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《傷寒論》讀書筆記之探析《傷寒論》中“頭汗出”的病脈證治(三)
條文216:陽明病,下血、譫語者,此為熱入血室。但頭汗出者,刺期門,隨其實(shí)而瀉之,濈然汗出則愈。

詳解:陽明病是里熱盛,下血則血室空虛,熱乘虛入,故譫語,熱上炎故頭汗出,刺期門是泄上源之熱邪,期門是足厥陰肝經(jīng)之募穴,隨其實(shí)而瀉之,實(shí)因汗解,熱隨汗出,里和,表就透汗了,故濈然汗出而愈。

此條頭汗出,是下有瘀熱,非燥屎故不能下法,熱迫血妄行,故下血、譫語。是以汗泄法治熱。

劉渡舟認(rèn)為,常見頭汗出,而大便硬的譫語是全身汗出,與此條迥殊。胡希恕認(rèn)為,此條治方柴胡劑加石膏,如瘀重,再加桂枝茯苓丸。
 
條文228:陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊憹,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。

詳解:大論中有講述梔子豉湯證是陽病,醫(yī)反下之則成結(jié)胸,若不結(jié)胸,則因下法虛其里,客氣動膈,心中懊憹,可用梔子豉湯。

此條也是一樣的道理。陽明病下之,虛其胃氣,外有熱說明余熱未除,故手足溫而不厥冷,非實(shí)熱,無手足濈濈然汗出,也非水熱互結(jié),所以也不結(jié)胸。

“心中懊憹”即虛熱心煩。“饑不能食”,是胃還未衰敗,只是客熱盛,但客熱不能消谷,所以饑不能食?!暗^汗出者”,熱郁上越。

梔子豉湯清上焦熱。這是陽明火邪已去,余熱未清的善后之法。此條頭汗出,是熱邪上越,用清宣法。
 
條文236:陽明病,發(fā)熱汗出者,此為熱越,不能發(fā)黃也。但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在里,身必發(fā)黃,茵陳蒿湯主之。
茵陳蒿六兩 梔子十四枚(擘) 大黃二兩(去皮)
右三味,以水一斗二升,先煮茵陳,減六升;內(nèi)二味,煮取三升,去滓。分三服。小便當(dāng)利,尿如皂莢汁狀,色正赤,一宿腹減,黃從小便去也。

詳解:陽明病本多汗,水邪隨熱達(dá)于肌表而出,不會發(fā)黃。此時只見“但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,……”,此時水熱上不能出透于全身肌表,下則小便不利,水不下行,水熱壅閉在里,“身必發(fā)黃”。那么用茵陳蒿湯解熱,利小便退黃。此條發(fā)熱汗出,無惡寒,小便不利,是陽明病,非太陽病,不可用麻黃湯、桂枝湯。

可見此條同134條文頭汗出機(jī)理是一樣的,是濕熱蘊(yùn)結(jié),熱受濕邪掣肘,而不能發(fā)越,故僅頭汗出。用清熱利濕治法。
 
綜上所述,頭汗出,主要有兩類,一類是若津傷較重,可予滋養(yǎng)氣血津液治法。
另一類是濕熱蘊(yùn)結(jié),熱邪不得發(fā)越于上,可用清熱利濕治法,令邪從小便去,或清宣上焦熱邪,令濕熱從上越。
此是我讀《傷寒論》治“頭汗法”體悟。既往已驗(yàn)于臨床,可見療效。
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