37%的大學(xué)生希望留在大城市就業(yè),38%的大學(xué)生選擇如果找不到工作就返鄉(xiāng)發(fā)展,僅25%的大學(xué)生有計劃回鄉(xiāng)發(fā)展。這是團牡丹江市委做的《當(dāng)代大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)意愿的調(diào)查研究》中的數(shù)據(jù)。(2014年03月18日 中國青年報)
該數(shù)據(jù)是以牡丹江幾所重點中學(xué)近10年5000余名畢業(yè)生為樣本得出的。數(shù)據(jù)顯示,本籍大學(xué)生中,43%選擇在北上廣等一線城市就業(yè);28%選擇二線省會城市;19%選擇三四線地級市;8%選擇縣級市;5%選擇農(nóng)村基層;3%選擇到國外發(fā)展。調(diào)查顯現(xiàn)出新困境:一邊是大學(xué)生“吐槽”北上廣等大城市立足不易,卻又扎堆于大城市;另一邊是三線以下城市求才若渴,卻又少人問津。
而返鄉(xiāng)大學(xué)生選擇返鄉(xiāng)原因時,56%選擇有父母親人照顧;32%選擇出于熱愛家鄉(xiāng),支援家鄉(xiāng)建設(shè);21%選擇環(huán)境比較熟悉,熟人多,找工作容易;15%選擇父母強烈要求;21%選擇家鄉(xiāng)有優(yōu)惠本地生源政策。顯然,親情紐帶和地域認(rèn)同是返鄉(xiāng)重要因素。
事實上,“一旦跳龍門,不愿回農(nóng)村”,在全國具有普遍性。對于從農(nóng)村走出去的大學(xué)生來說,好不容易走出了農(nóng)村,結(jié)果又要回去,實不甘心;一直有著優(yōu)越感的城市大學(xué)生更是難言其屈,無論如何不能接受到農(nóng)村去。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的陳文潔說,我們班30多個同學(xué),真正回到農(nóng)村的只有三四個人。
即便在就業(yè)難的今天變成香餑餑的大學(xué)生村官這一職業(yè),雖然農(nóng)村的大學(xué)生們會說:“我是農(nóng)村出來的孩子,我要為農(nóng)村建設(shè)加磚添瓦!”城市的大學(xué)生們會說:“我需要鍛煉,農(nóng)村是最好的平臺!”可有幾個是真心扎根農(nóng)村,我想幾乎沒有。絕大部分是把這一職務(wù)當(dāng)成“跳板”,以便瞅準(zhǔn)機會跳到更遠(yuǎn)、更高處……
也難怪啊,幾千年來的經(jīng)驗告訴農(nóng)民,農(nóng)民后代的出路就是讀書當(dāng)官。不管是地主富農(nóng)還是貧下中農(nóng),只要有孩子中舉,便能光宗耀祖,改變一個人乃至整個家族的命運。雖然現(xiàn)在農(nóng)村條件好了許多,但比起城鎮(zhèn)來,差距還是太大,有的地方在繼續(xù)拉長,農(nóng)村孩子大學(xué)畢業(yè)后能留在城里從政、經(jīng)商或科研,總比回老家面對黃土、弓背朝天有出息。
再說,幾年的大學(xué)生活,已經(jīng)習(xí)慣了城市文明。留在城市,便意味著豐富的物質(zhì)、源源不斷的機遇、自我的不斷提高。而在信息閉塞的鄉(xiāng)村,會不會一步步走向閉塞?從而失去一生的光明,也是大學(xué)生們不得不有所顧慮的。
再者,為了供他們上學(xué),已經(jīng)拖累、甚至拖垮了父母,不少家庭已舉債數(shù)萬,很難從經(jīng)濟上繼續(xù)支持他們創(chuàng)業(yè)。回老家后如何能解決最基本的生存問題?
還有,并不是所有大學(xué)生學(xué)到的知識在農(nóng)村都有施展的空間和舞臺。即使是學(xué)農(nóng)、學(xué)醫(yī)的畢業(yè)生,要找到能發(fā)揮自己能力的舞臺依然不易。越到基層,機會越少,農(nóng)村更甚。稀缺的機會并不公平地屬于每一個人,這是無法回避的事實。
即便存在成功的可能,也需要一個艱難的過程。但在現(xiàn)實社會,人們總是以財富作為成功的象征,甚至是唯一標(biāo)志。在以熟人社會為特征的鄉(xiāng)村,各種世俗流言都足以讓那些想回到農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生畏縮不前。
由此想來,要使大學(xué)生畢業(yè)后愿意回農(nóng)村,就必定要享受到城里人一樣的待遇,包括政治待遇、教育待遇、生活待遇、醫(yī)療待遇和勞保待遇等等。而這只有等待城鄉(xiāng)平等,社會公平日。
山東省陽信縣國土資源局 邱海昌
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請
點擊舉報。