大司馬亂入：杏花·煙雨·江南是江南的名片，時值江南芳春，煙雨空濛，群山凈洗，文史宴公眾號特邀畫家梓庭君撰文，帶我們大家領(lǐng)略江南的如煙美景與璀璨文華，還有那些風流掌故、名士風采。文末還可欣賞作者的國畫作品。
古龍寫過《劍花·煙雨·江南》，我卻總記成“杏花·煙雨·江南”。盡管至今我也沒讀過這本小說，但總是感覺書里的描寫一定很美很浪漫。奇怪，難道就是為了“杏花”、“煙雨”、“江南”這六個字？
杏花————
杏花
其實杏花和江南的關(guān)聯(lián)應(yīng)該沒那么親密，杏不是江南的特產(chǎn)，杏花自然也就不會專屬江南。我在江南從未看見過杏花，倒是在山東領(lǐng)略過大片云霞般的嫵媚。
盡管我國從黑龍江流域到珠江流域，從東部沿海到新疆的綠洲，最主要的還是在黃河流域，杏都有分布，但是說起的時候，“杏花”、“煙雨”、“江南”這六個字卻那么的順口。
好像“梨花”說起來就有些生硬，“桃花”也難免有點俗氣，而“杏花”卻像春水里的錦鯉一樣的順一樣的滑。
也許是受了“沾衣欲濕杏花雨”、“深巷明朝賣杏花”的熏染，就再也不能把這三個名詞分開，于是就自然而然地認為：杏花——江南……
杏與梅、桃、李、櫻、梨等都同屬于薔薇科，開出的花相仿，也都是盛開在春季。但在吟詠春天的詩句里出鏡率最高的還是杏花，其中最出彩的恐怕要算“紅杏枝頭春意鬧”了。
作者是北宋的宋祁，不是太有名，但這一個“鬧”字，卻讓宋祁在文學史上有了一個位置。王國維不是說了么：“這句著一‘鬧’字而意境全出”，而宋祁甚至還因此被后人稱為“紅杏尚書”。
宋祁詩
本文作者原創(chuàng)
南宋葉紹翁的“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”恐怕是有關(guān)杏花的詩句里被引用頻率最高的，甚至當代的作家也常常搬用以給人哲理的啟迪。
葉紹翁對春景春色細微之處的留意讓人嘆服，但這句或許還不是他的原創(chuàng)。因為在他之前的陸游就有過“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”的詩句了，甚至早在殘?zhí)莆宕?，馮延巳也寫過“春到青門柳色黃，一梢紅杏出低墻”。
葉紹翁詩
本文作者原創(chuàng)
用來形容杏花的常常有“云霞”這個詞，單株的杏花不覺十分繁盛，但花季里成片的杏林確實是如云似霞，或許因為杏是先花后葉而于粉紅中不見雜色，或許因為花蕊花瓣隨風飛舞而縹緲無形如夢似幻。
總之，中國文字的修辭有頗多的巧妙，初春的柳是“煙柳”，春天的雨是“煙雨”，柳色的朦朧和雨色的空蒙都用一個“煙”字概括得不遺余地，卻讓我們的思緒飛翔得無拘無束……
煙雨————
江南煙雨
若把“煙雨”分拆理解為煙和雨，固然也不失美麗，但卻少了聯(lián)想的浪漫美感。這一個“煙”字，蘊含了多少縹緲和輕柔的意象，是啊，又有什么能柔過縹緲的煙呢？
“煙”只是對雨的一種絕美的比喻，雨細即可成煙。細雨也不為江南僅有，但春季的細雨卻是江南最典型的氣候特征，而此時淮河以北的地區(qū)卻往往是“十年九春旱”的干燥感覺。更何況，這煙一般的雨是落在了細膩而秀美的江南。
和“鐵馬秋風塞北”相對，“杏花春雨江南”始終是江南的名片。
元代畫壇大家王冕就有“展卷令人倍惆悵，杏花春雨隔江南”的詩句，詩名就叫《山水圖》，不用再多說，只需展開想象的翅膀，江南的美景就如圖畫如花香一般沁入胸膺。
王冕像
江南的春季，風是“楊柳風”，雨自然是“杏花雨”。且不說“誰家舊宅春無主，深院簾垂杏花雨”，也不說“正杏花雨嫩，紅飛香砌，柳枝風軟，綠映芳臺”，更不用說“沾衣欲濕杏花雨”了，“一枝紅杏出墻頭”的前景就是“平橋小陌雨初收”，而“深巷明朝賣杏花”不也要“小樓昨夜聽春雨”么？
這樣一個氣氛，就忍不住想起了戴望舒的雨巷：“空蒙的雨，濕漉漉的巷子，丁香……”也好，丁香和杏花一樣都是被人們專屬于春天的江南的。
可能就是這首《雨巷》把江南的形象定格了，煙雨之中的黛瓦粉墻就是江南的最典型的印象，連同小橋流水、庭院園林渲染出了江南乃至中國的審美情趣和處世哲學。
鋼筆畫江南水鄉(xiāng)
本文作者原創(chuàng)
在我國南北兩條氣候分界線——淮河和南嶺之間，正是氣候意義上的“江南”。每到冬春之際，北下的冷空氣常常阻于南嶺，而南上的暖空氣越過南嶺后被冷空氣抬升，從而形成降雨。
2007年冬季發(fā)生在鄂湘黔贛的罕見雪災正是冷暖空氣相持不下的結(jié)果，而到了春季，則是大面積輕柔連綿的細雨了。
看這些詩句：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”、“滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨”、“殘杏枝頭花幾許，紅恨清明雨”不都是眼下這時節(jié)的雨么。
如煙的春雨給杜牧的感受除了那首《清明》，還有這首《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”有聲有色，有動有靜，連同我們的感覺也都隨著杜牧的詩意隱現(xiàn)于這煙雨里，溶化在細膩柔美之中了。
嘉興煙雨樓
煙雨樓臺這一絕好的搭配在金庸筆下要數(shù)嘉興南湖煙雨樓，盡管我實地看后大失所望，但這意境一直留有一個完美的畫面：輕如霧淡如煙的細雨輕拂著瓦檐軒窗欄桿，只有靜和柔飄蕩在江南……
江南————
姑蘇滄浪亭雨意
本文作者原創(chuàng)
“古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風?！边@首詩大家再熟悉不過，我沒有去考證志南是在哪里寫的這首詩，這首詩描繪又是哪里的風景，相信大家都和我一樣，只憑第一印象就一定會把聯(lián)想的地域歸于江南。
從字面上講，“江南”就是長江以南。而長江以南差不多是半個中國。顯然，今天的人們不會把長江以南的鄂湘贛認作“江南”的，那么哪里才是江南呢？
從自然地理區(qū)劃的角度看，江南是指除卻長江中下游平原的南嶺以北洞庭湖、鄱陽湖以南太湖以西的一片盆地丘陵相間分布的區(qū)域——江南丘陵區(qū)。
江南丘陵區(qū)
從氣象學的角度看，江南卻是淮河以南南嶺以北湖北宜昌以東直至大海的梅雨區(qū)。
梅雨區(qū)
從語言學的的角度看，江南大體上是以蘇州話、上海話為代表的吳方言區(qū)。
吳語區(qū)
而從歷史學的角度看，江南的區(qū)域就更復雜了。
從古代文獻和文學作品中我們可以發(fā)現(xiàn)，秦漢時期的江南主要就是今天的湖北湖南；魏晉南北朝時期，江南開始向東包括了江浙一帶；唐朝在長江中下游以南南嶺以北的區(qū)域設(shè)立了一個地域廣闊的行政區(qū)——江南道。
后來這個“江南道”又幾度分割，被稱為“江南”的地區(qū)逐漸向東縮小；兩宋時期把今天的蘇南、浙江全境劃為兩浙路；直至明清時期，江南已專指蘇松常嘉湖五府外加鎮(zhèn)江、杭州兩府，這已經(jīng)和當代的江南概念幾乎一致了。
唐江南道
宋兩浙路
今天一提到“江南”，人們多把太湖周邊地區(qū)和江南劃了等號，甚至就干脆把蘇州、杭州視作江南的代表。這里，就是黛瓦粉墻、小橋流水的江南；這里，就是蠶紗錦繡、絲竹彈唱的江南；這里，就是蓮蓬桂子、龍井花雕的江南……
太湖流域
江南已經(jīng)從兩湖地區(qū)濃縮到了今日的蘇南浙北地區(qū)那么，南京和無錫呢？長江之北的揚州呢？它們也是我們印象之中的“江南”吧。
在古代“大江南”時期，作為六朝古都的南京一直就是江南的中心，誰能說秦淮河洋溢的不是江南的情調(diào)？而唐詩里的江南則大多就是指的是揚州。所以，僅僅以地理來劃分江南的范圍已經(jīng)不太能概括全部。
今天的“江南”已不是一個單純的地理名詞，更多的意義在于文化，文化濃縮了也跨出了地理的限制。
太湖、西湖流域包括之外的南京、揚州等等地區(qū)正是幾千年來通過各種文學作品才在人心中建構(gòu)起來的一個“江南”概念下的江南，一個文學的江南、詩意的江南。
從戰(zhàn)國屈原的“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”，到南北朝丘遲的“暮春三月，江南草長，雜樹生花，群鶯亂飛”，再到唐宋以來諸如“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君”、“人人盡說江南好，游人只合江南好”、“踏遍江南南岸山，逢山未免更留連”、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等等的名辭佳句，牽連出的“江南”何其的多樣，又何其的一致。
更多的文字無需再舉，只看白居易的這三首《憶江南》：
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。
遠眺雷峰塔
本文作者原創(chuàng)
在杭州西湖，在蘇州園林，在黛瓦粉墻、小橋閭巷之間，不正是你我心目中的江南么，正如時下的美景——杏花、煙雨，在江南……
剛得知有朋友過幾天要來上海再去杭州，我隨口就說：好啊，杏花煙雨江南，你真幸運……
江南總是給人柔柔的美感，再趕上煙雨籠著杏花，足以把人的魂化掉。過于柔美的形象可能并不總是人人喜歡，但是既然身在其中，好好感受一番也是不妨的，哪怕是真的迷了眼，丟了魂。
又是清明時節(jié)了，雖然這兩天都是春日催眠，但在心里卻總是這般風景——
杏花·煙雨·江南……
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