相信大家都聽過一個(gè)俗語——隔代親，事實(shí)上也確如此。
而古代俗語“哥走侄不親，姐死門檻斷，兄死叔就嫂”，這句話的前兩句所形容的就是隔代親這種親情關(guān)系。
其實(shí)這種現(xiàn)象在古代很早以前就有出現(xiàn)，那為什么會(huì)有這種現(xiàn)象存在呢？因?yàn)樵谥袊说膫鹘y(tǒng)觀念里，人們之間的人際來往關(guān)系就是建立在血緣關(guān)系之上的，血緣關(guān)系最近的自然也是關(guān)系最好的。
以前在很多家庭都有好幾個(gè)孩子，兄弟姐妹間聯(lián)系也很密切，每到佳節(jié)的時(shí)候親戚之間互相走親訪友都是必不可少的，可是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，家里的孩子越來越少，有些家庭最多兩個(gè)孩子。而且父母、兄弟姐妹之間，但是除了父母之外，兄弟姐妹長(zhǎng)大成人后整日都忙于學(xué)習(xí)與工作，最后還會(huì)各自組建自己的家庭。
在組成各自的家庭后，自然都會(huì)以各自的家庭為主。曾經(jīng)最親密的關(guān)系自然也會(huì)因時(shí)間的流逝而漸漸變得疏遠(yuǎn)。
“哥走侄不親”俗話說叔叔和侄子的關(guān)系是最親的。
但是如果侄子的父親，也就是自己的哥哥走了后，那么大嫂自然也會(huì)帶著自己的兒子去重新組建一個(gè)新的家庭。有可能侄子侄女還會(huì)更了人家繼父的姓。
如果真的是這樣的話，那么關(guān)系自然也會(huì)真的徹底斷了，最后與侄子之間的關(guān)系自然也沒有以前親近。
“姐死門檻斷”。
在很多家庭中都會(huì)有自己的姐姐，但是我們都知道女兒長(zhǎng)大了都會(huì)嫁出去的，俗話說得好，嫁出去的女兒潑出去的水，當(dāng)自己的姐姐在組成一個(gè)自己的家庭后，那么姐姐就是兩個(gè)家庭當(dāng)中唯一的關(guān)系紐帶。
如果兩個(gè)家庭平時(shí)就沒有什么過熱的交集的話，那么在姐姐走了之后，這個(gè)紐帶就會(huì)瞬間崩解，以后自然也不會(huì)再有任何的交集或者來往。
“兄死叔就嫂”
這句俗語說的是在過去的舊社會(huì)中，娶一個(gè)媳婦都會(huì)成為一個(gè)普通不富裕的家庭的負(fù)擔(dān)，而且過去很多家庭都會(huì)有好幾個(gè)孩子，娶媳婦便成為了家庭的重?fù)?dān)。
作為家里的老大的孩子一般都是最早結(jié)婚的一個(gè)，家里東拼西湊好不容易為哥哥娶了媳婦，可惜世事難料，不幸的是哥哥走了，留下了妻兒。一家人本就不富裕，無奈之下便產(chǎn)生了違背倫理道德的想法，那就是由弟弟來娶自己的嫂子并且照顧哥哥的孩子，這樣家里不僅減輕了彩禮負(fù)擔(dān)，而且弟弟也會(huì)代替哥哥好好照顧哥哥的妻兒。
在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)的農(nóng)村人來說，這未嘗不是件兩全其美的辦法，而在今天婚姻自由社會(huì)，這是件違背倫理道德的事。所處的社會(huì)環(huán)境不同，人的思想觀念自然也就不一樣。
這句俗語主要概括的是過去舊社會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)狀，說白了那時(shí)候某些偏遠(yuǎn)地區(qū)實(shí)在是太窮了，而在現(xiàn)今就有所不同了。經(jīng)過三十年的計(jì)劃生育，今天很多的家庭孩子都很少，沒有太多的人可以去依賴，所以形式自然也會(huì)有所轉(zhuǎn)變，姐姐去世后，姐姐的子女能夠依賴的對(duì)象只有舅舅或姨媽一家的親戚，是一定不會(huì)斷絕聯(lián)系的，因?yàn)樗麄兪悄锛椅ㄒ坏挠H人了。
在關(guān)鍵時(shí)刻他們是唯一真心為你出主意的人，更何況在農(nóng)村與娘家親戚斷絕聯(lián)系是要被人笑話的。
現(xiàn)在叔伯離世了也不會(huì)人走茶涼，畢竟是父親唯一的親兄弟，他的后代也是自己的兄弟姐妹。
更何況現(xiàn)在的獨(dú)生子女多，所以哥哥的孩子相當(dāng)于也是自己孩子的親兄弟。而今天婚姻自由的社會(huì)，“兄死叔就嫂”這種事聽起來就匪夷所思了，因?yàn)檫@本身就是一件違背倫理道德的事。
