畫事君說
最近有個帖子很火，說馮小剛家里掛的畫比房子還貴，大家紛紛覺得，哇塞，豪啊。但是可喜的是，你看這些室內(nèi)的鏡頭，并沒有看上去穿金戴銀，一屏人民幣既視感。
真正奢華的屋子，從來都是看不出的樣子。而我今天要介紹的這間屋子比馮小剛這間，要奢華許多倍，但你一點(diǎn)兒也看不出來。這就是上海明軒拍賣在現(xiàn)場搭起的倍有腔調(diào)的“一間屋”，我敢保證看了那么多拍賣的推送，今天的視覺感受是非常養(yǎng)眼的。
畫事君常住北京，也經(jīng)常去上海，平心而論，上海無疑是要比北京精致的多。無論是大街小巷，餐館還是酒吧，干凈細(xì)致，裝潢別致。人的打扮也是，上海別說女人，連男人都收拾的整整齊齊，袖扣啦，煙斗啦，錢包啦，都帶著小心思。這種感覺，上海人叫做“腔調(diào)”，北方人認(rèn)為是“做作”。
這種南北差異的地域性格，在畫兒上也表現(xiàn)的很明顯，近現(xiàn)代的京派畫壇要么如金城秦仲文等老一代，傳統(tǒng)中正，要么如齊白石王雪濤，民間活潑。但以吳湖帆為首的上海，則延續(xù)一貫的吳門風(fēng)雅，講究筆頭要細(xì)，畫面要古。
這種審美不僅僅表現(xiàn)在畫兒上，更貫穿在整個社會是文化藝術(shù)生活方式上。都有這樣的區(qū)分。論起拍賣收藏，北京有嘉德保利，是絕對的老大，但是說到腔調(diào)，數(shù)來數(shù)去，還得是這上海明軒的“一間屋”。
屋子是主人的另一個模樣。《紅樓夢》里最奢華的屋子，是秦可卿的，她的身份據(jù)一些紅學(xué)家研究原型是“公主”，她的屋子讓賈寶玉連連說，這里好，這里好，“大約神仙也住得”——案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。曹公此處這樣寫，倒不是多么貴重，只是每一樣都別有意蘊(yùn)，代表著秦可卿風(fēng)流裊娜的人物性格。而另一個被曹雪芹仔細(xì)描寫的屋子來自薛寶釵，則是“雪洞一般，一色玩器皆無，案上只有一個土定瓶”，也寓意著寶釵高冷的性格。
那么，上海明軒這一間造價高達(dá)2億（不含房屋及裝修成本）的海派文人審美的屋子，該是什么性格呢？
文人書齋的標(biāo)配，是墻上掛畫
有文化的讀書人家，墻上掛畫是標(biāo)配。如果論起高雅，畫不如書法，書法不如碑拓，因?yàn)殡m然都是藝術(shù)品，但文化門檻不一樣。
碑拓也要有文人趣味，這件拓片，拓的是紀(jì)曉嵐的大煙斗。旁邊有吳湖帆的題跋，來自葉恭綽轉(zhuǎn)贈，一個又一個的傳承故事。朋友來家里，看看紀(jì)曉嵐的煙斗，再講講紀(jì)大煙袋的故事，讀讀海派名家吳湖帆的題跋，這場雅集就相當(dāng)有趣了。
161 吳湖帆題紀(jì)曉嵐煙管拓片
水墨紙本?立軸
銘文：1.?牙首銅鍋，赤於?；?，可以療疾，可以作戈。閱微草堂製。2. 昔為紀(jì)大斗，今屬陳大樹。一握之草化，煙云唯汝予，隨得少佳趣。陳漢弟銘，許經(jīng)隸，高源鐫。
款識：1.（吳湖帆）清紀(jì)文達(dá)公煙管。河間紀(jì)文達(dá)昀以名進(jìn)士官相國，文章才調(diào)莫不羨譽(yù)，放誕風(fēng)流，韻事尤多。此古藤煙管，有銘十六言，即文達(dá)平日不離手之良伴，此紀(jì)大斗所以盛稱一時也。流傳至今，已逾百載，為杭州陳仲恕君所得。拓贈番禺葉遐庵先生，先生轉(zhuǎn)贈及余者。丁丑六月，吳湖帆識。
鈐?。骸竻呛?.（吳湖帆）甲申十二月望，檢貽秋甸仁弟雅玩。倩庵重識。鈐?。簠呛?.（黃秋甸）丙辰夏四月持贈。文芳先生，吳門黃秋甸。
鈐?。骸附B瑩」
鑒賞?。骸负伎h陳氏伏廬藏」、「漢弟所得」、「冷梅鑒定」、「中恕」、「煙云供養(yǎng)」、「再鳴心賞」、「怡園所得」、「撿云書屋」
RMB: 1,500,000-1,800,000
海上的收藏，怎能繞過海派盟主吳湖帆。手上沒件好的吳湖帆，你都不好意思見人。吳湖帆的淺絳山水，和黃花梨的色調(diào)最配。
162 吳湖帆（1894-1968）?雨村煙樹
設(shè)色紙本?立軸?一九四四年作
款識：雨村煙樹。米高雲(yún)山皆董巨變體，香光最擅此法。戲?yàn)樵傩址轮?，聊博一粲，甲申冬吳湖帆?/span>
鈐印：「倩庵」
出版：《吳湖帆畫集》上卷 P146，北京工藝美術(shù)出版社，2006 年。
注：作品得自畫家家屬。
RMB: 2,000,000-2,800,000
吳湖帆能成為海上收藏巨擘，和妻子潘靜淑帶來的嫁妝有著直接關(guān)系。吳潘二人志趣相投，感情甚好，常合作書畫，這幅雙雙燕子飛于桃花春風(fēng)中的畫面，想來是情到濃處的記憶。
164 吳湖帆（1894-1968） 潘靜淑（1892-1939） 春風(fēng)燕喜
設(shè)色紙本?鏡框?一九三八年作
款識：1. 春風(fēng)燕喜。
鈐印：「梅景書屋」
2. 戊寅二月擬宋趙昌體製，吳湖帆潘靜淑合作。
鈐?。骸竻呛c潘靜淑合作印」、「才似春山萬樹花」、「燕子池塘黃籬院落海棠庭戶」
出版：《梅影畫笈》?！睹酚爱嬻拧肥枪镂?、癸巳之年（1943、1953 年），梅景書屋全體學(xué)生為慶賀湖帆公五十、六十壽辰，集資出版。其中收錄了 100 張湖帆公壯年（1933-1953 年）期間具有代表性的作品。此書葉恭綽題簽條，葉恭綽題引首，葉恭綽、陳定山、潘承弼三人作序。
RMB: 2,500,000-3,500,000
這幅沈南蘋畫貓，其實(shí)也是吳湖帆愛妻的證據(jù)。潘靜淑是個不折不扣的貓奴，并且認(rèn)為畫貓是件可以祈福的事情，因此吳湖帆也喜歡畫貓和收藏畫貓題材的作品。
今天恰恰在看萬君超老師的新書《近世墨林掌故》中看到這一段：潘靜淑死后，她生前養(yǎng)的那只白獅子貓不知主人已去，經(jīng)常跳上床去聞聞吳湖帆的臉，再走開，到地板上找尋潘靜淑的氣味。
斯人已去，梅景書屋亦不存，這幅畫貓妙跡，卻尚能在上海一間屋重現(xiàn)。
165 沈銓（1682-1760）耄耋圖
設(shè)色紙本? 立軸
題識：乾隆丁卯（1747年）三秋南蘋沈銓寫。鈐印：沈銓之印、南蘋氏
吳湖帆題詩堂：沈南蘋畫貓，梅景書屋藏畫貓妙跡。己卯（1939年）春二月得于宋琴齋，吳湖帆。
鈐?。骸竻呛?/span>鑒藏印： 「湖颿靜淑珍藏畫稿」、「梅景書屋」
著錄：《吳湖帆文稿》P249，501，523，中國美術(shù)學(xué)院出版社，2004年。
來源：香港佳士得拍品。說明:《吳湖帆文稿》P249、P523提到此件作品，具體如下：P249《丑簃日記》
廿一日：天陰雨。吳賓臣攜沈南屏畫貓軸來，購得之。又彭恭甫托售廉州軸，由賓臣經(jīng)手，三百五十元去之。
P523《吳氏書畫記》（第七冊?卷八）
清沈南屏畫貓軸（長二尺一寸，闊一尺六寸八分）乾隆丁卯三秋，南屏沈銓寫。
RMB: 500,000-700,000
張大千富有抽象色彩的潑彩作品，按說是有西方繪畫風(fēng)格，但沒想到陳設(shè)起來，可以和上古青銅結(jié)合的這么完美！怪不得他說，抽象是我們自古就有的東西。
182 張大千（1899-1983）?浮巒暖翠
設(shè)色紙本?鏡框?一九七六年作
題識：六十五年八月寫為吳瑞奇先生方家正之，蜀人張大千爰年七十有八。
鈐?。骸笍堧贾 埂ⅰ复笄Ь邮俊埂ⅰ溉Т笄А埂ⅰ釜?dú)具只眼」、「丙辰」
來源：德國重要私人收藏，原香港佳士得拍品。
RMB: 8,000,000-10,000,000
明窗上方橫幅《李德裕見客圖》，展示了另一種橫幅畫的展示方式，配上窗外的綠竹，活潑而不俗氣?？蛞欢ㄒ@種細(xì)細(xì)溫潤的實(shí)木框。
這幅畫也是一件有故事的作品。周文矩的《李德裕見客圖》已經(jīng)是名品，李秋君曾經(jīng)臨過。張大千看到李秋君的臨本，照著臨本也臨了一幅，被李秋君的侄女李名靜收藏。
而張大千再次看到這幅臨本時，李秋君已經(jīng)去世了，“墓木已拱”，物是人非。而張大千已經(jīng)顛簸海外，未曾去墓前憑吊過自己這位紅顏知己。
他神情黯然了一會兒，在裱邊上寫下了自己的心情。
這幅畫的故事告訴廣大女性，千萬不要招惹張大千這種花心男。
185 張大千（1899-1983）?李德裕見客圖
設(shè)色紙本?鏡片?一九四七年作
款識：周文矩《李德裕見客圖》。李秋君大家嘗橅臨之，此又臨秋君者。丁亥嘉平月，甌湘館中記。爰。
鈐?。骸笍堧肌埂ⅰ复笄с_」、「南山長壽」、「大千居士」
張大千題邊跋：1.此圖失去已久，頃為名靜賢侄收得。人生離合聚散無常，可慨嘆者多矣。況此身外物乎！而秋妹墓木已拱，未由臨吊，為之黯然。六十九年庚申冬十一月。大千張爰。2.張大千自題裱邊。3.李秋君侄女李名靜舊藏。
來源：原香港蘇富比拍品。
RMB: 9,000,000-12,000,000
梅雨季節(jié)的江南，也不能都是冷淡的顏色，北平齊白石的畫兒，在上海也有擁躉者眾。那絲瓜蘿卜的鮮艷色彩，在長長回廊，暗暗窗格的映襯下，竟然非常雅氣。
206 齊白石（1864-1957）?蔬果雋味
設(shè)色紙本?立軸
款識：隨園老人云：三世為仕宦，才曉得穿衣吃飯。予謂三十不為農(nóng)夫，不知菜根味。溥清先生雅屬，八十八白石。
鈐?。骸改救恕埂ⅰ革L(fēng)前月下清吟」
展覽：“惺惺相惜，恩有重報：京華珍藏齊白石、陳師曾聯(lián)展”，保利藝術(shù)博物館，2017 年 2月 10 日—2017 年 2 月 16 日。
著錄：《麒麟畫院藏品》，第 15 頁，北京工藝美術(shù)出版社，2006 年 10 月。
注：2005 年 8 月 30 日經(jīng)米景揚(yáng)先生鑒定為真跡。
RMB: 4,000,000-4,900,000
而傅抱石畫里的氤氳水氣，筆墨淋漓，則和這空氣中的溫潤如出一轍。下方要配紫檀條案，案上一定要放上山子，山子要擺在黃金分割位置，幾件藝術(shù)品們一起，組合成更完整的藝術(shù)品。
213 傅抱石（1904-1965）?鏡泊飛泉
設(shè)色紙本?鏡片?一九六四年作
款識：鏡泊飛泉。一九六四年五月，傅抱石南京并記。
鈐?。骸副鳌?、「甲辰所作」
展覽：“紀(jì)念傅抱石誕辰 105 周年收藏大展”，保利藝術(shù)博物館，2009 年 10 月 30 日 -11 月 10 日。
出版：
1.《傅抱石名作精選集萃 — 紀(jì)念傅抱石 105 周年》P238-239，文化藝術(shù)出版社，2009 年。
2．《新金陵畫派代表人物作品選》P49，浙江人民美術(shù)出版社，2010 年。
著錄：《傅抱石年譜》（增訂本）P458，上海書畫出版社，2012 年。
RMB: 7,000,000-9,800,000
黃賓虹山水，反反復(fù)復(fù)密密麻麻的筆墨痕跡，和山子的肌理褶皺遙遙相望，相對無言。
0070 黃賓虹 翠嶺踏歌圖
立軸 設(shè)色紙本
尺寸 110.5×40cm
款識：暝色緣江路，炊煙縷縷生。飄花知水定，坐鳥看人行。翠嶺連雙驛，丹楓隔一城。昔年清燕處，猶有踏歌聲。賓虹畫。
鈐?。骸纲e虹」
注：費(fèi)彝民舊藏。
RMB：2,000,000-2,800,000
作為一間文人的屋子，古畫是一定要有的。越文人，越雅致。王原祁這件，仿倪黃小景，出自四王正統(tǒng)，但又有元人遺韻，上佳之選。
王原祁這幅作品，采用倪瓚典型的一河兩岸構(gòu)圖，但山石皴擦畫法上，又用了黃公望的披麻皴，以赭石和淡花青設(shè)色，更顯秀潤可愛。
239 王原祁（1642-1715）?仿倪黃小景
設(shè)色紙本?立軸?一七一四年作
題識：畫無盡，筆意到即止，諸家俱然，仿倪黃則純?nèi)翁烊?，尤不可有絲毫做作也。余應(yīng)制作諸圖練筆，為此不覺成倪黃小景，頗覺有會心處，識者自能鑒之。康熙甲午九秋，王原祁。
鈐?。骸竿踉钣 ?、「麓臺」、「西廬后人」、「御書畫圖留與人看」
著錄： 1.《宋元明清書畫家年表》P320，郭味蕖編，人民美術(shù)出版社 1958 年出版。
2.《中國名畫家全集》古代卷，王原祁 P191 年表，河北教育出版社 2009 年出版。
3.《婁東畫派研究》吳聿明編著，1991年南京大學(xué)出版社出版，P75，“康熙五十三年甲午（1714
年）條：年內(nèi)，原祁作設(shè)色山水圖。仿倪黃小景圖（據(jù)《四王吳惲畫冊》）”
出版： 1.《四王吳惲畫集》P30，博文堂合資會社 1919 年出版。
2.?《域外所藏中國古畫集》之八清畫第一輯 P30，鄭振鐸編，上海出版公司 1947 年出版。
3.《王原祁畫集》（下）P54，人民美術(shù)出版社 1996 年 5 月出版。RMB: 3,500,000-4,500,000
文人多喜歡逸筆風(fēng)雅，其實(shí)工筆亦可入室，但也要雅致高級。雙鹿圖寓意雙祿，吉祥而不俗氣，擺一把北歐的木制沙發(fā)在旁邊，雙鹿在側(cè)，可觀可親。
240 沈銓（1682-1760）?雙鹿圖
設(shè)色絹本?立軸?一七三九年作
款識：乾隆己未年嘉平月寫易慶之筆，南蘋沈銓。
鈐?。骸干蜚尅埂ⅰ负恺S」、「石耕」
出版：《中國古代書畫圖目（十二）》P155，文物出版社，1993 年 12 月。
RMB: 2,200,000-2,600,000
漸江四幀小山水。漸江弘仁繼承倪瓚風(fēng)格的渴筆山水是文人最愛，但漸江比倪瓚又多了一些溫潤氣，少一些疏離感。這樣四幀小山水，比傳統(tǒng)的四條屏少了些隆重正式，多一些活潑輕松。
241 漸江（1610-1664）山水四幀 水墨紙本?鏡框
題識：
1.江。鈐印：「漸江」2.潭。鈐印：「漸江」
3.嶺。鈐印：「漸江」4.原。鈐印：「漸江」
鑒藏章：「鏡塘鑒賞珍藏」、「芝道人」、「戴氏芝農(nóng)藏書畫印」
注：
1.?戴植舊藏。戴植，清書畫家、藏書家、書畫收藏家。字培之，號芝農(nóng)，一號成芬，
別署誠庵、芝道人、聽驪館主人、培萬樓主人、翰墨軒主人等，江蘇丹徒人。
2.錢鏡塘舊藏RMB: 2,800,000-3,800,000
文房里的藝術(shù)品
一個文人在書齋里做什么呢？無非是讀讀、寫寫、畫畫。這讀書寫字的工具，除了桌椅條案之外，更體現(xiàn)修養(yǎng)和品味的，則是一些文房的小玩意兒。有些文房的作用，細(xì)到常人甚至覺得“矯情”，但美好而無用，就是藝術(shù)的本質(zhì)呀。
郎窯紅釉卷缸，是放畫軸用的。三五手卷，放在卷缸里，閑暇時抽出一卷，在案上細(xì)細(xì)展開，一寸一寸觀看，這種享受，非常私人，非常奢侈，現(xiàn)在去博物館看一擺五六米的手卷，感覺與之完全不能比擬。
郎窯紅釉，是康熙年間瓷器藝術(shù)最鮮艷的一朵，郎廷極恢復(fù)了明中期失傳的銅紅釉燒造技術(shù)，成功地?zé)芍睦筛G紅。他讓這抹紅以自己的姓氏命名，這只卷缸在民國時曾經(jīng)傳奇古董商盧芹齋賣到海外，經(jīng)歷百年，這抹紅一直到今天還在驚艷著人們的眼睛。
189 清康熙?郎窯紅釉卷缸
來源：盧芹齋舊藏
著錄：《Chinese?and?other?Far?Eastern?Art》圖：864
《Collection?of?Chinese?and?other?far?Eastern?ART》1943年圖：864
RMB: 120,000-180,000
寫寫畫畫總要有筆墨紙硯等文具，寶貝文具就要用寶貝箱子裝起來。這只紫檀鑲黃楊木的回字紋文具箱，歷經(jīng)三百年而依舊精致溫潤，銅活閃亮，我也超想來一只。
190 清 雍 / 乾?紫檀起線回紋鑲黃楊文具箱
RMB: 420,000-500,000
有文具箱，必須有文具，這只四爺朝的青花印泥盒，小巧可愛，最重要的是發(fā)色非常溫潤清雅，比一般青花要雅致許多，殆非俗手。雖是宮廷燒造，但氣息卻非常適合文人案頭。
191 清雍正?御窯青花纏枝蓮紋印盒
款識：“大清雍正年制”雙圈六字楷書
記錄：香港蘇富比1992年4月28日lot:116(參閱圖1)，香港蘇富比2014年秋季拍賣會“重要中國瓷器及工藝品”lot:3704
RMB: 900,000-1,300,000
下面這只，叫做水丞，是書案上的貯水器，中國畫是水墨丹青，水是必不可少的，需要時用小銅勺舀出幾滴，研墨也好，調(diào)色也罷，都是文人的行為。
這只御窯霽紅釉的雞心水丞，也是雍正年間的物件兒，在今天的燈光下，奪目異常。
193 清雍正?御窯霽紅釉雞心水丞
款識：“大清雍正年制”雙圈六字楷書
記錄：香港蘇富比2014年秋季拍賣會“重要中國瓷器工藝品”專場lot：3711
著錄：《明清一色釉瓷》，敏求精舍展覽，香港藝術(shù)館，1977年，編號15（參閱圖1）
RMB: 1,200,000-1,500,000
另一種有嘴的貯水器，叫做水注，也叫水滴，上有小孔，每次按住可以精準(zhǔn)控制出幾滴水，對調(diào)出豐富的顏色極有幫助。
水滴的樣子非常多，楊彭年造這只竹筍型的，真的很江南。
198 清?楊彭年制竹筍水注
款識：“楊彭年造”?四字篆書款
RMB: 650,000-700,000
下面一種文房器物，今天不寫書法的人大概都不知道，叫做臂擱，就是寫小楷時墊胳膊用的。關(guān)于臂擱，人們也設(shè)計(jì)出了很多材質(zhì)和新樣子，竹是其中最多見的一種。臂擱上刻上周敦頤的愛蓮說，主人的趣味偏好顯露無疑。
200 清中期?白檀《愛蓮說》臂擱
RMB: 50,000-60,000
既然是文人就要寫字，寫字要筆，就有筆筒。筆筒也慢慢被發(fā)展成了藝術(shù)品。如今一只好筆筒甚至能拍出上千萬的價格。
一只好的筆筒要有好的材質(zhì)，好的設(shè)計(jì)，好的雕刻也錦上添花。雕刻的內(nèi)容，也必須和文人相關(guān)，比如我們這些崇尚自由主義的人，世世代代歌頌的“竹林七賢”。
202 清 18 世紀(jì)?竹雕竹林七賢筆筒
RMB: 450,000-600,000
古人畫畫寫字，講求窗明幾凈，尤其是抄經(jīng)，要先沐浴焚香，營造出一種好的外部環(huán)境，才能靜下心來，慢慢營造內(nèi)心的藝術(shù)世界。
那么焚香的工具也成為文房里的好物。比如這只過云樓舊藏的竹雕松下高士香筒，它被使用時，釋放出的煙云曲線，讓人迷醉。
249 晚明?竹雕松下高士圖香筒
注：過云樓舊藏。
RMB: 120,000-200,000
一間屋里，需要生活藝術(shù)化
藝術(shù)生活方式不僅是藝術(shù)生活化，還有生活藝術(shù)化。一些日常使用之物，做的好到極處，就成了藝術(shù)品。
這對明代的鑄鐵對獅，是大門口的裝飾之物，但造型古樸，形態(tài)逼真，非常有趣，以至于流傳至今，價值越發(fā)昂貴。材質(zhì)雖為鐵，價可比黃金。
167 明?鑄鐵對獅
RMB: 1,300,000-1,500,000
攢盤，攢盒，是經(jīng)常出現(xiàn)在明清小說里的物件兒，主要用來裝食物。這樣一組外是剔紅雕漆，內(nèi)是粉彩瓷盤的攢盒，裝上什么簡單吃食，都會高級許多吧！
192 清乾隆?剔紅松下高士圖扇形蓋盒連粉彩四季花卉攢盤一套
來源：歐洲藏家舊藏
RMB: 1,200,000-1,800,000
中國人比較集體主義，好東西不可獨(dú)享。有了攢盤裝食物，更有捧盒來送食物?！都t樓夢》里說賈敬壽辰之日，賈珍先將上等可吃的東西，稀奇些的果品，裝了十六大捧盒，著賈蓉帶領(lǐng)家下人等與賈敬送去。
可見捧盒的要領(lǐng)，就是大，能裝。但貴族所用之物，用途再簡單，也要做精細(xì)了。下面這只山水人物的剔紅大捧盒，想必很適合給賈敬祝壽。
252 清?18 世紀(jì)剔紅山水人物大捧盒
來源：歐洲藏家舊藏
RMB: 680,000-800,000
古人的宮燈，是這樣的。以各種金玉仿造出花草的模樣，大概是極富中國味道的創(chuàng)意。
254 清乾隆?木漆金百寶宮燈
RMB: 700,000-900,000
即便是西周的青銅獸面紋鼎，和現(xiàn)代風(fēng)的鑄鐵臺燈，也一點(diǎn)不違和。
228 周?青銅獸面紋鼎
出版：《尾洲佐野彌高亭所藏品入札目錄》圖190，昭和四年（1929年）。
RMB: 500,000-750,000
一個家里總要有家具，明式家具的簡潔線條，就是文人士大夫的創(chuàng)作，也是后世文人的第一選擇，現(xiàn)在的江南，已經(jīng)遍地是明式家具打底的各種新中式設(shè)計(jì)了。
這只叫做面條柜，它的設(shè)計(jì)十分經(jīng)典，柜門利用物理上重心偏里的原理，可以自動關(guān)閉。面條柜是典型明式儲物家具，到了清代就沒有了，原因很簡單，人口越來越多，房子越來越不夠住，這樣占地兒的柜子不適合現(xiàn)在人類生存。
但是看上去好美呀。
256 明末?櫸木框紅豆杉面板大面條柜
RMB: 300,000-400,000
條案是非常中式的一種設(shè)計(jì)，可以靠窗，可以靠墻，裝飾性大于實(shí)用性。明代江南士大夫最愛用黃花梨來做家具，這只黃花梨條案不僅是稀少和美麗，還繼承了六百多年中國文人的審美選擇。
257 明?黃花梨夾頭榫條案
來源：2014年9月18日紐約佳士得?lot:110
RMB: 1,800,000-2,200,000
清供，是對花的敬畏
這只仿鈞釉鼓釘式撇口花囊，更特別的是內(nèi)附金屬膽，可以讓花以更美的姿態(tài)存在。
157 清中期?仿鈞釉鼓釘式撇口花囊（附金屬膽）
RMB: 30,000-50,000
這對錐把瓶，真是一間屋里首屈一指的顏值擔(dān)當(dāng)了，一白一藍(lán)，雨過云散，天朗氣清。底款是朗唫閣制，朗唫閣是雍正皇帝即位之前的私邸，也就是雍親王他們家，今天的雍和宮。
“唫”跟“吟”詩的吟是通假字，朗唫閣可能是雍正的書房。有極少的一些瓷器上有“朗吟閣制”款，比“大清雍正年制”款更重要，那是雍正個人使用的東西。
四爺雍正的私人品味，真是名不虛傳。
197 清?康熙-雍正?白釉暗刻龍紋·天藍(lán)釉錐把瓶（一對）
款識： 白釉為暗刻“朗唫閣制”四字楷書款，天藍(lán)釉為青花雙圈“朗唫閣制”四字楷書款
RMB: 1,800,000-2,000,000
賞石也是一項(xiàng)重要的中國文化，中國賞石講究瘦皺透漏，就是形體要窈窕，肌理要豐富，孔洞要相連，孔隙要大能漏光漏煙。這樣的好石，就在中國廣州英德，被稱為英德石，又叫英石。
英石從宋朝開始就是皇家賞石，這尊清朝的英石，也確實(shí)是體現(xiàn)出了米芾所要求的瘦皺透漏。
201 清?英石供配原座
RMB: 150,000-180,000
茶，不僅是一種飲料
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”即便只有草廬一間，邀二三知己，圍坐泥爐邊，煮酒烹茶，談書論道，大概是文人最理想的生活了吧。
168 清?紅泥玉書煨配小泥壺
RMB: 35,000-45,000
茶可清心，因而文人愛茶。茶之道，也處處流露出士人風(fēng)雅之姿。好茶，要配好盞。這件剔犀盞托，也是經(jīng)過匠人層層考究的漆工，才造就了今日烏黑亮澤，沉穩(wěn)厚實(shí)的氣質(zhì)。盞托造型簡約，雕花樸實(shí)大氣，不僅實(shí)用，作為文房陳設(shè)也頗顯格調(diào)。
169 元?剔犀盞托
來源：日本藏家舊藏
RMB: 260,000-350,000
兩千多年前，屈原在江畔行吟：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！?。兩千年后，清朝康熙年間，嘉興人沈存周運(yùn)刀如筆，將屈原的喟然長嘆鐫刻于錫制茶葉罐之上，所刻行書有顏、米之風(fēng)，氣韻連貫，鏗鏘有力，真似在紙上運(yùn)筆一般。每一件文房器物都不僅僅是器物而已，而是文人理想精神境界的物化。
170 清早期?沈存周錫制對合詩文茶葉罐
RMB: 350,000-400,000
宋代的極簡美學(xué)，在茶盞上體現(xiàn)得淋漓盡致。宋徽宗曾言“盞色貴青黑，玉毫條達(dá)者為上”。這件金代山西懷仁窯制造的茶盞學(xué)的就是宋代建窯的黑釉盞，釉色醇厚幽深，宛如一黑衣儒士，莊重典雅。釉面布滿銀色油滴狀紋路，波點(diǎn)細(xì)密無序，卻比草間彌生更美。
171 金?山西懷仁窯銀油滴盞
RMB: 300,000-350,000
玉成窯乃紫砂壺中最典型的文人壺。首創(chuàng)自陳曼生。陳曼聲名鴻壽，是書畫家，但沒想到他一生最出名的，竟是用文人的品位設(shè)計(jì)了十八種非常文氣的紫砂壺，稱為“曼生十八式”。
下面這把楊彭年制的周盤壺，就是曼生十八式之一。
玉成窯還有一個特點(diǎn)是多在壺身上刻字，這把壺壺身隸書“作寶盤兮飲瓢簞，貯玉露兮云膄餐?！睂?shí)在是太符合吃茶的境界了。
175 清?楊彭年制款作玉成窯周盤壺
款「阿曼陀室」
把款「彭年」
銘文 壺肩金文「叔陶作壺其永寶用」
壺身隸書「作寶盤兮飲瓢簞，貯玉露兮云膄餐。辛未閏三月，曼生」，壺身行書「高犀泉、釋懶堂、高午莊、繆朗夫、孫仲正、沈春蘿、陸星卿同品定并記」。「周盤壺」乃「曼生十八式」之一。
RMB: 680,000-800,000
是文人，也是玩家
259 當(dāng)代名家制小葉紫檀木嵌金絲繡眼鳥籠
款識：翔君款
RMB: 220,000-250,000
文人雅士養(yǎng)斗蟋蟀以自娛，除了看誰家的蟋蟀更威風(fēng)，蟋蟀罐也是彰顯身份的器物，高端玩家甚至要讓名家定制。
這件藍(lán)釉蟋蟀罐，色澤瑩潤均勻，罐身暗刻萱草、山茶等各種花卉，可見即便是養(yǎng)斗蟋蟀，也要符合文人一貫雅致又含蓄的風(fēng)格。
263 清康熙?藍(lán)釉暗刻四季花卉圖蟋蟀罐
來源：20世紀(jì)早期法國收藏家M?.Tournet舊藏
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