我們稱之為古箏，是因為箏具有兩千多年歷史的淵源。早在戰(zhàn)國時代，箏就已流行于秦、齊、趙等國。其中以秦國最為盛行有“真秦之聲”之稱。古人曾用“彈箏奮逸響，新聲妙入神”、“坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲”的生動詩句，描繪古箏的演奏藝術(shù)是令人神弛的境地。古箏能表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，也能抒發(fā)氣勢磅礴的樂章。
《戰(zhàn)國策·齊策》中記載：臨淄甚而實，其民無不吹竽，鼓瑟，擊筑，彈箏。西漢桑弘羊《鹽鐵論·散不足篇》中所述“……往者，民間酒會，各以黨俗，彈箏鼓缶而已。所以古箏當時是很廣泛的流行于民間，估計是群眾喜聞樂見的樂器。
候瑾《箏賦》中記有：“于是急弦促柱，變調(diào)改曲?？梢姽殴~發(fā)展到漢代已經(jīng)有了轉(zhuǎn)調(diào)，是采用移動箏柱來轉(zhuǎn)調(diào)。
但是關(guān)于古箏的命名，史料中說法不一。
因《因話錄》記述：“箏，秦樂也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。所以有人說二人爭瑟取其相爭的“爭”字而得名的。
也有說是因“秦皇奇之，立號為箏”的。公元前237年（始皇十年），秦宰相李斯上書勸秦始皇收回他對客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到箏，即“彈箏博髀”和“退彈箏而取韶虞”。
還有說是“蒙恬（將瑟）中分之；令各取半，因名秦箏然。”在《舊唐書。音樂志》中，對蒙恬造箏也持否定的看法。至于蒙恬改革箏的說法倒是有可能的。
根據(jù)東漢劉熙《釋名》一書中解釋為：“箏，施弦高急，箏箏然也?！眰€人觀念古箏是由樂器本身的出的“錚、錚”音響效果命名的。
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