隨著風(fēng)水越來(lái)越廣泛的傳播和流行，人們?cè)絹?lái)越多的了解到了風(fēng)水的科學(xué)性、合理性、實(shí)用性，并且越來(lái)越多的人將風(fēng)水用于生活，希望通過(guò)風(fēng)水科學(xué)合理調(diào)配自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境的氣場(chǎng)，提升運(yùn)勢(shì)，改變命運(yùn)。但是，我們知道，良好的愿望只有采用正確的方法才有可能得以實(shí)現(xiàn)。比如，就以大家所熟知的風(fēng)水用品貔貅開(kāi)運(yùn)旺財(cái)來(lái)說(shuō)吧，用之得當(dāng)，確實(shí)可以旺財(cái);但用之不當(dāng)，同樣可以破財(cái);而得失之間全在用法矣，不然，豈不是若想旺財(cái)唯貔貅是從??？
一、貔貅若作招財(cái)之用，其擺放的最佳朝向是對(duì)著財(cái)路，此意味著吸納旺財(cái)之象。方舟周易提醒，雖說(shuō)貔貅可以納四方之財(cái)，但是，若將貔貅對(duì)著無(wú)財(cái)之方向，實(shí)為“巧婦難為無(wú)米之炊”，何財(cái)之有？
二、貔貅若作守財(cái)之用，其擺放的最佳位置是財(cái)庫(kù)位，意味著財(cái)來(lái)能守之象。方舟周易提醒，并非貔貅置于宅中的任何地方都能旺財(cái)?shù)?，世間沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，更沒(méi)有放在哪都旺財(cái)?shù)孽鳌?br>三、宅主要注意多加強(qiáng)與貔貅的情感溝通，比如，多接觸它、撫摸它、常清理它，等等。并不會(huì)因此而將人所謂的“俗氣”沾到貔貅上，影響貔貅，而只能是你與它的感情更加深厚進(jìn)而它更能為你所用;宅主務(wù)必明白誰(shuí)是人誰(shuí)是獸、誰(shuí)是主誰(shuí)是仆的道理。
四、宅主要體現(xiàn)對(duì)貔貅應(yīng)有的尊重，比如，言語(yǔ)上的尊重，不說(shuō)“買(mǎi)”而說(shuō)“請(qǐng)”;因?yàn)轷饕藻X(qián)財(cái)為食，因此，在供奉時(shí)需要在其附近放一點(diǎn)錢(qián)幣等以作其食祿，但錢(qián)幣不宜太多，多則其飽而不作為。凡事是有得有失、有失有得，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，以錢(qián)幣作貔貅之食祿體現(xiàn)的是盡可能以最小的付出換取成最大的收益之象。
五、貔貅的形態(tài)可作適當(dāng)?shù)闹v究，比如，后腿用力蹬著的貔貅其寓意為一步登天等。當(dāng)然，其具體講究可結(jié)合宅主的實(shí)際情況而定的。無(wú)論貔貅是蹬腿的、大肚的、齜牙利嘴的，還是身背如意的等等，我們請(qǐng)貔貅的時(shí)候一定要記住最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是務(wù)必選擇自己所喜歡的，看著對(duì)眼的那就是最好的。
六、貔貅的方向擺放上其頭不可對(duì)著座位、房門(mén)、床位等，即不可以對(duì)著宅主常坐、臥及工作的空間點(diǎn)，以免誤傷宅主自己，并且甚至有可能反吸走宅主之財(cái)。貔貅雖為瑞獸，但它畢竟是獸。
八、貔貅無(wú)肛門(mén)，吸納錢(qián)財(cái)有進(jìn)無(wú)出，從負(fù)面意義上理解，這是一種對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)倪^(guò)度“貪戀”心理。有陰就有陽(yáng)，有進(jìn)就有出，天經(jīng)地義，否則，陰陽(yáng)失衡，恐最終得不償失。因此，凡用貔貅招財(cái)者，要心地善良、樂(lè)善好施，切忌貪得無(wú)厭。
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