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中國書法:草書字法研究述略

此文發(fā)表于《中國書法》2018年第一期

我是2008年左右開始接觸草書字法研究的,忽忽已十年。那時我剛從南京藝術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè),來到淮陰師范學(xué)院書法專業(yè)任教。古人云“教學(xué)相長”是一點(diǎn)沒錯的。我在教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)經(jīng)過四年本科訓(xùn)練的學(xué)生,臨摹能力基本具備,但只要涉及草書創(chuàng)作,第一個反應(yīng)就是要查字典,這種查字、集字性質(zhì)的創(chuàng)作,也大都不能令人滿意。作為教師,我自己在草書創(chuàng)作中其實(shí)也有這個問題,往往創(chuàng)作中總是先挑內(nèi)容,為什么要挑?關(guān)鍵原因就是盡量避開不會寫的字。有些字感覺上會寫,但一下筆總覺得似是而非,不敢確定,導(dǎo)致猶豫不決,行氣不能連貫。這其中的原因到底是什么?今天看來,其實(shí)很簡單,因?yàn)槲覀冏址ㄟ€沒有搞清楚。簡單說,就是還沒有解決“會”的問題。

劉東芹著《草書字法解析》,高等教育出版社,2015年第一版,2017年第5次印刷,淘寶當(dāng)當(dāng)網(wǎng)店有售。該書獲第六屆中國書法蘭亭獎理論獎

中國書法是以漢字為唯一對象的藝術(shù)創(chuàng)作,草書作為五體之一,它的出現(xiàn)首先是具有漢字功能,然后才是藝術(shù)。古人發(fā)明草書的初衷,絕對不會是為了非實(shí)用的純藝術(shù)。如果不先解決草書書寫的正確性,其藝術(shù)性也就不復(fù)存焉!因?yàn)榻?jīng)典的草書作品是不可能草法乖舛、錯字連篇的。但現(xiàn)實(shí)中,有些書法家往往會把筆法當(dāng)作書法的唯一要素,忽略了其文字屬性。甚至還有人認(rèn)為,我只要把字寫好看就行了,對錯我不需要關(guān)心。在草書學(xué)習(xí)中,還有一種觀點(diǎn)大行其道, 很多人認(rèn)為,學(xué)習(xí)草書,必須先學(xué)楷書(唐楷),再入行書,最后再學(xué)草書。從文字演變歷史看,草書的形成遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于楷書,有些草書甚至早于成熟的隸書。最有力的例證就是,張芝生活在東漢,其主要藝術(shù)成就是草書,后人尊稱其為“草圣”,但可以肯定的是,他絕對不可能先學(xué)習(xí)唐楷,再學(xué)習(xí)圣教,最后學(xué)草書。

劉東芹著《續(xù)訂急就章》,高等教育出版社,2018年4月即將出版

放眼當(dāng)今書壇,習(xí)草者甚眾,歷屆國展中草書創(chuàng)作也是比例最高的。但現(xiàn)實(shí)問題是,今人寫草書作品如果不查字典幾乎無法自然、隨意創(chuàng)作,但設(shè)想王羲之當(dāng)年寫草書時需翻查字典嗎?肯定不需要!也沒有字典可查。同理,一個秦朝的普通文人,其用小篆寫公文書稿時也沒有字典可查,但他們都能流暢并自然書寫。這是為什么?很簡單,因?yàn)樗麄冋莆樟俗址ńM合的規(guī)律,也就是我所謂的方法。而今天,方法遺失了。

正是在這種思考下,我開始了草書字法的研究。研究的突破點(diǎn)開始于我在學(xué)校任教的一門新課程——文字學(xué)。這對我來說是一個挑戰(zhàn),因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法二十來年,從沒有系統(tǒng)的學(xué)過文字學(xué)課程,我在讀研期間,學(xué)校也沒有單獨(dú)開設(shè)這門課程。其他藝術(shù)院校也往往把它作為服務(wù)于篆書和篆刻的輔助課程。作為教師,只能硬著頭皮開始自學(xué),邊學(xué)邊教。最初的學(xué)習(xí)得力于武漢大學(xué)萬獻(xiàn)初先生在“超星課堂”中的“說文解字”網(wǎng)絡(luò)課。

當(dāng)有限的文字學(xué)知識與草書結(jié)合之后,有趣的現(xiàn)象發(fā)生了。我發(fā)現(xiàn)草書和篆書在外形上雖然有較大差距,但在文字原理上是一脈相承。比如“拜”的草書,其實(shí)是從“扌”旁,這是因?yàn)椤鞍荨钡淖瓡褪恰稗小迸?。再如,左阝和右阝在隸書、楷書中寫法基本一致,但在草書中則有明顯區(qū)別,這也是因?yàn)?,在篆書中,左阝為“阜”,右阝為“邑”,由此可見草書字法與篆書間的內(nèi)在聯(lián)系。 

其實(shí),孫星衍在嘉慶三年(1789)《急就章考異序》中就曾從文字學(xué)角度論說過:“草從篆生”的觀點(diǎn) 。魏建功在1942年所撰《草書在文字學(xué)上之新認(rèn)識》一文中,亦提出篆書與草書之淵源關(guān)系 。孫過庭《書譜》中云“旁通二篆”,其實(shí)講的也是這個道理。但我們書法界,長期把草書當(dāng)成一種純藝術(shù)書體來研究,即“外狀其形”,草書的文字屬性往往則被忽視。通常會把孫過庭所講的“旁通二篆”看作是訓(xùn)練篆書線條,鍛煉線質(zhì),這其實(shí)是一種極大的誤解。另外我們總認(rèn)為楷書比較穩(wěn)定,草書則比較混亂,其實(shí)這都是表面的現(xiàn)象。我研究之后發(fā)現(xiàn),楷書其實(shí)是最難學(xué)、最混亂的,特別是異體字。比如楚,還可寫作椘、?等,但“楚”的草法,其實(shí)只有一種,因?yàn)樵诠盼淖种校?、足、疋其?shí)都是同一個字源。再比如“惡”的異體字,約有三十多種寫法,但“惡”的草書,最準(zhǔn)確的也只有一種。

節(jié)選自劉東芹 《新訂草書千字文》

現(xiàn)實(shí)中,我們學(xué)草書,往往有三個障礙難以逾越。一是認(rèn)為只要是古人寫的,全是對的;二是只要字典里有的,也全是正確的;三是只要是名家寫的,也可以算對!這三種認(rèn)識其實(shí)都有很大的誤區(qū)。古人也有晉唐和明清的區(qū)別;字典的編撰這往往求多、求全,無暇甄別;而所謂名家,名頭大小,干貨多少,區(qū)別則更是千差萬別。以上這些認(rèn)識,直接導(dǎo)致研究對象的錯誤而得出錯誤的結(jié)論,也導(dǎo)致了文字學(xué)家對草書的誤解。比如蔣善國先生在《漢字學(xué)》一書中就認(rèn)為“草書所用的符號,根本不科學(xué),無絲毫規(guī)律可循,完全不符合文字符號性的要求”,  裘錫圭先生在《文字學(xué)概要》一書中也認(rèn)為:“本來有明顯區(qū)別的偏旁符號,在草書中被混同了”。 

節(jié)選自劉東芹《校訂草訣百韻歌》

的確,草書作為一種極具抒情功能的藝術(shù)書體,深受大家喜愛。但由于自身草法和筆法上的交織,導(dǎo)致了草書難認(rèn)、難學(xué)。 草書作為一種字體,它具不具備文字學(xué)屬性?其符號到底有沒有規(guī)范?規(guī)范又在哪里?西晉衛(wèi)恒《四體書勢》中云張芝:“臨池學(xué)書,池水盡墨。下筆必為楷則”,張芝是草圣,其生活的時代并沒有成熟的楷書,可見其“楷則”應(yīng)是指規(guī)范。 可見至少在張芝時代,草書的基本書寫規(guī)則已經(jīng)確立。

 我的草書字法研究主要從文字學(xué)角度,參考字源演進(jìn)及造字理論,對草書生成的原理和方法進(jìn)行探討。就研究資料的選擇來說,主要結(jié)合甲骨、金文、小篆、漢簡以及索靖、皇象、王羲之、王獻(xiàn)之、智永、懷素、孫過庭、宋高宗、趙孟頫以及《淳化閣》、《大觀帖》 等近百種草書名作為字樣范本來綜合考察。

草書字法研究的核心是基于文字學(xué)研究中的字族理論,即首先剝離出草書偏旁與草書字根的標(biāo)準(zhǔn)件,利用偏旁與字根的循環(huán)組合,將草法的學(xué)習(xí)放置于一個開放的系統(tǒng)中,進(jìn)而對整個草法系統(tǒng)進(jìn)行歸納與總結(jié),最終達(dá)到合乎六書、易記易寫、摒除訛誤、循環(huán)生發(fā)的學(xué)習(xí)效果。具體主要包含以下幾個部分。

一是符號化的偏旁系統(tǒng)。漢字偏旁的組成,遵循著非常樸實(shí)的,以人為中心的基本準(zhǔn)則。從大的方面說,遵從五行,如金、木、水、火、土;描摹動物、植物,如犭、豸、虍,馬、牛、蟲、魚、艸、竹等;從小處看,衣食住行,包括纟、衤、饣、月、米、禾、宀、穴、戶、彳、走、辶、車、舟等;最后再回到人本身,如髟、目、耳、口、讠、牙、扌、足、忄等。正如許慎所云:“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”。絕大數(shù)常用漢字的偏旁組成都不外乎這些,對這些偏旁的草法加以準(zhǔn)確的界定并熟練地掌握,是最重要的一步。以“扌”為例,和手動作有關(guān)的字,如拉、打、拍、擠、拈、扛、抽等,在《漢語大字典》中,就有一千多個,我們只要把“扌”旁的標(biāo)準(zhǔn)草法符號找出,即可解決一千個從“扌”字的左半草法。偏旁的總數(shù)只有七十五個左右,只要我們掌握它,所有形聲字的左半部分草法也就迎刃而解。

選自《草書字法訓(xùn)練圖集》

二是草書字根系統(tǒng)。所謂的字根,多數(shù)為漢字中的獨(dú)體字,它具有穩(wěn)定性與散發(fā)性。偏旁與字根的組合,具備漢字的無限豐富性??梢詷?gòu)成漢字總量的百分之九十以上。以“月”為例,作為一個字根,它有著很強(qiáng)的擴(kuò)散性和組合能力。結(jié)合常用偏旁構(gòu)件,可以產(chǎn)生抈、明、岄、蚏、鈅、玥、跀、胡、朝、期等字?!霸隆焙汀肮拧毙纬梢粋€二級字根“胡”,再結(jié)合偏旁又可以搭配產(chǎn)生湖、糊、瑚、蝴、煳、葫、媩、楜、猢、鶘、鰗等字;根據(jù)二級字根“朝”并結(jié)合偏旁可以組成嘲、謿、廟等字;根據(jù)“月”的二級字根“胃”,可以產(chǎn)生謂、渭、猬、媦等字;根據(jù)“月”的二級字根“有”,可以產(chǎn)生洧、陏、侑、峟、絠、宥、銪、陏、栯、髄等字;再根據(jù)“月”的二級字根“青”,還可以搭配偏旁形成圊、鯖、蜻、箐、儬、寈、綪、鶄、婧、腈、聙等字。此外,肖、消、霄、銷、宵、硝、綃、逍、削、蛸、莦、痟、箾、踃、背、褙、育這些字中也有“月”的部件,只要總結(jié)出草法規(guī)律,即可解決。

選自《草書字法訓(xùn)練圖集》

可以肯定的說,一旦我們掌握了草書偏旁與草書字根,草法的記憶能力、釋讀能力將會成幾何級增長。即使是古人作品中未曾出現(xiàn)的草書,我們也能根據(jù)偏旁符號和字根的有機(jī)組合,將其草法推演出來。絕大多數(shù)漢字,都可以在這種字根與偏旁的循環(huán)搭配中得到呈現(xiàn)。偏旁與字根之間的組合與循環(huán)使用構(gòu)成了漢字的衍生功能,和傳統(tǒng)的“六書”論相比,這種分析法是對漢字字形的科學(xué)分析,對書法學(xué)習(xí)者而言,具有更簡易、更直觀的特點(diǎn)。 

偏旁與字根的組合,可以構(gòu)成百分之九十以上的草法,剩下的一小部分 ,則需借助于碑別字、俗字、古今字以及各類異體字來理解。此外,草書形成過程中還受當(dāng)時社會文化環(huán)境影響,以及地域差別和書寫習(xí)慣不同而產(chǎn)生差異。另有極少部分字,則需從先人草化時的動機(jī)、規(guī)律入手解決。如“鄉(xiāng)”“卿”等字,限于篇幅,筆者擬作另文闡述。

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必須承認(rèn),和篆書、隸書、楷書等其他書體相比,草書內(nèi)部的形成機(jī)制和造字原理還有待深入研究,但從草法的記憶和識別來說,我的研究能給草書愛好者節(jié)省大量的死記硬背,把省下的時間用于筆法的錘煉和自信從容的創(chuàng)作上去。

   七十多年前,啟功先生就曾提出草書字法的研究框架,今日讀來,對我的字法研究仍具有指導(dǎo)意義。先生云:“有志研考草書者,正宜統(tǒng)覈諸家之說,重加理董,剪取帖字,著其出處,以付影印,可免摹寫之失。疑者闕之,誤者正之,使草體沿革,秩然可按。示學(xué)者以準(zhǔn)繩,亦不朽之盛事也?!?/span>

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