“放開我！”
“你這么弄，我就死給你看！”
“不想再受控制了?！?/p>
這些聲嘶力竭的嘶吼
出自央視出品的家庭教育紀(jì)錄片《鏡子》
三位正當(dāng)青春期的花季少年
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家明，15歲，
是個(gè)不愿上學(xué)、日夜顛倒的網(wǎng)癮少年。
家明父親對(duì)孩子的期望很高，
可孩子卻一心想要“自由”。
張釗，17歲，
因談戀愛已輟學(xué)4個(gè)月，
他反鎖家門阻止父母進(jìn)入，
被制止后則對(duì)著父母破口大罵。
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澤清，14歲，
是三個(gè)孩子里最小的，
但卻表現(xiàn)得最平靜的，
一副少年老成的模樣，
他沉迷于網(wǎng)上下棋，
面對(duì)母親的關(guān)心，
他開口罵她“賤”，甚至動(dòng)手。
紀(jì)錄片中的三位孩子大多有著情緒不穩(wěn)定、注意力不集中、甚至有暴力傾向等共同點(diǎn)。
而在這些滿是暴戾和憤怒的孩子身后，隱藏著的是三個(gè)家庭的迷茫和嘆息。
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這部選材于武漢一家心理輔導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)校的紀(jì)錄片，講述著三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o(wú)奈將孩子送入這所特殊學(xué)校，接受“改造”的故事。
紀(jì)錄片中的父母?jìng)冋J(rèn)為，特殊學(xué)校會(huì)用特別的方式來(lái)教育孩子，幫助讓孩子聽話走上正軌。然而殊不知，在這些被撕扯的親子關(guān)系背后，這所學(xué)校最重要的，卻是“改造”父母。
與其說這部紀(jì)錄片在探討家長(zhǎng)如何教育孩子，不如說是在教會(huì)雙方如何去和解，相比于“問題少年”，還有不少“問題父母”亟需學(xué)習(xí)。
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1
在《鏡子》中，年紀(jì)最小的澤清平日里沉迷于網(wǎng)上軍棋，在家中他會(huì)撕心裂肺的吶喊，暴躁得把家里的門狠狠地踢到破爛。
他不上學(xué)、上網(wǎng)、不僅言語(yǔ)粗魯甚至?xí)?dòng)手動(dòng)刀毆打母親。
每每描述到兒子的這些細(xì)節(jié)，母親便會(huì)淚如雨下。
然而，但凡了解過澤清家庭的人就會(huì)知道，他的外公外婆是湖北大學(xué)大學(xué)教授，母親是醫(yī)務(wù)工作者，父親則在事業(yè)單位任職，都有著不錯(cuò)的職業(yè)。
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與這些相比，母親口中頹廢而瘋狂的澤清，似乎與這個(gè)體面的家庭格格不入。
到底是什么原因，讓一個(gè)本應(yīng)受到良好教育的他輟學(xué)在家，甚至對(duì)最愛他的母親拔刀相向？
面對(duì)鏡頭，這位14歲的少年顯得異常冷靜，他說在家中“感覺不到自己的存在”，在他眼里“我媽脾氣暴躁，講到最后都是她對(duì)。我爸在一邊躺著，受不了了，就會(huì)使用暴力”。
冷漠、暴力、互相埋怨，就是這個(gè)家庭的標(biāo)簽。
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更可怕的是，在這個(gè)家中，暴力早已成為這里潛移默化的習(xí)慣。
澤清開始像父親一樣厭煩母親的暴躁和嘮叨，也學(xué)會(huì)了用父親的方式對(duì)待母親。甚至有一次澤清把母親逼到墻角毆打時(shí)，父親就躺在一旁的床上一動(dòng)不動(dòng)，直到兒子暴力行為升級(jí)才起身制止。
倪萍阿姨曾形容家庭教育中親子關(guān)系：“好種子結(jié)好花生，孬種子結(jié)小花生”，也許這句話略顯粗糙，但在澤清的案例中卻無(wú)比貼切。
每個(gè)孩子都是一張白紙，父母決定了這張紙的色彩。在那些誤入歧途的孩子背后，可能都有著一對(duì)“不學(xué)習(xí)“、“不勝任”的失敗父母。
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2
前央視記者柴靜曾就青少年網(wǎng)癮問題，采訪過許多網(wǎng)癮少年的父母。在現(xiàn)場(chǎng)，她向所有父母提了這樣一些問題：
在坐的家長(zhǎng)當(dāng)中，
曾經(jīng)對(duì)孩子使用過暴力的、對(duì)孩子有過過度溺愛的
因?yàn)橐郧斑^于忙自己的事情，而不顧及孩子的
因?yàn)榉蚱拗g的關(guān)系不好，而在孩子身上發(fā)泄的
經(jīng)常不尊重孩子獨(dú)立人格，在言語(yǔ)中刺傷孩子的
作為父母，不懂得該怎么去和孩子溝通的
在曾經(jīng)的觀念中，認(rèn)為孩子是屬于自己，所以可以隨意支配的
最后，你們認(rèn)為以上的問題，跟孩子現(xiàn)在出現(xiàn)的這些問題有關(guān)系的
請(qǐng)舉一下手
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當(dāng)鏡頭從柴靜轉(zhuǎn)向在坐的家長(zhǎng)，現(xiàn)場(chǎng)幾乎一大半父母都齊刷刷舉起了手。
隨后，柴靜又面向孩子：
“認(rèn)為父母不愛你們的，請(qǐng)舉一下手！”
“認(rèn)為自己在家庭中非常孤獨(dú)的，請(qǐng)舉一下手！”
“認(rèn)為自出現(xiàn)在自己身上的網(wǎng)癮跟家庭當(dāng)中存在的問題有關(guān)的，請(qǐng)舉一下手！”
“有過自殺念頭的，請(qǐng)舉一下手！”
在每個(gè)問題之后，也都可以看到叢林一樣刷刷舉起的手臂。
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在柴靜所做的調(diào)查中，凸顯的家庭矛盾更多于外界因素，幾乎所有網(wǎng)癮少年都認(rèn)為不和諧的家庭環(huán)境，是導(dǎo)致自己染上網(wǎng)癮的主要原因，絕大多數(shù)家長(zhǎng)也承認(rèn)管教過程中存在的家庭暴力。
在紀(jì)錄片《鏡子》中這三位“問題孩子”的背后，各式各樣的“問題家庭”其實(shí)殊途同歸。不懂怎么跟孩子溝通、對(duì)孩子過分控制，以及找不到合適的解決辦法，幾乎都是這幾對(duì)父母在家庭教育中所遇到的問題。
俞敏洪看完紀(jì)錄片后說：“孩子都是好孩子，就看家長(zhǎng)是不是好家長(zhǎng)”，而人大附中校長(zhǎng)更是一語(yǔ)驚人：
有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng)
在孩子的成長(zhǎng)路上，有些教育老師無(wú)能為力，只能靠父母。
沒有任何人是一座孤島，那些“問題”少年所謂的劣習(xí)，大多是由家庭關(guān)系、溝通問題、父母疏于教育引起。
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3
在中國(guó)，父母的內(nèi)心其實(shí)很脆弱。三毛說，大部分的中國(guó)父母將孩子當(dāng)作命根，將孩子視為自己生命的延續(xù)與繼續(xù)，期望自己一生沒完成的理想和光榮，都能在孩子身上實(shí)現(xiàn)。
他們從未將孩子視作獨(dú)立的個(gè)體，卻將孩子視作自己的私人財(cái)產(chǎn)。
“聽話“是貫穿于許多中國(guó)家庭中常見的字眼，“乖”和“聽話”和大人們眼中的“好孩子”也是劃等號(hào)的，聽話的孩子養(yǎng)育起來(lái)最輕松、最省力，遇到的問題也最少。
在這樣的社會(huì)認(rèn)知下，一旦孩子作出不和父母期望的事情，整個(gè)家庭便開始誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
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于是，無(wú)論什么方法，只要讓孩子聽話地走上正軌，他們都愿意嘗試。
其中，便包括了暴力。
誠(chéng)然，父母的一切做法，大多都源于“愛”，可殊不知這份愛卻摻雜著太多的“強(qiáng)權(quán)”和“唯我至上”。
?一方面是帶有權(quán)威性的命令和指責(zé)，另一方面是不花時(shí)間或不屑與孩子溝通，認(rèn)為自己有足夠的權(quán)利決定孩子的一切。
在紀(jì)錄片的特殊學(xué)校中，學(xué)校給“問題少年”安排了81天的訓(xùn)練營(yíng)生活，其中還有6天的家長(zhǎng)課程，學(xué)校同時(shí)反復(fù)向家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，這6天的家長(zhǎng)課程是最重要的。
可即使面對(duì)與孩子溝通的機(jī)會(huì)，有些家長(zhǎng)仍然沒意識(shí)到這一環(huán)節(jié)的重要性。
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有位父親面對(duì)電話那頭嚴(yán)肅的老師，根本不相信自己不去會(huì)讓孩子的問題更嚴(yán)重，還嬉笑著答復(fù)到：
我要應(yīng)聘別人，不能把工作推掉
正是在這種心態(tài)和作風(fēng)下，親子之間以“愛”的名義相互殘殺，雙方成了不可調(diào)和的敵人，孩子與父母之間的鴻溝愈發(fā)不可逾越，家庭矛盾愈發(fā)尖銳。
當(dāng)孩子真的有了自己的思想、主見，再也不怕高壓和拳頭時(shí)，家長(zhǎng)才驚恐地發(fā)現(xiàn)控制能發(fā)揮的作用越來(lái)越小……
有人說，孩子只是借助父母來(lái)到了這個(gè)世界，從剪斷臍帶的那一刻開始，孩子與母親就應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，擁有各自獨(dú)立的邊界。
每一對(duì)父母都深深地愛著孩子，這一點(diǎn)毋庸置疑，但作為父母應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：人作為一個(gè)獨(dú)立的靈魂，不屬于任何一個(gè)人。
接受這樣的思維不容易，世界上也從來(lái)就沒有完美的父母，每個(gè)人都帶著自己的局限性而存在，但父母和孩子溝通的橋梁卻可以定期維護(hù)。
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孩子其實(shí)就是父母的一面鏡子，
而家庭則更是社會(huì)的一面鏡子。
每個(gè)人的成長(zhǎng)最后都在于自己
在孩子成長(zhǎng)的路上，也許家長(zhǎng)需要適當(dāng)放手。
只有當(dāng)孩子和家長(zhǎng)都理解這一點(diǎn)，
把成長(zhǎng)動(dòng)力回歸自身，為自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，
才能真正去到想到達(dá)的遠(yuǎn)方。
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