清 居廉 富貴白頭圖 立軸，絹本，設色，縱132．6厘米，橫75厘米。北京故宮博物院藏
寫下這個標題，自己都感覺有些惡搞。這就好比在論述西紅柿和海龜有什么關系一樣。西紅柿和海龜?shù)年P系如果說有的話，可能需要上溯到物種起源階段。
找了半天，也沒有找到作者是誰，只知道出處是嘉德在線。這篇文章全文不足500字，卻起了個論文的標題，典型的標題黨?？礃幼酉袷桥馁u公司的槍手為了拍賣何涵宇的作品信手寫的。估計作者也沒有想到會被這么多地方轉載——關于居廉和何涵宇的文字材料實在是太少了。且不說在繪畫史上的影響力，僅從拍賣會的成交價來說，居廉的成交價最高達到了250萬元，何涵宇的最高成交價也就27萬元，差了近十倍。而且可以斷言，這種差距不可能縮小，只能是越來越大。把兩位完全不在一個重量級的畫家相提并論，這位槍手的手法有些像影視公司包裝一個名氣不怎么大的演員——把他和一位名氣大的大腕扯在一起。
何涵宇 花鳥 鏡心 四屏 設色紙本 成交價28.7萬元
言歸正傳。居廉和何涵宇到底有什么關系？從他倆來看“中國花鳥畫百年流變”究竟能看見什么？
首先需要說明一點，我并不想去詆毀一位已經去世的老畫家，只是想客觀地厘清一個廣為流傳的謬誤。
我們在討論兩個人的關系及其在繪畫史上的地位的時候，至少離不開這幾個原則：一，他們倆是有關系的（這種關系可以是師承關系或風格關聯(lián)性，也可以是其他關系）；二，他們倆對繪畫史確實是有影響而且影響力差不多；三，他們倆在水平或者市場價格等方面具有可比性。
先來看看居廉和何涵宇的關系。
正如《從居廉、何涵宇看中國花鳥畫百年流變》開篇所說，“何涵宇先生出生時，居廉先生已逝世6年，兩位藝術家相距百年，并未有任何交集”，也就是說，從人際交往或藝術交往來說，他們倆沒什么關系，更不用說師承關系。何涵宇不可能當面向居廉學習什么。
再來看看居廉和何涵宇在繪畫史上的影響。
居廉（1828－1904），廣東省番禺縣隔山鄉(xiāng)(今廣州市海珠區(qū)）人，字士剛，號古泉、隔山樵子、羅湖散人。居廉是中國近代嶺南地區(qū)著名的國畫畫家，善畫花鳥、草蟲及人物，尤以寫生見長。和其從兄居巢并稱“二居”。他初時學宋光寶和孟麗堂，后吸收各家之長，自成一家。筆法工整，設色妍麗，在繼承和發(fā)展惲壽平沒骨畫法基礎上，創(chuàng)撞水和撞粉法，是嶺南畫派奠基人之一。在畫史上，人們習慣將居巢、居廉二人并稱“二居”。居巢為居廉的從兄，同時也是居廉藝術道路的導師。他們承繼惲南田以來的沒骨花卉畫法，并創(chuàng)造性地將撞水、撞粉之法發(fā)揚光大，在近代嶺南畫壇上具有里程碑的意義。居廉更開帳授徒，桃李滿園。他的畫法經弟子們的傳承再得以延續(xù)，成為晚清、民國時期影響嶺南畫壇的中堅，一時被稱為“隔山畫派”或“居派”。居廉晚期弟子高劍父、陳樹人后來留學日本，將日本畫中對于環(huán)境的渲染、技法的革新等運用于傳統(tǒng)國畫的改良中，形成一種折衷中西的新派畫。這種起初被稱為“折衷派”的畫派后來被冠名為“嶺南畫派”。以高劍父、陳樹人、高奇峰為代表的畫家被稱作是這一畫派的創(chuàng)始人。如今，每當人們談論“二高一陳”所創(chuàng)立的“嶺南畫派”時，幾乎總要提到高劍父、陳樹人的啟蒙老師居廉，并由此上溯到居巢；在談論19世紀末廣東的美術狀態(tài)時，也無一例外地要提到二居。他們所高揚的花鳥畫寫生傳統(tǒng)及其“撞水撞粉”之法幾乎主宰了廣東畫壇半個世紀。
何涵宇（1910-2003）原名建平。1910年1月出生于北京，原籍浙江上虞。自幼喜愛繪畫，曾自學惲派花卉。18歲師從王雪濤，為王先生之入室大弟子。同年加入中國最早、最有影響的美術社團之一─中國畫學研究會，為當時該會最年輕的會員之一。得與當時名家切磋技藝，繪事大進。解放后加入北京中國畫研究會，任齊白石藝術研究會副會長，中國書畫函授大學特聘教授等職。出版有《何涵宇畫集》（中國林業(yè)出版社出版）、《何涵宇花鳥畫精品集》（人民美術出版社出版）。曾在三陽金店學徒，后在國家銀行工作，擅長黃金鑒定。
現(xiàn)在我們大致梳理一下師承關系和影響。
居廉——高劍父、陳樹人、高奇峰——“二高一陳”創(chuàng)立嶺南畫派
齊白石——王雪濤——何涵宇
居廉是嶺南畫派的奠基人，是在中國繪畫史上卓有影響的一代宗師。而何涵宇則是齊白石的再傳弟子。影響力和地位完全不在一個級別上。要談中國畫的百年流變，或許可以從齊白石和居廉、或者王雪濤和高奇峰的對比中找到一些頭緒。
再看看居廉和何涵宇在藝術風格上能不能扯上關系。
真的如《從居廉、何涵宇看中國花鳥畫百年流變》所說“兩人作品卻印證了中國傳統(tǒng)花鳥畫的薪火相傳”？要說薪火相傳，應該是這樣的：居廉把寫實撞粉風格傳給了“二高一陳”，造就了獨樹一幟的嶺南畫派，而齊白石則把大寫意風格傳給了王雪濤，王雪濤再傳給了何涵宇。實在看不出來何涵宇的藝術風格和居廉或嶺南畫派有什么“薪火相傳”的關系。
綜上所述，可以得出這樣的結論：居廉和何涵宇沒有半毛錢關系，從他倆看“中國花鳥畫百年流變”什么也看不見。
拍賣資料及數(shù)據(jù)來源：雅昌藝術網
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