一，如何締造一流的員工，那就是要經(jīng)過職業(yè)化塑造，學(xué)習(xí)老鷹，重塑自我，能夠幫助我們每一個(gè)人，更好地實(shí)現(xiàn)二次騰飛；
重塑自我 實(shí)現(xiàn)第二次騰飛
世界上壽命最長(zhǎng)的是鳥是老鷹，其壽命可以長(zhǎng)達(dá)70，甚至80歲。但是一只鷹活到30歲的時(shí)候：羽毛會(huì)變得特別濃密，濃密的讓它飛不起來；爪子會(huì)變得修長(zhǎng)但很柔軟，以至于無法去捕獵。因此老鷹需要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)痛苦的過程，那就是老鷹飛到懸崖上，用自己的嘴巴不停的擊打堅(jiān)硬的巖石，由于巖石堅(jiān)硬無比，再擊打之后，老鷹的嘴巴就會(huì)脫落，然后就在那里慢慢等待，等待新的銳利的嘴巴長(zhǎng)出來，然后再用銳利的嘴巴將自己濃密的羽毛一根一根的拔掉，將自己修長(zhǎng)的指甲一根一根的拔掉。整個(gè)過程是一個(gè)鮮血淋淋的過程，更要命的是老鷹是肉食動(dòng)物。但在此過程中，它不能吃東西。只能靠喝露水為生，整個(gè)過程長(zhǎng)達(dá)150天。
沒有這個(gè)過程，老鷹就會(huì)死亡，有了這個(gè)過程，老鷹就能夠獲得第二次生命。要從普通走向優(yōu)秀、甚至走向卓越，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)老鷹，像老鷹一樣重塑自我。實(shí)現(xiàn)再次騰飛！
快樂工作和生活的兩大基礎(chǔ)素養(yǎng)兩個(gè)基礎(chǔ)素養(yǎng)
不知不覺的人：浪費(fèi)時(shí)間
后知后覺的人：痛苦地工作，痛苦地生活
先知先覺的人：快樂地工作，快樂地生活
1,歸零的心態(tài)
在此之前您可能有豐富的閱歷、有過較高的成就，但是當(dāng)您參加學(xué)習(xí)的時(shí)候，您一定要有歸零的心態(tài)，只有這樣您才能快速成長(zhǎng)，學(xué)到對(duì)您的發(fā)展非常重要的技巧與方法
唐僧的前世，本是如來佛祖的二徒弟，名叫金蟬子，只因過于自滿，不愿虛心修練，不聽說法，輕慢佛教，所以被如來貶去真靈，轉(zhuǎn)生東土，重新向佛。
歸零心態(tài)要從兩個(gè)方向切入。一是主動(dòng)歸零，即心態(tài)歸零。再有就是被動(dòng)歸零，即東山再起。
歸零心態(tài)也可以稱之為空杯、謙虛的心態(tài)。
有一個(gè)故事是這樣講的：從前，有一位秀才，甚愛繪畫，可是苦于身邊沒有高人指點(diǎn)，無法增進(jìn)他的作畫水平，于是他便周游四方，尋師學(xué)藝?？墒寝D(zhuǎn)眼兩年過去了，他走了很多地方，也見了很多名師，卻始終沒有遇到他心目中認(rèn)可的高人。所以，他感到非?？鄲馈Ｓ幸惶?，他正巧路過一座寺院，因?yàn)樘焐淹恚乙簿徒杷奁渲?。在與寺院方丈的交談中，他就把自己的“遭遇”講給了方丈。方丈聽完后說道；“我非常喜歡茶具，你既然會(huì)作畫。能不能為我畫一幅，關(guān)于茶藝方面的畫呢？”秀才欣然的答應(yīng)了方丈的請(qǐng)求，在行李中拿出筆墨紙堰，刷刷幾筆，很輕松的就畫出了一套精美的茶具，特別是畫面上方，由茶壺傾瀉而下直入茶杯的水柱，簡(jiǎn)直栩栩如生。方丈看了看，微笑著說道：“不好”秀才有點(diǎn)不明白，于是便問：“哪里畫得不像嗎？”方丈說：“像倒是很像，只是位置畫錯(cuò)了，如果把茶壺畫在下面，把水杯畫在上面就對(duì)了?！毙悴胚@時(shí)，哈哈大笑，說道：“老方丈，你是不是老糊涂了，如果把茶壺放低處，把茶杯放在高處的話，還怎么往茶杯里倒茶水??？老方丈這時(shí)很認(rèn)真的對(duì)秀才說：“年輕人，你這不是什么都懂嘛。為什么會(huì)求不到師父呢？”這位秀才過于自傲的心理，便是他求不到師父的主要原因，既然是為了拜師學(xué)藝，就該把自己放在求學(xué)者的位置，一味的高居不下，又怎么會(huì)把所謂的“高人”放在眼里呢。孔子且言“三人行，必有我?guī)煛保鰹閮汕灏倌昵暗娜寮摇笆ト恕?，亦能有如此謙虛的學(xué)習(xí)心態(tài)，而洽洽是受益于幾千年文化所熏陶的后人們，又在以何自居呢？如果一個(gè)杯子里盛滿了紅酒，再想將清水注入其中，不但會(huì)使多余的“酒”與“水”共同溢出。而且，杯中所盛的液體，即不再是“紅酒”也不是“清水”。人的心態(tài)，與杯子無異，當(dāng)一個(gè)人的心，就像盛滿了紅酒的杯子一樣時(shí)，便無法接受更新思想的注入。接下來發(fā)生的，將是永遠(yuǎn)的停止，甚至永遠(yuǎn)的落后。如果大家明白，一杯曾經(jīng)沸騰過的開水，徹底的冷卻后，與一杯清水沒有什么可比性的話，同樣，一杯曾被冰凍過的冰水，徹底溶化后也是如此。太過于沉浸以往的成功、榮譽(yù)、輝煌、掌聲或成績(jī)時(shí)，必定會(huì)使人迷失自我。反之，太過于牽涉昔日的失敗、無能、平庸或污點(diǎn)的話，也會(huì)至人于裹步不前。特別是在企業(yè)中，這種現(xiàn)像極為常見，一些在公司取得過很高成績(jī)的員工，或是剛剛從其它企業(yè)較高職位轉(zhuǎn)入新公司時(shí)，這些人的工作態(tài)度，都很難達(dá)到歸零心態(tài)。另有更大一部分員工，常常受困于過去的失敗，不敢于面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)，而無法提高工作效率。這種現(xiàn)象，不論對(duì)企業(yè)，還是員工本人而言，都是十分不利的。
2，要有活在當(dāng)下的精神
活在當(dāng)下的真正涵義來自禪，禪師知道什么是活在當(dāng)下。
有人問一個(gè)禪師，什么是活在當(dāng)下?禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。是一句佛語，直接解釋難以深刻的去了解，有個(gè)故事：兩個(gè)人在昨天吵架了，在今天，他們?nèi)匀慌瓪庀鄬?duì)——他們這時(shí)沒有活在今天，而是活在昨天。
“當(dāng)下”：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人。
“活在當(dāng)下”：要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。
活著的人，有活在過去的，有活在未來的，但能真正的活在當(dāng)下，少！還需要快樂得活著，不要想太多，快樂就行~~~如此,許多困擾自身的問題就可以迎刃而解。
人為什么會(huì)“不在當(dāng)下”，是一個(gè)復(fù)雜而有趣的問題，而且往往并不是因?yàn)槿耸欠衤斆鳌⒂心芰?，或接受過高等教育等，而決定他是否有活在當(dāng)下的個(gè)性。幾乎一切職業(yè)、年齡、教育程度及智商的人，皆一樣有可能會(huì)因種種原因，而有不在當(dāng)下的傾向。
活在當(dāng)下意味著無憂無悔。對(duì)未來會(huì)發(fā)生什么不去作無謂的想象與擔(dān)心，所以無憂；對(duì)過去已發(fā)生的事也不作無謂的思維與計(jì)較得失，所以無悔。人能無憂無悔地活在當(dāng)下，喜悅而不為一切由心所生的東西所束縛，就是當(dāng)時(shí)修道成就者的寫照了。
這件事說來簡(jiǎn)單，但實(shí)行起來就沒有那么容易；而且修行人若沒有掌握這其中的神韻，通常皆易走入一些極端。要把這些弄清楚，就必須較深入地了解四念處的內(nèi)涵與精神。
人通常對(duì)未來多少都有一些憂慮的，這中間包括自己及家庭未來的生活，及社會(huì)國(guó)家的前途等。人應(yīng)當(dāng)努力工作，賺取自己的衣、食，這是當(dāng)然的事。但工作的同時(shí)，“憂慮”是不是必然會(huì)隨工作及謀生而并存的現(xiàn)象呢？這就是佛法所要討論的課題了。
佛法所提供的答案是否定的。修行有成者，能喜悅自在地做許多事，甚至十分努力及忙碌地做許多事，但卻沒有憂慮或壓力沉重的感覺。以正見觀之，忙碌是由緣所生的事，那些緣在“近”來說大多是外來的，但憂慮及壓力的產(chǎn)生，除了那些外來之緣外，最主要的緣仍是自己內(nèi)在的執(zhí)著，是因?yàn)楫?dāng)事人沒有把四念處修好，充分看清外緣與內(nèi)緣的分際，故為境所轉(zhuǎn)卻不了知。一旦了知（透過身念處、心念處及受念處），才知道真正使自己苦惱者不光是生活、工作或老板，最主要的還是“自己”。緊張或心情沉重地做事情，不但于事無補(bǔ)，反而容易把事情弄糟。只有用冷靜的頭腦去分析判斷情況，作出決定后再專注地投入工作，才能把事情做好。而專注地投入工作，活在當(dāng)下，正是四念處修行的范圍。
人如果能專注地投入一件工作，就算這個(gè)工作是很繁瑣的，只要他能活在當(dāng)下，就能在其中體會(huì)到一種喜悅。但如果他無法專注地投入工作，不管是因?yàn)闆]有興趣或無法專心，只要他不能活在當(dāng)下，就算是簡(jiǎn)單輕松的工作也會(huì)令人覺得度日如年的。
有人以為“活在當(dāng)下”意味著對(duì)未來的不思考、不計(jì)劃，這是對(duì)修行的誤解。修行是要人對(duì)未來不憂慮，不是不計(jì)劃。人如果根據(jù)自己及環(huán)境目前的情形作分析及整理，并對(duì)未來種種作預(yù)測(cè)及計(jì)劃，這正是“活在當(dāng)下”。因?yàn)樗歉鶕?jù)“現(xiàn)在”的種種評(píng)估未來，他采取的態(tài)度是實(shí)際的，他的頭腦是清楚的。就算他評(píng)估錯(cuò)了，那只是因?yàn)樗穆斆鞑粔蚧蛸Y料不全等因素。預(yù)測(cè)及評(píng)估本身并非執(zhí)著。
的確，活在當(dāng)下是一個(gè)人生命力的自然展現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人能由自己種種的“心之世界”中走出來，不憂不懼地面對(duì)并觀察真正的自我及人生時(shí)，他一定會(huì)是個(gè)有“能力”而能饒益這個(gè)世界的人。他不一定能成大功、立大業(yè)，但他一定能善巧地把自己潛在的能力發(fā)揮出來，利益自己及他人，這就是儒家所謂的“惟至誠(chéng)者能盡其性”了。人能夠“盡其性”而發(fā)揮自己的能力饒益眾生，才是個(gè)快樂的人。
3,如何走向成功
一個(gè)人活在習(xí)慣之中，他的事業(yè)發(fā)展就會(huì)受到制約，沒有新的成就，沒有新的突破。成年人有80%的時(shí)間是生活在自己的習(xí)慣之中，徐劍老師說了兩個(gè)比方：
閱歷越豐富，經(jīng)驗(yàn)越豐富，學(xué)歷越高，你越是難以改變自己。成功是從改變自己開始的，職業(yè)化塑造就是幫助每一個(gè)人打破舊的、壞的習(xí)慣，塑造新的、好的習(xí)慣。
職業(yè)化塑造是幫助每一個(gè)人改變自己，樹立新的好的習(xí)慣，打破舊的，壞的習(xí)慣；
二，如何從普通到優(yōu)秀，到職業(yè)化，必備十六項(xiàng)能力；
如何從平庸——普通——優(yōu)秀—— 職業(yè)化
1,普通員工需要具備的五項(xiàng)能力：
1）適應(yīng)力：這是職場(chǎng)的第一競(jìng)爭(zhēng)力。指你適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)企業(yè)、適應(yīng)人際關(guān)系、適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)高壓的工作，如何做到心里調(diào)試、心理平衡的一種能力。應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，與企業(yè)、與社會(huì)共同發(fā)展，保持持續(xù)成長(zhǎng)。
2）學(xué)習(xí)力：這是職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)習(xí)力比經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、能力更重要。
3）人際力：一個(gè)人成功80%的因素是人際關(guān)系的成功，一個(gè)人失敗80%的因素也是人際關(guān)系的失敗。每一個(gè)員工要善于去構(gòu)造和諧的人際關(guān)系。
4）執(zhí)行力：如何把事情做到位、如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的習(xí)慣。
5）思維力：聰明和你有沒有正確的思維能力是不一樣的。聰明但不善于正確思維，非常容易遭受挫折。正確思維是成功的核心秘訣。思維正確則結(jié)果很難錯(cuò)誤；思維錯(cuò)誤，則結(jié)果很難正確。
2,優(yōu)秀員工需要具備的五項(xiàng)能力：
1）溝通力：要注意和上級(jí)、同事、下屬、老板、客戶溝通。世界上沒有任何一門技能是萬能的，如果說有，那就是溝通。
2）市場(chǎng)力：能否把握市場(chǎng)，能否隨著市場(chǎng)的發(fā)展而共同發(fā)展，如何去滿足市場(chǎng)需求。
3）服務(wù)力：能不能夠?yàn)閯e人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
4）信息力：如何去搜集信息、分析信息、利用信息。
5）團(tuán)隊(duì)力：21世紀(jì)最成功的法則是抱團(tuán)打天下，優(yōu)秀員工必備團(tuán)隊(duì)精神。
3,職業(yè)化員工需要具備的五項(xiàng)能力：
1）戰(zhàn)略力：是指一種全局眼光，是指你能不能夠顧全大局，能不能夠去了解企業(yè)發(fā)展的整體思路。戰(zhàn)略力不僅僅是經(jīng)理人、管理者而且是每一個(gè)員工都需要的。
2）領(lǐng)導(dǎo)力：其實(shí)質(zhì)是影響力，你能不能夠去影響別人、改變別人、激勵(lì)別人。
3）人才力：首先要有意識(shí)把自己塑造成人才，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)人才，善于為企業(yè)推薦人才。
4）創(chuàng)新力：創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展的核心秘訣，同時(shí)也是企業(yè)做大做強(qiáng)的關(guān)鍵。
5）洞察力：預(yù)知環(huán)境環(huán)境的變化，有前瞻性的能預(yù)知事態(tài)的發(fā)展。
從普通到職業(yè)化更重要的一項(xiàng)能力：
職業(yè)化程度：職業(yè)化是21世紀(jì)的超級(jí)競(jìng)爭(zhēng)力。
一個(gè)人職業(yè)化程度越低，這個(gè)人只可能是普通員工，而我們要想從普通到優(yōu)秀、到職業(yè)化，就一定要提高自己的職業(yè)化程度。所以，不要僅僅重視自己能力的提升，更要重視職業(yè)化程度的建設(shè)。
徐劍老師所畫的斜坡代表的是職業(yè)化程度，一定要提高個(gè)人能力，但是職業(yè)化程度的建設(shè)是更重要的。適應(yīng)力是21世紀(jì)第一競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)習(xí)力是21世紀(jì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。但是，職業(yè)化程度，能力，素質(zhì)那就是21世紀(jì)超級(jí)競(jìng)爭(zhēng)力。
三，如何提升自己的能力
學(xué)習(xí)的三個(gè)境界（讀書、讀事、讀人）；
1，善于學(xué)習(xí)：
讀書：要善于讀書、善于高效率的讀書——學(xué)無涯生有涯，不能將有限的生命用于無限的學(xué)習(xí)中去，應(yīng)該將有限的生命用于價(jià)值最大化的學(xué)習(xí)。
要專注于自己的領(lǐng)域——應(yīng)該讀與自己專業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、本職工作相關(guān)的書，以此來提升你的工作技能，保持你在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)優(yōu)先，強(qiáng)化提升自己的工作能力；多讀一些能夠提升自身素質(zhì)的書，畢竟素質(zhì)才是決定成敗的關(guān)鍵要素。
讀事：比讀書更有效、更有用的學(xué)習(xí)。所謂讀事就是別人能夠把事情做得漂漂亮亮，我們要去學(xué)習(xí)、推敲他們?yōu)槭裁茨軌虬咽虑樽龅闷亮恋膶W(xué)問；通過去了解別人做事情的方法、態(tài)度，去學(xué)習(xí)他們把事情做到位的學(xué)問。
讀人：學(xué)習(xí)的最高境界——向成功者學(xué)習(xí)：千萬不要有自己什么都比別人優(yōu)秀的心態(tài)，否則就會(huì)妒忌別人、詆毀別人、壓制別人、打擊別人；向你的上級(jí)、你的老板學(xué)習(xí)：其之所以能夠成為上級(jí)、老板，則必定有過人之處，要學(xué)會(huì)去看上級(jí)的優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)，以免制約自己的發(fā)展。
企鵝上岸的哲理——甘于沉下去，才能浮上來。
四,如何管理自己走向職業(yè)化
培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)：
中國(guó)人做事的最大缺點(diǎn)就是不認(rèn)真，做事不到位，每天欠缺一點(diǎn)點(diǎn)，天長(zhǎng)日久，就成為落后的頑癥。
不好的習(xí)慣：做事隨意，沒有規(guī)矩，有了規(guī)矩弄虛作假、不守規(guī)矩，遵守規(guī)矩、卻總是做不到位。
德國(guó)人做事——認(rèn)真，德國(guó)人具備了無政府的條件，卻沒有無政府的現(xiàn)象。恪守規(guī)定，老少無欺。
日本人做事——認(rèn)真到愚蠢
中國(guó)人做事——凡事差不多，何必太精明
徐劍老師舉例：國(guó)學(xué)大師胡適先生寫過一篇文章，題目叫《差不多先生傳》
五，職業(yè)化素養(yǎng)決定你的成敗。
中國(guó)人的企業(yè)之所以做不大做不強(qiáng)的最重要原因在于缺乏職業(yè)化素養(yǎng)，而認(rèn)真是中國(guó)的管理者和員工最致命的職業(yè)化素養(yǎng)。
對(duì)職業(yè)化素養(yǎng)的關(guān)注程度，往往決定了你的成就；要更有效率地做事，別把惰性當(dāng)作原諒自己的理由；職業(yè)化的過程，就是和不良習(xí)慣做斗爭(zhēng)的過程；天下大事，必做于細(xì)；職業(yè)化塑造都是簡(jiǎn)單的道理，可是往往會(huì)制約你的成功。
本講回顧：五個(gè)要點(diǎn)：就是如何去諦造一流的員工，那就是要經(jīng)過職業(yè)化塑造。要學(xué)習(xí)老鷹，重塑自我，實(shí)現(xiàn)二次騰飛。成功是從改變自我開始的，而職業(yè)化塑造就是幫助我們每個(gè)人改變自己，樹立新的、好的習(xí)慣，打破壞的、舊的習(xí)慣。
如何從普通到優(yōu)秀，到職業(yè)化，必備十六項(xiàng)能力。職業(yè)化是基礎(chǔ)，職業(yè)化越高，我們的成功機(jī)會(huì)就越大。
學(xué)習(xí)的三個(gè)境界，讀書，讀事，讀人。職業(yè)化素養(yǎng)決定你的成功，而中國(guó)人最缺的職業(yè)化素養(yǎng)就是認(rèn)真。在職業(yè)化素養(yǎng)中進(jìn)行二十項(xiàng)修煉，是達(dá)到成功的基礎(chǔ)，祝愿我們每個(gè)人都成功。
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