相傳孔子的弟子有三千，賢弟子七十二人。他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠和對百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。
他的這些學(xué)生里，有貴族、有農(nóng)夫、有工匠、有盜賊······但他絲毫不因身份而區(qū)別對待。而學(xué)生無論地位高低，也都毫無例外地尊敬他，崇拜他。
今天，我們就一起來聊一聊發(fā)生在他們之間的那些尊師重道的故事。
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顏回是孔子最得意的門生。有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，幾天幾夜沒有東西吃。顏回平時十分敬愛老師，眼看老師遭受饑餓的折磨，憂心如焚。
有一天，顏回出去乞討，一位好心的老婆婆看他可憐，送了他兩碗白米。顏回高高興興地拿回來煮飯，匆忙之中，不小心把手上的炭灰掉在了飯鍋里。他想，不能讓老師吃臟的米飯，于是便將那團(tuán)臟的米飯盛出來，匆匆忙忙吞了下去。
恰好這一幕被剛剛睡醒的孔子看到了。當(dāng)顏回進(jìn)來請他吃飯時，他對顏回說：“剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻(xiàn)給尊長才能進(jìn)食，怎么能自己先吃呢？”顏回連忙解釋說：“夫子誤會了，剛才我是因?yàn)榭匆娪忻夯业舻藉佒?，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了?！笨鬃勇牭竭@里，方才恍然大悟。
孔子還有一個學(xué)生姓言，名偃，字子游，是孔子眾多弟子中唯一的江南學(xué)生。子游22歲不遠(yuǎn)千里前來魯國拜師，當(dāng)時已經(jīng)66歲的孔子十分高興地說：“吾門有偃，吾道其南”。意思就是我門下有了言偃，我的學(xué)說才得以在南方傳播啊。
一次，子游跟隨孔子去祭祀，儀式結(jié)束后，兩人走到宗廟外面高大的建筑物旁邊，孔子仰天長嘆。子游忙問緣由，孔子說：“我沒有趕上大道昌明的時代，可心里總是很向往啊！”
孔子向子游描述了他心中理想社會的情境：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……”這些話給子游留下了深刻的印象。不久，子游在魯國任武城邑令，他時刻不忘孔子的教誨，以“仁愛”治理武城，深得百姓的愛戴。
一次，孔子帶著弟子們來到武城，聽到城中處處有彈奏琴瑟、演唱詩歌的聲音，于是笑著對子游說：“治理縣城也用禮樂教化嗎?”子游恭敬地回答：“您給我們講過‘君子學(xué)道則愛人’，我既然跟您學(xué)習(xí)了禮樂等教化之道，當(dāng)然要把它應(yīng)用在實(shí)踐中。”孔子聽了，高興地贊許。
尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人很早就認(rèn)識到了教育的重要作用，所以他們十分尊敬老師。
“師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民知敬學(xué)”，這句話出自《禮記·學(xué)記》，意思是維護(hù)師道尊嚴(yán)，不僅要求學(xué)生的言行舉止體現(xiàn)出對老師的尊敬和禮貌，更要從內(nèi)心里敬重老師，并嚴(yán)格按照老師說的要求去做。
《禮記·學(xué)記》是對兩千多年前我國古代教育經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)，從各個方面對教育觀念進(jìn)行了系統(tǒng)而又深入的闡述，其中很多觀點(diǎn)在今天仍有借鑒意義。
今天，我們就將與大家分享一段《禮記·學(xué)記》中的智慧之道。
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