形、質(zhì)、色、紋，是當(dāng)今賞石界一致公認(rèn)的奇石四要素，是評(píng)判奇石優(yōu)劣的四個(gè)方面。從賞石理論的角度觀之，這是常用的四個(gè)術(shù)語，也是常用的四個(gè)概念。這四個(gè)概念的內(nèi)涵應(yīng)該如何界定，現(xiàn)在看來，對(duì)質(zhì)、 色的內(nèi)涵還比較清楚，卻存在不同程度的分歧。
奇石的“紋”指的是什么？幾年前賞石理論界曾經(jīng)爭(zhēng)論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，大抵有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為，無論凸的、凹的、平的（色差的），無論線狀、條狀、點(diǎn)狀、塊狀、斑狀、斑簇狀的，凡是可以在石頭表面構(gòu)成平面視覺效果——不管有無觀賞價(jià)值——的石頭表面自然現(xiàn)象嘟可以視作石頭的紋，或叫做紋理。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，紋，不應(yīng)包括條狀、點(diǎn)狀、塊狀、斑狀、斑簇狀的，只有線狀的才可以叫做紋；理由是，各種詞典對(duì)“紋”字的解釋都是這樣的。
奇石的“形”指的是什么？主要也有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，指的是石頭的外觀形狀，不包括石頭紋理所構(gòu)成的圖形。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，形，除了石頭的外觀形狀之外，還應(yīng)包括石頭紋理所構(gòu)成的圖形；其理由也是詞典的解釋，因?yàn)楦鞣N詞典對(duì)“形”的解釋，都是既包括立體的形狀也包括平面的圖形，所以，奇石的形，就應(yīng)該包括石頭紋理呈現(xiàn)的圖形，否則有違詞義。
關(guān)于奇石的紋，我的觀點(diǎn)屬于前者。理由是：學(xué)術(shù)上確定一個(gè)術(shù)語的概念，不一定囿于辭書，主要還是根據(jù)這一領(lǐng)域?qū)嶋H使用的需要，這有收藏界瓷器收藏領(lǐng)域“紋”的內(nèi)涵可作參考：瓷器上畫的圖畫或圖案，當(dāng)人們?cè)阼b評(píng)其藝術(shù)性的時(shí)候，為了表述的方便，一律可以叫做紋，畫魚叫魚紋，畫獸叫獸紋，畫鳥叫鳥紋，畫纏枝叫纏枝紋，畫牡丹叫牡丹紋，畫人物樂舞叫樂舞紋，等等。紋，在其他器物收藏領(lǐng)域的鑒賞，也是這樣使用的。據(jù)此，奇石領(lǐng)域把凡是可以構(gòu)成平面視覺效果的石頭表面自然現(xiàn)象叫做紋，有何不可呢？這個(gè)問題不想多費(fèi)筆墨，本文主要想討論奇石“形”的概念。
關(guān)于奇石的形，我的觀點(diǎn)也屬于前者，即“形”是指石頭的外觀形狀，不應(yīng)包括石頭紋理呈現(xiàn)的圖形。理由如下：
首先，不必追溯古人，也不必搬出辭書，只要弄明白，質(zhì)、色、紋，是“誰”的質(zhì)、“誰”的色、“誰”的紋，就可以推斷出“形”是否應(yīng)該包括石頭紋理呈現(xiàn)的形狀或圖形。不言而喻，質(zhì)，是指石頭的質(zhì)地；色，是指石頭的顏色；紋，是指石頭的紋理。這里，我們應(yīng)該注意的是，它們——無論質(zhì)、色、紋，都被加以限定：是“石頭的”，而非其他的！那么，形呢？形與質(zhì)、色、紋是處于同一層次的四個(gè)平行的概念，邏輯告訴我們，它當(dāng)然也應(yīng)該受到同樣的限定。也就是說，形，也應(yīng)該是“石頭的”形狀，而不應(yīng)該是“紋理的”形狀（圖形、圖案），否則，就不是同一個(gè)層次的東西了。
主張“紋也是形”的觀點(diǎn)認(rèn)為：既然紋圖石的紋理形狀，作為奇石觀賞要素，其地位相當(dāng)于造型石的外觀形狀，那么就可以把紋圖石的紋理形狀歸納為“形”，從而刪去“紋”一個(gè)要素了，豈不簡(jiǎn)略！這個(gè)主張可行嗎？肯定不可行。為什么？
因?yàn)?，如果以“紋”代“形”，必定模糊了紋與形的界限，甚至把真正意義的“形”——石頭的外觀形狀——這個(gè)要素取消了。但是，要知道，紋圖石的鑒賞評(píng)判，也是要看石頭的外觀形狀的。只不過紋圖石對(duì)外觀形狀的要求，與造型石對(duì)外觀形狀的要求恰恰相反罷了。造型石是類雕塑藝術(shù)的奇石，它要求石頭外觀形狀奇特多變，具有類雕塑之美；紋圖石是類繪畫藝術(shù)的奇石，它不但要求紋理呈圖具有類繪畫之美，同時(shí)要求石頭表面為它提供理想的“畫紙”或“畫布”。因此，它要求的石頭的外觀形狀，就不是奇特，而是規(guī)正、平坦。紋圖石的石體如果奇形怪狀、石面如果凹凸不平，就不能給“繪畫”提供理想的“畫紙”或“畫布”，就成為缺陷。由此可知，對(duì)紋圖石來說，形——外觀形狀，同樣是一個(gè)重要的鑒賞評(píng)判元素。因此，“形”的本來內(nèi)涵——外觀形狀——這個(gè)要素，對(duì)紋圖石來說，就不能取消。而且因?yàn)?，有些造型石的鑒賞評(píng)判，也是要看石頭的紋的。這有兩種情況。一種是紋理（凹紋或凸紋）能給予造型石以裝飾美化的作用，例如靈璧石。靈璧石雖屬于造型石，賞的主要是形，但是，紋，也是靈璧石鑒賞的重要元素之一。一座靈璧石，雖質(zhì)、形、聲、色俱佳，但如果沒有優(yōu)美悅目的天然紋理來裝飾，其審美價(jià)值就要大打折扣。來賓卷紋石的鑒賞評(píng)判也有類似情況。另有一種情況與此相反，雜亂的紋理（色差類紋）能沖淡奇石造型的美感，例如某些造型類水沖石。造型類奇石也叫類雕塑石，人們借用雕塑藝術(shù)的鑒賞方法來鑒賞這類奇石。雕塑賞的是造型，材質(zhì)色彩均一的作品更便于突出主題，也會(huì)更令我們賞心悅目。一件色彩花里胡俏的雕塑，自然顯得品味低俗，甚至令我們厭惡（有的玉雕，雕塑家利用材料上面少量的天然雜色，巧妙處理，收到出人意料的效果，另當(dāng)別論）。所以，造型石一般以色彩均一、沒有紋理者為佳。以上兩種情況雖截然不同，但道理卻是一樣的，這就是，紋之于造型石，往往也是一個(gè)不可缺少的鑒賞元素。
再說，作為紋圖石最重要的觀賞元素一一紋，也是不能被合并，或者被冠以別的名目的。石頭的紋，是構(gòu)成圖畫、圖案或者文字的物質(zhì)條件，它是一塊石頭之所以成為紋圖類奇石的“硬件”。造型石賞的是形，因?yàn)樵煨褪孕纬氏?；紋圖石賞的則是紋，因?yàn)榧y圖石以紋呈象。以形呈象還是以紋呈象，是造型石與紋圖石的根本區(qū)別。形是造型石的生命；紋，則是紋圖石的生命。為什么有的奇石既屬造型石又屬紋圖石，難以截然區(qū)分？那是因?yàn)樗孕纬氏蠛鸵约y呈象同時(shí)并存，或者相護(hù)相成。鑒評(píng)這類奇石，也是既要鑒評(píng)其形，且要鑒評(píng)其紋的。我們確立奇石鑒評(píng)觀賞要素，怎么可以視紋為形，以紋代形，或者紋形合并呢?
所以，奇石四要素中，紋就是紋，形就是形，兩者不能混淆，誰也不能取代誰，誰也不能取消。
說到這里，我們對(duì)奇石的“形”可以這樣來界定：奇石的形，指的是石頭的外觀形狀。石頭的外觀形狀，主要是由石頭表面的起伏、凹凸、孔洞、褶皺、溝槽這些因素構(gòu)成的；另外，石頭的體量大小，以及長(zhǎng)、寬、高的尺寸比例，也是構(gòu)成石頭形狀的重要因素。
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