公元744年某一天，歷史注定會(huì)銘記這一天；在洛陽(yáng)，李白和杜甫，中國(guó)歷史上最偉大的兩位詩(shī)人猝然相遇。
時(shí)年李白44歲，春風(fēng)得意，剛從朝廷賜金放還，手上還有楊貴妃斟酒的余溫；杜甫33歲，尚未取得功名，也無(wú)詩(shī)名，但并不影響二人同游。同年秋，李白、杜甫又在梁園相會(huì)，并同游孟諸等地。第二年夏，李杜又在東魯會(huì)面，秋，兩人分手，杜甫西去長(zhǎng)安，從此再未見面。
聞一多說：“四千年的歷史里，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會(huì)面，更重大，更神圣，更可紀(jì)念的。我們?cè)俦凭o我們的想象，譬如說，青天里太陽(yáng)和月亮碰了頭，那么，塵世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遙拜?！?/p>
但這火星撞地球的會(huì)面，只是我們的一廂情愿。李杜冰火兩重天，剃頭挑子一頭熱，杜甫對(duì)李白極其崇拜，喜歡得不要不要的。離別后，杜甫一口氣寫了十幾首思念李白的詩(shī)，首首都是披肝裂膽，字字見血。
李白則冷淡得多，僅有的兩首詩(shī)，也是應(yīng)景潦草。甚至讓后人懷疑為偽作。
陳叔渠在《唐代兩大詩(shī)人的風(fēng)義感及其他》中也論及李杜之交誼。認(rèn)為，'杜甫對(duì)于李白，一片憐才之忱，在他的詩(shī)中，時(shí)時(shí)可見'；'最奇怪的是，李白對(duì)于杜甫，卻是很為冷淡。'
這究竟是什么原因呢？
其實(shí)這并不難理解。大致原因有三方面。
第一，江湖地位不匹配。
李白是江湖盟主，寶刀屠龍。一介布衣，卻被皇帝征召，何等恩寵！但朝廷兩年，縱然高力士脫靴，楊貴妃磨墨，李隆基譜曲，但每天粉飾太平，歌頌美女，“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！崩畎讓?shí)際上過得并不愉快。
玄宗想來(lái)也是，本來(lái)召李白進(jìn)宮，無(wú)非點(diǎn)綴文采，但李白常喝得酩酊大醉，口無(wú)遮攔，這就有可能泄露禁中秘密。而且鋒芒畢露，自尊心強(qiáng)：“天子呼我不上船，自言臣是酒中仙?！?/p>
如此放浪形骸，天子豈能容你？最后李白請(qǐng)歸，玄宗賜金放還。
李白相當(dāng)于被玄宗炒了魷魚，但炒魷魚的是皇帝老兒。這個(gè)面子也大了去，而且還賜金放還。這更是了不起。相當(dāng)于本來(lái)就詩(shī)名滿天下，又到皇帝那里鍍了一層金，一登龍門，身價(jià)百倍。
早年，李白詩(shī)名威震詩(shī)壇，包括被舉薦給皇帝，與賀知章的提攜不無(wú)關(guān)系?！侗臼略?shī)》記載：“李太白初自蜀至京師。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文，出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是聲益光赫。”
很多年后，李白回憶起這一切，還忍不住吹噓：
四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長(zhǎng)安一相見，呼我謫仙人。
杜甫則是一個(gè)白衣，沒有功名，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑，小日子苦得要命。“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”嘗盡人情冷暖和艱辛。
而且當(dāng)時(shí)杜甫詩(shī)名不大，終其一生都沒有改觀?，F(xiàn)存唐人選唐詩(shī)有十種，杜甫竟無(wú)一首詩(shī)入選，雖然韓愈、元稹、李商隱、杜牧等人都對(duì)杜甫推崇備至，但杜詩(shī)真正被廣泛接受，還是在北宋。
所以在李白眼里，杜甫不過是一個(gè)小迷弟，小粉絲而已。那么李白為何和杜甫同游幾次呢？
這并不難理解。李白狂放的性格，只要有酒喝，就是好兄弟。譬如李白在山中遇見一個(gè)老農(nóng)，兩人一言相合，就喝起酒來(lái)了。而且一杯一杯，還留下一首經(jīng)典詩(shī)歌：
兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
正因?yàn)閮扇说慕匚粯O不匹配。故盡管杜甫深受李白影響，李白受到杜甫的影響卻很寥寥。
林庚在《詩(shī)人李白》說：“杜甫在遇見李白之前，現(xiàn)存約十首的詩(shī)中幾乎都是五律，可見杜甫早期的作品原是以五律為主的?！?span>但在杜甫遇見李白之后，受到李白七古的影響，后來(lái)又“從七古中獲得全新的解放，因而又創(chuàng)造了他自己所獨(dú)有的五古”。由此可見一斑。
其二，寫作風(fēng)格有差異。
這種風(fēng)格差異，可以分為兩個(gè)方面。首先是時(shí)代因素，李杜差異主要是由于他們分屬于不同的時(shí)代所造成的。
以安史之亂為界，整個(gè)唐代詩(shī)歌史可劃分成“李白時(shí)代”和“杜甫時(shí)代”。開元天寶是盛世，是太平世，整個(gè)社會(huì)蓬勃發(fā)展，清新剛健，故這個(gè)時(shí)代的文學(xué)極度浪漫，哪怕戰(zhàn)爭(zhēng)也是浪漫主義的，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。功名只向馬上去，真是英雄一丈夫。其代表詩(shī)人就是李白。是盛唐強(qiáng)音澆灌了李白，李白又反哺了盛唐。他老人家繡口一吐，就是半個(gè)盛唐啊。
安史之亂后，社會(huì)是亂世，文學(xué)是呼號(hào)愁苦的，痛定思痛的，瘡痍滿目的，這是一個(gè)寫實(shí)主義時(shí)代，其代表詩(shī)人自然是杜甫。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。國(guó)破山河在，城春草木深。這是杜甫的詩(shī)歌底色。
李白與杜甫，風(fēng)騷并舉，一個(gè)結(jié)束了浪漫主義文學(xué)，一個(gè)開始了寫實(shí)文學(xué)的時(shí)代。
其次是個(gè)人追求迥然有別。李白固然也熱衷功名，渴望官場(chǎng)，但骨子里卻是道家情懷。他“十五游神仙，神游未曾歇”，“云臥三十年，好閑復(fù)愛仙”。公務(wù)員那一套李白根本干不了，也不愿意干，哪怕天天陪著楊貴妃，李白也不耐煩。
在大自然懷抱中一路求仙、一路訪道、一路拜師、一路狎妓、一路吟詩(shī)、一路彈琴，這才是李白的快意人生。其“獨(dú)異于他人”的自豪，“功成身退”的理想，以及對(duì)大自然瘋狂的熱愛，還有對(duì)自由神仙生活的向往，使得李白憤世疾俗、遺世高蹈、特立獨(dú)行。
正因?yàn)槿绱耍畎讓?duì)儒家向來(lái)不大感冒?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！倍鴮?duì)憤然辭官，云游天下的謝靈運(yùn)和孟浩然卻又極為賞識(shí)。他還專門寫下《嘲魯儒》，揭示儒家死讀書，不關(guān)心生活的傻樣子。
魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。
問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧。
但杜甫任何時(shí)候都是儒家，年輕時(shí)，“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。”長(zhǎng)安時(shí)，“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”晚年成都，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”生命的任何階段，杜甫都是忠君愛國(guó)憂國(guó)憂民的典范，杜甫生來(lái)就是愛國(guó)控和勞碌命。
尤其是老杜的《蜀相》，借助嘆蜀相，嘆古往今來(lái)的英雄，更是嘆息自己懷才不遇，功業(yè)未遂的深切痛苦。諸葛亮構(gòu)成了杜甫的理想人格，絕世才華，圣君賢臣，成為千古絕配。諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，明知不可而為之的精神，更是讓杜甫感嘆不已。
杜甫對(duì)自己的才華非常自信，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，他曾宣告：“寫詩(shī)是吾家事。”就是說寫詩(shī)從爺爺杜審言開始，就是我們的家事，和別人基本沒多大關(guān)系。這是多么了不起的自信。他自己也認(rèn)為：“自謂頗挺出，立登要路津?！笨梢源蟾梢环聵I(yè)了。結(jié)果卻是“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！?/span>
風(fēng)格差異，導(dǎo)致兩人愛的天平產(chǎn)生傾斜。浪漫主義的人，總是對(duì)循規(guī)蹈矩的現(xiàn)實(shí)主義者不來(lái)電。道家思想的人，也總喜歡對(duì)儒家指指點(diǎn)點(diǎn)，反復(fù)嘲諷；但卻很少見到儒家反駁。
歷史上就可見端倪。屈原《涉江》：“接輿髡首兮，桑扈裸行?！笨鬃尤裾f桑扈不要赤裸，結(jié)果遭到桑扈嘲弄，接輿更是作鳳歌笑孔子：“鳳兮鳳兮，何如德之衰也！來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。”
荷蓧丈人也火力全開批評(píng)孔子：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”要命的是，每一次孔子都被弄得灰溜溜的。
至于屈原和漁父的對(duì)話，盡管屈原的話聽上去高大上，但最后漁父不復(fù)一言，放歌一曲，飄然遠(yuǎn)去，反而更讓我們產(chǎn)生追慕之情。
第三，氣質(zhì)類型不一樣。
李白是豪放型，屬于多血質(zhì)，杜甫是沉郁型，屬于抑郁質(zhì)。
李白總是要笑，得意時(shí)笑，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”失意時(shí)笑，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”
杜甫則是哭，失意時(shí)哭，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚人。”得意時(shí)哭，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”
這些性格都與兩人身世有關(guān)。李白是富二代，不差錢，少年時(shí)游歷，花費(fèi)達(dá)三十萬(wàn)金之多；杜甫則是一個(gè)窮鬼，跟在富人屁股后面討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這怎么好比。
李白是一個(gè)帥哥，顏值非常高，盡管比杜甫大11歲，但李白骨骼清奇，豐神俊朗；杜甫卻很挫，整個(gè)一黑瘦的小老頭，老氣橫秋，唉聲嘆氣。
李白最喜歡說的是，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。一句話，老子有錢不在乎。杜甫則不然，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。”窮得連親戚都不肯來(lái)往，只有一條破船，最后就老死在這條破船之上。
李白豪放，“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將去換美酒?！敝魅藢?shí)在招架不住，李白就不開心了，說怕什么花錢，拿我的寶馬金裘換酒去……這個(gè)畫面，杜甫哪里跟得上。人家杜甫是“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”，整個(gè)一個(gè)窮屌絲，喝酒還要拿按揭。
所以我猜想，李白當(dāng)年賜金放還，杜甫與李白同游，一定是李白花費(fèi)，又蒙李白指教，杜甫怎么可能不對(duì)李白感恩戴德？
從創(chuàng)作上來(lái)說，李白是天才，大醉之后，分分鐘，人影散亂，紅塵顛倒，一組詩(shī)就寫出來(lái)了。當(dāng)年李白醉酒，被唐玄宗找過去，一怒之下，一口氣寫了十二首詩(shī)，至今存八首，都是好詩(shī)。
李詩(shī)豪放，這不僅是個(gè)人性格，也是盛唐性格。
君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成云。
棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
杜詩(shī)沉郁頓挫。這不僅是個(gè)人性格，也是時(shí)代因素。杜甫慢工出細(xì)活，他曾自己說，為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。所以杜甫是瘦出來(lái)的，苦出來(lái)的詩(shī)人。
“兩句三年得，一吟雙淚流?！倍鸥唾Z島是一個(gè)類型。李白則與李賀是一個(gè)類型。只不過李賀是鬼才，李白是天才，是仙才。
正因?yàn)槔畎讓懺?shī)不打草稿，一揮而就，所以也就不大瞧得上杜甫的嘔心瀝血，苦大仇深。他曾專門為此《戲贈(zèng)杜甫》：
飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。
借問別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦。
但杜甫則不然。與李白分別后，竟然相思成災(zāi)。一共為老李寫了十五首。
《與李十二白同尋范十隱居》：“醉眠秋共被，攜手日同行”。喝醉了同蓋一床花被子，白天還拉著小手。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
正因?yàn)橛型补舱碇?，所以杜甫?duì)李白的思念，那真實(shí)濁浪濤天，日星隱耀，整整貫穿四個(gè)季節(jié)，春也思，夏也夢(mèng)，秋也想，冬也念，想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得春流到冬，秋流到夏？
《春日憶李白》：
“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群?！?/p>
《夏夢(mèng)李白》：
“三夜頻夢(mèng)君，情親見君意?！?/p>
《天末懷李白》：
“涼風(fēng)起天末，君子意如何?！?/p>
《冬日有懷李白》：
“寂寞書齋里，終朝獨(dú)爾思?！?/p>
甚至在贊美李白的詩(shī)歌中，杜甫一改現(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)，隱隱然有李太白的豪放飄逸之風(fēng)。這才是最高的贊賞。
《寄李十二白二十韻》：
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！焙纹鋲岩?！
《贈(zèng)李白》：
“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”何其狂也！
為了李白，杜甫也是拼了，與全世界為敵！
當(dāng)李白參與了宮斗，失敗后李白入獄。當(dāng)時(shí)很多人喊打喊殺，只有杜甫顫巍巍的站出來(lái)，高喊：
“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才?！?/p>
最后李白被唐肅宗流放到夜郎。唐肅宗是一個(gè)行為主義者，誰(shuí)讓你自大狂。老子把你流放到夜郎去，讓你夜郎自大。后來(lái)李白在流放途中，遇上大赦。于是高唱：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山?！?/p>
胡漢山又回來(lái)了。李白馬上與夏十二等人喝酒取樂，“云間連下榻，天上接行杯?！币宦泛染坪冗^來(lái)，醉得目迷五色，早就把杜甫忘得九霄云外。
也不怪李白，他的朋友實(shí)在太多了，天下誰(shuí)人不識(shí)君。而杜甫只有李白這幾個(gè)僅有的朋友，當(dāng)然無(wú)比珍惜。這里也不排除杜甫借李白炒作自己。這也是可以理解的。
正如李白，他是孟浩然的超級(jí)大粉絲。李白一共為孟浩然寫了五首詩(shī)：《贈(zèng)孟浩然》、《春日歸山寄孟浩然》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《淮南對(duì)雪贈(zèng)孟浩然》、《游溧陽(yáng)北湖亭瓦屋山懷古贈(zèng)孟浩然》，篇篇都是神來(lái)之作。
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
所以然者何？“風(fēng)流天下聞”，名聲大，家庭條件好，又兼器宇軒昂，風(fēng)流倜儻，更重要的是氣味相投，年輕孟浩然就放棄做官的念頭，臨水寫云，揮毫賦雪，寄情山水，醉臥松云，這讓李白怦然心動(dòng)，頓生追慕之心。
李白還喜歡謝靈運(yùn)，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”謝家是最大的貴族，但謝靈運(yùn)最后也辭官不做，帶著幾百人整日游山玩水，自由消遣，放浪形骸。這真是李白夢(mèng)寐以求的人生。所以他才會(huì)多次追隨謝靈運(yùn)的腳步，“謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。”“腳著謝公屐，身登青云梯。”這都是追星的節(jié)奏。
但可憐的是，孟浩然忙著游玩，一首詩(shī)也沒有給李白寫，李白比杜甫還要慘。但李白估計(jì)也不會(huì)在乎。他在乎的是自己的感覺。比如汪倫，一個(gè)農(nóng)民，為了騙李白去，給李白寫信，說涇縣桃花潭，有十里桃花，萬(wàn)家酒店。
李白一聽，高興壞了，屁顛屁顛就去了。但是，僅僅是一個(gè)地方名叫十里，有兩棵樹，一棵是小桃樹，另一棵還是小桃樹。酒店也不過就是一個(gè)姓萬(wàn)的人家，所開的一個(gè)小酒館。但李白被感動(dòng)了，眼淚吧嗒吧嗒，于是大碗喝酒，大口吃肉，一直呆了很多天才離開。最后留下了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
杜甫則不同，總是懷念李白，李白視而不見，杜甫心里想來(lái)不好受，后來(lái)漸漸也有了一點(diǎn)名氣，也無(wú)需借助李白揚(yáng)名了。所以李白去世，捉月落水而死，如此千古奇聞，萬(wàn)古風(fēng)流，杜甫竟然不置一詞，這不是很奇怪嗎？
李白來(lái)自天上，杜甫永遠(yuǎn)只能在人間。在天上，就不食人間煙云，在人間，自然承受人世的苦難。所有李白是詩(shī)仙，杜甫是詩(shī)圣。
胡適在《白話文學(xué)史》中就說，“李白雖然‘咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉’，然而我們凡夫俗子總不免自慚形穢，終覺他歌唱的不是我們的歌唱，他在云霧里嘲笑那瘦詩(shī)人杜甫，然而我們終覺得杜甫能了解我們，我們也能了解杜甫。杜甫是我們的詩(shī)人，而李白終于是‘天上謫仙人’而已?！?/p>
我尊敬胡適之先生，卻不贊成他抑李揚(yáng)杜。
大江東去，美在雄渾，小橋流水，美在婉約，何以分優(yōu)劣？何必分高下？他們代表了兩個(gè)極致，是兩個(gè)集大成者。
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
只為蒼生說人話，不為君王唱贊歌
但書人間善與惡，哪管湮沒與流傳
情懷｜熱血｜能量
聯(lián)系客服
