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(語文版人教版)七—九年級共同篇目重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理(2)

(2011-04-14 10:04:41)

標簽： 教育

分類： 中考在線

十.生于憂患死于安樂 《孟子》

一、            實詞解釋

舜發(fā)于畎畝之中 從            版筑之間搗土用的杵         舉于士 被起用

舉于海 海濱                 降大任 擔子，責任           于是人也 這樣的

必先苦其心志 使……苦惱     餓其體膚 身體               空乏其身 窮困缺乏

行拂亂其所為 違反，阻撓      所以動心忍性 使驚動         曾益 現(xiàn)在寫作“增”增加

人恒過 常常；犯錯誤        衡于慮 阻塞，不順暢         而后作 奮起

征于色征驗，表現(xiàn)           而后喻 知道

入則無法家拂士   在里面，這里指國內(nèi)；       輔弼，輔佐

二、            虛詞解釋

于 發(fā)于畎畝之中 降大任于是人也  困于心 生于憂患 從；在，給；在；由于

其 勞其筋骨     曾益其所不能                     他的；他

而  而后作     然后知生于憂患，而死于安樂也    順接 ；并列

則  出則無敵國外患者                            如果

三、句子翻譯

1．故天將降大任于是人也，必先苦其心志

所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱。

2．所以動心忍性，曾益其所不能

這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他不具備的才干。

3．人恒過，然后能改

一個人，常常出錯，然后才能改正。

4．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

一個國家，，如果在（國）內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在（國）外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。

5．然后知生于憂患，而死于安樂也

這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

 

十一.曹劌論戰(zhàn)

一、            實詞解釋

齊師伐我 攻打      又何間焉 參與                  肉食者鄙鄙陋，目光短淺

弗敢專也 獨自占有  犧牲玉帛指豬牛羊等；絲織品    弗敢加也虛夸

必以信 誠實        對曰應答                      小信未孚 使人信服

神弗福也 賜福 保佑     小大之獄 案件              雖不能察 雖然；明察，弄得清清楚楚

必以情 實情        公將鼓之 擊鼓                  忠之屬也 竭力做好本分的事情；類

齊師敗績軍隊潰敗  公將馳之 驅(qū)車追趕              遂逐齊師追趕，這里指追擊

既克  已經(jīng)         公問其故 原因，緣故            一鼓作氣 振作

再而衰第二次      彼竭我盈 盡；充滿              難測也 估計，預料

懼有伏焉 埋伏      望其旗靡 倒下

二、            虛詞解釋

以 何以戰(zhàn) 憑，靠； 必以分人 把； 必以信用； 必以情 按照；可以一戰(zhàn) 憑借

其 其鄉(xiāng)人曰 下視其轍 公問其故           他的；代曹劌；代詞，代齊軍；那樣（的做法）

之 肉食者謀之代“將戰(zhàn)”一事；忠之屬也  的； 小大之獄的；公與之乘   代曹劌；

公將鼓之 音節(jié)助詞，無實義；登軾而望之  代敵情； 故克之代齊軍。

而  登軾而望之 表順接；再而衰 表修飾

三、句子翻譯

1．肉食者謀之，又何間焉

（國家大事就讓）那些吃肉的大官們?nèi)ブ\劃吧，（你）為何去參與呢？

2.肉食者鄙，未能遠謀

那些吃肉的大官們目光短淺，不能深謀遠慮。

3.衣食所安，弗敢專也，必以分人

凡是衣食之類養(yǎng)生的東西，我都不敢獨自享用，一定要分一些給別人（臣下）。

4.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信

（我在祭祀鬼神的時候）所用的牲畜、寶玉、絲綢，不敢虛報浮夸，總是按實數(shù)（有多少說多少）。

5．小信未孚，神弗福也

（對神靈不說謊這種）小信用，還不能得到（神靈的）信任，神靈不會（因此）保佑（您打勝仗）。

6．小大之獄，雖不能察，必以情

大大小小的訴訟案件，（我）雖不能一一明察，但一定按情理（來審理）。

7．忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從

（這是）忠于職守（盡心盡力為人民辦好事）之類的事。憑這一點，就可以跟敵人打一仗了。如果（跟齊國）作戰(zhàn)，就請（讓我）跟從（您）。

8．夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之

打仗是要憑敢作敢為毫不畏懼的氣概的。第一次擊鼓的時候，他們的士氣高漲，第二次擊鼓的時候，他們的士氣衰減了。第三次擊鼓的時候，他們的士氣耗盡了。敵人（擊鼓進攻了三次）士氣耗盡，而我軍（才第一次擊鼓）士氣高漲，因此戰(zhàn)勝了他們。

9．夫大國，難測也，懼有伏焉

（齊國這樣的）大國，很難預料，（我）害怕（他們）埋下伏兵（假裝逃跑，因此沒讓您下令追擊）。

 

八年級下冊重點文言文實詞、虛詞、譯句梳理

 

十二.鄒忌諷齊王納諫

一、            文言實詞解釋（加點）

鄒忌修八尺有余 修長這里指身高。 而形貌昳麗 光彩美麗。 朝服衣冠朝 早晨；服：穿戴。窺鏡 察看。我孰與城北徐公美表比較，意思是“與…比誰更…”。

徐公不若君之美也 不如 比不上。孰視之 “熟” 仔細。  吾妻之美我者以…為美。臣誠知不如徐公美 的確實在。今齊地方千里 土地方圓。王之蔽甚矣受蒙蔽。私我也 偏愛。

群臣吏民能面刺寡人之過者 當面指責；過：過錯。謗譏于市朝 指責 諷刺。市朝：公共場合。

聞寡人之耳者使…聽到。時時而間進有時候。間：偶爾。期j ī年之后滿一年。皆朝于齊朝見。

二、            文言虛詞

之 齊國之美麗者也朝廷之臣莫不畏王 臣之妻私臣 聞寡人之耳者能面刺寡人之過者（助詞 的。）  徐公不若君之美也 吾妻之美我者 王之蔽 （助詞主謂之間）

四境之內(nèi) 期年之后 數(shù)月之后 助詞表修飾表限定。  孰視之代詞他（代徐公）

暮寢而思之 代詞它（這件事）  燕、趙、韓、魏聞之代詞它（這件事）

而 窺鏡而自視 暮寢而思之 時時而間進 修飾。  鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗 并列

忌不自信，而復問其妾承接。

于  欲有求于我也  向。四境之內(nèi)莫不有求于王 對。皆以美于徐公 比

皆朝于齊 到。此所謂戰(zhàn)勝于朝 能謗譏于市朝 在

以  皆以美于徐公了 自以為不如 認為

其  其妻曰代詞他（代鄒忌）  乃下令 于是就

三、文言翻譯

1.我與城北徐公比，誰更漂亮？

2.我妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想要有求于我。 3.宮中的嬪妃、近臣，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有不害怕您的；全國的老百姓沒有不有求于您的。

4.由此看來，大王您受蒙蔽很深啦!

 5.官吏百姓能夠當面批評我的過錯的，得上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；在公共場所批評議論我的過失、被我聽到的，受下等獎賞。

6.這就是人們所說的在朝廷上就戰(zhàn)勝了別國。

 

十三.醉翁亭記

  

一．            實詞

1.林壑尤美     樹林和山谷

2.蔚然而深秀者     茂盛的樣子     幽深秀麗

3.太守自謂也  用自己的別號命名 謂，稱

4.飲少輒醉   就

5.醉翁之意不在酒   情趣

6.林霏開  散開、消散  

7.云歸而巖穴暝  聚攏  昏暗

8.晦明變化者     有時昏暗有時明亮

9.翼然臨于泉上者  像鳥張開翅膀的樣子

10. 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰  野花  茂盛  陰通蔭 樹蔭

11. 傴僂提攜  傴僂  脊梁彎曲 借指老人  提攜  牽扶 借指小孩

12. 泉香而酒冽 水（酒）清

13. 觥籌交錯 酒杯酒籌，行酒令時飲酒計數(shù)的簽子

14. 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者 蒼老的容顏  精神不振的樣子，文中指醉后昏昏欲睡的樣子

15. 樹林陰翳  形容枝葉茂密成陰 翳：遮蔽

16. 太守謂誰 是

17. 雜然而前陳者  交錯的樣子

18.得之心而寓之酒  領(lǐng)會  寄托

19. 環(huán)滁皆山也    環(huán)繞

20. 峰回路轉(zhuǎn)  回環(huán) 拐彎

21.臨溪而魚  靠近

22.射者中，弈者勝  下棋

23. 不知太守之樂其樂也    以……為樂  樂趣

二.虛詞

  其  其西南諸峰   （代滁州）

     頹然乎其間者  （代賓客）

     而不知太守之樂其樂也 （代太守）

     醉能同其樂  （代大家，即眾賓客）

  而  飲少則醉而年又最高   （遞進，而且）

     日出而林霏開  （承接）

     四時之景不同，而樂亦無窮也 （因果，因而）

     而不知太守之樂其樂也 （轉(zhuǎn)折卻）

     雜然而前陳者 （修飾）

     溪深而魚肥  泉香而酒冽（并列）

     佳木秀而繁陰 （順承）

  之  名之者誰  （代亭子）

     山水之樂  （的，結(jié)構(gòu)助詞）

     得之心而寓之酒也 （代山水之樂）

     太守之樂其樂也  （主謂之間）

瀉出于兩峰之間者 （的，和間連在一起，作中間）

     望之蔚然而深秀者 （代詞，那）

  于 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（從）

     有亭翼然臨于泉上者 （在）

     太守與客來飲于此 （到）

     至于負者歌于途 （在）

二．       句子翻譯

     1．醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

        醉了能和他們一起快樂，清醒后能寫文章表達這快樂的，是太守啊。

2. 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

  醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了

3. 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

  野花開放而散發(fā)出幽微的香氣。美麗的樹木枝葉繁茂而一片濃蔭

4. 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

  游人知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

5. 宴酣之樂，非絲非竹。

  宴會暢飲的樂趣，不在于音樂。

 

十四.公 輸

一、實詞  

 起，出發(fā)，動身。藉子殺之憑借。吾義固不殺人，指遵守正義或道德規(guī)范要求。

請說之：說，解釋。不可謂仁，對人親善友愛。  敝輿，破車。

 二、虛詞

  之    公輸盤為楚造云梯之械     助詞，的。  

         請說之                  代詞，這。      

         宋何罪之有              賓語前置的標志，不譯。

         臣以王吏之攻宋也       用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯   

          公輸盤之攻械盡         助 的

          此猶文軒之與敝輿也      

以      將以攻宋               用來。

         臣以王吏之攻宋也        認為

  于     于是見公輸              在

         胡不見我于王乎          給

           行十日十夜而至于郢          到

而         在宋城上而待楚寇也          連詞， 修飾

           宋無罪而攻之                連詞，轉(zhuǎn)折

           公輸般詘，而曰              連詞，轉(zhuǎn)折

           知而不爭                    連詞，轉(zhuǎn)折

           行十日十夜而至于郢          連詞，修飾

翻譯

1、公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

 公輸盤說：“先生有什么指教呢？”

2、子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之。”

　 先生墨子說：“北方有人欺侮我，我希望依靠您去殺了他?！?/span>

3、子墨子曰：“請獻十金?！?　

 墨子說：“請讓我奉送給您十金?！?/span>

4、公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?　

 公輸盤說：“我按準則本來不殺人。”

5、宋何罪之有？宋國有什么罪呢？

6、荊國有余于地而不足于民?！?/span>

 楚國多的是土地，缺少的是民眾，

7、殺所不足，而爭所有余，不可謂智；

 如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地，不能說是聰明。

8、宋無罪而攻之，不可謂仁。

 宋國并沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。

9、知而不爭，不可謂忠。

 懂得這個道理，卻不據(jù)理力爭，不能說是忠誠。

10、爭而不得，不可謂強。

 據(jù)理力爭而沒有結(jié)果，不能說是盡力。

11、義不殺少而殺眾，不可謂知類。”

?。ㄗ约赫f）遵守道義，不殺少量人，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理?！?/span>

12、子墨子曰：“然，胡不已乎？”   

 墨子說：“既然這樣，那么為什么不停止攻宋呢？”

13、子墨子曰：“胡不見我于王？”

 先生墨子說：“（您）為什么不引見我去見楚王呢？”

14、王曰：“必為有竊疾矣。”

 楚王說：“（這個人）一定是有偷竊病了?！?/span>

15、公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之?！?/span>

 公輸盤多次設(shè)置攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)，墨子多次都擋住了他。

16、公輸盤之攻械盡，子墨子之守圍有余。

 公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。

17、然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。

 可是我的學生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿著我的防守器械，在宋國城墻上等待楚國來入侵了。

18、雖殺臣，不能絕也?！?/span>

  即使殺了我，也不能殺盡保衛(wèi)宋國的人?！?/span>

19、吾請無攻宋矣。           我不攻打宋國了。

  

十五.岳陽樓記

一.實詞

謫(zhé):貶官，降職。具：通“俱”，全，都。興，興辦。增其舊制：擴大它舊有的規(guī)模。

增：增加，擴大。制，規(guī)模。屬(zhǔ)：通“囑”，囑咐。

勝狀：勝景，美景。浩浩湯湯：形容水勢洶涌壯闊 橫無際涯：寬闊無邊。際，涯都是“邊”的意思。  朝暉夕陰：早上陽光照耀。晚上烏云蔽天。形容天氣變幻不定。暉，日光。 此則岳陽樓之大觀也。此則：這就是。之：的。大觀：雄偉壯麗的景象。  前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，全面，詳盡。南極瀟湘，南面直到瀟水湘水。極，盡，直到盡頭。

遷客騷人：降職遠調(diào)的官員和失意的詩人。 

淫雨霏霏，連綿不斷的雨紛紛灑落。開，放晴。排空，沖向天空。隱曜，藏起光輝。曜，光芒。山岳潛形：山岳隱沒了形跡。 檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。   薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。

薄，迫近。 蕭然，凄涼冷落。

景明，陽光明媚。景，日光。  不驚，平靜。驚，起，動。 翔集：時而飛翔，時而停歇。

集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，美麗的魚。  岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。   

長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。  何極：哪有窮盡。  郁郁：形容香氣很濃。寵辱偕忘：榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記。偕，一起。 把酒臨風：端酒當著風，即在輕風吹拂中端起酒來喝。把，舉，拿著。求，探求。仁人，品德高尚的人。 微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。   

吾誰與歸：我同誰一道呢？ 歸，歸附。 

二、虛詞

于 刻唐賢今人詩賦于其上  在

多會于此   在，到

以 屬予作文以記之  來

不以物喜         因為

不以己悲          因為

則 此則岳陽樓之大觀也  就是

然則北通巫峽    （ 既然）這樣，那么

則有心曠神怡    就

然則何時而樂耶   （既然）這樣，那么

則有去國懷鄉(xiāng)     就

居廟堂之高則憂其民  就

處江湖之遠則憂其君   就

而 感極而悲者矣      連詞， 順接

而或長煙一空   與時間詞連用，不譯

先天下之憂而憂  連詞，順接

后天下之樂而樂  連詞，順接

之 予嘗求古仁人之心   助，的

覽物之情           助，的

前人之述備矣。     助，的

先天下之憂而憂     主謂之間

后天下之樂而樂      主謂之間

或異二者之為        助，的

    居廟堂之高則憂其民  定語后置的標志

其 處江湖之遠則憂其君   代，他的

其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎  代，他（他們）

其喜洋洋者矣     加強語氣

三、翻譯

1、越明年，政通人和，百廢具興。

到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。

2、乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

于是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。 

3、屬(zhǔ)予作文以記之。

 囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

4、銜(xián)遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

(洞庭湖)包含遠方的山峰，容納下長江，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；早晨陽光燦爛，傍晚烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。。

5、此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的描述已經(jīng)很詳盡了。

6、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調(diào)的官員和吟詩作賦的詩人，常常在這里聚會，觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?

7、登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

(這時)登上這座樓，就會產(chǎn)生離開京城而懷念家鄉(xiāng)，擔心他人的誹謗和諷刺（而心情沉重)，滿眼凄涼冷落，極度傷感而十分悲痛了。 

8、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!

有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡。

9、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xié)忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

(這時)登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

10、嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

11、 唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢?

12、不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?

13、(是因為古時品德高尚的人)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，(不在朝廷做官而)處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。這樣，他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢?

14、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?

 他們一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧！

15、噫!微斯人，吾誰與歸?

哎!如果沒有這種人，我同誰一道呢?

 

十六.湖心亭看雪

一．       實詞

湖中人鳥聲俱絕   都沒有了             更定矣   止，停

余挐(ná)一小舟，擁毳（cùi）衣爐火  攜，帶 細毛皮衣

霧凇沆碭   寒氣彌漫的樣子             上下一白  全

湖中焉得更有此人   還                客此  客居

余強飲三大白而別  勉強  三大碗  告辭   及下船  等

更有癡似相公者  還

二．       虛詞

而 余強飲三大白而別 順接

    三．譯句

       1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

        大雪下了三天，湖中人、鳥的聲音都沒有了。

2. 余挐一小舟，擁毳衣爐火

        我攜一條小船，抱著細毛皮衣和火爐

3. 湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已

  湖上映出的影子，只有像一條印記的長堤，像一個墨點的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個人罷了。

4. 莫說相公癡，更有癡似相公者！

  別說您癡，還有比您更癡的人

5.余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此

    我勉強喝了三大碗就告辭，問他們的姓氏，（他們回答）是金陵人，客居此地。

                         

                        十七. 孫權(quán)勸學

一.實詞

當涂掌事 執(zhí)政，掌權(quán)                   蒙辭以軍中多務(wù)    推辭   事務(wù)

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪   古代王侯自稱 研究儒家經(jīng)典  通“耶”

但當涉獵  廣泛瀏覽群書，不作深入研究   見往事耳  了解，知道

蒙乃始就學  指從師學習                及魯肅過尋陽   到

卿今者才略  才干和謀略                即更（gēng）刮目相待 重新

非復吳下阿蒙  再    吳下阿蒙：本指吳縣出來的呂蒙，后比喻學識淺陋的人

孰若孤  誰像      刮目相待：即刮目相看，用新的眼光來看待。

一．       虛詞

以    以軍中多務(wù)    把，拿，用

      自以為大有所益  認為

乃    蒙乃始就學     于是，就

之    大兄何見事之晚乎   主謂之間

而    結(jié)友而別  承接

  三．譯句

      1. 但當涉獵，見往事耳。

       不過是要你廣泛瀏覽群書，了解往事罷了

  2. 卿今者才略，非復吳下阿蒙！

     （從）你如今的才干和謀略看，你不再是當初吳下的那個學識淺陋阿蒙了。

  3. 士別三日，即更刮目相待

    一個人跟你幾天不見面，你就要去掉老眼光重新看待他。

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