農(nóng)村人的社會(huì)生活，也是有很多講究的，居家過(guò)日子也好，鄰里交往也好，親戚往來(lái)也好，參加社會(huì)活動(dòng)也好，有些講究，如果你不知道，可能就會(huì)弄出笑話來(lái)，甚至?xí)绊憚e人的心情和對(duì)你的看法。
就拿女兒回娘家吧，在許多地方，如果是夫妻二人一同來(lái)，也是有講究的，在娘家住宿是不能與丈夫同床的，必須夫妻分開(kāi)睡。而且是忌諱任何一對(duì)上門夫婦同床睡的。
不過(guò)，現(xiàn)在年輕人都很開(kāi)明，思想開(kāi)放，隨便很多。并不持這種觀點(diǎn)招待客人。但客人一般會(huì)自覺(jué)做到的。
為什么會(huì)有這種觀點(diǎn)和習(xí)俗流傳呢？這與古代教育、古代科技、古代迷信有關(guān)。
古代人，沒(méi)有現(xiàn)代人的科學(xué)見(jiàn)識(shí)，干什么事都挑選黃道吉日，干什么事都相信迷信。
在現(xiàn)代人看來(lái)，古人有些婚姻觀點(diǎn)簡(jiǎn)直是愚民，甚至有點(diǎn)可笑，但古代規(guī)定了許多男女婚嫁的許多忌諱，在來(lái)不及驗(yàn)證，也無(wú)法驗(yàn)證的情況下，由不著你不相信，由不著你不畏懼，由不著你不遵循。
1.男婚兇年，認(rèn)為男性在某些年內(nèi)是不能結(jié)婚的，如果在這些年份結(jié)婚，就會(huì)經(jīng)常生疾病的，有害身體健康。古代人平均壽很短，誰(shuí)愿意因?yàn)榻Y(jié)婚而傷害身體，甚至丟了性命呢？所以結(jié)婚時(shí)都要挑選順利的黃道吉日。
2.女嫁兇年，古人認(rèn)為女性在某些年份是不能出嫁的，如果在這些不利的年份出嫁，就會(huì)對(duì)生育不利，會(huì)有難產(chǎn)的。在醫(yī)療條件落后的古代，女性難產(chǎn)，那就意味著有生命之憂的。
3.妨父母，古人認(rèn)為，年輕夫婦在某種時(shí)間內(nèi)結(jié)婚，雖然對(duì)自己沒(méi)有影響，但會(huì)傷害到父母的。古代人至善至孝，對(duì)養(yǎng)育深恩的父母有害的事，哪個(gè)愿意去做。
4.妨夫主，古人認(rèn)為，年輕夫婦在某種時(shí)間作為，會(huì)傷害到年輕丈夫的。夫是一家之主，是頂梁柱，大事小事都是依賴他，誰(shuí)敢去傷害他。
5.妨女身，古人認(rèn)為，年輕夫婦在某種時(shí)間作為，會(huì)傷害到年輕妻子的。家里的希望，家里的未來(lái)，是要靠妻子去孕育的，誰(shuí)敢亂來(lái)。
6.歸忌，古人認(rèn)為，年輕夫婦在某種時(shí)間是忌避回娘家的，如果這個(gè)時(shí)間回了娘家，那將會(huì)對(duì)年輕夫婦，對(duì)娘家都不利。
7.陰陽(yáng)將，男女性愛(ài)要陰陽(yáng)平衡，不能陽(yáng)盛陰衰，也不能陰盛陽(yáng)衰，不能純陰，也不能純陽(yáng)。日子要陽(yáng)干陰支，才是陰陽(yáng)不將的吉日。若干支純陽(yáng)為陽(yáng)將，干支純陰為陰將，干陰支陽(yáng)為陰陽(yáng)俱將，都不吉利。
女兒女婿回到娘家，如果同睡一張床上，年輕夫妻難免會(huì)有性的行為，古人認(rèn)為，這種性行在自己的家里，在有所謂祖宗保護(hù)的情況下，都有不吉利的時(shí)候。如果將這種性行為帶回娘家來(lái)，那就會(huì)厭污了家娘，父母老了沒(méi)有關(guān)系，但哥哥嫂子、弟弟弟媳年輕，就會(huì)受到影響，受到傷害，從而影響哥哥弟弟的財(cái)運(yùn)和前程的。一母同胞，誰(shuí)愿意做這種有違心愿的事情。
所以女兒帶女婿回娘家，都是不會(huì)同床睡的。這并不是娘家人的要求，而是做女兒女婿的自覺(jué)遵守的，這樣，娘家運(yùn)氣欠佳們的時(shí)候，也不會(huì)有人怪罪到女兒女婿身上的了。
女兒女婿這樣的血親都不能同床，其他的親戚夫婦來(lái)訪，就更不能同床了。
這就是古人的觀念，現(xiàn)代人誰(shuí)都不會(huì)相信這一套，只要兩情相悅，還論哪年哪月哪日。再者，女回娘家，同床只睡覺(jué)不干其他事還不行嗎？看來(lái)古人雖然忠厚，卻總是持有害人之心不可有，防人之心不可無(wú)這種信念生活的，也有不相信人的時(shí)候，哪怕是自己的女兒女婿。
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