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【原創(chuàng)】古城古村:伊川縣溫溝村
       伊川縣呂店鎮(zhèn)溫溝村距洛陽市區(qū)40多公里,從寧洛高速呂店出口下來約5公里可到達(dá)。村里現(xiàn)存有4座明清時期的古宅,院落為“四合院”式建筑,共有房舍20多間。宅院門樓臨街向陽,位于臨街房的一邊,門兩邊(含屋門)都鑲嵌著石壁畫,圖案有蓮花、梅花、石榴、蘭花、葡萄等等。上去門臺,門兩邊有對稱的石獅、石鼓等。這些石雕精致華麗,具有很高的藝術(shù)價值。房頂?shù)娘w禽走獸也活靈活現(xiàn)。據(jù)匾額所記,宅院在清乾隆四十六年(公元1781年)、清道光五年(公元1825年)以及清同治十二年(公元1873年)進(jìn)行重修。該村有著光榮的革命傳統(tǒng),享有“小蘇區(qū)”的美譽(yù)。戰(zhàn)爭年代,溫溝村地下黨積極開展抗日宣傳活動,組建黨的武裝,現(xiàn)已成為愛國主義教育基地。2008年6月,溫氏宅院被列入河南省第五批文物保護(hù)單位。

溫溝村原有東南西北四個寨門,現(xiàn)存的南寨門也已廢棄,入村的道路從其左側(cè)上面經(jīng)過

正值油菜收割季節(jié),溫氏民宅所處的街道旁堆滿了收獲的莊稼


溫氏民宅的大門兩邊鑲嵌有精美無比的石壁畫


門口有石獅子或石鼓














村子的一角保留著當(dāng)年太岳軍分區(qū)溫溝地下黨聯(lián)絡(luò)站舊址





廢棄的水井,當(dāng)年大半個村民在這里打水

村南有一處窯洞,這里是溫溝村地下黨活動舊址,皮定均司令也曾在這里住過
       1936年,村民溫德慶到安徽當(dāng)船工,聽說了革命蘇區(qū)打土豪、分田地的消息?;剜l(xiāng)后,他開始參加溫溝村黨小組的籌建工作。1938年春,溫溝村第一個黨支部建立,溫德慶任支部書記,除他以外,還有兩名黨員。

窯洞有正室一間,耳房兩間,磚砌的墻壁平整堅固

窯洞前的窗臺上擺放有兩塊道光年間的石碑



附錄:
1、淺賞“溫氏民居”(hly河洛苑,http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c294c490100mhig.html
       同事溫德文同志離退,我用車將其送回伊川溫溝老家。吃過午飯,他陪我一起觀看本村留下的老宅“溫氏民居”。
       這處老宅面積約有3000多平方米,原來是連在一起的,但現(xiàn)在已經(jīng)分割成了幾處,宅里還住著村民,經(jīng)過幾十年的拆修,雖然留下了一些老房,可是已經(jīng)很不像樣了。
       站在街道上,抬眼觀看,民宅房屋上方鑲嵌有各種飛禽走獸,活靈活現(xiàn),形象生動,磚瓦上雕刻著精美的花卉,非常逼真,這些禽獸花卉字符,可能在當(dāng)時有著辟邪、平安、富貴、祥和的意義吧。
       在民居最西邊一處宅院的門前豎有一塊碑,是2008年河南省政府頒發(fā)的文物保護(hù)單位“溫氏民居”,說明這處民宅已經(jīng)引起政府部門的重視,并且已經(jīng)撥出了部分資金進(jìn)行整修,相信要不了多長時間,“溫氏民居”就會恢復(fù)原貌。
       院落建筑也是遵循明清時期建筑風(fēng)格,大門是在臨街房的一邊,門兩邊(含屋門)都鑲嵌有石壁畫,有蓮花、梅花、石榴、蘭花、葡萄等等。上去門臺,門框兩邊是對稱的石獅、石鼓等。這些石雕均精美無比,有很高的藝術(shù)價值。
        一個一個的院落也都是四合院建筑,與普通民居不同的是這些建筑的用材和雕刻藝術(shù)體現(xiàn)了明清時期的富貴風(fēng)范。有幾處門頂留有后代重修時的匾額記載。
       像溫氏民居這樣規(guī)模的老宅河南已經(jīng)不多,它不但具有旅游觀賞價值,更具有藝術(shù)保存價值。相信不會多久,大家就會看到民居的原有面目。

2、洛陽古民居建筑藝術(shù)的考察分析(文/閆蕾)
       近期,我們先后實地考察了河南省洛陽市所轄伊川縣呂店鄉(xiāng)溫溝村、符村明清古民居、孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村清代古民居、新安縣鐵門鎮(zhèn)薛村明清古民居、洛陽市老城區(qū)南關(guān)貼廓巷35號莊家大院清代民居(八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館)、洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)冢頭村清代民居天井窯院、洛陽市老城區(qū)義勇街清代民居、洛陽市洛龍區(qū)安樂鎮(zhèn)邵雍清代故居等。并將考察資料匯總分類整理,繼而運(yùn)用古典建筑理論進(jìn)行分析研究,認(rèn)為洛陽古民居窯洞是中國古典民居三大始源(漢中、晉南、豫西)之一豫西的典型例證,其建筑設(shè)計具有重要的生態(tài)學(xué)意義?,F(xiàn)論述如下。
       中國古代社會的住宅最初稱為“宮室”,后改謂“居處”。其原生態(tài)除了山洞之外,據(jù)有關(guān)考古資料證實,在新石器時代的仰韶文化遺址中,人們所處的農(nóng)業(yè)社會已有固定的居處,并保留有以漢中、晉南、豫西為中心的文化遺址。其地域范圍:西至渭河上游以至洮河流域,東達(dá)河南,南及漢水中上游,北到河套地區(qū)。其遺址大約有一千多處,多分布于河流兩岸的臺地之上。這種文化遺址可以說就是中國房屋的原型,也可以證實黃河中游是中國文化的始源。洛陽古民居則是豫西古民居的典型,其民居的發(fā)展,大體經(jīng)歷了穴居、半穴居、單體建筑、院落式等幾個階段。
       根據(jù)中國科學(xué)院有關(guān)考古資料報告:“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的條件下,仰韶文化的居民已經(jīng)過著較為穩(wěn)定的定居生活,當(dāng)時較最流行的房屋是一種半地穴式的建筑,平面呈圓角方形或長方形,門道是延伸于屋外的一條狹長的窄道,作臺階或斜坡狀。屋內(nèi)中間有一條圓形或瓢形的火塘。墻壁和居住面均用草泥土涂敷。四壁各有壁柱,居住面的中間有四根主柱支撐著屋頂。屋頂用木椽架起,上面鋪草和涂泥土。復(fù)原起來大致是四角錐式屋頂?shù)姆孔??!?/div>
       經(jīng)考察,我們認(rèn)為孟津縣朝陽鎮(zhèn)衛(wèi)坡村明清古民居即為中國古典民居三大始源之一豫西典型例證遺存。其坐落于北邙朝陽山坡,北距洛陽市區(qū)6 公里,距連霍高速洛陽西出口西北僅 0.5公里。東北緊鄰北魏孝文帝陵區(qū),西南有廛河環(huán)繞。據(jù)了解,衛(wèi)家坡名稱來源于村民姓氏和村莊地理地形。衛(wèi)家坡為河南省洛陽市孟津縣朝陽鄉(xiāng)所隸屬,有村民近2000 人,95%以上為衛(wèi)姓。其衛(wèi)姓先祖衛(wèi)天祿在清代從濟(jì)源軹城遷至洛陽衛(wèi)家坡至今。
       衛(wèi)家坡村古街興建于清代乾隆至道光年間,其建筑形制南北對稱,中間辟為一條街,即今所謂老街。2006年6月8日,衛(wèi)家坡村古民居獲得河南省文物保護(hù)單位稱號。其原有建筑面積 46 200 平方米,街長 180 余米。其中宅院 18所、天井窯院 8 處、靠山窯 28 孔、房子 561 間。另有祠堂 3 處、私塾 1 處、倉庫 2 處、辦公處所 1處。另有花園、車馬院、牲畜喂養(yǎng)院、制造院、磨房,及仆人住所等設(shè)施。現(xiàn)存宅院 16 所、天井窯院 8 處、靠山窯 28孔、房子 335間。另有祠堂 3 處、私塾 1 處,以及磨房、制造院及仆人住所等設(shè)施,花園、車馬院、牲畜喂養(yǎng)院僅有遺址存在。
       以衛(wèi)家坡村 125 號民居為例,其主人自稱為衛(wèi)氏第 13 代衛(wèi)學(xué)敏,66歲,此民居為四品官宅第。該建筑為五進(jìn)院落,臨街廈房過后,是二門串堂,對廈兩開,天井小院。再向前,拾階而上,有閱臺橫陳廊下,五開客廳與后院相通。后院又是對廈兩開,各有左、右走廊,男左女右,分達(dá)后院。后院為靠山窯閣樓,后花園等?,F(xiàn)靠山窯閣樓,后花園等已毀。值得注意的是臨街廈房左側(cè)第二間二層閣樓客房,其底層為半地穴式磚拱窯洞,平面呈圓角長方形,門道有臺階與內(nèi)外相通,屋內(nèi)中間有圓形火塘。其建筑樣式,明顯是新石器時代的仰韶文化遺風(fēng)。
       再如衛(wèi)家坡村 108 號民居,原為五進(jìn)院,現(xiàn)僅存臨街廈房、五開客廳、靠山窯閣樓??可礁G閣樓依山崖而建,底層為半地穴式磚拱窯洞,平面呈圓角長方形,門道有臺階與內(nèi)外相通,屋內(nèi)中間有圓形火塘。其新石器時代的仰韶文化遺風(fēng)更為明顯。
       再以洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)冢頭村張氏民居為例,該民居為天井窯院。所謂天井窯院,即在平地挖約 6米深的方坑,然后再在坑的四壁鑿?fù)?8孔窯洞居住。出口是從窯院一角的窯洞內(nèi)鑿出斜坡通向地面,為住戶進(jìn)出之階梯式通道。在通道一旁挖有水井一眼,供人畜用水。院中間挖有滲井 1個,供存滲雨水之用。該民居為獨(dú)門獨(dú)院。該住宅已于 1974年裝修過,現(xiàn)由張氏祖孫二人居住,其子女已成家在市區(qū)分住。張老漢貪其窯洞冬暖夏涼,不愿離去。其左鄰亦為天井窯院,但已荒廢。
       根據(jù)考察所得以上實物資料,聯(lián)系有關(guān)科研成果,如洛陽市建委窯洞調(diào)研組《洛陽黃土窯洞建筑》所述:“邙山公社水口大隊某戶窯洞的窯臉石匾上題字為清光緒二十年,葛家?guī)X大隊某戶窯洞碑文記載為清咸豐十年建造,至今仍在居住使用。又如葛家?guī)X某窯院清光緒三年前已建成,抗日戰(zhàn)爭時遭受戰(zhàn)火襲擊未受損壞,現(xiàn)在此窯粉刷一新又作新居。個別的窯洞發(fā)現(xiàn)有三百多年的,如孟津某楊溝村有幾孔靠崖窯是明末清初興建的仍安然無恙?!薄皳?jù)鄺山、紅山、孫旗屯與白馬寺等四個公社以及孟津、伊川、新安等縣部分生產(chǎn)大隊初步調(diào)查,當(dāng)?shù)?/div>
有50%~80%的農(nóng)戶均居住在窯洞中,他們因山就勢,因地制宜建成了以窯洞為主的許多村落”,比對上述中國科學(xué)院有關(guān)考古報告,我們認(rèn)為,以衛(wèi)家坡村125號、108號民居、洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)冢頭村張氏天井窯院民居為典型例證的洛陽古民居,具有鮮明的仰韶文化半地穴式住宅之遺風(fēng),是印證中國古典民居三大始源(漢中、晉南、豫西)之一豫西古典民居的實物資料,同時,也是研究黃土高原民俗和原始“穴居”發(fā)展演進(jìn)的實物見證,而明清民居建筑是其后續(xù)發(fā)展。
        在建筑設(shè)計的生態(tài)學(xué)方面,洛陽古民居建筑在選址、朝向、平面布局、空間組合、建筑樣式、建筑用材、構(gòu)造處理等諸多方面都表現(xiàn)出適應(yīng)自然、利用自然、保護(hù)自然的天人合一的生態(tài)民居建筑設(shè)計思想,以最經(jīng)濟(jì)、實用的方式巧妙地解決了建筑、人與自然的關(guān)系。生態(tài)建筑就是根據(jù)自然環(huán)境所建立的提供人居住得民居建筑。它同時又適應(yīng)自然環(huán)境,與其融洽相處,并具有保護(hù)自然環(huán)境的意義。
       例如例如新安縣城西北約10公里處的薛村,至今仍保存著一處有300余年歷史的呂氏古民居建筑群。其背依云夢山,南對象山、金斗山,東有龍?zhí)逗?,西有林泉河。兩河并馳南下,遇山受阻匯在一起,折向西南流入澗河,被人稱為“逆溪”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這里山清水秀,整個地形恰似一個“元”字。薛村位居其中,得山水之勝。山為陽,水為陰,陰陽相合。人居其中,與大自然神融氣泰,耕讀傳家,和諧共生,其樂無窮。由此可見此古民居的設(shè)計者匠心獨(dú)運(yùn)之高明。
       再如洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)冢頭村,位于東經(jīng) 111°8′至112°59′,北緯33°35′至35°05′,其平均海拔150m,屬于第四紀(jì)沖積次生黃土地質(zhì),處于亞熱帶與暖溫帶的過渡地帶,季風(fēng)環(huán)流影響明顯,四季溫度和風(fēng)向都有較顯著變化。窯洞建筑具有堅固耐用、節(jié)省資金、冬暖夏涼、擋風(fēng)隔音、防震抗震的特點(diǎn)。冬季窯內(nèi)溫度在攝氏10°C以上,夏天則保持在攝氏20°C左右,中午晚上休息還要蓋被子,人們稱之為“天然空調(diào),恒溫住宅”。其地理位置無疑是建造民居建筑人與自然融洽相處的優(yōu)先選擇對象。再如衛(wèi)家坡村108號民居的靠山窯閣樓,選取黃土高原向陽坡地,利用天然山崖作依靠,底層為半地穴式磚拱窯洞,第二層則依靠山崖用木材構(gòu)建。這種天人相用,合二為一的建筑設(shè)計思想完全符合“用天材,就地利”的傳統(tǒng)生態(tài)思想,達(dá)到了建筑、人與自然的和諧相處,在人與大自然的相溶相處中,適應(yīng)自然,利用自然。
       在考察中,我們發(fā)現(xiàn),無論是衛(wèi)家坡村108號民居,還是伊川溫溝古民居,不管是富庶的財主,還是達(dá)官貴人,他們不約而同地都使用了磚包后墻的建筑技術(shù)。即墻體的外表層靠地面的墻腳鑲磚,以堅固防雨,內(nèi)層主體和墻體中間部分為黃土墻。它就地取材、節(jié)省建材,具有特定的鄉(xiāng)土建筑特色。例如,我們在考察中從衛(wèi)家坡村108號民居的靠山窯閣樓坍塌的墻體的橫截面、伊川溫溝中路 155號溫鴻召古民居后院閣樓第二層坍塌的屋檐、及其內(nèi)外墻的中間部分均可以明顯看到這種磚包后墻建筑技術(shù)的運(yùn)用。
      “窯洞十分適合人類居住。它溫、濕度適宜,外界氣候及大氣中的放射物質(zhì)對人的影響較小,不僅可以減少氣喘病、風(fēng)濕病、皮膚病等,還可以大大降低北方寒冷天氣采暖的能源消耗?!边@是聯(lián)合國科學(xué)考察團(tuán)對我國窯洞建筑進(jìn)行綜合考察后的觀感,準(zhǔn)確地概括了天人合一的生態(tài)民居建筑設(shè)計的優(yōu)越性。

參考文獻(xiàn):
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[7] 洛陽市建委窯洞調(diào)研組. 洛陽黃土窯洞建筑[J]. 建筑學(xué)報, 1981, (10)

——原文發(fā)表于2015.5.31.微衛(wèi)星新浪博客
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