6月底，永州市美術(shù)館“何紹基書(shū)法陳列館”在中國(guó)嘉德2017年春季拍賣會(huì)上拍得的何紹基隸書(shū)對(duì)聯(lián)精品和何紹基父親何凌漢行書(shū)對(duì)聯(lián)各一件，近日，兩件何氏墨寶已經(jīng)回到了其故鄉(xiāng)永州。
此次拍賣會(huì)推出了永州籍書(shū)法大家何紹基拍賣專場(chǎng)，其中，何紹基書(shū)法作品13件，何凌漢書(shū)法作品1件。永州是書(shū)法大家懷素、何紹基的故鄉(xiāng)?！白砩睉阉厥侵袊?guó)書(shū)法杰出的代表性人物，他的草書(shū)狂放不羈、獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展影響巨大。何紹基集碑學(xué)之大成，他的書(shū)法以碑入帖，是當(dāng)之無(wú)愧的“清代書(shū)法第一人”。懷素的作品都在國(guó)家級(jí)博物館，民間沒(méi)有流傳，但民間卻收藏有何紹基的作品。
出生于永州市道縣的何紹基是一位十分勤奮的書(shū)法家。他說(shuō)：“余學(xué)書(shū)四十余年，溯源篆分?？▌t由北朝求篆分入真楷之緒。”何紹基早年由顏真卿，歐陽(yáng)通入手，上追秦漢篆隸。他臨寫(xiě)漢碑極為專精，《張遷碑》《禮器碑》等竟臨寫(xiě)了一百多遍，不求形似，全出己意。進(jìn)而“草、篆、分、行熔為一爐，神龍變化，不可測(cè)已?！敝两翊媾R本仍然不少。中年潛心北碑，用異于常人的回腕法寫(xiě)出了個(gè)性極強(qiáng)的字。
何紹基的書(shū)法成就極高，各體書(shū)熔鑄古人，自成一家。草書(shū)尤為擅長(zhǎng)。何紹基的楷書(shū)取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無(wú)疏闊之氣，同時(shí)還摻入了北朝碑刻以及歐陽(yáng)詢、歐陽(yáng)通書(shū)法險(xiǎn)峻茂密的特點(diǎn)，還有《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣，從而使他的書(shū)法不同凡響。何紹基的小楷兼取晉代書(shū)法傳統(tǒng)，筆意含蘊(yùn)，行草書(shū)融篆、隸于一爐，駿發(fā)雄強(qiáng)，獨(dú)具面貌。他的篆書(shū)，中鋒用筆，并能摻入隸筆，而帶行草筆勢(shì)，自成一格。何紹基書(shū)法，早年秀潤(rùn)暢達(dá)，徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間，有一種清剛之氣；中年漸趨老成，筆意縱逸超邁，時(shí)有顫筆，醇厚有味；晚年何紹基的書(shū)法已臻爐火純青。濟(jì)南大明湖歷下亭楹聯(lián)杜甫名句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，即為他所書(shū)。歷下亭東壁仍存其《重修歷下亭記》石刻。
何紹基的書(shū)法和他的情緒一樣多變，其內(nèi)心的波瀾壯闊似乎從胸中投注在筆尖之上，是以作品中行書(shū)草書(shū)多有變換，行筆時(shí)緩時(shí)急，字形崎側(cè)多變，章法飄動(dòng)不定，節(jié)奏韻律亦復(fù)雜率意，體現(xiàn)出作者扎實(shí)的功底與寬厚的性格。
從2015年開(kāi)始，永州市美術(shù)館每年都向省、市申請(qǐng)專項(xiàng)典藏經(jīng)費(fèi)，通過(guò)大型權(quán)威拍賣會(huì)或私人藏家購(gòu)得何紹基及其家庭成員精品墨跡，努力豐富“何紹基書(shū)法陳列館”，讓其成為湖南的一大文化地標(biāo)。截止到今年，該館已收藏了何紹基及其家系墨跡10件。
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