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“漢字之美”2016全球青年設計大賽系列報道 | 設計師邀請展作品


小編:“漢字之美”創(chuàng)意設計國際論壇暨“漢字之美”全球青年設計大賽自2015年10月30日在法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部正式啟動以來,歷時近一年的緊張籌備,2016年9月27日北京設計周“漢字之美”創(chuàng)意設計國際論壇暨2016全球青年創(chuàng)意設計大賽頒獎典禮在北京77文創(chuàng)設計園隆重舉行。

本次大賽不同于以往的字體設計大賽,是文字學與設計學首次跨界嘗試。以“心靈生活”為主題,要求參賽者以30個包含“心”字偏旁部首的漢字字庫中任意一字為創(chuàng)意起點,設計應用于“衣食住行用”之中。大賽一經(jīng)發(fā)布就受到了全社會的廣泛關(guān)注,吸引了來自全球各地16個國家和地區(qū)的選手參賽,大賽組委會先后共收近1500份作品。參賽者在充分理解比賽規(guī)則的基礎上,將自己的作品與實際應用相結(jié)合,創(chuàng)作出了兼具中國韻味與時尚風格的優(yōu)秀作品。

在“漢字之美”2016全球青年設計大賽參賽作品展出的同時,北京77文創(chuàng)園也承辦了多位知名設計師以漢字為題的設計作品邀請展。各位設計師大顯身手,一展?jié)h字的魅力。本期,陳楠工作室將與大家分享受邀設計師們的精彩作品。


“漢字之美”2016全球青年設計大賽

|  設計師邀請展作品  |

(按姓氏首字母為序,排名不分先后)

No.01

白金男(韓國),Baik Kumnam

中國印象— 新春大吉恭喜發(fā)財

20多年前第一次去中國的時候發(fā)現(xiàn)家家戶戶大門上都有倒著貼的“福字”,很想知道為什么,之后朋友解釋給我才理解。這個風俗與韓國完全不一樣。

曾于2003年在吉林省延邊市的延邊大學作為招聘教授(邀請教授)任教一年,這張作品是在當時看到很多中國民俗和風俗后創(chuàng)作的作品之一。含義為人們的基本屬性是祈求幸福。


No.02

畢學鋒

“石”的漢字、圖像與圖形

“外師造化,中得心源”是概括客觀現(xiàn)實向意象表現(xiàn)的過程,中得心源是藝術(shù)家主觀認知的表達,設計又何嘗不是,海報創(chuàng)作通過三個部分:中間部分是象形和會意的“石”漢字、下方是圖像的“石”、上方是圖形概況的“石”,表現(xiàn)石的客觀形態(tài)向主觀意向的概括過程,也是漢字象形、會意的視覺呈現(xiàn)。


No.03

陳楠


漢字的誘惑

《漢字的誘惑》一書是作者著述并自己承擔設計,所以最重要的設計理念是對內(nèi)容的編輯設計,書盒條理清晰的表現(xiàn)漢字設計的歷程與鮮為人知的設計方法論,將整體編輯為“字源、字脈、字器、字圣、字陣、字法、字繪”七個部分,并以設計指示性圖形“七星圖”。書籍采用易于鋪平閱讀的暴露書脊的設計方法,封面采用燙黑金效果;函套設計采用布面裱糊、鏤空七星圖,文字圖形均燙白,暗藏磁鐵閉合。

五行的交鋒

在中國傳統(tǒng)文化中,世界萬物歸納為5種元素,即“金、木、水、火、土”,任何事物都可分別歸入這五種元素的分類,而它們是相互轉(zhuǎn)化與相互對立的活的系統(tǒng)。在《五行的交鋒》這幅海報設計中,相克的關(guān)系是通過圓形的方式呈現(xiàn)出五角星式的交叉線,而相生關(guān)系則是通過漢字的字形變形創(chuàng)意來表現(xiàn)的,五行的漢字在圓形軌跡上漸變的增減筆畫,相互轉(zhuǎn)化。

甲骨文學習模版

《甲骨文學習模版》的設計初衷是希望大眾、尤其是孩子可以使用這種不銹鋼鏤空的繪圖模版自由組合繪制帶有故事性的漢字圖畫,在游戲中體會漢字的起源、體驗象形文字之美。該產(chǎn)品的設計基礎是通過幾何化網(wǎng)格的甲骨文字體字庫;采用不銹鋼材料金屬工藝,易于描繪組合;模板按照人物、動物、自然、造物等分類,通過腐蝕填漆工藝配以現(xiàn)代漢字與英文對譯;使用時可以自由組合成新的漢字或文字繪畫;模板邊緣附加尺子的使用功能。


No.04

池偉,王全杰


點點心意

“心”——人心也。在身之中,象形。文獻《說文》中詮釋了“心”的含義。所謂相由心生,作品突出了中秋之際的“心意”,云紋繚繞,月明之夜,賞“心(心意)”,賞“心(點心)”,一語雙關(guān),同時緊扣產(chǎn)品屬性表達出賞“月”。字體的設計與產(chǎn)品主題元素共享,運用文字的變形,圖案與顏色的配搭,完美的呈現(xiàn)出作者的“心”中所述。點點心意點點情,點在“心”中凸顯“心”中之意。“點點心意”在圓中意為團圓美好。這點點的心意可謂情真意切,這點點的心意可謂禮輕情意濃。帶著一份圓滿回歸故里;帶著一份圓滿以表心意;帶著一份圓滿共度佳節(jié)。


No.05

崔曉琰

活字巧克力

公元11世紀,北宋的布衣畢昇發(fā)明了活字印刷,為推動中國及世界文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻。公元2010年,中國漢字與西方巧克力穿越時空相遇,創(chuàng)造出全球首款“活字巧克力”。濃情的黑可可巧克力做夾心,中國傳統(tǒng)吉祥字做外衣,送出千年流傳的東方祝愿。


No.06

韓秉華


遷想錄

“遷想才有妙得”是東晉畫家顧愷之在畫論中引出的創(chuàng)作真諦。意為轉(zhuǎn)移演變想象的空間和審美觀照,才能有意想不到的藝術(shù)收獲。韓秉華2015年在上海舉辦的藝術(shù)展以“遷想錄”作為展覽命題,并出版作品集。在圖象中以字形優(yōu)美的明體及宋體揉合,成遷字及想字。而在兩字中各取一半,穿插互動組合。因遷字是有靈動轉(zhuǎn)變之意,而想字則從心,蘊含思想,設計是心靈馳騁于美的境界。在兩字組合中,有單灰色調(diào)的白色與銀色,也有白色與彩色組合,也有兩字的高低浮雕組合等。


No.07

韓緒

辛亥百年

國應以民為本,因民而立。


No.08

漢儀字庫

用心

創(chuàng)意設計:陳楠

設計實施:漢儀字庫

漢儀字庫已發(fā)布的200種字體的“心”字集合。


No.09

韓湛寧

形/意

兩件作品是作者在2016于鄭州一間書店舉行“書籍設計”主題的演講海報。作品以強烈的字體與色調(diào),突出“形”與“意”的漢字之美,二字以朱熹榜書為基礎,進行了解構(gòu)與重組,與背景中飽滿的“BOOK”字體設計一起形成了強烈的沖擊力,體現(xiàn)演講將在“形”與“意”兩個層面進行闡述,作品在整體上突出了漢字之美。


No.10

韓志強


慈“杯”/慈“扇”/慈“祥”

通過字體符號設計,采用重復構(gòu)成形式,在特異中突出設計符號的生活轉(zhuǎn)化,切中主題要求。作品中,慈“杯”乃慈悲的諧音,慈“扇”乃慈善的諧音,慈祥取其祥和的寓意,一“杯”、一“扇”、一“祥和”中延伸出了與“慈”相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。


No.11

華健心

節(jié)氣

以中國民間對二十四節(jié)氣的文字描述為背景,將像素化的漢字與象征性的植物之葉相融合,輔以陰陽互生的曲線和四季卦象,表達作者對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和大自然的敬意。


No.12

靳埭強

親恩毋忘—紀念小冊

《親恩毋忘》—紀念小冊封面是一幅水墨畫及一把軟尺構(gòu)成的。父親是一名裁縫師, 每天用軟尺為客人量身; 特別印製的軟尺上印著父親出生及去世的年份, 全長為92厘米, 象徵父親92年的人生長度。我在過去15年來探索書法山水畫的創(chuàng)作, 封面的“念”字月夜山水畫及題目小楷字體「親恩毋忘」帶出對父親的懷念。小冊子內(nèi)容包含自己書寫的輓聯(lián)及二弟杰強輓聯(lián)、兩代后輩寫作懷念親恩的文章及有紀念價值的照片。


No.13

李少波


漢字之美

“漢字之美”海報利用了漢字的印刷字體、書法字體與自然景觀的組合,而“韓國設計書法國際研討會”海報,則利用了書法字體與西文字體的組合,這些巧妙的組合形式充分體現(xiàn)了漢字的獨特美感與包容性。


No.14

李中揚

1.漢字“善”,在中國人心目中是和平、友好和吉祥的象征。2.善有多種解釋,主要有:善良、善待、善心、善人、善緣、善事、善舉、善存、善意等。而設計過程中,巧妙地將上述文字放進扇形孔中加以提示。3.將“善”字上半部分與扇形組合形成“善”字。利用字、圖構(gòu)成原理,達到中國漢字的創(chuàng)意效果。4.中國的扇形是典型的中國傳統(tǒng)形態(tài),具有多音字“善—扇”的讀法,通常用來表達美好的事物,寓意吉利、幸福的美好期盼。5.利用中國古典繪畫為背景,將圖中的人、物和居住環(huán)境加以展示。它揭示了中國從古至今的家園風貌,在歷代優(yōu)雅的生活中體現(xiàn)友善與和睦,達到中國“天人合一”的東方思想境界。


No.15

林采霖


木有水長青

古云:「細水長流」,水是活命的根源。節(jié)約用水不僅是因為缺水的問題,更是為了保護環(huán)境。惜水、愛水、節(jié)水,請從自身做起;設計者巧妙以自己的名字,結(jié)合書法藝術(shù),運用'書法描紅'學習之時,感悟愛惜物力,珍惜水資源;進而引出創(chuàng)作主題:「木,有水長青,無水則枯,請珍惜水資源」。


No.16

劉釗

菩薩是一位很愿意幫忙的東方女人一生只幫你一次

“菩薩是一位很愿意幫忙的東方女人一生只幫你一次”是著名詩人海子的詩歌。本人將這一個詩句設計為篆書的形式呈現(xiàn)(其中為了增加辨識度,將傳統(tǒng)字形與現(xiàn)代文字字形相結(jié)合),整個組合像篆刻,如一個承諾一般。運用現(xiàn)代商業(yè)店鋪普遍使用的燈箱呈現(xiàn),將詩歌作品置于接引殿(與菩薩有關(guān)的道場)語境中。將圖像符號轉(zhuǎn)為語言符號,引發(fā)我們對于詩意生活膜拜與現(xiàn)實生活的思考。視頻中的全部聲音采集于現(xiàn)場,大殿中靜穆的話題與殿外世俗的生活融合著、沖突著,這不就是我們詩意精神生活的向往與柴米油鹽的現(xiàn)實生活并置的寫照嗎?


No.17

馬泉


No.18

馬小申

“開門見喜”茶具組

在吉祥圖案中,漢字是非常重要的符號元素,我們可以從開門見喜茶具組中看到,位于設計主體的喜字剪紙,正是結(jié)合了這一要意。整個喜字剪紙中,從上到下,分別是喜鵲登梅寓意“喜上眉梢”,牡丹花寓意“花開富貴”,荷葉寓意“合合美美”,鴛鴦寓意“恩愛夫妻”,蓮蓬寓意“多子多孫”,這些圖案環(huán)繞“喜”字本身,組成了人們心目中的“喜”。這里把茶具本身的形狀也做了大膽的改變,壺身從上破開,形成一個平面,不但更完美的襯托了圖案,更將茶具本身變成一扇打開的大門,取意開門見喜,讓每個見到的人都能感受到這種撲面而來的吉祥文化。讓人們在每個喜慶的日子都可以選擇這么一款禮物,在使用的時候也在延續(xù)這種感覺,很好的將漢字的設計融入日常生活中。


No.19

潘沁

IN CHINA XXX

選擇漢字最為常用的宋體、黑體、楷體,盡可能最少地解構(gòu)漢字筆畫,制成印章,以近乎游戲的方式,人人都可以參與拼印他們的名字,引發(fā)對漢字字體的思考。


No.20

凃志初


霧霾&兒童

隨著城市人口的增長和工業(yè)發(fā)展、機動車輛猛增,污染物排放和懸浮物大量增加,惡劣的環(huán)境造成中國部分地區(qū)持續(xù)遭遇霧霾天氣,PM2.5指數(shù)迅速升高。霧霾對兒童健康的危害巨大,請關(guān)注霧霾PM2.5對兒童健康的影響。關(guān)注環(huán)境污染,保護環(huán)境從我做起。


No.21

王紹強


靳埭強70豐年展紀念海報(系列四張)

《弘深于度》

《無量壽經(jīng)》卷上:比丘白佛,斯義弘深,非我境界?!焙肷罴纫鉃閷拸V深沉,也指博大精深,無所盡頭。

《海天以外》

清朝費錫琮《登北固山》一詩道:“境界分吳楚,波濤混海天?!眳浅邢蓿L煊薪?,海天之外便為境界以外,是空也是所有。

《超然若義》

明朝馮夢龍《東周列國志》第四十七回:“穆公自是厭言兵革,遂超然有世外之想?!背撌浪祝谖镆酝庵庀?。

《動虛之韻

南朝·齊畫家謝赫在其所著的《古畫品錄》中,首先提出繪畫“六法”,而“氣韻生動”則為最高標準。動態(tài)、神韻、內(nèi)涵,動虛之合,韻律盡在不言中。



雙喜


No.22

王粵飛

心靈生活

一個企圖嘗試用英文字母搭建“思”字的基本字態(tài)的作品。


No.23

王子源


字再:中國民間之美


No.24

祎萌

“柏京體”的故事

受到20世紀初海派風格的影響,“柏京體”的幾何結(jié)構(gòu)來自德國包豪斯BAUHAUS的基礎理念。技術(shù)上借鑒了歐式傳統(tǒng)鋼筆的剛勁筆鋒,三角形和線條的組合產(chǎn)生了表現(xiàn)主義的豪放效果。字體風格活力蓬勃,筆勢伸展如龍蛇舞動,同時又受歐陽體的影響,結(jié)構(gòu)布局平正工整,嚴謹峭勁,有疏有密,穩(wěn)重而生動。西方設計風格和中國傳統(tǒng)書法形式的結(jié)合,組成現(xiàn)代摩登派的新字庫。


No.25

吳勇


漢字結(jié)構(gòu)—AGI英式茶具

2012年應邀為倫敦AGI年會所做的英式茶杯,選用漢字中左右偏旁結(jié)構(gòu)的字,以“口”和“言”字旁,旋轉(zhuǎn)可呈現(xiàn)不同意思的漢字呈現(xiàn)漢字的獨特結(jié)構(gòu)與魅力。


No.26

許力

美中之美

該海報采用攝影技術(shù)結(jié)合PS技術(shù)進行創(chuàng)作,把文字“美”字與形態(tài)奇美的黃山松石融為一體,在畫面上通過漢字“美”字去營造出黃山云海效果,使黃山若隱若現(xiàn),若即若離,體現(xiàn)出美中之美的感覺。


No.27

許靜

木讀

木讀是一臺藍牙音箱,由南大五維和天工錦合聯(lián)合打造。設計師從斜塔的多邊形結(jié)構(gòu)中獲得靈感,再到傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑中提煉出一種符合現(xiàn)代美學的結(jié)構(gòu)造型,以大結(jié)構(gòu)、簡線條、多形態(tài)的方式呈現(xiàn)。木讀最終體現(xiàn)的是一種人居觀,以木形化聲,以聲融于物,將木與聲結(jié)合的設計理念表現(xiàn)在形理上。作為一名書法家,我試圖以中國漢字之美融入產(chǎn)品設計。不同木質(zhì)的紋理使我聯(lián)想到漢簡,于是以漢簡的書寫方式將兩句與音樂相關(guān)的文字書寫并雕刻在產(chǎn)品表面?!暗抡?,性之端也;樂者,德之華也。”書法與產(chǎn)品的結(jié)合使得木讀音箱不僅有新式的造型設計,同時又增加了古樸的美感。

木讀藍牙音箱外徑9.4x8.2x22.5厘米


No.28

肖勇

百家姓


No.29

鈞設計團隊

心太軟

心糯軟,乃有慈。心性糯軟,乃有慈善;心地純白,乃能慈懷;心內(nèi)和甜,乃生慈念。

經(jīng)歷了碾揉捶打蒸煮的磋磨,仍然可以軟白甜糯的糯米糍,就是飲食生活給“慈悲”最好的注解。


No.30

趙清

漢字意境

這是為一家叫甘廬的龍井茶餐廳創(chuàng)作的系列海報,分別定義了塵去、風從、甘回,以表達主題。云來即采摘茶葉的過程。塵去即觀賞注入熱水的過程。風從即觀賞熱氣升騰的過程。甘回即喝下茶后,品嘗回味的過程。圖形是由竹子和竹葉組成的竹林的各種形態(tài)。


No.31

張寶華


心喜

“喜”由心生,是一種心態(tài)的反映,是家喻戶曉的吉祥象征?!半p喜”的結(jié)構(gòu)表達出中國傳統(tǒng)的方正、對稱的審美理念。傳統(tǒng)的圖形中孕育著富貴吉祥、子孫滿堂的美好寓意,文字與圖形的結(jié)合體現(xiàn)著幸福美滿、家庭和諧。

尺寸:90CM×90CM

套色:19套

工藝:手工臺板

材料:100%桑蠶絲斜紋綢


No.32

張翼

China·China

此幅作品是為中國瓷都潮州市一個陶瓷展覽館設計的推廣海報。中國和陶瓷的英文都是“China”,因此,此海報的命名為《China·China》。中國的陶瓷工藝歷史源遠流長,其精神值得我們傳承與發(fā)揚,創(chuàng)作此海報作品為推動中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)貢獻綿薄之力。作品主體由“中國陶瓷”四個字經(jīng)過特殊處理而構(gòu)成,每個字體均由立體造型、打散筆劃及陶瓷作品實物組合而成,在凌亂視覺元素中表現(xiàn)出不一樣的“中國陶瓷”四個字體。


No.33

字在


用“心”愛

通過印刷鉛活字的集合,形成“心”字的組合印章。


主辦單位:

北京師范大學

清華大學美術(shù)學院

承辦單位:

首都文化創(chuàng)新與文化傳播工程研究院

清華大學美術(shù)學院平面設計系統(tǒng)開發(fā)研究所

漢儀字庫

支持單位:

北京國際設計周 、歐洲時報 、北京師范大學文學院、后街藝術(shù)、77文創(chuàng)、字在、時差、都市實踐

大賽總召集人:于丹

視覺傳達類召集人:陳楠

漢字文化類召集人:王立軍

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