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八格八法專論女命

或問婦人何利？利在夫星。夫利，其婦必利；夫困，其婦必困。    

婦人從夫，先觀夫星以定出身之貴賤，再看子星以察晚年之榮辱。官煞財?shù)玫?，夫利也；食神得地，子利也。夫利則出身富貴，一生享福；子利則晚年厚養(yǎng)，褒寵誥封。然亦有旺夫者，以食生財，財生官故耳。反是則否。

女命以克我者為夫，我生者為子，皆要得時，乘生旺之氣。若旺氣只聚于時，亦可用官為夫，不要見煞；用煞為夫，不要見官，一位為好。有兩位官星，無煞以雜之，四柱純煞，無官以混之，俱為良婦。更得本身自旺尤佳，但旺不可太過。食為子息。引時逢旺，再得二德扶身，乃夫貴子榮之命。不宜身旺，重迭暗藏夫神及傷官、七煞、魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。歲運(yùn)亦然。

看有八法八格，須細(xì)詳之。

純
   純者一也。如純一官星，或純一煞星，有財有印，不值刑沖，不相混雜是也。如癸巳、戊午、辛酉、丙申，本身專祿，旺不從化。辛用丙官為夫星，五月火旺夫健。丙用癸為官坐貴,見戊為食同歸祿于巳。辛金生癸水為子，引入申時長生之地。天干癸戊辛丙，水火既濟(jì)；地支巳午酉申，拱夾財庫，所以嫁夫為官，食天祿，夫榮子貴之命。
和
  和者恬靜也。如身柔弱，獨(dú)有一位夫星，柱無沖破、攻擊之神，稟其中和之氣，則為和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，己用甲為夫，亥乃生長之地，得天時地利；甲以辛為官，金生于巳，己以金為子，亦生于巳，謂之夫行官星，子得長生，故主益夫旺子。雖自坐卯支為煞，有巳中庚制，為去煞留官之論，女命之貴也。
清
  清者潔凈之稱。女命或一官一煞，不相混雜，謂之清。要夫星得時，柱有財生官，有印助身，無一點(diǎn)混濁之氣，方為清貴。如己未、壬申、乙未、甲申，乙以庚為夫，庚祿到申；以丁為子，丁旺于未；以壬為印，壬生于申。又坐下支神為乙木之財，財旺則能生官，四柱無刑沖破敗。經(jīng)云：財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。故為夫人之命。
貴
   貴者尊榮之號。命中有官星，得其財氣以相資，三奇得其宗，四柱不植鬼病，乃女命堯舜也。經(jīng)云：無煞女人之命，一貴可作良人。又云：女命無煞逢二德，可兩國之封。天德者，非獨(dú)天月二德，即財為一德，官為一德，加之印食，愈為貴也。如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙為財，旺于亥；丙為夫星，坐庫歸祿巳土。癸水為夫之官，辛金生癸為子，坐己土與夫祿同位，又是貴神，又為財官雙美，乃得夫子俱貴，兩遇褒封。
濁
濁者混也。乃五行失位，水土互傷，其身太旺，正夫不顯，偏夫叢雜，柱多分別，無財官印食，為下賤村濁，或娼妓婢妾，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月大泛，癸以戊為夫不顯，時引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混雜，柱中無財，乙木為食神干旺，己土受克，鬼敗臨身，五行失位，主先清后濁，不能享福。
濫
濫者婪也。謂柱中明有夫多，暗者財旺，干支又多帶煞，必因酒色，私暗得財。此等之命，或為奴婢，或克夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申，丁亥，庚申，八專自旺，丙火為夫，寅戌會局時干，又丁愛重火情，庚申金暗克寅亥木為財，亥中壬水為食生財，其人雖美貌有福，不免濫而得財。
娼
娼者妓也。乃身旺夫絕，官衰食盛，或柱中不見官煞，或有而傷官傷盡，或官煞混亂而食神盛旺，此必娼妓之命，否則，為師尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲為夫，九月失時無氣，又被庚克絕。時引入申以庚為食，建祿在申。戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬財亦旺，謂之身旺逢生，貪食貪財，夫絕而為秀麗娼也。
淫
淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。謂日干自旺，柱中皆官煞是也。在干者為明，在支者為暗。四柱太過，如一丁見三壬及辰子多之例，謂之交集，于人無所不納也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土為正夫，暗有辰戌為偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚為明夫，而身坐酉支，時又引申為暗夫，運(yùn)行西方金旺之地。二命俱夫星明暗交集，淫不可言。

   
旺夫克子
夫女人有旺夫傷子者何？此法皆時上推之，時為歸宿之地，夫子二星引歸于時，夫星生旺，子星衰敗是也。如一命：丙戌、丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水為夫，時上乃是夫星臨官之地，月支申金乃夫星長生之地。以辛金為財，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之財印，故主夫聰秀富貴。丁以戊為子息之垣，引至?xí)r上見亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而難得也，故主旺夫傷子。余仿此推。
旺子傷夫
有旺子傷夫者何？此法專以月時推之，謂克我者為官為夫，有氣得時，則夫發(fā)福；若支干失位不得月氣，柱中又逢沖克，時上又無旺氣，而己生之子引至?xí)r上，逢長生、臨官、帝旺之地，又無刑克，是旺子傷夫也。如一命：己卯、甲戌、乙卯、戊寅，乙用庚為夫，九月庚金無氣；乙用丙為子，丙火長生于寅，與戌會局，皆屬火。月令既無金氣，時引絕地，又被火克，是傷其夫星，旺其子息，故曰旺子傷夫。余仿此推。
傷夫克子
傷夫克子者，乃夫星干支失位，生月失時，柱中又逢沖克，時支亦不生扶，兼且印綬重逢盜夫之氣，克子之甚，夫子不能旺，反絕于時是也。如一命：丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金為夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盜金氣盡，柱無土生助傷官，木多，故傷其夫。乙木以丙火為子，引至子時，乃水旺火滅之地，雖年時干二火被群水相克，夫子皆亡，故曰傷夫克子。余仿此推。
安靜守分
安靜守分，乃夫星有氣，日干自旺，相停無克，不值刑沖，財食得所者是也，如一命：癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯專祿自旺，又得時支亥字合局，是本身旺也。以庚金為夫，七月庚祿得申，又得年支巳火為金長生之地，是夫星旺也。亥中壬水，夫之食神天廚，故主夫食天祿。此乃自己夫星兩不相傷，各乘旺氣，無混亂相侵，夫婦偕和，安靜守分格也。
橫夭少年
夫橫夭少年者，造化之窮絕，格局之變異也。有懸梁溺水、血產(chǎn)少亡、被人殺死，若此者何？乃身弱而遇煞重，煞多克身，又帶刑沖破敗之類；或命中元有官星受傷，行運(yùn)復(fù)遇官鄉(xiāng)；或無官見傷，運(yùn)復(fù)臨官之類；或帶刃無制，運(yùn)行合刃之地，及亡神劫煞等類，此皆橫夭類也。不獨(dú)女命有之，男命亦同。如一命：丁卯、癸丑、庚辰、丙子，庚用丁為官，被癸水子辰傷官迭遇，克之太重，水多金沈，一交丁巳運(yùn)，傷官見官，又會丙煞克身，故溺水之害。
福壽兩備
夫福壽兩備者，造化之中和，格局之純粹也。有享用一生，永錫難老，若此者何？乃身坐旺鄉(xiāng)，通于月氣，支干相輔，更帶財官印綬，各得其位，不行脫財、壞印、傷官之局，尤喜食神、天廚。若身旺而運(yùn)行財食之鄉(xiāng)，此皆福壽兩備之命也。如一命：丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支、專祿自旺，時癸歸祿于子為食神，壽星、子星得地。辛用丙火為官，丙祿歸于巳，為夫星得地。又十一月生，人乃金白水清之象，兼支干上下相輔，俱無傷損，身不從化，故主為人美貌端正，夫子相停，福壽兩備也。余仿此推。
正偏自處
夫正偏自處者何也？乃夫婦相合，復(fù)遇比肩分爭，如一位夫星有兩位妻星相合，謂之爭合。若本身自旺，彼身值衰，四柱不沖，則我正而彼偏矣。蓋我生旺有氣，則夫從我為正；我身衰而別位旺，則夫從別位，我反為偏，謂之彼旺爭去我夫，我只得為偏。或自旺太過，柱無夫星者亦為偏；或官煞混雜，或傷官太重，亦為偏，更淫濫。如一命：壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙為夫星，我坐酉支，專祿自旺，雖時引辛卯之金，彼卻無力，故我為正而彼為偏，此為二女爭夫，正偏自處。又：癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土為夫，癸巳水弱；壬子水旺，弱不能勝旺，被壬水爭去戊土為正夫，乃彼勝我衰，我只得為偏。但壬水重而太泛，又帶桃花，不能自處。余仿此推。
招嫁不定
夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透干與己相合，己身從伏，其夫星卻無氣，時引夫星或煞星卻乘旺地求克己身，又從伏便夫，故謂之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁夫遲，或嫁夫不明，或夫不濟(jì)事，或有外情。如一命：癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲為夫，生于十一月，失時不旺，時逢亥字，乃甲木長生，是夫旺也，卻不合，又被乙木制己未，未為乙木庫地。甲生子月，夫坐敗地，不顯，時上乙亥，亥中又有生長之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，余仿此推。