吳冠中從1970年中期開(kāi)拓水墨為創(chuàng)作領(lǐng)域，在1981年就迎來(lái)第一個(gè)創(chuàng)作高峰，接連創(chuàng)作了《交河故城》、《十渡拒馬河》（Lot122）等代表作，他自己如此評(píng)論這個(gè)時(shí)期：「80年代水墨成了我創(chuàng)作的主要手段，數(shù)量和質(zhì)量頗有壓倒油畫(huà)之趨勢(shì)……四十余年的油畫(huà)功力倒做了水墨畫(huà)的墊腳石。」山水風(fēng)景為吳冠中創(chuàng)作最重要的題材，他對(duì)風(fēng)景畫(huà)類的創(chuàng)新和發(fā)展，一方面在于從風(fēng)景提煉、強(qiáng)調(diào)形式元素，展示對(duì)線條、結(jié)構(gòu)及色彩的純美感受。另一方面，他的突破在于把中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)「意境」、「情調(diào)」的概念引入現(xiàn)代風(fēng)景畫(huà)，超越單純的客觀再現(xiàn)，自然地把個(gè)人感情與客觀風(fēng)景聯(lián)系一起，多方面結(jié)合，達(dá)到「形式之中蘊(yùn)藏著情意」的獨(dú)特審美境界。《十渡拒馬河》描繪山巒起伏之生命力度與美感，更是大自然與渺小人物的強(qiáng)烈對(duì)比，在形式語(yǔ)言的提煉中展現(xiàn)了自然的崇高與雄渾壯闊的氣勢(shì)。
「我愛(ài)繪畫(huà)中的意境，不過(guò)這意境是結(jié)合在形式美之中，首先需通過(guò)形式才能體現(xiàn)。用繪畫(huà)的眼睛去挖掘形象的意境，這就是我藝術(shù)生涯的核心……?！?/div>
-吳冠中
吳冠中 十渡拒馬河 局部
吳冠中在他長(zhǎng)期探索與實(shí)踐中，一直試圖將形式構(gòu)成的理念引入他的繪畫(huà)創(chuàng)作，他充分運(yùn)用點(diǎn)、線、面的造型語(yǔ)言和人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間裝飾色彩，因而開(kāi)拓了中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的嶄新境界?！妒删荞R河》的獨(dú)特筆墨風(fēng)格來(lái)自彩墨色點(diǎn)及排筆皴擦的色面，藝術(shù)家采用各式線條與筆觸描繪出北方嶙峋陡峭的山壁和崇山峻嶺的壯闊氣勢(shì)，完整地呈現(xiàn)了雄渾豪邁的北方風(fēng)光。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的筆墨形式，認(rèn)為它代表每一位藝術(shù)家的不同風(fēng)格、情感與精神力量，筆墨形式使客觀風(fēng)景提升至主觀心境，即藝術(shù)之美景，創(chuàng)作之價(jià)值。所以中國(guó)藝術(shù)史中關(guān)于山水畫(huà)的論述，是以筆墨風(fēng)格為提綱挈領(lǐng)，從五代荊浩、董源的「斧劈皴」與「披麻皴」，及至宋代米芾之「米點(diǎn)」與元代倪瓚的「折帶皴」，串連為完整的山水美學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。吳冠中甚推崇石濤及其所云的「筆墨當(dāng)隨時(shí)代」、「我自用我法」，即在《十渡拒馬河》具體實(shí)現(xiàn)了嶄新的筆墨風(fēng)格，以線條的交錯(cuò)和豐富張力創(chuàng)造抽象性的風(fēng)格精神誕生。
「但我倒確乎看到了渡河之美景：羊群擇淺灘處涉水過(guò)河，藍(lán)灰色的河面襯托出黑白相間的羊群，它們連成了曲曲折折波浪式前進(jìn)的行列，橫斷了長(zhǎng)長(zhǎng)的仰臥著的拒馬河：卷起褲腳的牧羊人露出一截里面穿的大紅絨褲，映在水里分外醒目，這鏡子似的銀灰水面上跳耀著的小小紅色塊，比之『萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅』更生動(dòng)，意境更深遠(yuǎn)！
山勢(shì)磅礡，石骨嶙峋，有的呈奔騰之勢(shì)，有的具端莊之態(tài)，站立河底仰望那黑壓壓的峭壁，像是畫(huà)家憤怒中的激情潑墨之作。……五月天，這些樹(shù)叢都披上一般的綠色，體型和色調(diào)都較單調(diào)。等到冬天，或者早春和晚秋，當(dāng)它們裸露出那尖石屈曲的身段和枝條，其纏綿交錯(cuò)的線組織同那背景崇山峻嶺的線面結(jié)構(gòu)相呼應(yīng)，才能呈現(xiàn)出蒼茫渾樸的形象和意境，典型的『駿馬秋風(fēng)冀北』之美！」
-吳冠中〈十渡無(wú)渡〉
吳冠中 十渡拒馬河 局部
十渡位于北京市房山區(qū)西南，是拒馬河切割太行山脈北端而形成的一條河谷，全程約20公里。由于在歷史上這條河谷中共有十個(gè)渡過(guò)拒馬河的擺渡渡口，故而得名「十渡」。北魏著名文學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》就有對(duì)十渡風(fēng)光的詳細(xì)描述：「淶水（拒馬河舊稱）又南徑藏刀山下，層巖壁立，直上千霄，遠(yuǎn)望崖側(cè)，有若積刀，繯繯相比，咸悉四首」。《十渡拒馬河》采取不連續(xù)的短線條勾勒出山棱線的起伏，線條的頓挫與不連貫呈現(xiàn)出崎嶇的巖石表面，多樣的皴法描繪出山石歷經(jīng)千百年來(lái)的滄桑和風(fēng)沙磨礪，垂直線條的頻繁出現(xiàn)突顯了直立山壁的陡峭，吳冠中以淡墨、淺褐和赭色強(qiáng)調(diào)巖石的轉(zhuǎn)折變化，間以紅、黃、綠暗示著蒼茫景色中的點(diǎn)點(diǎn)生機(jī)。此外，構(gòu)圖明顯可見(jiàn)石濤的影響，如藝術(shù)家曾說(shuō)的：「石濤沖出樊籠，往往突出中景，以最吸引視覺(jué)的生動(dòng)形象組成畫(huà)面的主體，可說(shuō)都是寫(xiě)生的形象，是山水的肖像?！埂妒删荞R河》中雄偉的山勢(shì)仿佛頂天立地，背景遠(yuǎn)山的淡墨渲染與中景點(diǎn)、線的交織產(chǎn)生了強(qiáng)烈對(duì)比，前景的河流以排筆刷出長(zhǎng)方灰色塊的倒影，刷痕仿佛隨著山勢(shì)與流水產(chǎn)生變化，鱗次櫛比的不同色面組合畫(huà)面，因此造成了一種跌宕起伏的節(jié)奏和韻律感，傳達(dá)了吳冠中所追尋「美就美在鱗次櫛比和參差錯(cuò)落」的色面層次及結(jié)構(gòu)美感。
如吳冠中所言，《十渡拒馬河》以人文景觀「更生動(dòng)，意境更深遠(yuǎn)！」，畫(huà)面左下方描繪了羊群與牧羊人，因而在自然景致的呈現(xiàn)外，增添了豐富的敘事性與情節(jié)張力。同時(shí)，此處的構(gòu)圖令人聯(lián)想起北宋范寬的《溪山行旅圖》，畫(huà)面巧妙藉助遠(yuǎn)山再拉近中景，突顯近景渺小的行旅人物與巍峨、崇高的主山。此般對(duì)比的手法展現(xiàn)如臨實(shí)境的壯偉景象，山的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物，反映了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀，大自然生生不息、亙古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過(guò)客。在自然景觀與人文活動(dòng)的描繪中，《十渡拒馬河》因而交錯(cuò)了多重的意象與象征意義：山水的靜態(tài)與牧羊人與羊群創(chuàng)造出行進(jìn)間的動(dòng)態(tài)情節(jié)，巍然聳立的山峰與渺小人物之間的對(duì)比，隱含著中國(guó)人剛健篤實(shí)的生命精神，牽動(dòng)觀眾多種的感受和美感體驗(yàn)，作品因而成為吳冠中「風(fēng)箏不斷線」藝術(shù)理念最完滿的示例之一。
作品資料
作者 吳冠中（1919～2010）
尺寸 83×137cm
作品分類 中國(guó)書(shū)畫(huà)>繪畫(huà)
創(chuàng)作年代 1981年作
估價(jià) HKD 15,000,000-20,000,000
成交價(jià) RMB 17,325,350 HKD 20,650,000
專場(chǎng) 中國(guó)及亞洲現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)
拍賣(mài)時(shí)間 2016-04-04
拍賣(mài)公司 保利香港拍賣(mài)有限公司
拍賣(mài)會(huì) 保利香港2016年春季拍賣(mài)會(huì)
出版
《吳冠中全集─第五卷》湖南美術(shù)出版社 長(zhǎng)沙 中國(guó) 2007年（圖版，第170頁(yè)）
鈐印：吳冠中印、八十年代
來(lái)源：蘇富比 香港 2004年4月26日 編號(hào) 515。現(xiàn)藏者購(gòu)自上述拍賣(mài)
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陰山箴言 閱畫(huà)千卷，不如讀透一幀
