中國古代帝王對于陵墓選址是極其重視的，為什么這么說呢？首先，對皇帝本人來講，選擇一個萬年吉地是一大心愿，他希望死后繼續(xù)享受帝國的榮華富貴和皇帝的威嚴，希望他的威嚴在另一個世界能夠延續(xù)。其次，對于整個皇族而言，這是關(guān)系到龍脈興旺的重大事情，所以不得不慎重。最后，對于整個國家來說，這也是政治生活的一件大事，是政府的一項重要職責(zé)。一般來說，政府會設(shè)立專門負責(zé)修皇帝陵墓的機構(gòu)，比如，在明朝主要是工部負責(zé)，而負責(zé)的大臣，主要是內(nèi)閣大臣。主持修陵工程不但是一種榮譽，而且也是被皇帝信任和重用的表現(xiàn)，主持者在政治、經(jīng)濟等諸多方面都會獲得豐收。
那么，選擇陵墓地址又是如何進行的呢？
第一，皇帝召開御前會議，宰相大臣、各部尚書必須參加?；实厶岢鼍唧w要求，大臣們討論補充，商量成若干原則；然后成文，呈給皇帝，皇帝批準(zhǔn)后，就可以執(zhí)行。
第二，請當(dāng)時最權(quán)威的風(fēng)水大師一起參與勘察，選擇幾個方案由皇帝最后定奪。當(dāng)然也不是某個風(fēng)水大師的一次勘察，而是很多大師聯(lián)合作業(yè)，甚至是不同批次的實地研究，然后做好方案，主持大臣再修改補充，呈交給皇上。
第三，皇帝看后，再和大臣討論，把不符合皇上意思的地方修改過來，以及不符合本朝基本原則的地方修正，盡量追求完美。
當(dāng)然這一切都是秘密進行的，所以在民間看來，皇帝選擇陵墓玄機重重。
秦始皇陵朝向的“秘密”
按照中國古老習(xí)俗，凡修廟、造墳、建房，通常要坐北朝南。中國歷代帝王之陵，絕大部分也是坐北朝南的。但赫赫有名的秦始皇的墳?zāi)?，卻很奇怪的是坐西朝東的。
過去一直以為秦始皇的墓是朝北的，因為根據(jù)一些軍事、政治理論認為，他修筑長城，是防患匈奴。但匈奴直到秦始皇死了仍沒有消滅，他死不瞑目，所以他的墳?zāi)故敲娉泵娴奈己?，表示時刻注視敵人，戒備不懈。
但是，作為秦始皇陵園組成部分之一的秦兵馬俑出土后，人們發(fā)現(xiàn)，這幾千個兵馬俑都一齊面向東方?？脊艑W(xué)家和史學(xué)家便認為，秦始皇墓葬本身并不是坐南朝北，而是坐西向東的。那么，它為什么要坐西向東呢？
一種看法認為，秦始皇“滅六國，定一統(tǒng)”是成功了，但統(tǒng)治并不十分鞏固。秦始皇常說“東方有天子氣”，一直放心不下。因此，他命人修馳道，先后四次東巡（僅作過一次北上），絕不會是單純的尋歡作樂，游山玩水，而是出于“安內(nèi)攘外”的考慮。
另一種看法則認為，秦始皇陵之所以坐西向東，除了顯示自己雄踞西北，橫掃東方六國，統(tǒng)一中國的威風(fēng)之外，更重要的原因是，生前無法覓到不死之藥，死后也要閉著雙目瞻望東方，以求神仙引渡到天國。
縱觀秦始皇一生，他派遣徐福東渡黃海，尋覓蓬萊、瀛州諸仙境，并多次親自出巡，東臨碣石，南達會稽，在瑯琊、芝罘一帶留連忘歸，由此可見，他對東海仙境是何等地向往。
宋代帝王為了穩(wěn)坐江山，也十分迷信風(fēng)水。
宋陵在河南鞏縣南部，到過此地的人，總不免要問：為什么北宋的七個皇帝都要把陵墓修在遠離開封二百公里之處？為什么宋陵的南面入口處高于北面的地形？按傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，進入南邊的陵區(qū)后，往北的建筑群落應(yīng)當(dāng)越走越高，而宋陵怎么背道而馳？
回答這些問題，只能從風(fēng)水角度加以解釋。宋代的風(fēng)水先生把老百姓的姓氏統(tǒng)統(tǒng)按照古代音樂中的五音（宮、商、角、徵、羽）排列，這叫“五音姓利”。選擇地勢，要根據(jù)姓氏的音屬。宋代皇帝趙姓屬角音。角音的人死了應(yīng)當(dāng)選擇東南高而西北低的地勢。在開封附近沒有適合角音的地勢，只好在河南鞏縣安寢了。這里方圓數(shù)十里地勢平緩，自東南向西北傾斜，符合風(fēng)水先生的要求。
宋陵還實際“昭穆之法”，南為前，北為后，東為昭，西為穆。等級高的陪葬人員置于昭，等級低的陪葬人員置于穆。宋代的皇后不能與皇帝同穴，男尊女卑，她們埋在西北角。
在這塊風(fēng)水寶地，除了七座皇帝陵外，還有三百多座皇族及功臣的墳?zāi)梗M成了一個大的陵區(qū)。
宋朝皇帝如此講究風(fēng)水，但仍然不能免除厄運，金人入侵中原，宋徽宗和宋欽宗被俘，身葬異鄉(xiāng)，南宋皇帝的尸骨不得不遠離祖宗，埋在江南?？磥?，風(fēng)水還是沒有保佑北宋趙氏皇族。
明孝陵
安徽鳳陽城西南十公里，有一座明代皇陵，陵墓里埋著明太祖朱元璋的父母，是明代最早建筑的一座皇陵。
有則傳說，當(dāng)年朱元璋和他的一個哥哥，抬著父親的棺材去掩埋時，半路遇上大雨，只好把棺材暫時放在一個土坡上，兄弟倆找了個地方避雨。過了一會兒，雨過天睛，再去抬棺材時，棺材已被沙土掩埋起來，因此，人們都說這是“天葬”。
傳說歸傳說，即使棺材被掩埋起來，也是土坡崩塌而下的偶然巧合，不值得大驚小怪。當(dāng)時窮人的埋葬，的確是非常簡單不過的。朱元璋稱帝后，曾多次考慮改葬，有人奏諫，說那墳地“風(fēng)水好”，皇業(yè)剛定，如若改葬，破了“興龍寶地”，就會對大明江山不利。于是，他便決定厚葬，就地建造陵墓。于是在原地的土堆加高培厚，并根據(jù)當(dāng)?shù)厮幍淖匀坏貏葑隽艘环揎棥?/p>
這位明朝開國皇帝，于洪武十四年（公元1381年）開始在南京營建自己的墓地——明孝陵。當(dāng)初，朱元璋為了尋覓葬身之地，叫風(fēng)水先生跑遍了整個紫金山頭。最后，風(fēng)水先生在梁朝蔣山寺寶公塔前停了下來，說：“只有這個地方紫氣蒸騰，是藏龍勝地，風(fēng)水最好?！庇谑侵煸熬妥屖Y山寺和尚東遷2.5公里，另建寺院給他們，即現(xiàn)在的靈谷寺。
朱元璋死后，葬入明孝陵，設(shè)立孝陵衛(wèi)，護陵官民達五六千人。為防止“鑿傷龍脈”，妨礙“風(fēng)水”，朱元璋生前就立了陵寢例。據(jù)《明會典》記載：“車馬過陵者及守陵官民入陵者，百步外下馬，違者以大不敬論?！边^去，有的砍柴人誤入山中，即被就地“正法”。
在河北省遵化縣馬蘭峪的昌瑞山下，據(jù)說有一塊“風(fēng)水寶地”?！洞笄逡唤y(tǒng)志》是這樣描述這塊地形的：“山脈自太行逶迤而來，重崗疊阜，鳳翥龍蟠，一峰柱笏，狀如華蓋。前有金星峰，后有分水峪，諸山聳峙環(huán)抱。左有鯰魚關(guān)，馬蘭峪盡西朝，儼然左輔。右有寬佃峪，黃花山皆東向，儼然右弼，千山萬壑，回環(huán)朝拱，左右兩水，分流夾繞，俱匯于龍虎峪?！?/p>
這塊“風(fēng)水寶地”一直沉睡了數(shù)千年，清朝順治年間的一天，一隊前呼后擁的狩獵隊伍追趕獵物，偶至此處，為首一人突然停轡四顧，贊嘆道：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。”他取下射御鉤弘用的扳指，向空中一拋，諭示待臣說：“扳指落處，必是佳穴，可以作為朕的壽宮?！?/p>
這人，就是順治皇帝。這地，就是清代的孝陵，后來擴充為清東陵。當(dāng)時的風(fēng)水先生稱此地是“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，“即使讓我們踏遍全國，也難得尋到這塊萬年吉地?！?/p>
清東陵建有順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，還建有孝莊、孝惠、孝貞（慈安）、孝欽（慈禧）四座后陵。另有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃園寢，一座公主陵。
清東陵是從順治十八年（公元1661年）開始營建的。陵區(qū)距北京125公里。陵區(qū)東西寬26公里，南北長125公里，總面積2500平方公里，跨遵化、薊縣、密云等縣。
清東陵是一座規(guī)模龐大、體系完整的帝王陵園。它可分為兩部分，以昌瑞山頂?shù)拿鏖L城遺址為界限，在長城以南修砌了近40公里的風(fēng)水墻，墻內(nèi)是陵寢，稱為“前圈”，長城以北是所謂的“后龍”風(fēng)水禁地。為了保持風(fēng)水，清政府強令拆除了明長城，將周圍的居民全部趕出。風(fēng)水墻外建有紅樁滅道，防止百姓進入。乾隆三十五年又設(shè)立新樁，每根樁上寫道：“后龍風(fēng)水重地，凡木樁以內(nèi)，軍民人等不準(zhǔn)越入設(shè)窯燒炭，各宜稟遵，如敢故違，嚴拿以重治罪?！?/p>
清朝皇帝特別重視保護陵區(qū)風(fēng)水，如咸豐三年（公元1853年），江西監(jiān)生羅萬象上奏，請求開喜峰口外桑園山銀礦，但朝廷批復(fù)：桑園山雖然與東陵的霧靈山不同脈，但畢竟接近風(fēng)水區(qū)，不能開銀。
清東陵的主體建筑是孝陵。孝陵坐落在昌瑞山主峰南麓，三面環(huán)山，陵前是開闊的平原。為防止汛期山洪，修建了縱橫的水溝，利用地勢傾斜排水。這樣，北可避風(fēng)，南可避水，使陵園得到有效的保護。
乾隆皇帝在選擇陵地時，頗有躊躇。當(dāng)時已有了東陵和西陵，他本想子隨父葬，在西陵選地，又擔(dān)心冷落東陵，最后決定讓雍正一個人睡在西陵，自己與祖宗去做伴，就在東陵的勝水峪選擇了萬年吉地。欽天監(jiān)認為勝水峪龍盤虎踞、星拱云聯(lián)、允協(xié)萬年之吉，于是就在勝水峪興修裕陵。從此以后，清代皇帝選擇陵區(qū)，大抵是父在東陵、子在西陵，史稱“兆葬之制”。
裕陵以西是咸豐皇帝的定陵。定陵濱臨西大河，河對岸是高聳的黃花山。定陵是“撿破爛”修建起來的。據(jù)說，咸豐帝的父親道光帝本打算在東陵繞斗峪修陵，后來發(fā)現(xiàn)地宮滲水，不能避水避風(fēng)，氣得大發(fā)雷霆，決定到西陵去重建，于是在東陵丟下了殘磚剩瓦。咸豐皇帝在位時，國力不支，只好用東陵的這些舊料修定陵。
慈禧太后很相信風(fēng)水，她曾數(shù)次去看葬地，把手腕上的稀世珍寶18顆珍珠手串丟入穴中，作為鎮(zhèn)地之寶。盡管慈禧在風(fēng)水上費盡了心機，但也沒有援救大清的滅亡。由于墓中裝滿了誘人的寶物，導(dǎo)致了軍閥孫殿英的盜墓，這是對慈禧相信風(fēng)水的最好嘲笑。
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