人們所認(rèn)識的范仲淹是一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治家。其實不僅政治家，范仲淹還是一位軍事家，一位宋詞大家。事實上是他開創(chuàng)了“豪放詞”的先河，才有了后來的蘇軾、辛棄疾。用流行的曲調(diào)來描寫邊塞的蒼涼景色和戰(zhàn)爭的波瀾壯闊，肯定令當(dāng)時的北宋人耳目一新。
漁家傲 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《漁家傲》是宋代才有的詞牌名，相傳為晏殊所創(chuàng)，因晏殊的詞中有一句“神仙一曲漁家傲”而得名，從晏殊的詞來看，《漁家傲》所寫的內(nèi)容是感嘆光陰易逝，勸人當(dāng)及時行樂。而范仲淹用這樣婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)來寫邊塞風(fēng)光和壯士思鄉(xiāng)之情，有苦中作樂之意。
首句“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”，在描寫邊塞風(fēng)光，古詩詞中常有“塞上”、“塞下”之詞，“塞”即是邊塞，漢代有《出塞曲》、《入塞曲》，塞上指的就是塞外，即關(guān)城之外，不歸本朝所統(tǒng)治，塞下就是關(guān)城之內(nèi)。范仲淹所描寫的正是塞下，秋季到來，風(fēng)光不與中原相同，我中華疆域廣闊，每處有每處的風(fēng)光，河南人到了甘肅自然覺得一切都很新鮮，范仲淹雖然生于北方，但長于江南，塞北的秋季草黃氣寒，與江南的依然花花綠綠大不相同。一個“異”字即令我們感受到在異鄉(xiāng)征戰(zhàn)的惆悵。
衡山地處湖南衡陽界內(nèi)，地以山為名。衡山乃五岳中的南岳，氣候溫潤，風(fēng)景秀麗，清代著名學(xué)者魏源在詩中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！边@是對衡山最好的贊美。衡山有回雁峰，相傳秋季到來，北雁南飛，到回雁峰就不再向南飛了。這句詞中寫大雁飛去衡陽避寒，沒有一絲留戀，以雁比喻人的心情，雁都無留意，人卻為抗外敵，待著這塞北苦寒之地。
“四面邊聲連角起”是寫軍營的緊張氣氛。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人是不容易想象的軍營是什么樣子的，四面邊防整軍的聲音，響起的號角，讓將士時時準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗。
“千嶂里，長煙落日孤城閉”，暮色漸深，遠(yuǎn)方連綿的群山在大地上投下了長長的影子，有種壓抑的氣氛涵蓋其中，戰(zhàn)場前沿，烽煙不斷，日落了，邊塞的孤城就要關(guān)閉城門，以防敵人偷襲。這句詞中，隱然有王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的意境。宋人寫詞，善于化唐人詩于其中，我們寫一些文章詩詞，也可以化用古人的詩句，關(guān)鍵在于是否用得好、用得恰當(dāng)。范仲淹“偷學(xué)”王維，將邊塞風(fēng)景與戰(zhàn)事融合，更能襯托出那種肅殺的氣氛。
這首詞上闕著重寫景，而景中有情；下闕著重抒情，而情中有景。情景交融，當(dāng)時的畫面與作者的心境躍然紙上。
“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，此句一語道出了作者的抱負(fù)。濁酒就是比較渾濁的酒，古人釀酒的技術(shù)不高，酒常常不夠清，尤其是在邊塞更無好酒，當(dāng)然有的時候濁酒也是請客時候的客氣話。在邊塞喝一杯濁酒，想起了萬里之外的家鄉(xiāng)，這是范仲淹的心情，也是將士們的心情。思鄉(xiāng)之情雖甚，卻不能回鄉(xiāng)，因為國家還需要我們——“燕然未勒歸無計”，燕然山，即今之杭愛山。后漢時，大將軍竇憲大敗匈奴，在追趕敵軍的路上曾登上燕然山刻碑紀(jì)念，勒，是刻的意思，不能戰(zhàn)敗敵軍，在燕然山上刻下功績，絕不回鄉(xiāng)。范仲淹在此引用這樣的典故，可見其志。
范仲淹從小就是一個有志向的人，我們學(xué)過的范仲淹“劃粥”讀書的故事便可看出他的勤奮。范仲淹兩歲喪父，母親帶他改嫁到朱家，長大后偶然獲知自己的身世后，毅然離去，認(rèn)為大丈夫不能總是寄人籬下，要得取功名，恢復(fù)本姓，出外求學(xué)。求學(xué)之時依然同樣刻苦，不求物質(zhì)生活，同學(xué)們將他與孔子的學(xué)士顏回相比。
范仲淹中了進士后開始做官。與其他文官不同，范仲淹在長期的工作中，積累豐富的實踐經(jīng)驗，對政治、軍事都有深刻的見解，逐漸成為了一位優(yōu)秀的軍事指揮家。仁宗年間，西夏元昊稱帝，連年侵宋。宋朝邊防空虛，一敗再敗。后來朝廷命范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州。延州占據(jù)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)火的侵蝕使該城破爛不堪，范仲淹就是在這樣一個地方擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)國家的重任。此詞即作于知延州時。據(jù)說原有數(shù)首，只有“塞下秋來”流傳至今。
宋朝軍隊?wèi)?zhàn)斗力不足，范仲淹只好采取守勢，用當(dāng)?shù)厝耸禺?dāng)?shù)?，遏制住了西夏的攻勢。西夏地處偏遠(yuǎn)，物資不足，范仲淹守到西夏出現(xiàn)內(nèi)亂，無力攻宋，于是宋與西夏簽訂了和平協(xié)議，范仲淹和軍士們才終于能返回家鄉(xiāng)。
接下來“羌管悠悠霜滿地”又是在寫景，羌管即羌笛，唐詩有“羌笛何須怨楊柳”，也有“胡琴琵琶與羌笛”，吹奏低沉悠遠(yuǎn)的曲調(diào)，日落之后，天氣更寒，霜已滿地。而此時，“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”，這十個字可以說是扣人心弦，在這樣的夜晚，將士們難以入眠，戰(zhàn)未平，無法還鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)父老整翹首盼望著自己。在長期的戰(zhàn)爭歲月中，將軍和士兵，熬白了多少頭發(fā)，又流下了多少淚水。那是一種怎樣的愛國思鄉(xiāng)的憂憤無奈之情？
讀這樣的邊塞詩詞，心底中總有一種悲涼的豪氣，保家衛(wèi)國是偉大的事業(yè)，而戰(zhàn)爭又是殘酷的流血犧牲，這樣的矛盾怎不令人唏噓。讀詩詞也是在讀史，在回味之余總會伴隨一聲或有或無的輕嘆。讀史之后也難免與現(xiàn)實對照。于是不禁慶幸生活在和平年代，當(dāng)我們在感嘆歷史中人物的同時，壯闊了自己的胸懷，在一個沒有戰(zhàn)爭的年代，該怎樣做才不負(fù)我心、不負(fù)我生？這是一種對生存的思索。
當(dāng)然，范仲淹不需要這樣的思索，他以安天下為己任，這首詞寫于《岳陽樓記》之前，軍事勝利后又投身于改革的事業(yè)洪流中，當(dāng)為我等讀書人的楷模。
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