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錯(cuò)的知解 白云禪師

煩惱即菩提，是因?yàn)闊乐刑N(yùn)藏有菩提；學(xué)佛行者，于修養(yǎng)的工夫，便是能從煩惱中發(fā)現(xiàn)菩提；這是正知正見。
有人口不擇言，竟說：
“菩提即煩惱?！?br>請(qǐng)教，菩提中可有煩惱在？！
眾所周知，煩惱是無明，是業(yè)惑；菩提是明了，是智覺；二者于體用，于相境，可說截然不同，怎能說“即”呢？
錯(cuò)的知解，誤了佛意，毀了功德；害了自己，更害他人；想必知道其間的嚴(yán)重性，未來將會(huì)擔(dān)負(fù)什么樣的果報(bào)！
弘法是正行，功德無量；但是，錯(cuò)解了，即是謗佛謗法，不僅所行偏邪，造業(yè)無算，地獄極惡之苦，任誰也救不了；尤其是，錯(cuò)的知解既已形成，盡畢生懺悔，亦不能稍減所作之業(yè)。
因此，古德有一字之錯(cuò)，墮五百年野狐身；試想，以錯(cuò)的知解而弘教于善信，怎能不受極苦之感報(bào)！慎言之，勿作狐說。