哪個(gè)上學(xué)的時(shí)候沒背過唐詩三百首？里面的名篇佳句，“南瓜飯”們估計(jì)現(xiàn)在都能信手拈來。那唐朝一定是詩人最幸福的時(shí)代吧？各種徒步旅行！各種文藝party！呵呵，想多了，唐朝詩人那才真叫一個(gè)慘！王維是戰(zhàn)俘，李白是“叛黨”，杜甫餓死過兒子···有道是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工“，唐詩的美是和著眼淚寫就的：
一 、王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。
這是王績的作品，不算唐詩之中最好的，卻是最早的。
王績先在隋政府工作，不過他還未干出什么名堂，農(nóng)民起義軍便把隋政府推翻了。李淵當(dāng)皇帝之后，招納賢達(dá)，他覺得還有機(jī)會(huì)，遂又進(jìn)入了唐政府。
王績想有所作為，可他卻只能以文學(xué)之士當(dāng)待詔，且一直沒人安排他做事。其兄王通發(fā)現(xiàn)了他的寂寞，問他是否順心。他回答說：薪水微薄，境況冷落，不過有好酒三升，倒是可以留戀。經(jīng)其兄疏通，總算將酒水補(bǔ)貼漲到一斗。
王績?cè)谔普袅私跏?，只寫下了一些詩，多少減弱了人生的荒廢之感。
二、王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
這首送別詩一改傳統(tǒng)寫法的纖弱和黯然，音調(diào)爽朗，意境遼闊。
作者王勃十四歲便對(duì)策及第。到長安幾年之后，沛王李賢愛慕其文采，招王勃進(jìn)沛王府當(dāng)了修撰。周王李顯年少于沛王，很喜歡與沛王斗雞。王勃常為沛王的斗雞憤憤不平，一日忽發(fā)少年狂，寫了一篇抨擊周王斗雞的文章。文章全是玩笑的口吻，屬于十足的游戲之作。然而唐高宗卻認(rèn)為這是犯上，大為光火，并下令將王勃逐出沛王府。
王勃便這樣離開長安，到劍南去了，直到六年后，唐高宗大赦天下。
二十六歲那年，王勃乘船到交趾去探望父親，途中不幸落水，驚嚇而亡。唯一值得慶幸的是詩人渡海前為我們留下了《滕王閣序》
三、王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
王維家在蒲州，不過他很小便到長安來了。在十七歲那年，適逢重陽節(jié)，他觸景生情，想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟，遂作了這首詩。
十七歲能寫作如此雋永的詩，可見王維的天分。他二十二歲進(jìn)士及第，隨之得到張九齡的擢升而在唐政府擔(dān)任了右拾遺，相當(dāng)于現(xiàn)在的紀(jì)委干部。能夠得到張九齡的器重當(dāng)然是好事，不過在張九齡與李林甫產(chǎn)生矛盾之后，好事便變成壞事了，他不得不夾著尾巴做人。
不過王維真正的災(zāi)難，是由安史之亂引起的。事情發(fā)生在公元756年，安祿山的部隊(duì)攻人長安，由于王維沒能逃出去，遂為叛軍抓獲。盡管他試圖吃藥讓自己變啞，但無奈安祿山太想利用他的名聲。當(dāng)王維從長安被押到洛陽之后，便立即授予一個(gè)給事中的職務(wù)。他對(duì)這頂官帽充滿了厭惡和害怕，可卻還是戴上了。他非常痛苦，寫了一首詩，表達(dá)了對(duì)唐帝國的深情懷念。唐軍收復(fù)長安之后，當(dāng)然要處理失節(jié)的官員，雖然王維有給事中的帽子，但那首詩表忠心的詩救了他。
王維晚年看破了紅塵。住在輞川的別墅，過著半官半隱的生活。
四、李白
李白是公元701年下凡的，出生在楚河流域的碎葉。
李白初入長安，大約三十歲的樣子，既沒有名氣，又沒有倚仗。他便隱居終南山，以便靠攏玉真公主。玉真公主是唐玄宗的妹妹，也是女道士。她在終南山經(jīng)常邀請(qǐng)雅士聚會(huì)，王維就是在聚會(huì)上被發(fā)現(xiàn)是人才的。但李白的四川方言，粗狂的舉止，都讓玉真公主皺眉。李白在長安摸索了近乎三年，一無所獲地離開了。
四十二歲他再入長安，由道士吳筠舉薦，職務(wù)是翰林供奉?；实凼窒矚g李白，因?yàn)樗脑娔苤圃鞖g樂和熱鬧。但變相的閑置讓李白很苦悶，在一次大醉后，得罪了高力士和楊貴妃，長安遂不再歡迎他。
安史之亂爆發(fā)，永王李璘出師東巡，李白應(yīng)邀入幕。他認(rèn)為天下亂局已定，正似東晉永嘉南渡，是割據(jù)江南的大好時(shí)機(jī)。因此力勸永王直取金陵，發(fā)動(dòng)叛亂，還為其寫下《永王東巡歌》十一首。不料唐軍轉(zhuǎn)敗為勝，平了亂，也擊潰了李璘。李白被逮捕并要腰斬。多虧郭子儀再三求情，才下令改腰為流放。在通往夜郎的路上，流放改為赦免，這是詩人最后一次好運(yùn)氣。
“會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。這是李白四十二歲那年接圣旨要到長安時(shí)寫的，他是多么得意。但閱盡李白生前事后再吟詠此作，真讓人覺得諷刺和荒唐。
五、杜甫
天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選。落榜的杜甫發(fā)誓要讓唐玄宗知道他，絞盡腦汁地炮制了三篇賦，把它作為大禮上呈。這倒是引起了唐玄宗的注意，還吩咐官員對(duì)杜甫作考察，可惜這官員還是李林甫。
沒有工作的杜甫長期滯留長安，生活十分困難。四十四歲那年，往奉先省家，剛進(jìn)到家門就聽到哭聲，原來小兒子餓死了。他說：朱門酒肉臭，路有凍死骨，是有過切膚之痛的。
不知道是誰作了通融，唐政府終于給了杜甫一個(gè)京兆府兵曹參軍，雖是芝麻官，總算走上了仕途。
不料一月之后爆發(fā)了安史之亂，長安陷落后，杜甫有也和王維一起做了俘虜，但他資深的難民形象，讓叛軍也對(duì)他毫無興趣。后來杜甫跑出長安，西行到鳳翔，拜見了唐肅宗，唐肅宗任命他為左拾遺。杜甫終于進(jìn)入了權(quán)力階層，激動(dòng)得失聲痛哭。
可當(dāng)唐肅宗貶謫宰相房琯時(shí)，他出于義氣與友誼，盡力為其辯護(hù)，得罪了皇帝。杜甫再次遭到貶斥，徹底遠(yuǎn)離了長安。過了一年，他就到成都去了，之后越走越遠(yuǎn)，最終死于湘江一條破船之中。
六、 杜牧
杜牧二十六歲就進(jìn)士及第了。不料他剛剛跨進(jìn)唐政府的大門，便踩到了是非之地，從而影響了他的整個(gè)人生。
當(dāng)時(shí)擔(dān)任宰相的是李宗閔，他認(rèn)為唐政府還需要一個(gè)宰相，遂向唐文宗舉薦了牛僧孺，于是牛僧孺就也當(dāng)了宰相。杜牧年輕，沒有經(jīng)驗(yàn)，便向牛僧孺投靠過去。他的考慮是，這樣將會(huì)提拔得順利而且快一點(diǎn)，豈不知他判斷錯(cuò)了。
在這一階段，唐政府的政治格局主要由兩派構(gòu)成，一派是牛僧孺與李宗閔，一派是李德裕。這兩派互相排斥，你死我活。這就是著名的“牛李黨爭”。
由于杜牧在開始倒向了牛僧孺，李德裕遂把杜牧劃在了牛僧孺與李宗閔的陣營，而且不讓其脫離。結(jié)果是，在漫長的歲月，只要李德裕主持唐政府的工作，長安便沒有杜牧能做的工作。事實(shí)是，杜牧總是在邊遠(yuǎn)地方當(dāng)刺史，其先后是黃州、池州、睦州和潮州。偶爾他也會(huì)呆在長安，不過他所擔(dān)任的通常都是小小的閑職。
杜牧素以濟(jì)世之才自負(fù)，可其才卻不能發(fā)揮出來，很是苦悶，遂放浪形骸，甚至經(jīng)常進(jìn)入花柳之巷。
落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。
十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄悻名。
這是杜牧寫作的反映他在揚(yáng)州生活的詩，仔細(xì)品味，可以感到他的一種自嘲，當(dāng)然也有他的悔恨。表面上是在調(diào)侃，可實(shí)際上卻極其辛酸與悲涼。
七、李商隱
李商隱很小就到了天平節(jié)度使令狐楚的幕府。令狐楚喜歡李商隱的詩，認(rèn)為他將有大的前途。讓李商隱同自己的兒子一起學(xué)習(xí)，還邀請(qǐng)他參加聚會(huì)。由于有令狐楚父子的一臂之力，李商隱二十六歲順利登科。
進(jìn)士及第后，李商隱便到王茂元幕府去工作了，而且娶其女兒為妻，這個(gè)選擇給他帶來了災(zāi)難。
令狐楚父子是屬于牛僧孺與李宗閔一派的，王茂元?jiǎng)t接近李德裕一派。令狐楚父子長期扶持了李商隱，他們覺得，李商隱是應(yīng)該知恩報(bào)恩的，不料李商隱不但沒有報(bào)恩，反而抖著羽毛飛向了王茂元。這就招來“牛黨”對(duì)其持久的打擊。更為尷尬的是：“李黨”對(duì)李商隱也很是冷漠和鄙夷。
李商隱作了艱苦的努力，他既頌揚(yáng)“?！?，又唱和“李”，以求得和平與友誼。不過他的努力毫無收獲。他思之再三，走為上，遂到邊遠(yuǎn)的地方去工作了。大約就是在那些日子，他經(jīng)歷了牽腸掛肚的巴山夜雨。
幾年之后，他回到長安。這時(shí)候令狐楚的兒子令狐絢手握大權(quán)，于是李商隱就請(qǐng)求他的舉薦。不過他哀告而來的，只是一個(gè)太學(xué)博士。李商隱很失望，便離開長安，到梓州去工作了。就在這一階段，他親愛的妻子過世了。
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
四十五歲那年秋季的一天，李商隱寂寞極了，遂在傍晚登上了樂游原。樂游原在長安東南，地勢(shì)高亢，空氣流通，是李商隱一向喜歡的。詩人站在夕陽之中，望著黃昏籠罩之下的唐帝國，美感萬千，傷感萬千。
過了兩年，李商隱便逝世了。詩人是以美的標(biāo)準(zhǔn)考量生活的，于是總?cè)菀卓匆姵?，看見惡，看見了就怒氣沖天，喜歡批評(píng)，所以總是碰壁。
可一旦擺脫了攀援之累，依附之羞，解放出來的詩人就能以獨(dú)立的人格在天下行走，睥睨官本位的人間秩序，文字恣肆，寫盡風(fēng)流。
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