仲春二月里，正是紅杏盛開的時節(jié)，中國人便以杏花為二月當(dāng)令的花卉。
“江南二月杏花天”，在春寒料峭的春風(fēng)里，在沾衣欲濕的春雨里，艷紅的杏花在江南盛開了，所謂'小杏妖嬈弄色紅”（五代人羅隱詩句）、所謂“霏霏紅雨杏花天”（晚唐人韋莊詩句）、所謂“沾衣欲濕杏花雨”（唐僧志安詩句），都是形容'落梅香斷無消息，一樹春風(fēng)屬杏花”的二月里，江南'杏火燒空撥眼明”的艷麗春景。
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名家筆下杏花江南
杏花，不僅是文人墨客競相引用的題材，也是畫家喜歡的題材。
錢松喦筆下杏花江南
錢松喦以詩思、書意融入畫法，常用禿筆中鋒，以穩(wěn)健、凝重、沉著、渾厚為典型特色，意境深邃雋永，富有生活情趣。
錢松喦 杏花春雨江南
錢松嵒 花港漁歌
錢松喦 雨花臺
錢松喦 春
錢松喦 雨花臺（1975）
錢松嵒 黿渚春濤 1961年作
錢松嵒 太湖山水
錢松嵒 杏花酒家
宋文治筆下杏花江南
宋文治早年作品風(fēng)格疏秀；中年筆墨勁健，意境靈奇，時代氣息濃郁；晚年變法，嘗試沒骨潑彩，格調(diào)清新，意境空蒙迷茫。
宋文治 杏花春雨江南
宋文治 1987年 運河兩岸春意濃
宋文治 1962作 江南春朝 中國美術(shù)館藏
宋文治 江南春朝
宋文治 江南春曉
宋文治 江南春意圖
宋文治 江南三月
宋文治 江南新綠
宋文治 江南春朝
宋文治 江南春
宋文治 春曉
宋文治 江南清曉
宋文治 春雨江南
宋文治 江南三月
宋文治 家家處在花叢中
李可染筆下杏花江南
李可染1946年任教于北平藝專，又先后拜齊白石、黃賓虹為師，尤注重理解齊師的藝術(shù)觀與獨創(chuàng)精神，和黃師深厚的筆墨學(xué)養(yǎng)。40年代他提出了“以最大的功力打進(jìn)去，最大的勇氣打出來”的藝術(shù)觀點。1954年，與張仃、羅銘遍歷江南，以傳統(tǒng)筆墨技法旅行寫生，并自然地化入西畫寫實技巧，于現(xiàn)實中尋味詩情，以寫生山水開畫壇新風(fēng)。晚年以“計黑當(dāng)白”的反向思維進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)揮，進(jìn)入益趨渾厚蒼黑的老境。
李可染 杏花春雨江南
李可染 杏花春雨江南
李可染 杏花春雨江南
李可染 杏花春雨江南
李可染 杏花春雨江南
李可染 杏花春雨江南
李可染 花果山
李可染 江南春雨
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杏花詩箋
因著人生際遇的不同，文人們面對杏花，也生出千差萬別的感慨：禮贊春天有“紅杏枝頭春意鬧”；游春賞春有“沾衣欲濕杏花雨”；思鄉(xiāng)傷別有“一汀煙雨杏花寒”；金榜題名有“日邊紅杏倚云栽”；超俗孤傲有“絕勝南陌碾成塵”……
那一首首流傳千古的名篇里，有著作者最深的感悟、最濃的情感，或直抒胸臆，或淺唱低吟，千回百轉(zhuǎn)間，直讓人忘卻今夕何夕。
紅杏枝頭春意鬧——杏花與春去春來
“鐵馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南”，如果說梅花是報春的使者，杏花的“嫁東風(fēng)”則意味著春天的正式來臨。葉紹翁“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”（《游園不值》），白居易“亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”（《南湖早春》）都描繪了春天里杏花的風(fēng)情。
然而，隨著春的離去，杏花也慢慢凋零，花開時的絢麗燦爛和花落時的凄楚悲涼，讓人不由得生出感慨：光陰易逝不由人，花開花落總無情。
春色方盈野，枝枝綻翠英。
依稀映村塢，爛熳開山城。
好折待賓客，金盤襯紅瓊。
——（南北朝）庾信《杏花》
此詩以杏花寫春景，色彩斑斕，情調(diào)舒暢。“春色方盈野，枝枝綻翠英”，淡遠(yuǎn)的春綠與燦爛的杏紅，點染出濃郁的春意?！耙老∮炒鍓]，爛熳開山城”，火一般的杏花，或在遠(yuǎn)村若隱若現(xiàn)，或在近處艷麗奪目?！昂谜鄞e客，金盤襯紅瓊?！苯鹕P子襯得杏花如同紅瓊（美玉）一般，傳達(dá)出生機(jī)盎然的春意。明代楊慎謂“庾信之詩，為梁之冠絕，啟唐之先鞭”，此詩亦是以“杏花”入詩的濫觴。
東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
——(宋)宋祁《玉樓春·春景》
宋祁因“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇，被世人稱作“紅杏尚書”。此詞上闋寫景：春水如紗、楊柳如煙、寒氣輕微、紅杏盛開，襯托濃濃春意。這場“熱鬧”，是對生機(jī)勃勃的春天的禮贊，是對滿眼繁春的留連，一“鬧”字將爛漫的春光描繪得活靈活現(xiàn)。
王國維在《人間詞話》中說“著一‘鬧’字，而境界全出?！毕麻犛删叭缜?，慨嘆浮生若夢、苦多樂少，不若趁著大好時光及時行樂。“勸斜陽”“留晚照”意境清新雋永，充滿對光陰的珍惜和對生活的無限熱愛。
北山吹雨送殘春，南澗朝來綠映人。
昨日杏花渾不見，故應(yīng)隨水到江濱。
——王安石《暮春》
此詩呈現(xiàn)的是一副蕭索的暮春之景，風(fēng)雨送殘春、落花墮流水，昨日還春意正濃、花開正艷，今日便“被雨打風(fēng)吹去”，用隨流水而逝的杏花表示對春天逝去的黯然神傷，正是“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點更愁人”（杜甫《曲江》），也是“零落成泥碾作塵，如美人紅妝消隕，自是微涼”（秦觀《畫堂春》）。
一生心事杏花詩——杏花與悲歡離合
古人喜歡托物言志，借花詠情。花紅易逝，紅顏易老，如同人生的悲歡離合，花猶如此，人何以堪？
蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風(fēng)十二闌？
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。
——戴叔倫《蘇溪亭》
溪邊亭畔，青草遍地，東風(fēng)吹拂，誰人斜倚闌干？燕子不歸，春光將盡，迷蒙煙雨籠罩著一片沙洲，料峭春風(fēng)中杏花也失去了麗日晴空下的艷麗容光。全詩都在寫景，然而正如王國維說：“一切景語皆情語”（《人間詞話》），倚闌干的人，是《西洲曲》里的那個女子吧？“鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日闌干頭。”游子不歸，紅顏將老，女子不禁悲從中來。凄風(fēng)苦雨中憔悴的杏花，烘托出女子美人遲暮的惆悵與哀愁，情景交融，情韻悠長而雋永。
遮莫江頭柳色遮，日濃鶯睡一枝斜。
女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花。
——（唐）鄭谷《曲江紅杏》
清乾隆進(jìn)士彭元瑞自題書齋聯(lián)的上聯(lián)為“何物動人，二月杏花八月桂”。古時鄉(xiāng)試在八月桂花開時，中舉有“蟾宮折桂”之說。而會試是在二月早春杏花開時，所以詩中女子滿心歡喜，稱折得的杏花是“春風(fēng)及第花”，隱喻女子心中希冀夫婿考試及第，以便春風(fēng)得意。
唐代詩人高蟾的'天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽'（《上高侍郎》），“碧桃”“紅杏”爭相盛開，可謂春風(fēng)得意，比擬士子的無上榮光，“和露種”、“倚云栽”，可見圣寵優(yōu)渥、風(fēng)光無限。同時，因為“杏”諧音“幸”，杏花也常作為幸運之兆，如宋梅堯臣《一日曲》：“一心思杏（幸）子，便擬見梅（媒）花”。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
——（宋）陸游《臨安春雨初霽》
陸游作此詩時已62歲，這是他在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑五年后被起用進(jìn)京朝覲、客居臨安時所作。首聯(lián)以薄如蟬翼的輕紗來比喻世態(tài)人情，“客京華”表明自己只是等候召見，“誰令”故作反詰，表明詩人仍有抗金救國的愿望才愿意“客京華”。頷聯(lián)寫詩人聽著一夜的春雨，想著明早深巷里應(yīng)該還會有人叫賣杏花，一夜無眠的詩人，憂心的是家事國事天下事，江南的淡雅春意無法帶給他慰藉，明媚的春光更平添了他的憂傷和落寞。
頸聯(lián)頗具自嘲意味，若非閑居客棧、無所事事，滿腔愛國壯志的詩人又何來“閑”、“戲”的閑情逸致？恬靜的詩中分明滲透出“老卻英雄似等閑”的落寞感傷。尾聯(lián)以勸解之辭作結(jié)，莫嘆“京洛多風(fēng)塵”，清明時應(yīng)該能返回家鄉(xiāng)?？此茷⒚?，卻讀出很多傷感：京華雖大，無一寓可安居，無一事可遣寂寞，無一人可通心志……盡管此時詩人雄心仍在，但長期的宦海沉浮已使得他無復(fù)當(dāng)年的壯志豪情，而生出報國無門之情。
同樣以杏花來抒寫人生悲歡離合的詩詞還有很多。如唐溫庭筠的“香燈伴殘夢，楚園在天涯。月落子規(guī)啼，滿庭山杏花”（《碧澗驛曉思》），子規(guī)的哀鳴、滿庭盛開的杏花讓宿于旅途驛館的作者心中翻動著羈愁歸思，思鄉(xiāng)之情溢于言表。
南宋詞人陳與義的名句“杏花疏影里，吹笛到天明”回憶20多年的洛中舊游，飽含無限國事滄桑、知交零落的悲慨情緒。
杜牧的傷春名句“何事明朝獨惆悵？杏花時節(jié)在江南”，以杏花抒發(fā)自己懷才不遇的惆悵。
絕勝南陌碾成塵——杏花與人生志趣
“書畫琴棋詩酒花”為古代文人的“開門七件”事，他們對花的喜愛，既包含對“花”形色之美的欣賞，又在花開花落中找到自身情感、生命、志向等的共鳴：在花的枯榮中體悟到生命盛極而衰的事實，在花的品格中觀照到自己的內(nèi)心世界。于是，有了林逋的以梅為妻，有了周敦頤的“獨愛蓮”，有了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”……
一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春。
縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
——（北宋）王安石《北陂杏花》
此詩前兩句寫景狀物，一池碧綠的春水環(huán)繞著杏花樹，滿樹繁花競相開放，滿池花影搖曳迷離，極言杏花臨水照影之嬌媚。后兩句托物言志，褒揚北陂杏花品性之美。縱使被春風(fēng)吹得落英繽紛如雪，也勝過南陌被碾成塵的杏花。若說“北陂”是遠(yuǎn)離浮世喧囂的隱逸處，“南陌”則是熙來攘往的名利場。北陂杏花即使零落，尚可在一泓清波中保持素潔；南陌的杏花要么任人攀折，要么被碾成塵土而滿身污穢。若說南陌杏花是邀功請賞的得勢權(quán)臣的影射，則北陂杏花是詩人剛強耿介的自我人格的象征。
聯(lián)系王安石生平，兩次拜相又兩次被罷免，無奈退隱半山，卻始終不改政治理想和人格操守。北陂杏花，正是詩人高潔品質(zhì)的寄托。“大歷十才子”之一的錢起在其詩《暮春歸故山草堂》中，也通過杏花和幽竹抒發(fā)自己的人生志趣?！笆紤z幽竹山窗下，不改清陰待我歸”，描繪了詩人清高淡泊的品格和操守。
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈。
……
——（唐）王維《春中田園作》
作為山水田園詩代表作家之一，王維的詩多借詠山水田園，或宣揚隱士生活，或隱喻佛教禪理。此詩描繪了春天田園里欣欣向榮的景象:屋上有一只杜鵑隨著春天的到來在鳴叫，村落旁大片杏花開得雪白。手持斧子去整理桑樹長長的枝條，扛起鋤頭去察看泉水的源脈……表現(xiàn)了作者對大自然的敏銳感受及對田園生活的熱愛。
王維晚年居于藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活，紛亂的杏花讓隱居的他心生田園之樂，杏花開在村邊，也開在他的心頭。在杜牧“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”（《清明》）里，“杏花村”儼然已成為古代文學(xué)作品中代表田園風(fēng)光的一個典型意象。
儲光羲在其代表作《釣魚灣》里，也用“垂釣綠灣春，春深杏花亂”描繪了隱逸的志趣，何妨遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙，遠(yuǎn)離廟堂和市井的喧囂，在春光無限、杏花紛飛中感受人生的另一種可能呢？
杏花開來，每一枝都是禪意
暖陽如故，春風(fēng)多情。梅花謝盡時，滿地閑花，次第開來。杏花與桃花一樣，嬌媚多情。杏花如雨，半開半落間，飄逸了庭院滿地閑花的遐想。這個周末，一起出發(fā)，看花去！
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