在我們這個(gè)宇宙顯性特征中，能量遵循從高到低的流動(dòng)，是能量由聚合走向發(fā)散的過程。這個(gè)能量發(fā)散的過程，物理學(xué)中稱為熵增。宗教中稱為人生法則。
生命體的這種最省能原理，使得在漫長的演化過程中有了原古生物趨利避害特性，有了動(dòng)物世界叢林競爭法則的弱肉強(qiáng)食、危機(jī)意識(shí)和繁殖意識(shí)等特性。
宇宙自然演化中，能量從高向低流動(dòng)，發(fā)展到動(dòng)物生物階段，以最省能原則，形成的趨利避害的，適合叢林法則的中樞神經(jīng)組織系統(tǒng)。
動(dòng)物腦如同野性，野性難馴。人類愈加理性文明，科技生產(chǎn)力進(jìn)一步顛覆傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)，野蠻簡單粗暴的野性本能和傳統(tǒng)思維意識(shí)就愈加不適合主流。
宇宙自然演化中，能量從高向低流動(dòng)，結(jié)合趨利避害、最省能原理，發(fā)展到智慧人類階段，形成的適合生產(chǎn)文明時(shí)期的中樞神經(jīng)組織系統(tǒng)。
自從1-3萬年人類文明起始，理性腦前額葉發(fā)育成熟。人們學(xué)會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造先進(jìn)設(shè)備，以更節(jié)省能量和保障生命安全的方式獲得必須的生存資料。
比如，貓狗遇到異常動(dòng)靜，會(huì)緊張不安，用恐懼的表情、恐嚇的聲音和緊張的氣氛來做好應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。小貓小狗，也會(huì)從這些情緒特征，學(xué)到應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)或者安全而有不安和開心的表情，可以稱之為動(dòng)物的表情語。
基本了解了大腦的發(fā)展歷史脈絡(luò)和原理，就可以利用大腦的喜好和特性有意識(shí)的應(yīng)用它們，使大腦最大效率主導(dǎo)我們理性的人生。
第一性原理是古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的哲學(xué)名詞：“指每個(gè)系統(tǒng)中存在一個(gè)最基本的命題，它不能被違背或刪除?！?/div>
埃隆·馬斯克曾在采訪中提到自己特別推崇“第一原理”思考法：“通過第一原理，我把事情升華到最根本的真理，然后從最核心處開始推理……”
我們運(yùn)用第一性原理，而不是比較思維去思考問題是非常重要的。我們?cè)谏钪锌偸莾A向于比較，對(duì)別人已經(jīng)做過或者正在做的事情我們也都去做，這樣發(fā)展的結(jié)果只能產(chǎn)生細(xì)小的迭代發(fā)展。
第一性原理的思想方式是用物理學(xué)的角度看待世界，也就是說一層層撥開事物表象，看到里面的本質(zhì)，再從本質(zhì)一層層往上走。
這是他眼中的“第一性原理思維模型”——回溯事物的本質(zhì)，重新思考怎么做。
比如：他的Hyperloop（真空膠囊高鐵）。如果他用比較性思維去做高鐵，那最多也就在參數(shù)上提高，動(dòng)力更強(qiáng)，流體力學(xué)更好等等。
但他回溯到人類造火車的本質(zhì)目的——將較多的人或貨物從指定地點(diǎn)A運(yùn)送到指定地點(diǎn)B。
這是造火車的本質(zhì)目的，并沒有人規(guī)定必須用動(dòng)力牽引的形式造火車。
但因?yàn)槲覀冮L時(shí)間以來都是這樣造火車的，導(dǎo)致我們固化地認(rèn)為，火車就應(yīng)該長成那樣子。
而伊隆·馬斯克卻用批判性思維和懷疑精神拷問這個(gè)固化認(rèn)知，回溯到事物的本質(zhì)，重新設(shè)計(jì)出顛覆人們觀念的東西。
2、關(guān)于學(xué)習(xí)，馬斯克的看法
馬斯克學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)將知識(shí)拆解為基本原理。他認(rèn)為，不要嘗試記憶，而要嘗試?yán)斫?，如果理解了，就自?dòng)記住了。
怎樣理解？馬斯克提出了一個(gè)建議：一定要把知識(shí)看作語義樹——確保理解基本原理，然后再去看樹葉（細(xì)節(jié)），否則它們會(huì)無處可棲。
老子講，道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物就好比這個(gè)樹葉，這些知識(shí)點(diǎn)，基本原理就是這個(gè)道。
在馬斯克的心中，這個(gè)道中生出來的一、二或三，在特定條件下都可以被稱之為“第一性原理”，特定條件下只是相對(duì)真理。但是，以“道”作為第一原理是最佳選擇，也即真理。
3、有了“第一性原理”，青年求知欲爆棚
青少年時(shí)代的馬斯克每天讀2本不同學(xué)科的書。一開始，他閱讀的是科幻小說、哲學(xué)、宗教、編程，還有科學(xué)家、工程量和企業(yè)家傳記。
但隨著他漸漸長大，閱讀和職業(yè)興趣延伸到了物理、工程、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)、技術(shù)和能源領(lǐng)域。
在廣泛的學(xué)習(xí)中，他著重找出所讀書中的基本原理和重要啟迪，然后再將細(xì)節(jié)填充進(jìn)去，建立了堅(jiān)實(shí)而廣泛的知識(shí)聯(lián)系，而這些聯(lián)系全都指向于解決現(xiàn)實(shí)問題。
馬斯克注重“學(xué)習(xí)遷移”，將學(xué)習(xí)的人工智能、物理和工程技術(shù)的原理，在不同領(lǐng)域里重構(gòu)，然后將原理應(yīng)用到各領(lǐng)域的核心特征中。
馬斯克通過大量的有目的的閱讀，確定了自己未來的方向。他在大學(xué)時(shí)已經(jīng)確定了自己一生的奮斗目標(biāo)：軟件、新能源、航天、交通。
創(chuàng)立了軟件支付領(lǐng)域Paypal；航空領(lǐng)域創(chuàng)建了SpaceX；汽車行業(yè)創(chuàng)建了特斯拉電動(dòng)汽車公司；太陽能公司；星鏈計(jì)劃等等。
此處，有些人會(huì)說馬斯克搞這些只是為了吸引人投資搞錢，可悲，沒有夢(mèng)想的人永遠(yuǎn)不懂鋼鐵俠實(shí)現(xiàn)回“火星”家中的夢(mèng)想的那份喜悅。每個(gè)人都應(yīng)該找到自己的夢(mèng)想。
4、學(xué)習(xí)和應(yīng)用緊密結(jié)合
善于學(xué)習(xí)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際問題學(xué)習(xí)，馬斯克才有了超人一般的能力。
第一，馬斯克非常熱愛學(xué)習(xí)。他讀書的速度非常快，經(jīng)常幾小時(shí)就可以讀完一本書，然后再挑里面的精華內(nèi)容花一整天時(shí)間精讀。涉獵面廣泛，但都是他喜歡的內(nèi)容。
比如，從小時(shí)候的科幻小說、哲學(xué)、宗教、傳記，到后來的物理學(xué)、工程學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、商業(yè)和能源技術(shù)。
第二，馬斯克創(chuàng)業(yè)的方向一直是他從小就熱愛的。興趣是最好的老師，做自己感興趣的事，才能長久堅(jiān)持。
第三，獨(dú)特而有效的思考模式。他說自己的思考模式是：“First principle thinking”。這是從事物最基本原理出發(fā)來進(jìn)行推導(dǎo)的思維方式。
這種方法就是做明白人，做事之前，先想清楚問題的實(shí)質(zhì)和成功的概率，不打無把握之仗。
普通人的思維是模仿，別人怎么做，我也怎么做。這就是我們同馬斯克的差距之所在。
三、搞懂原理，做個(gè)明白人也不難
第一性原理，讓馬斯克學(xué)生時(shí)代就有明確的目標(biāo)和定位。這是非常難得、且很少有人真正做到定位清晰。
定位明確，做個(gè)明白人，目標(biāo)清晰，過程清晰。余生，不再糊涂，不必再做無用功。
前段時(shí)間閱讀了砍柴人的《30歲讓錢來找你》，這本書最大的價(jià)值就是定位，定位已經(jīng)非常接近“識(shí)自本心”的層次。
這就是特別推薦這本書原因，知彼知己，知道自己定位和目標(biāo)位置，有針對(duì)的學(xué)習(xí)，構(gòu)建知識(shí)樹、技能庫，才能一路坦蕩勇猛。
1、何謂本心？
《六祖壇經(jīng)》中，惠能向五祖弘忍大師學(xué)法，五祖得知惠能已經(jīng)悟了本性，便說道，“不識(shí)本心，學(xué)法無益。若識(shí)自本心，見自本性，即丈夫、天人師、佛”。
明了本心，狹義來講即開悟的人，也即明白的人，明白自己的的人，必定知道自己的定位和目標(biāo)，以及到達(dá)目標(biāo)需要付出的努力、方法。
這里的本心和第一性原理、道術(shù)之道、陰陽之太極、明心見性之明心、知行合一之知。
矛盾之矛、虛實(shí)之虛、實(shí)事求是之事實(shí)、學(xué)思之學(xué)、聞思修證之聞思、科學(xué)求證之科學(xué)，在對(duì)立統(tǒng)一、合二為一思想上也符合第一性原理的思維模型。
這些原理都是相通的，要堅(jiān)定“人間沒有新鮮事”，“不迷世間理，即是明道人”，“若真明道人，不見世間過”。
世間本無對(duì)錯(cuò)之事，只有最本質(zhì)的宇宙法則。人類后天觸犯人間法則道德法律而出現(xiàn)的罪過，是宇宙法則演變中必然會(huì)出現(xiàn)的。
宇宙法則演變也叫業(yè)力隨轉(zhuǎn)。業(yè)力隨轉(zhuǎn)到人類理性腦前額葉出現(xiàn)，導(dǎo)致文明出現(xiàn)，佛陀稱這個(gè)階段之為賢劫，這個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)很多覺悟的人，明白的人。
發(fā)展到二十一世紀(jì)，無論是物質(zhì)文明，還是精神文明，日新月異，很多未解之謎終將被人類解開。
越來越多的人，從無知懵懂進(jìn)入明白人的世界，大家會(huì)逐漸明白我們?nèi)祟惡陀钪姹緸橐惑w，我們與眾生萬物都是宇宙法則中的一個(gè)片段。
宇宙法則變化的過程中，在動(dòng)物腦、情緒腦與理性腦、文明與野蠻的激烈搏斗中，有了情緒，有了念頭，也就有了五情怒喜憂思恐，八苦生老病死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得和五取蘊(yùn)苦就在三腦中而生。
沒有人能有實(shí)力與天斗、與宇宙法則斗、與熵增法則斗，在宇宙法則面前佛救不了他的國家面臨滅亡，神通第一的弟子也被亂棍打死。
人類無論國家、團(tuán)體及個(gè)體，只有明了宇宙人生法則的規(guī)律，才可以科學(xué)理性的在宇宙人生法則中可持續(xù)發(fā)展延續(xù)。
2、現(xiàn)在的世界是最好的世界
佛說現(xiàn)在的時(shí)代是末法時(shí)代，很多不解其意困惑的人非常悲觀的認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代亂象百出，災(zāi)難頻繁，就悲觀棄世。
哪個(gè)時(shí)代不是如此呢？佛陀的時(shí)代世界還是奴隸社會(huì)奴役為主的世界，后來進(jìn)步到了封建社會(huì)壓迫的世界，現(xiàn)在進(jìn)入更高級(jí)的資本社會(huì)剝削和民主社會(huì)共存的世界。
實(shí)際現(xiàn)在當(dāng)下人類文明以來是最好的時(shí)代，末法時(shí)代是不需要佛法，全員為佛的時(shí)代。整個(gè)世界都是明白人，沒有糊涂人，才稱之為末法時(shí)代。
佛經(jīng)中，很多講到誹謗佛經(jīng)佛法，會(huì)有不好的業(yè)報(bào)。實(shí)際，一切有為法，都是宇宙法則中演變出來的產(chǎn)物。
太陽大爆炸那天，一本經(jīng)書也都不會(huì)有。但是佛法中所表述的宇宙人生法則真理，并不會(huì)因此而有變化。
宇宙有那么一天，回歸到漫長的寂靜混沌，最后連黑洞也會(huì)衰變，歸于寂靜。
3、我們的宇宙也是地里的一顆大白菜
科學(xué)家研究論證得出，我們的宇宙誕生以來，已有137億年壽命。
我們的這個(gè)宇宙有可能就是一塊無邊無際的寂靜土壤中，生長出來的巨大物體。也會(huì)經(jīng)過種子發(fā)芽，開花結(jié)果，最后凋零回歸土壤的過程。（暫且稱為寂靜法則或者無邊無際的寂靜法則）
在這塊無邊無際的寂靜土壤上，還有無數(shù)其他宇宙也在生長凋零。
佛陀解脫之道，在于度化一切眾生脫離無邊苦海，回歸寂靜本源。所以執(zhí)著于一切外物的念頭不能放下，見相分別攀緣不止，就免不了情緒帶來的苦。
雖說凡所有相，皆是虛妄，寂靜為本。但是也說，應(yīng)無所住而生其心?？梢姡邢嗟挠钪嬉彩谴嬖诘?，一切都存在，但不應(yīng)著相。
我們?cè)诳嗪Ｖ星靶?，?dāng)相互扶持友愛。我們這個(gè)宇宙是無邊無際的土壤中的一個(gè)巨大生命體，我們是一體，理當(dāng)無緣大慈、同體大悲、和諧友善。
至于有沒有我們，真正的我們是寂靜無我?，F(xiàn)在，當(dāng)下的我們，是宇宙人生法則中，能量流動(dòng)聚合分散的過程之中，產(chǎn)生的電化學(xué)反應(yīng)信號(hào)。
為我們的大腦中，有一塊顯示器和存儲(chǔ)器，會(huì)形成影像在我們腦海里播放和儲(chǔ)存。只要我們想放什么，它就能放什么，所以我們應(yīng)當(dāng)始終播放美好的影像。因?yàn)?，我們的行為由這些影像影響。
我們產(chǎn)生一個(gè)壞的影像，這個(gè)影像就會(huì)一直存儲(chǔ)，那么相當(dāng)于種下惡的因子。我們產(chǎn)生一個(gè)好的影像，也會(huì)存儲(chǔ)，這相當(dāng)于是種下了善的因子。
善惡因子都會(huì)隨宇宙人生法則業(yè)力隨轉(zhuǎn)發(fā)展下去，終會(huì)結(jié)果。
但是命運(yùn)的風(fēng)帆并不是一成不變的。我們可以多做善事，或者直接成為明白人、覺悟者，知道宇宙人生法則，知道這個(gè)宇宙人生法則中的現(xiàn)實(shí)個(gè)體背后還有一個(gè)真正的寂靜本我。
那么，一切瞬間歸空于空性。善惡念頭全部消失不見。而我們可以繼續(xù)不著相布施，不著相做好事，幫助更多的人成為明白人。
全世界都是明白人的世界，世界就多一份和平，少一份爾虞我詐；多一份友愛互助，少一份你爭我搶。
有人會(huì)想，那么可不可以不著相做壞事。不可以，即使做到不著相做壞事，但是做壞事會(huì)將惡業(yè)因子傳遞出去，就會(huì)阻礙更多人盡早成為明白人，世界就多一份暴動(dòng)不平，多一份焦慮不安。
四、縱源意識(shí)能在人生中起什么作用
前面講完了宇宙法則、人生法則和無邊無際的寂靜法則，以及鋼鐵俠推崇的第一性原理和本心、道、太極、知等之間的共通性。
這個(gè)共通性原理背后隱藏著一個(gè)相同的思維模型，暫且稱之為“縱源意識(shí)”。
1、何謂縱源意識(shí)？
簡單一句話，縱向追溯本質(zhì)源頭的思維模型。
前面把宇宙人生法則和對(duì)真相的推理溯源的過程，其實(shí)就是“縱源意識(shí)”。
2、縱源意識(shí)的應(yīng)用
日常學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)踐過程中，養(yǎng)成縱源意識(shí)的本能反應(yīng)，習(xí)慣性的看到一片樹葉要看見一片森林。
比如，看到這篇文章這些文字內(nèi)容，我都可以想到作者背后的經(jīng)歷、閱歷，以及他祖輩所處的經(jīng)歷，更可以看見當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)局。
大家都在研究機(jī)動(dòng)車，馬斯克知道地球存儲(chǔ)的能源有限，動(dòng)力來源是需要能源，而傳統(tǒng)主流以石油能源為主。
一條明顯越來越窄的路，不是馬斯克想要擠破頭往里面鉆。這時(shí)，他會(huì)調(diào)動(dòng)“縱源意識(shí)”，啟動(dòng)他擅長的第一原理思維模型。
縱向思索發(fā)現(xiàn)，石油本質(zhì)是太陽能，傳統(tǒng)機(jī)動(dòng)車都是利用這種四億年前形成的古老太陽能被植物吸收，特定條件下又轉(zhuǎn)成的生化能源。
他想，為什么不直接發(fā)展太陽能科技，研究如何直接利用更廣闊的太陽能，而不是有限又破壞生態(tài)的生化能源。
太陽能公司和電動(dòng)汽車就這么堅(jiān)決的，從他的第一性原理思維模型中誕生了。
降維超越、扭曲蟲洞跨越，魚兒直接從大海游上沒有競爭的大陸，小蟲從地上飛向沒有競爭的天空。
可見，縱源意識(shí)的思維模型背后是廣袤無際的世界。
五、人生如何破局，關(guān)鍵要知曉大腦原理
當(dāng)我們遇到瓶頸，不妨找到自己的“縱源意識(shí)”思維模型，像馬斯克用第一性原理開拓新天地一樣。
書讀過很多，也有的摸爬打滾經(jīng)歷很多，也都是成年人，道理也都懂，但就是風(fēng)風(fēng)雨雨，不如意十有八九。
雖說風(fēng)雨是常態(tài)，痛苦與歡樂交替不斷。但是，人生并不是來受苦的。
1、苦之根源及苦的大腦原理
佛初證道后宣說四諦法：苦，集，滅，道。四圣諦，即真理。
第一，無可避免，苦如影隨形。
第二，苦之集聚，執(zhí)著他物，而無饜足，其終歸易散，又以何為憑。
第三，解脫之道，在于意識(shí)思辨，專注自身，不以物喜，不以己悲，方至和諧圓滿。
第四，有一道路，可以領(lǐng)我們遠(yuǎn)離諸苦，達(dá)至真理，八正道。通過正見，正思維，正念，正語，正業(yè)，正命，正精進(jìn)，正定，指導(dǎo)我們的行為。
苦，有八苦，分別為生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦和五取蘊(yùn)苦。
不難發(fā)現(xiàn)，這八種苦背后大腦神經(jīng)元之間的電化學(xué)反應(yīng)是一樣的，都是情緒和感知帶來的。
有感知的生命體，佛稱之為有情，它們都會(huì)感知得到苦。都會(huì)有這種電化學(xué)反應(yīng)在神經(jīng)元細(xì)胞間進(jìn)行傳遞。
巴甫洛夫的條件反射實(shí)驗(yàn)表明，小狗鈴聲喂食條件反射試驗(yàn)，當(dāng)每次響鈴?fù)瑫r(shí)喂食，小狗大腦神經(jīng)元之間聽到鈴聲就會(huì)分泌興奮劑，令人興奮的神經(jīng)遞質(zhì)濃度升高，會(huì)在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間傳遞。
這個(gè)響鈴的方式，會(huì)讓小狗形成習(xí)慣，當(dāng)下次只響鈴不喂食的時(shí)候，狗會(huì)條件反射的分泌神經(jīng)遞質(zhì)，然而當(dāng)沒有了食物味覺的刺激，小狗就會(huì)汪汪叫，抓狂，躁動(dòng)不安。
而此時(shí)，另一種抑制興奮劑去甲腎上激素會(huì)來中和一部分興奮劑，逐漸全部中和，恢復(fù)平靜。
如果之后每次響鈴，但不給食物，響鈴的刺激就慢慢地不會(huì)讓小狗產(chǎn)生興奮。
現(xiàn)在的神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、精神病院等等很多都是基于此原理。人類的苦的感覺也不例外。
隨著現(xiàn)代物理學(xué)精密儀器的出現(xiàn)，腦神經(jīng)科學(xué)得到空前的發(fā)展，大腦的秘密逐漸解開。
2、思維模型主導(dǎo)人生
我們常聽說的思維決定命運(yùn)，窮人思維是窮人的標(biāo)配。佛也說過，心想事成，因?yàn)槲覀兊乃季S中沒有財(cái)富，整天想有很多錢，買很多喜歡的東西，過更好的生活。
這其中就有一個(gè)秘密，心中缺財(cái)，才求財(cái)。我爸是幾千年以來，繼承的農(nóng)民思想。但是大工業(yè)化的浪潮，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)被顛覆，最后那點(diǎn)小資產(chǎn)階級(jí)的安全感都卷走了。
徹底的淪為無產(chǎn)階級(jí)的一份子，這個(gè)現(xiàn)象普遍存在。人們存在焦慮感，沒有工作沒有生存資料來源，就無法生存。
不敢生病，容易返貧，甚至不敢死亡，墓地費(fèi)用也支付不起。更不要說，不敢生育、不敢結(jié)婚、不敢生子等等恐懼。
這一心理現(xiàn)狀，是大工業(yè)快速發(fā)展帶來的，西方國家十八九世紀(jì)就經(jīng)歷了這個(gè)過程，百姓受的苦、流的血比我們要多。
3、堅(jiān)定不移走馬克思思想道路
我們應(yīng)該慶幸，黨和國家正確的領(lǐng)導(dǎo)，在成熟的、特定的時(shí)期，抓住最佳的機(jī)遇，以最快速的、不是很劇烈的方式走向這個(gè)階段。
并且，到目前為止，總體成果符合預(yù)期。即便外部形勢(shì)不樂觀，國家內(nèi)部形勢(shì)依然穩(wěn)定。
只要我們堅(jiān)定走馬克思主義道路，就會(huì)越來越好。
馬克思主義哲學(xué)理念，正好符合“縱源意識(shí)”，馬克思思想核心是歷史唯物主義辯證觀。不僅僅只考慮當(dāng)前全局，還要縱向橫向多維度立體化考慮問題。
在整體全局方面上，馬克思主義比“縱源意識(shí)”的縱向理念還要先進(jìn)、系統(tǒng)、全面。但是組織的熵增，也會(huì)阻礙這一理念的良心發(fā)展。
反腐敗、反本本主義及其變異形式斗爭不容松懈，是踐行這一馬克思思想理念的重大前提條件。
社會(huì)法則，一國之出路和發(fā)展，馬克思主義最優(yōu)。人生法則，一人之出路和發(fā)展，在社會(huì)法則的基礎(chǔ)上，還需要構(gòu)建深度學(xué)習(xí)模型，即第一性原理的“縱源意識(shí)”思維模型。
社會(huì)法則，實(shí)際也在宇宙人生法則當(dāng)中。社會(huì)好比一個(gè)大的有機(jī)體，有較大的宇宙法則和人生法則需要遵循。
一個(gè)國家，乃至整個(gè)人類，興盛與衰敗，都與是否合理遵循宇宙人生法則發(fā)展生存。
4、個(gè)人大腦思維如何重新塑造
這個(gè)方法，古圣先賢和佛都講過，但是至今很少人知道正確應(yīng)用這個(gè)原理改造大腦。前面巴甫洛夫條件反射實(shí)驗(yàn)和不著相做事也略帶講到了這個(gè)原理。
但是前面沒有提到，不著相做事，對(duì)于現(xiàn)代人價(jià)值理念和現(xiàn)代生存法則來說，基本“很難”做到。
這從另一方來說，似乎又真的是末法時(shí)代。只要做不到，不著相做事，就抵達(dá)不了彼岸的境地。
比如以窮人思維為例，我們的幾千年思維定勢(shì)，追名逐利，這個(gè)觀念實(shí)際是動(dòng)物腦在作祟。
雖然是符合本能趨利避害，卻是叢林法則相互競爭，最終只會(huì)越來越惡化?？铸埵澜鐓擦址▌t走向滅絕可以作為一個(gè)實(shí)例。
和諧與共，互利共贏，人類命運(yùn)共同體，才是正確道路。
追名逐利，是300萬年的老練強(qiáng)大的本能動(dòng)物腦在掌控。而淡泊名利，卻是1-3萬年的年幼弱小理性腦前額葉在支配。
幾百倍的實(shí)力差距，也是人類在幾千年文明進(jìn)程中進(jìn)展緩慢的原因。
好在我們生在好時(shí)代，似乎正處在的階段是這樣的，寒冬已過，暖春將至，嫩芽破土，萬物復(fù)蘇，百花齊放。
動(dòng)物本能如此強(qiáng)大，這樣的人性是叢林法則遺留下來的反人生法則，反理性思維的本能。
這個(gè)本能阻礙個(gè)體發(fā)展腳步，更阻礙人類發(fā)展的進(jìn)程。
所以，反本能運(yùn)動(dòng)是時(shí)候在全世界興起了。這可能會(huì)顛覆絕大多數(shù)人的認(rèn)知，但這是人類通向更好的未來必經(jīng)之路。
現(xiàn)在我們不去走，遲早還是要走，它就像一道門檻，跨過去就是天堂。停下來只是人間，倒退回去就是地獄，回歸自然寂靜深淵。
更令人憂心的是，一波恐龍滅絕，下次還有一波什么生物出現(xiàn)，來到人間天堂大考的選擇之時(shí)，有的可以過關(guān)存活，有的則會(huì)原地等死。
如果不幸生為恐龍這樣沒有進(jìn)化出理性腦前額葉的畜牲道龐大個(gè)體，連天堂之門都抵達(dá)不了。
它們也曾在畜牲和人間之門徘徊，只不過，我們?nèi)祟愑行以?-3萬年前從通過畜牲道進(jìn)入人道，來到人間。
未來，個(gè)人大腦思維需要更加向理性腦靠近，同時(shí)，用刻意訓(xùn)練的方法克服動(dòng)物本能腦的錯(cuò)誤指揮。
5、反本能運(yùn)動(dòng)，塑造理性本能腦
何謂反本能？這是當(dāng)下很流行的用詞，是指在現(xiàn)代文明社會(huì)中，克服動(dòng)物本能腦中不合時(shí)宜的，包括自私、貪婪、嗜欲、嗔怒、殘暴、愚癡、傲慢、偏見等指令，亂指揮的行為。
變野性為理性，野性難馴。既然野貓野狗也能馴化，變得溫順，人類的自我馴化，掌握馴化的科學(xué)手段技巧方式方法，也并不難。
佛陀講，可以用八正道的方法消除苦，積攢福報(bào)，積功累德，為自己乃至社會(huì)全員開悟營造環(huán)境、機(jī)緣打下基礎(chǔ)。
也講過，用戒定慧的方法來修學(xué)開智慧，最終做個(gè)明白人。
還講過，開悟了的阿羅漢、菩薩用六波羅蜜的方法來修行的菩薩道方法，最終走向覺悟的最高層次佛究竟圓滿的境地。
愛因斯坦講，我們當(dāng)下所有的一切成果成就，并不是我們個(gè)人的成果成就，而是人類歷史長河中，一代又一代智慧人類的結(jié)晶。為此，不忘感恩。
6、要用行動(dòng)培養(yǎng)我們的感恩意識(shí)
從身邊力所能及的小事做起，搶著做家務(wù)。
比如，吃飯前，可以感恩食物，感恩勞動(dòng)人民付出的汗水，感恩做到的人。
還有個(gè)前提，就是一定要親自勞動(dòng)過，才能體會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)成果的艱辛。
比如，親自種稻子，割稻子，收稻谷，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要付出辛勤、智慧與汗水。
再比如，吃完飯可以主動(dòng)搶著洗碗，要知道一次又一次的勞動(dòng)是克服動(dòng)物腦私欲本能的過程。
原理也非常簡單，巴甫洛夫條件反射實(shí)驗(yàn)告訴我們，我們?cè)谌魏涡袆?dòng)的時(shí)候，會(huì)有動(dòng)作有關(guān)的指令告知大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，有關(guān)的神經(jīng)元產(chǎn)生神經(jīng)遞質(zhì)，慢慢地形成習(xí)慣。
7、讓神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)更加完善理性意識(shí)
行動(dòng)可以建立新的神經(jīng)鏈路。我們的大腦有近1000億的神經(jīng)元，每個(gè)神經(jīng)元細(xì)胞最多可長出近8000個(gè)觸角。
這么大體量的可塑性神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)，需要刻意訓(xùn)練才可以科學(xué)的建立自己想要建立的超強(qiáng)理性本能腦。
本文重點(diǎn)實(shí)操方法集合如下（找到適合自己的方式方法，好好重塑新的大腦吧）：反思日記、精進(jìn)打卡、運(yùn)動(dòng)健身、學(xué)習(xí)閱讀、互動(dòng)講演、靜思冥想、瑜伽禪定、念佛經(jīng)行、軍事訓(xùn)練等等?？傊?，只要按照布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若的原則進(jìn)行塑造，大腦的神經(jīng)元鏈路將會(huì)是最完善的。
由于篇幅原因，不細(xì)細(xì)展開，如果不去實(shí)踐，讀再多書也沒有用。比如讀這篇文章，如果不進(jìn)行轉(zhuǎn)化，就等于沒讀。
我都任何書，資訊都會(huì)現(xiàn)在這個(gè)角度，如果不吸收點(diǎn)東西，不如不讀。讀一本書、一篇網(wǎng)絡(luò)文章、現(xiàn)實(shí)中每天的經(jīng)歷，都應(yīng)該有所哪怕一個(gè)字的感悟。
要達(dá)到佛一樣的境界以前，不要說自己沒有感悟。誰都知道，佛悟道前學(xué)遍當(dāng)時(shí)的學(xué)問、技能，求遍當(dāng)時(shí)的智者仙人，苦行到日進(jìn)粒米，最后滴水不沾。
這種勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?？炭嗟酵业木辰?，不是常人所能領(lǐng)悟的。
我們凡夫，十分有幸，不用再用極端的方法獨(dú)自探索，就可以學(xué)到通向大道的方法。簡單到不能行動(dòng)不識(shí)字甚至是不能言語的大嬸，躺在榻上心中只一個(gè)名號(hào)，都可以讓她的理性意識(shí)傲然挺立。
來個(gè)猜想，如果按照六波羅蜜修行，神經(jīng)元細(xì)胞會(huì)不會(huì)聚集一塊形成舍利子呢？不僅如此，達(dá)到最高境界，頭發(fā)或許也可變成肉髻。
愛因斯坦、馬斯克、喬布斯，他們這些大腦神經(jīng)元的鏈路，肯定非常密集。大量的廣泛的快速的閱讀各種感興趣的書籍，使得大腦使用效率越來越高。
當(dāng)然，大腦神經(jīng)元并不是金剛不壞之身，它們遵循用進(jìn)廢退的原則。長期不用，神經(jīng)鏈路少，或者退化。因?yàn)樯窠?jīng)元細(xì)胞有壽命，特定環(huán)境下長期不用，都可以出現(xiàn)退化到原始人類的地步。
所以，很多人，不用腦、不善交流、不合理的思考，就會(huì)得相關(guān)的神經(jīng)方面的癥狀。
8、用于邁出第一步，走出恐懼的心理陰影
以前，公司一個(gè)男同事，二十五歲大個(gè)子都不會(huì)騎單車，我說教他。可是，扶著車騎一個(gè)多小時(shí)，連腳都可以踩地上，就是兩只腳不敢踩踏板，據(jù)他說是童年的陰影造成的。
如果不把動(dòng)物的恐懼情緒管理好，在現(xiàn)代社會(huì)的很多地方會(huì)形成我們?nèi)松恼系K。勇敢的打破舊思想，構(gòu)建新的神經(jīng)元鏈接，分泌豐富的神經(jīng)遞質(zhì)，歡喜快樂的度過每一個(gè)充實(shí)的新的一天。
女性的覺醒才是人類的希望，推薦學(xué)習(xí)傳奇母親梅耶·馬斯克，激勵(lì)另外半邊天站起來，勇于走出男性野蠻之力的陰影。
埃隆·馬斯克的母親梅耶·馬斯克是個(gè)傳奇人物，她認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自我成長，不斷拓寬自己的邊界。
她的一生一波三折，起起落落，但從沒有在幸福中沉溺，也沒有在低谷時(shí)抱怨，她用自己充滿斗志的人生為孩子們做了最棒的榜樣。
每一個(gè)母親都可以是孩子最好的榜樣，女性站起來，引領(lǐng)人類開發(fā)理性腦才是最快速的，才可以消除的男性野蠻之力及其野蠻的威害。
歷史證明，在“動(dòng)物腦”的世界里，落后就要挨打，所以想要變強(qiáng)，只有用理性武裝起來。
