牛過窗欞
五祖(五祖山法演禪師)曰:“譬如水牯牛(水牛)過窓欞(窗欞:舊式房屋的窗格),頭、角、四蹄都過了,因甚么(為什么)尾巴過不得?”
水牛從不到
無門曰:“若向者里(這里)顛倒(反過來)著得一只眼(能夠有一種智慧的眼光),下得一轉(zhuǎn)語(說出一句跳出這個思維陷阱的話來),可以上報(bào)四恩(對上可以報(bào)答佛法僧三寶、國家、師長、父母的恩德)、下資三有(對下可以濟(jì)度我欲界、色界、無色界三界眾生)。其或未然,更須照顧尾巴始得(如果透不過這個問題,那說明你并沒有明心見性,還需要照顧好你修行參悟功夫的牛尾巴)?!?span lang="EN-US">
頌曰:
過去墮坑塹,回來卻被壞。者些尾巴子,直是甚奇怪!
頌文大意:即使是你的思維認(rèn)知之牛能夠非常純熟自如地運(yùn)用縝密的思辨,透得過一切可以被提出來的哲學(xué)命題,那仍然會掉入到茫然不知生命真相的無明深淵。如果你回過頭來檢點(diǎn)你的學(xué)識,就會發(fā)現(xiàn)你的所學(xué)所知完全是一些無益于生命本身的東西。你的這些在人生歷程中所得來的思維認(rèn)知范疇中的牛尾巴一樣的東西,看來看去的結(jié)果就只是讓人感覺到十分地莫名其妙而已。
二木曰:參禪須是過量人,悟道最忌眼太尖。但看手中滑泥鰍,拼命攥也攥不住。
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