文/潘文偉
一
堪輿設(shè)計學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。國際東西方大學研究員董斌先生認為，中國堪輿學對于世界來說，不僅僅是一門選擇地理位置學問，其所深具的中國古典哲學陰陽創(chuàng)意思維的堪輿設(shè)計學，也應該具有非常重要的地位。
前不久的成都秋季房交會，我一朋友要我陪他去房交會看房，他包里大約還有兩個閑錢，似乎老在蹦跳，情緒很不穩(wěn)定。
二手房，對于像我朋友這樣的懶人來說，買了就可入住，應該是首選。中介公司的很多客戶代表都擁擠在那里，正在奮力地覓食，一見我們來了，可能覺得是上選“食料”，便一下圍了過來……我這位朋友是想吸地氣的人，樓層高了也怕暈，就喜歡底樓帶花園，既能種點花草，地震來了也可第一個沖出去，以減少人口損失。
外雙楠有一處樓盤，就恰好有個底樓2室一廳帶20平米花園，中介公司的客戶代表帶我們?nèi)タ?，我們看房后都很滿意，也滿意那花園，樹子都成蔭了，從客廳落地玻璃窗看出去很是蔭涼，感覺很好。
為什么我們都覺得這房要得呢？這首先是第一感覺，感覺這里溫馨、融和。這，當然要講到居家堪輿設(shè)計學了。堪輿學并不完全等于環(huán)境學，環(huán)境學講陽光、空氣、水質(zhì)、環(huán)保和氣候等自然地理，而堪輿學除了要研究這些，還要探索天、地、人三者的和諧共存，尋覓天地之氣與人生命運之間的微妙配合。
比如，人居住在良好的環(huán)境中，心情自然會好，心情一好，精神愉快，精力充沛，所面對的事情不僅會辦得順當，事物也會向好的方向發(fā)展；相反，如果居住在沉悶、憂郁的環(huán)境中，就容易產(chǎn)生消極心理，行動也會變得遲鈍。所以說，環(huán)境給予我們的影響力遠比我們想象的要大。
選房，首先是環(huán)境，環(huán)境好壞大有說道，但大環(huán)境不是我們個人能夠決定的，在這種客觀條件受到制約的情況下，具體的居家小環(huán)境的選擇和設(shè)計，可以自主，就顯然尤為重要了。
比如我們在外雙楠看到的房子，玄關(guān)設(shè)計的風格就與整個室內(nèi)環(huán)境很和諧。玄關(guān)，就是房門打開后，通向客廳與出、入口處的緩沖，同時也是居家給人“第一印象”的設(shè)計點。玄關(guān)不宜太狹窄，最好有五尺以上，同時要明亮，不要太陰暗，更不要雜亂。因為，想要有好的運氣，就得讓良好之氣、也即旺氣進入你的房子，而不要讓不好的氣像小偷那樣悄悄溜進來。因這兩種氣都是從玄關(guān)進入，如果玄關(guān)明亮、干凈整潔，就容易進入旺氣；如果玄關(guān)昏暗、散亂，就容易進來敗氣，而旺氣具有接觸到陽氣就會增強、接觸到陰氣就會減弱的性質(zhì)，故保持玄關(guān)的明亮清潔至關(guān)重要。
為什么我們看房的第一感覺很重要，這其實與房門打開后，第一眼看到的明亮清潔的玄關(guān)很有關(guān)系，因為客觀的地理氣場，在這瞬間與我們?nèi)梭w產(chǎn)生了一種融和，這就是天、地、人三者和諧共存的具體實踐。
居家堪輿所涉及的內(nèi)容非常廣泛，包括富貴家居的內(nèi)外布局、經(jīng)典戶型、裝修裝飾、致富改運、怎樣尋找旺宅福地，以及室內(nèi)的客廳的格局、臥室布局、餐廳的裝飾、書房的布置、衛(wèi)浴間布局、財位裝飾、旺財招福等，范圍較廣，內(nèi)容較多。
就拿財位來說，也是有講究的?！短煊窠?jīng)》是中國古代堪輿理氣中最重要的經(jīng)典，曾因戰(zhàn)亂失傳，到了明末，蔣大鴻輯錄注疏，破譯其中艱澀難解部分，此后，以玄空卦理為基礎(chǔ)的江西堪輿學得以影響后世?！短煊窠?jīng)》上就說：“水上排龍點位裝，積粟萬余倉?！币馑季褪钦f，真水居于水上排龍旺位，定主富有。所以在找出旺財?shù)姆轿缓?，要在這個方位擺水或置水位，則財運自然興旺。
一套房子，有若干房間，那么財位在哪里呢？堪輿學認為，就在客廳里，具體位置是客廳進門的對角線頂端上。比如，你家住宅門安裝在右邊時，財位就在左邊對角線，如果住宅門開中央時，財位就在左右對角線頂端上。為什么這樣說呢？因為客廳為家人聚集以及接待朋友的場所，屬家庭的公共空間，家庭生活的重心，因此，其堪輿設(shè)計關(guān)系著整個家運，客廳中也自然存在著一個特殊地方，關(guān)系著全家的財運、事業(yè)等興衰。
二
不過，也有一種說法，即財位忌水。財位好穩(wěn)水，因此不宜在此處擺放水種植物，也不可以把魚缸擺入在財位，以免見財化水。
堪輿學認為，這兩種說法都有道理，這就要涉及到房主人（房契主人）自身的命理了，即在命理上對于水的喜忌，如缺水的，可大量用水，忌水的，就不應該再加水了，這樣做，可以達到五行的平衡，這其實也是天、地、人合而為一的功用。
譬如比爾蓋茲，就在家里弄了一個大型水族館，似乎是，住宅里的水愈多，財氣就會愈聚，其實，這是只針對比爾蓋茲這個案例的。的確，比爾蓋茲的住宅很有講究，坐落在美國西雅圖市華盛頓湖的東岸，旁邊水很多，東面的山坡較高，西邊的水域?qū)掗?，這種格局是典型的東山西水、大旺財運。但是，并非人人如此，就能大旺財運的，這與其本人是否缺水需要水，也有很大關(guān)系。比爾蓋茲的命理為：乙未、丙戌、壬戌、庚戌。日主壬水較弱，行木火運時就會成為從財格局，但因本身的水弱，所以在生活中以旺水來彌補，可達到五行平衡的作用。住宅坐落在水邊，家里再弄大型水族館，可以達到身強的作用，而身強能任財，這中間有很多奧秘之處，不是一般人能夠理解的，所以我們切不可人人都去依樣畫葫蘆。有一種說法是：客廳里放一假山做個噴泉，那是農(nóng)民企業(yè)家的品位；在客廳里置個大魚缸，那是中產(chǎn)階級的消遣……而這些，顯然是胡亂跟風所造成的。
還有不少人買房都喜歡買河邊的房子，開發(fā)商也喜歡在河邊建樓盤，這當然是不錯的，河邊自然環(huán)境好嘛。但是，一些有錢人更喜歡在河邊建房，甚至覺得自己像藝術(shù)家一樣，干脆就把自己的房子建筑在一些彎曲的河流上，讓人家覺得他很有詩情畫意、與眾不同?？上В@種“別具一格”的做法在堪輿學上是很大敗著。其實，住宅下面是最忌諱有流水穿過的，流水有一股很強的“氣”，會裹帶走很多東西，所以一些有河流的城市下方，都會修一座橋，把“氣”擋住。同樣道理，住宅下面有流水穿過，會讓這戶住家的財氣被裹帶而去，產(chǎn)生破財現(xiàn)象。
房子確定財位，也要注意一些細節(jié)，財位雖然安置對了，但如果你房子的其它部位有漏財現(xiàn)象，那么再多的錢財也會被漏完，就像你長有一雙漏財?shù)氖?，手指之間縫隙很大，即使捧起一捧水，也會很快流光了。
比如財位喜靜，所以不宜安在人多走動的地方，氣場的波動大，會影響財運的安定；財位還忌背后無靠，背面最好有堅硬的墻，象征有靠山可倚，保證后顧之憂，這樣才可藏寶聚氣；財位還忌受污受沖，應該保持清潔，比如廁所浴室在財位，這就會玷污財位，不但使財位不能招財，反而令財位出現(xiàn)壓力；財位還宜坐宜臥，因為財位是一家財氣所聚的方位，因此應該善加利用，除了放置茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發(fā)放在財位上，在財位坐臥，日積月累，自會壯旺自家的財運……
最后，財位宜放點吉祥物之類，在那里擺放一些寓意吉祥的招財物件，比如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，也許會有錦上添花的作用呢。
中國古籍《陽宅三要》就講了催財?shù)膯栴}。像港臺和廣東那些沿海地方，就流行催財用品，比如用風水輪催財，以銅盆為主，然后中間做一條銅柱引到頂部，當頂部的小兜盛滿水后，便會流到下一層的小兜，最后有水流回盆內(nèi)，又開始作下一輪循環(huán)。另有若干催財用品，如水晶、三腳金蟾、五帝錢和貔貅、招財貓等，他們把這些東西運用在向盤和山盤旺星財位上……
堪輿學還認為，家中鏡子不可太多。有些人喜歡在家安裝大鏡子，而且不止一處，使家中顯得比較華麗。家中的鏡子多，雖使房間看上去比較華麗，但正是由于這個原因，即你與家有了這樣的心性，便會造成你們夫妻喜歡耗財，喜歡奢侈、浮華，常常是支出大大超過收入，時間長了，家里的經(jīng)濟情況會愈來愈糟糕，因為這都是你的心性使之暗暗造成的。漏了財氣，財富不聚，時間一長就等于破財了。
不過，我以為傳統(tǒng)堪輿學不能照搬，現(xiàn)代生活變化很大，應將其不同的時代特征，與古代堪輿學相結(jié)合來運用，才是辨證客觀的態(tài)度。
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