在我收藏郵票的種類中，首屈一指的是臺灣郵票，在臺灣郵票中又以《二十四孝》為推崇，因為它通過郵票的載體傳播弘揚中華上下五千年悠久燦爛的傳統(tǒng)美德，讓后世子孫學習古代先民的“孝”字精神。
“孝”要知恩父母，生你養(yǎng)你的是父母，要回報父母的養(yǎng)育之恩。小時候父母就教育我“百善孝為先”我也深刻的刻在腦海里，我也會教育我的孩子們，傳承中華民族文化叫它發(fā)揚光大！
《二十四孝》是元代郭居敬編錄的，收集二十四個孝子，從不同歷史環(huán)境，不同方式行孝的感恩故事。經(jīng)后人無數(shù)次改編并配以圖畫，所以又稱《二十四孝圖》，以圖文模式廣泛流傳。歷朝歷代把《二十四孝圖》充分宣揚展現(xiàn)，比如用于幼教啟蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物，與《百家姓》、《弟子規(guī)》、《千字文》等齊名，在中國古代建筑物、傳統(tǒng)木雕、磚雕、絲綢絹繡、古典家具、茶具和生活用品上常見《二十四孝圖》題材。
第一枚：孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
第二枚：親嘗湯藥
漢文帝劉恒，以仁孝聞名于天下，侍奉母親從不懈怠。母親在床臥病三年有余，他常熬夜不睡，衣不解帶；母親所服的湯藥，他總是親口嘗過之后才敢放心讓母親服用。
3 嚙指痛心
曾參，孔子的得意弟子。少年時家境貧寒，常進山去砍材。一天，家里來了客人，母親不知如何是好，便用牙齒咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，想了想知道母親在呼喚自己，便背著砍好的柴返回家中，跪問母親是什么緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。
4 百里負米
仲由，孔子的得意弟子。早年家中十分貧寒，自己常常采野菜果腹，他卻總是從百里之外背負著米回家供奉雙親。
5 蘆衣順母
閔損，孔子的弟子。他生母死的早，父親后來娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母常常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著棉花做的棉衣，卻只給他穿蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損拉車時因感到寒冷而不停打顫，將繩子滑落在地上，卻遭受到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親這時才知道閔損受到虐待。父親返回家中，要休逐后妻。閔損卻跪著苦苦懇求父親饒恕繼母，說：“留下母親最多只有我一人受凍，如果休了母親三個孩子就都要挨凍?！备赣H十分感動，就依了他。繼母聽說，又后悔又恨自己知道做錯，從此如親生兒子一樣對待閔損。
6 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年事已高，并且患有眼疾，需飲鹿乳療治。他便身披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供雙親治療眼疾。在一次擠取鹿乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
老萊子，春秋時期楚國隱士。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
8 賣身葬父
董永，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
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