精選自微信公眾號(hào)：李叫獸；文/李靖
前幾天有人在知乎上問：
今天就回答下很多人問了很久的這個(gè)問題，并且解釋一下如何構(gòu)建系統(tǒng)化的知識(shí)體系。
我想很多人看到這個(gè)問題，期待的答案是一個(gè)書單，可是我要告訴你這并沒有什么卵用。
我想大部分人都經(jīng)歷過高中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)高考650分的人和450分的人書單基本上是一樣的。書單本身并不能造成知識(shí)體系的差異，甚至接觸信息的數(shù)量本身也不能。
可是為什么有的人總是讓人感覺“充滿洞見”，“具有啟發(fā)性”，“能談笑風(fēng)生”，而有的人卻不能？
這往往并不是因?yàn)樗麄兘佑|了更多的信息，找到了更適合搜信息的網(wǎng)站，或者偶然獲得了絕密的書單，而是因?yàn)樗麄兲幚硇畔⒌姆绞?、看書的方式與眾不同。
而我就講講我是如何整理信息，并且獲得“系統(tǒng)化知識(shí)體系”的。(前方雞湯預(yù)警)1，建立知識(shí)之間的聯(lián)系
我在看書的時(shí)候，每看到一個(gè)有用的知識(shí)，都停下來去尋找聯(lián)系——看看有什么其他的現(xiàn)象能夠被這個(gè)理論解釋。
比如我在一本講神經(jīng)心理學(xué)的書籍中偶然看到這樣一句話：
“人的爬行腦（控制人的欲望的那部分大腦）更加喜歡視覺化的信息，而不是抽象的信息。”
這句話如此之簡(jiǎn)單，任何人看完、學(xué)習(xí)完甚至把它背得滾瓜爛熟都不會(huì)超過5秒鐘。
但是我卻學(xué)了很多個(gè)小時(shí)。
我問自己：“我遇到的那些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論所解釋呢？”如果不找出至少5個(gè)現(xiàn)象我是不會(huì)罷休的。
首先我想到了iPod的文案“把1000首歌放到口袋里”，這句話顯然比“小體積大容量的mp3”要好的多，因?yàn)樯厦嬲f了“人的大腦更加容易理解和記憶視覺化的信息”，而“1000首歌放在口袋里”能夠就是更加視覺化的信息。
既然這樣，還有哪些視覺化的文案呢？比如“能拍星星的手機(jī)”？“只融在口，不融在手？”
除了廣告文案，還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋？
對(duì)了，“理論的傳播”本身就可以被這個(gè)理論解釋?。?/p>
“只要抓住機(jī)會(huì)，即使你能力不高，也更有可能成功”，這句話早就有了，但是并沒有被大家掛在嘴邊。
直到雷軍說了句“臺(tái)風(fēng)口上，豬也會(huì)飛。”比起前面抽象的理論，這是更加視覺化的表達(dá)，自然容易朗朗上口，從而被記住和傳播。
哦對(duì)，說到“朗朗上口”，眾多的諺語(yǔ)也是流傳多年、朗朗上口啊，那么它們是不是“視覺化”的呢？
的確是的，諺語(yǔ)并沒有說：
“同時(shí)實(shí)現(xiàn)多個(gè)目標(biāo)”
“拿在手里的機(jī)會(huì)才是最重要的”
“敵人現(xiàn)在很害怕”
“不要第一個(gè)出風(fēng)頭”
“早點(diǎn)行動(dòng)更加有機(jī)會(huì)”
而是說：
“一石二鳥”
“雙鳥在林，不如一鳥在手”
“敵人如驚弓之鳥”
“槍打出頭鳥”
“早起的鳥有蟲吃”？
人們口口流傳的，除了諺語(yǔ)，還有什么？
自然是謠言了，實(shí)際上，謠言也是視覺化的信息：“wifi會(huì)殺精”，而不是說更加抽象的“wifi對(duì)健康不好”；
還有呢？
古人對(duì)抽象現(xiàn)象的解釋也是視覺化的（這樣更加容易理解），為了解釋成雨的原因，他們塑造了雷公電母和龍王，它們都有明確的視覺化形象。他們更加容易相信龍王這樣的視覺化信息，而不是抽象的自然原因。
甚至很多偉大的演講也是視覺化的。比如馬丁路德金說：“我們追求人人生而平等，我們要減少種族歧視！”
而是說：“我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！?/p>
還有呢？我喜歡足球，突然發(fā)現(xiàn)球員的綽號(hào)也是視覺化的，比如“獨(dú)狼羅馬里奧”、“小坦克魯尼”、“小跳蚤梅西”，而不是抽象的“一意孤行羅馬里奧”、“勇猛魯尼”和“靈活梅西”。
……
“爬行腦更喜歡視覺化的信息”，這句話如此簡(jiǎn)單，1秒就能看完，但是用這種方法，即使看再多的書又有什么用？
書上可能會(huì)對(duì)理論舉例說明，但是那僅僅是別人使用理論解釋現(xiàn)象，并不代表你也可以用同樣的理論來解釋現(xiàn)象。
所以我在看書或者接觸任意一種信息的時(shí)候，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的理論，總是問自己：還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)理論解釋？還有呢？還有呢？（一般要找到5個(gè)以上）
之所以這樣，是因?yàn)檎嬲龑?dǎo)致人與人之間知識(shí)水平差異的，往往并不是知識(shí)數(shù)量，而是知識(shí)之間的聯(lián)系。
而且隨著知識(shí)的增多，建立聯(lián)系的收獲也會(huì)越來越大。
當(dāng)你只有一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，增長(zhǎng)1個(gè)知識(shí)可能就是增長(zhǎng)一個(gè)知識(shí)。但是當(dāng)你有10000個(gè)知識(shí)，接觸1個(gè)新知識(shí)可能意味著增長(zhǎng)了5000個(gè)知識(shí)——因?yàn)槟愀渲幸话氲闹R(shí)建立了聯(lián)系。2，構(gòu)思知識(shí)的多種用法
當(dāng)我接觸了一個(gè)新知識(shí)的時(shí)候，不光要想“過去的哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)知識(shí)解釋？”，還要想“我的哪些行為可以被這個(gè)知識(shí)所改進(jìn)？”
比如仍然是上面的知識(shí)點(diǎn)——“人的大腦喜歡視覺化”，我的哪些行為或者工作可以被這個(gè)知識(shí)所改進(jìn)呢？
首先就是我自己的公眾號(hào)，過幾周可能要寫寫“產(chǎn)品的象征性價(jià)值”，如果視覺化的話，不如改成“給用戶帶上合適的帽子：你的產(chǎn)品會(huì)想帽子一樣，影響用戶的形象?！?/p>
還有我的演講，比如前段時(shí)間的《你為什么會(huì)寫自嗨型文案》中，我把兩種文案寫法（追求語(yǔ)言的華麗VS追求影響用戶的感受）人格化成了兩種人——X型文案人和Y型文案人，從而讓人一下子記住。
還有，我甚至想到了將來求婚的時(shí)候，不應(yīng)該說“我想和你永遠(yuǎn)在一起”，而是“我希望有一天我們都70歲了，仍然能手牽手走在XX的沙灘上。”（更加視覺化）
總之，當(dāng)你學(xué)習(xí)了一個(gè)新的知識(shí)，一定要提前構(gòu)思一下——這個(gè)知識(shí)會(huì)如何改變我的行為？將來我可能會(huì)怎么用它？
為什么呢？
因?yàn)楹芏嗳说膯栴}并不是缺乏知識(shí)，而是到了某個(gè)時(shí)刻想不起來應(yīng)該用什么知識(shí)。
而這種提前的設(shè)想（將來我可能會(huì)用這個(gè)知識(shí)來解決什么問題），就可以讓你形成一種“自動(dòng)觸發(fā)”，到了某個(gè)問題，就可以立馬想到相應(yīng)的知識(shí)。
就好像熟練的司機(jī)開車遇到突然狀況的時(shí)候，不用思考也知道松油門踩剎車踩離合——這些知識(shí)已經(jīng)形成了“自動(dòng)觸發(fā)”，可以很容易被應(yīng)用。3，嘗試去探索事物背后的原因
大部分人滿足于既定的任務(wù)和日常的生活，不想去深入探索事物背后的原因。而有一部分人卻在別人停止思考、對(duì)周圍發(fā)生的一切習(xí)以為常的時(shí)候，仍然積極地探索答案。
比如在有一次出去吃飯的時(shí)候，我走進(jìn)一個(gè)很廉價(jià)的蓋澆飯餐廳，見到了這種菜單：
同行的朋友都覺得這樣的菜單隱隱讓自己很不舒服，不知道該選什么。但他們都讓老板推薦了幾個(gè)菜之后開始吃起來，忘記了剛剛“不舒服”的選擇過程。
而我卻無法容忍這種模糊的感覺，希望探究一下背后的道理。
然后想著想著，突然想到了很久之前看過的一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)：
研究人員隨機(jī)找了2組消費(fèi)者，在兩組面前都呈現(xiàn)了一系列昂貴的果醬，并且給他們提供試吃機(jī)會(huì)和優(yōu)惠券。
不同的是A組消費(fèi)者面前擺著6款不同的果醬，B組消費(fèi)者面前擺著24種不同的果醬。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，A組中有30%的人最終購(gòu)買了果醬，而B組中只有3%的人購(gòu)買——都說選擇多是好事，但過多的選擇讓B組消費(fèi)者在比較的過程中心疲力竭，最終放棄了購(gòu)買。
在心理學(xué)上，這種現(xiàn)象叫做“決策癱瘓”，指選擇過多的情況下，人會(huì)因?yàn)閷?duì)比選項(xiàng)耗費(fèi)的過多精力而直接放棄做決策。
這不就是家餐廳菜單的問題嗎？主人自己覺得要為消費(fèi)者提供更多的選擇，但是這么多選擇反而過多耗費(fèi)了消費(fèi)者的腦力，最終降低了所有選項(xiàng)的吸引力。
然后我再繼續(xù)想，還有什么事件和這個(gè)是類似的？
比如肯德基為了方便選擇，菜單只有20多道菜，甚至還推出了套餐來簡(jiǎn)化選擇。
再比如很多互聯(lián)網(wǎng)公司越來越喜歡“單品爆款”而不是“機(jī)海戰(zhàn)術(shù)”。
還要再想，將來我有什么行為可以因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)而改進(jìn)？
結(jié)果還真的有。
有一次我做募捐的時(shí)候就使用了這個(gè)技巧，一開始隊(duì)友都是說：“有一個(gè)XXX公益項(xiàng)目，請(qǐng)支持一下，捐一些錢吧，多少都行！”
而我就想到了自己的這次經(jīng)歷，覺得這樣說會(huì)提高捐款人做決定的成本（他還需要想一下到底捐多少合適），因此建議隊(duì)友改為：
“幫幫這些孩子，捐10塊錢吧！”
結(jié)果募捐的數(shù)量大幅度上漲。
很多人可以容忍生活中的奇怪現(xiàn)象和模糊性。在他們眼里，世界已經(jīng)變得如此熟悉，所有的事情都可以見怪不怪了。
但是我卻無法容忍這種模糊性和一知半解。
再比如我本科在武大時(shí)，曾在快遞點(diǎn)看到一個(gè)牌子:
看到后我覺得有點(diǎn)怪怪的，然后就停下腳步去想，還拍了下來。
最終發(fā)現(xiàn)哪里奇怪了：快遞公司把“武大分部”這樣的信息放在顯著位置，卻把“申通快遞”這樣的信息給邊緣化。
從設(shè)計(jì)角度來講，這個(gè)牌子的核心表達(dá)的信息是“武大分部”，可是對(duì)于一個(gè)放在武大的牌子來說，“武大分部”有什么意義？難道武大會(huì)出現(xiàn)“華科分部”這樣的牌子？
但是對(duì)申通快遞來說，這樣做卻又是合理的——對(duì)他們的快遞員來說，所有的牌子都是“申通快遞”，因此“申通快遞”這幾個(gè)字是沒有用的，他們更加關(guān)系的是“華科分部”還是“武大分部”這樣的信息。
所以，用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)髦詞匯來說，這個(gè)牌子并不是“用戶導(dǎo)向”的。
然后再想，有沒有其他人研究過這個(gè)呢？
后來我學(xué)了心理學(xué)才知道perspective taking的理論，人考慮問題習(xí)慣性先從自己出發(fā)，而不是對(duì)方出發(fā)。
然后還有哪些現(xiàn)象可以被這個(gè)解釋呢？
比如我過去發(fā)郵件簡(jiǎn)歷的時(shí)候，命名直接是“簡(jiǎn)歷.pdf”而不是“李靖.pdf”。
再比如早上看到太陽(yáng)，所有人都會(huì)說“日出了”（自我視角），而不是更加客觀的“地轉(zhuǎn)了”。
實(shí)際上，如果仔細(xì)觀察歷史上的“洞察力”事件，路徑經(jīng)常出人意料地相似——在大部分人對(duì)反常的現(xiàn)象視而不見、放棄思考的時(shí)候，總有一部分人選擇去解釋它、探究它。因?yàn)樗麄儫o法容忍自相矛盾、不明不白和模糊性。
比如X射線的發(fā)明：
倫琴在做研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)及時(shí)用紙板蓋住了陰極射線發(fā)射器，房間另一頭的氰亞鉑酸鹽鋇屏幕還是會(huì)發(fā)光。
其他很多研究者都發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，但是他們都把這種現(xiàn)象解釋為“設(shè)備疏漏”等原因。而倫琴卻無法接受這種牽強(qiáng)的解釋，于是花費(fèi)精力去探究，最終發(fā)現(xiàn)了X射線。結(jié)語(yǔ)：
經(jīng)常有人問我“你是如何構(gòu)建的知識(shí)體系”，寫出來后，我卻發(fā)現(xiàn)原來如此之簡(jiǎn)單：
建立知識(shí)之間的聯(lián)系——看到知識(shí)后問自己：還有什么現(xiàn)象可以被這個(gè)知識(shí)解釋？還有呢？還有呢……
構(gòu)思知識(shí)的多種用法——問自己：這個(gè)知識(shí)可以用于做哪些事？還有呢？還有呢……
探索事物背后的原因——遇到反?；蛘哂腥さ氖虑?，問自己：為什么會(huì)這樣？有什么理論或者知識(shí)可以解釋？有哪些相似的事件？
我知道很多人會(huì)不喜歡這個(gè)答案，他們更加期待的是具體的一套工具，比如一個(gè)思維的模板、一個(gè)整理知識(shí)的軟件、一個(gè)搜索知識(shí)的網(wǎng)站或者一個(gè)優(yōu)秀的書單。
但是我提供的卻是一種“無法看了就會(huì)”的方法。這種方法就像“俯臥撐訓(xùn)練技巧”一樣，無法讓你看到之后就能增長(zhǎng)胸肌，非得自己付出大量的努力來訓(xùn)練才行。
實(shí)際上，洞察力、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化等能力增長(zhǎng)的確跟肌肉增長(zhǎng)原理差不多。肌肉增長(zhǎng)需要大量的刻意訓(xùn)練來刺激肌纖維的生長(zhǎng)，而洞察力等能力也需要大量的思考、練習(xí)和探究，來刺激新的大腦神經(jīng)突觸的增長(zhǎng)。
所以，如何構(gòu)建龐大的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)？并不是要單純多看書多接觸世界就行了，而是有“好奇心”，總是想建立聯(lián)系，想用知識(shí)提升現(xiàn)在的工作，想問“為什么”。
小時(shí)候你看到天空是藍(lán)的，你會(huì)問：媽媽，天空為什么是藍(lán)的??？所以你一直在進(jìn)步、一直在理解這個(gè)世界。
直到后來，不知道什么時(shí)候，你對(duì)所有的事情都習(xí)以為常，失去了對(duì)世界的好奇心，也就漸漸失去了洞察力。當(dāng)你開始覺得，天是藍(lán)的是因?yàn)樗恢笔撬{(lán)的，公司有這個(gè)規(guī)定是因?yàn)樗恢笔沁@樣做的，某個(gè)偏方有效是因?yàn)橐磺Ф嗄陙硪恢笔沁@樣，那么你就失去了洞察力。
John Carter教授對(duì)哈佛大學(xué)商學(xué)院幾十年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，取得偉大成就的人和取得一般成就的人最大的區(qū)別就是2點(diǎn)：
1，他們相信自己，他們認(rèn)為自己可以改變些什么。
2，他們喜歡問為什么。他們無法容忍自相矛盾、模糊性和不清不明，他們保持著對(duì)世界的好奇心。
最后，借用喬布斯的一句話：
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