【導語】元好問16歲，在赴并州應試途中，聽到一捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中一只被捕殺后，另一只大雁雖然逃脫卻不肯離去，最終撞地殉情而死。于是創(chuàng)作了這首詩詞，下面就和無憂考網(wǎng)一起來欣賞下這首詩詞，歡迎閱讀！
《摸魚兒·雁丘詞/邁陂塘》
金·元好問
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語：
渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
【賞析】
“問世間，情為何物，直教生死相許”，開篇一句天問，振聾發(fā)聵，不禁令人為之一驚。“直教”二字，更加突出了“情”之奇?zhèn)サ牧α?。這不是一個普通的發(fā)問，而是一個困擾了人們幾千年的哲學命題。試問這人世間，從古至今，有多少癡情兒女，為了愛情而奮不顧身前赴后繼，甚至明知飛蛾撲火而無怨無悔。情字，不過是簡單的一心一青，心對青山，拿放自然，又有多少人慧眼能識，將情字解得開。三毛說：“愛是禪，一說就錯。”情一沾，就再難剪斷了。
這幾句寫的是人世間之情，而作者是由大雁聯(lián)想而來，大雁尚且如此，人世之情有過之而無不及。詞首由一個問句引出全篇，突如其來，先聲奪人，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華，具有提綱挈領的作用。有感而發(fā)，語氣強烈，極富藝術感染力。
擴展閱讀：元好問詩的成就
元好問的文學成就以詩歌創(chuàng)作最為突出，并以“喪亂詩”奠定了他在文學地位的。這些詩是在金朝滅亡前后寫出的，主要有《歧陽》三首、《壬辰十二月車駕車狩后即事》五首、《俳體雪香亭雜詠》十五首、《癸巳五月三日北渡》三首、《續(xù)小娘歌》十首等。
這些詩篇廣泛而深刻地反映了國破家亡的現(xiàn)實，具有詩史的意義。元好問的“喪亂詩”就藝術上的概括力和情感上的真摯性來說，是杜甫以后少有的。但他不像杜甫那樣對國家的復興還抱有希望，他是既絕望而又不甘心，郁結的感情爆發(fā)為悲歌，感染力是很強烈的，并且這些“喪亂詩”又掀起了杜甫之后的現(xiàn)實主義詩風的又一高潮。比如《歧陽》之二“百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京。歧陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵”再比如《癸巳五月三日北渡》“道傍僵臥滿累囚，過去旃車似水流。紅粉哭隨回鶻馬，為誰一步一回頭”“隨營木佛賤于柴，大樂編鐘滿市排。虜掠幾何君莫問，大船渾載汴京來”“白骨縱橫似亂麻，幾年桑梓變龍沙。只知河朔生靈盡，破屋疏煙卻數(shù)家?！惫P筆皆為血淚，字字飽含悲憤。正如清代大文學家史學家趙翼在《題遺山詩》中說：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”正是山河的破碎，詩人的憂患，才造就了這些曠世之作。
當然，元好問還有為數(shù)不少的寫景詩，這類詩的總體風格是豪壯、清雅、不事雕琢，有很多名句。比如《游黃華山》“湍聲洶洶轉絕壑，雪氣凜凜隨陰風。懸流千丈忽當眼，芥蒂一洗平生胸。雷公怒擊散飛雹，日腳倒射垂長虹。驪珠百斛供一瀉，海藏翻倒愁龍公?！痹娙艘源髿獍蹴?、力度千鈞的筆勢，寫出了黃華山瀑布的奇觀，給人以雄壯豪放的感受。此外，元好問在晚期還寫有一些題畫詩，這類詩短小精煉、意境深遠，往往是借題發(fā)揮，耐人品味，充分地襯托了畫作的內(nèi)涵。比如《秋江曉發(fā)圖》“百轉羊腸挽不前，旃車轆轆共流年。畫圖羨殺扁舟好，萬里清江萬里天?！庇稍娭锌梢钥闯?，畫的內(nèi)容是秋江無際、扁舟曉發(fā)，但詩人只把這種畫面作為引子，而把道路艱難、世路艱難作為詠嘆的真正對象，使得畫圖的意境和內(nèi)涵都擴展了許多。
元好問工詩文，在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派。他在臨終之時囑咐后人在他的墓碑上只題七個字“詩人元好問之墓”，足見他對自己詩歌創(chuàng)作的重視與肯定。他對自己的詩才極為自信，有著與杜甫相提并論的傲氣，有過“詩狂他日笑遺山，飯顆不妨嘲杜甫”詩句。
此外，他又是一位高明的文藝理論家，他的《論詩三首》、《論詩三十首》、《與張仲杰郎中論文》、《校笠澤叢書后記》等，幾乎概括了漢朝以來的各種詩歌風格與重要詩人，所有的點評都濃縮在七言詩句之中，不僅點評準確而且文采斐然，“以詩論詩”再繼杜甫風范。
他提倡“自然”，主張情性之“真”；倡導雄勁豪放的詩風提倡性靈、神韻、格調的兼容；主張李、杜并列；提倡多元繼承的詩風；還提出許多寫作時的技巧原則，反對生硬晦澀，亂排典故，做學問要“真積力久”等等，都是他幾十年親身實踐得來的結晶，有著切實可行的指導意義。
擴展閱讀：元好問詞的成就
元好問留下詞377首，是金代作品最多的詞人。元好問詞的內(nèi)容不及其詩內(nèi)容廣大，但在金詞壇卻是題材最豐富的一家，藝術上以蘇軾、辛棄疾為典范，兼有豪放、婉約諸種風格。抒懷、詠史、山水、田園、言情、詠物、贈別、酬答、吊古傷時，無歷不控。
作為金詞壇現(xiàn)實主義詞人，他的詞筆首先是面向現(xiàn)實的。有“兵塵萬里，家書三月，無言強首。幾許光陰，幾回歡聚，長教分手。料婆婆掛械多應笑我，慌仲隊金城柳?！?/p>
元好問多作懷古詞，形式以長調為主，奇慨遙深，如《木蘭花慢》“渺漲江東下”。田園詞則往往表現(xiàn)出恬談、閑適的情趣。描繪山河壯麗、抒發(fā)愛國豪情，是遺山詞一個重要內(nèi)容，如遺山代表作《水調歇頭·賦三門律》等。
元好問的水詞之所以能如筆下山水那樣頂天立地，在于它不僅是雄渾的山水畫眷更有寄慨、壯思、理想自畫卷中選出。即如此首下聞純?yōu)楦锌?，詞之內(nèi)涵亦因此而深化。在詞文上，元好問的愛情詞是別具一格的，如其的《雁丘詞》等。
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