教授解字解出了“羊下我”？
文/立仁
拆字解字，本是一種文人的游戲。如果將這個(gè)游戲用來推算別人的前程命運(yùn)，那便是算命先生。如果算命先生能夠拆解出一個(gè)民族的來歷，那便是神仙了。沒想到中國還真有這么一位黨校教授，居然通過拆解漢字發(fā)現(xiàn)中華民族原來是“羊”的傳人！
據(jù)新華網(wǎng)報(bào)導(dǎo)說，中華民族是“羊的傳人”是一位黨校教授歷經(jīng)多年的研究發(fā)現(xiàn)的。這位中共南通市委黨校教授、圖書館館長黃楊，上大學(xué)學(xué)美學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“美”字是“羊”和“大”組成的，為什么羊大就美呢？于是對“羊”產(chǎn)生了興趣。自那以后，只要發(fā)現(xiàn)“羊”的相關(guān)信息就收集起來，并做了20多年研究、收集了20多年的資料，夠?qū)懸槐?span lang="EN-US">20萬字的書了。
按說這并沒有什么奇怪，漢字本身就是一種文化，只要有興趣，誰都可以品出很多的道道兒來。由于漢字的造字過程不是一朝一夕完成的，所遵循的是由近及遠(yuǎn)、由實(shí)至虛的漸進(jìn)法則，大部分“遠(yuǎn)”的、“虛”的字是用近、實(shí)字組合而成，這才有后人歸結(jié)的“造字六法”。如人、羊、豕、草、木等，屬于最貼近人類生產(chǎn)生活、也是最實(shí)在的詞匯，自然就會(huì)被最先造出字來，一些無法用象形表示的虛字，往往會(huì)根據(jù)有關(guān)系的實(shí)字加以改造加工組合產(chǎn)生。所以，漢字中的偏旁部首大多是由最近、最實(shí)的字承擔(dān)的。
黃河流域是華夏民族文明的搖籃，上古時(shí)代的生產(chǎn)活動(dòng)主要是畜牧業(yè)，人們回報(bào)上天的祭祀活動(dòng)，必然要以牛羊?yàn)闋奚?，而祭祀又是很崇高、?yán)肅的事情，那么，用羊字來表達(dá)美好、高尚的意思是很自然的。如“美”、“善”、“義”（義）、犧牲的“犧”（犧）等等。
我們再來看看黃教授怎么會(huì)“拆”出一個(gè)“羊的傳人”來的。
首先，他認(rèn)為被視為中華民族血脈的羌族，其名“羌”是甲骨文中最早記識族號的唯一文字。而在甲骨文中，“羊羌同義”，因此羌人又被稱為“羊人”，其圖騰就有羊。黃教授這里的“羌族”不是指現(xiàn)今生活在四川的羌族，是古人對“逐水草而居”的游牧民族的統(tǒng)稱。《說文》講：“羌，西戎牧羊人也，從人從羊，羊亦聲。”就大概念而言，羌族同屬中華民族沒有錯(cuò)，但羌人本身并不包括漢人，漢族圖騰也沒有羊，據(jù)此無法推斷漢族也是“羊人”。
其次，他說，美學(xué)的“美”、吉祥的“祥”、榜樣的“樣”、善良的“善”以及繁體的“義”都包含有“羊”字。這幾個(gè)字，在中國人的哲學(xué)里，意義絕非一般。“‘義’中之‘羊’象征崇高，‘善’中之‘羊’象征道德，‘美’中之‘羊’代表美；‘樣’中之‘羊’象征楷模，‘祥’中之‘羊’象征吉祥。”前面已經(jīng)說過，義、善、美用羊字做部首，可以會(huì)意出高尚美好，但絕不可能會(huì)意出來“羊下我”的，這個(gè)羊的傳人是怎么來的呢？更何況，祥、樣二字屬于形聲字，羊在其中只是一個(gè)讀音而已。
最搞笑的還是黃教授的中西結(jié)合。他說，“中國人積極倡導(dǎo)的榜樣的‘樣’，‘木’字旁可視為自然的‘十字架’，就猶如耶穌最初在十字架上的“羔羊”形象。作為十字架上的‘羔羊’，耶穌是信徒敬仰的上帝之子，也是學(xué)習(xí)的榜樣”。并認(rèn)為“東西方文化有相通之處，蠻有趣的。”其實(shí)，樣（樣）是古人用木板刻畫的圖樣或木頭做的模范，作為加工某種物品的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，如“樣品”，除了讀音，沒有羊的什么事。造字之人如果還活著，一定比耶穌年齡要大很多，再怎么相通也想不到后來會(huì)有一個(gè)綁在十字架上的“羔羊”。
總之，從黃教授的論據(jù)中無論如何找不到“羊的傳人”的影子，唯一牽強(qiáng)附會(huì)的只有一個(gè)“義”字能拆成“羊下我”。假如漢字可以這樣拆，我們甚至還可以推斷出“豬的傳人”來。人們常說的寶蓋頭——“宀”（讀作mián），表示房子一類的東西，在里面關(guān)上牛，是為“牢”，代表牛棚羊圈，“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”就是這個(gè)牢。如果在里面關(guān)上豕（豬）便是“家”了，家里的豈不都是“豬的傳人”？
空談?wù)`國，黨校教授不等于文字學(xué)家、人類學(xué)家，還是放棄20多年的無用功為好，研究一下特色理論會(huì)更實(shí)際些。再說，大概中華民族還沒有人會(huì)接受“羊的傳人”這種理論的。
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