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客從遠(yuǎn)方來,遺我一書札

百度隨手一搜“信札”,

皆是“市場(chǎng)方興未艾”“拍賣又創(chuàng)新高”之類字眼,

這真是對(duì)它的極大誤解。

若是簡單做做功課,便可了悟,

古人留下的浩繁書法經(jīng)典中,

信札獨(dú)占了半壁江山。

它們是日常的書信,是簡單的問候,

是贈(zèng)送三百個(gè)橘子時(shí)附帶的一紙便條……

可能只有兩行, 區(qū)區(qū)數(shù)字,

卻因日常隨手揮灑,不為技法所囿,

最能原汁原味地體現(xiàn)一位書家的藝術(shù)水準(zhǔn),

以及為人的情致品性。

當(dāng)王羲之、懷素、蘇東坡、米芾們走下神壇,

耽于“柴米油鹽”,是什么樣子?

一讀他們的信札便知。

《平復(fù)帖》 紙本墨跡 縱23.7cm 橫20.6cm

北京故宮博物院藏

陸機(jī) 《平復(fù)帖》

釋文:

彥先羸瘵 ,恐難平復(fù),往屬初病,慮不止此,此已為慶。承使唯男,幸為復(fù)失前憂耳。吳子楊往初來主,吾不能盡。臨西復(fù)來,威儀詳跱。舉動(dòng)成觀,自軀體之美也。思識(shí)量之邁前,勢(shì)所恒有,宜稱之。夏伯榮寇亂之際,聞問不悉。

《平復(fù)帖》有無數(shù)耀眼的title,還有數(shù)段傳奇的過往。在此不贅述,但是一條“中國現(xiàn)存最古老的書法真跡”,便可明了其珍稀性。

公元275年的一天,陸機(jī)念及友人近疾,遂用禿筆寫于麻紙之上,短短數(shù)行,可說文字奇古,宛如天書。難得的是,數(shù)千年間,它被有序地流傳下來,宋徽宗、董其昌、張伯駒都曾是它的守護(hù)人。

它現(xiàn)在被珍藏于故宮博物院,歷1700年風(fēng)霜,完好保存了陸機(jī)當(dāng)時(shí)的心緒。沒想到,讓我們切實(shí)感知晉人風(fēng)流的,竟是一支禿筆。

《快雪時(shí)晴帖》 紙本墨跡 縱23厘米 橫14.8厘米

臺(tái)北故宮博物院藏

王羲之 《快雪時(shí)晴帖》

釋文:羲之頓首??煅r(shí)晴。佳想安善。未果為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

此帖是王羲之寫給“山陰張侯”的一封簡短的信。在大雪過后,天氣轉(zhuǎn)晴,問候朋友是否安好。起首用一句“羲之頓首”,結(jié)語又加上同樣的敬語,這在古人的書信中還很少見。王羲之的墨跡至今已失傳,這件書跡是后人忠實(shí)的摹本,不過仍然可以看出本來的面貌。

此帖其中或行或楷,或流而止,或止而流,形成特有的節(jié)奏韻律。筆法圓勁古雅,無一筆掉以輕心,無一字不表現(xiàn)出意致的悠閑逸豫。

《奉橘帖》 紙本墨跡 縱24.7厘米 橫14.8厘米

臺(tái)北故宮博物院藏

王羲之 《奉橘帖》

釋文:奉橘三百枚,霜未降,未可多得。

此帖乃王羲之送橘子給朋友附帶的一紙便條。告訴朋友這三百個(gè)橘子是霜沒有打過的,很難得。因?yàn)樾派系臅ㄌ?,看完舍不得丟棄,遂存留下來。

《伯遠(yuǎn)帖》 紙本墨跡 縱25.1cm 橫17.2cm

北京故宮博物院藏

王珣 《伯遠(yuǎn)帖》

釋文:

珣頓首頓首,伯遠(yuǎn)勝業(yè)情期群從之寶。自以羸患, 志在優(yōu)游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠(yuǎn)隔嶺嶠,不相瞻臨。

2015年,故宮博物院90周年誕辰之際推出的“石渠寶笈”特展,一度為文化屆盛事,除了萬人空巷的《清明上河圖》,便是《伯遠(yuǎn)帖》了。

魏晉風(fēng)流令后世人們仰慕不已,言必提及王羲之,還有他書法成就杰出的兒子王獻(xiàn)之,但在皇家珍藏的“三?!睂毺羞€有王羲之一個(gè)遠(yuǎn)房侄子王珣的書跡。

六朝之后,晉人筆法所失甚多,《伯遠(yuǎn)帖》為所存寥寥中的“真跡”?!恫h(yuǎn)帖》上只存錄王珣書信中的47個(gè)字,只言片語中似乎訴說著縈懷的回想和與友人天各一方的悵惘。此帖書跡俊逸流暢,勁健靈動(dòng),其結(jié)字縝密,而又大小參差,疏密有致,正是信手寫來,更顯風(fēng)流之美。

《苦筍帖》 絹本墨跡 縱25.1厘米 橫12厘米

上海博物館藏

懷素 《苦筍帖》

釋文:

苦筍及茗異常佳,乃可徑來。懷素上。

懷素的《苦筍帖》連同姓名只有十四個(gè)字,“苦筍及茗異常佳,乃可徑來。懷素上?!?/p>

是寫給友人的短信,告知筍和茶都極好,趕快來,署名懷素。

成為名帖,是因?yàn)闀āP⌒〉募埰仙w滿大大小小帝王收藏印記,容易讓人忽略了文字簡單到一清如水,敘述的事情也簡單到一清如水,不像慣常所見的知識(shí)分子那么多悲憤抱怨痛苦,濃眉深鎖。一點(diǎn)小小得意和調(diào)皮,是最真實(shí)的懷素。

《韭花帖》 紙本墨跡 高26厘米 寬28厘米

臺(tái)北故宮博物院藏

楊凝式 《韭花帖》

釋文:

晝寢乍興, 輖饑正甚 忽蒙簡翰 猥賜盤飧 當(dāng)一葉報(bào)秋之初 乃韭花逞味之始 助其肥羜實(shí)謂珍羞充腹之馀 銘肌載切 謹(jǐn)修狀陳謝伏惟鑒察 謹(jǐn)狀 七月十一日 (凝式)狀

秋日一午后,楊凝式午睡醒來,恰逢友人饋贈(zèng)韭花,佐以肥嫩的羔羊肉,鮮美可口,遂執(zhí)筆以表示謝意。

此帖最突出的地方是字距與行距都拉得很開,寬舒、散朗的布白是此帖最令人叫絕之處。字間含蓄的顧盼,又氣脈貫通,作者蕭散閑適的心境也躍然紙上。

《一夜帖》 紙本墨跡 高48.6厘米 寬30.3厘米

臺(tái)北故宮博物院藏

蘇軾 《一夜帖》

釋文:

一夜尋黃居寀龍不獲。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更須一兩月方取得??滞蹙墒欠凇G腋孀蛹?xì)說與。才取得。即納去也。卻寄團(tuán)茶一餅與之。旌其好事也。軾白。季常。廿三日。

作為宋朝第一男神的蘇軾什么東西最多?我想除了才華,應(yīng)該就是朋友了。

“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!?/p>

他的朋友可謂形形色色,各式各樣,上至名流顯貴,下至村野黎老,另有和尚、道士、歌妓,而且遍布五湖四?!?/p>

陳季常便為其一,喜談佛法,晚年隱居,與謫居在黃州的蘇軾時(shí)有往來。在這封信札中,蘇軾托陳季常向王君轉(zhuǎn)達(dá):王君所索取的黃居寀畫龍已暫借給曹光州,一旦曹光州還畫以后,他便馬上還給王君。

《一夜帖》誕生于蘇軾烏臺(tái)詩獄被下放的落魄日子。驚魂甫定,在流放的心境下,人到中年有了深沉的滄桑之感,他的書法也隨文體一同走入不加修飾的平淡天真。這幅作品即是他在這段時(shí)間所作的行書精品之一,作品遒勁茂麗,肥不露肉,神采動(dòng)人。

《值雨帖》 紙本墨跡 縱25.6cm 橫38.6cm

臺(tái)北故宮博物院藏

米芾 《值雨帖》

釋文:

芾頓首。早拜見。值雨。草草。不知軸議何者為如法??蓳Q更告批及。今且馳納。芾皇(惶)恐頓首。伯充防御臺(tái)坐。庭下石如何去里。去住不過數(shù)日也。

宋人尚意的精神,在米芾的書法中發(fā)展到更淋漓盡致的體現(xiàn)。如果蘇軾、黃山谷都還堅(jiān)持文人的書風(fēng),米芾則更像是藝術(shù)家了。

觀此帖,字字如行云,句句似流水,飛揚(yáng)跋扈,速度感極強(qiáng)。難怪米芾常被稱為“米顛”,上承懷素之狂、張旭之顛,下啟徐渭的酣暢、傅山的淋漓,成為“見字如面”一詞的最好注腳。

《致吳愈尺牘十通》 紙本墨跡

北京故宮博物院藏

文征明《致吳愈尺牘十通》

此十通尺牘均系文征明寫給其外舅父吳愈的函札,為文征明35歲至55歲間書寫。外舅者,岳丈大人也。

觀徵明此箋,其本為小楷,俊逸流美、秀色可餐,但因?yàn)槿粘kS手所書,故其中多出夾雜著行草書,讀來更覺隨性活潑真實(shí)。無意于法,而無不尊法,技法至此境界已為書家之本能,于是下筆時(shí)全不需考慮技法之事,這才見得藝術(shù)。

曾國藩《致凱章二札》

此封信中,曾國藩所談大抵涉及蘇、皖兩省軍務(wù),時(shí)清軍處于劣勢(shì),曾國藩信中屢有“切不可慌亂”、“靜鎮(zhèn)”、“穩(wěn)住”、“行軍以穩(wěn)靜二字為主”等語。從信中可知當(dāng)時(shí)清軍情勢(shì)非常危急,但從曾國藩此兩信札的字跡來看并無慌亂之象,而是筆筆勁挺,處處合于法度,給人以指揮若定之感。

曾國藩曾是清代文人中封武侯的第一人;“先靜之,再思之,五六分把握便做之”信條的開創(chuàng)人;是父親書架上落滿灰塵的名字;更是現(xiàn)代人包裝成成功學(xué)的鼻祖……

然,媒體的熱評(píng)如潮水般涌來散去,卻并未呈現(xiàn)一個(gè)真正的曾國藩。反倒是信札,這一稀松平常的私人物什,展現(xiàn)了其不為人知的一面。

PS:

這篇信札,書院君整理了許久,資料長達(dá)萬字?;仡^想想,竟悄悄勾勒出了書法史的輪廓。那些散落在書法史長河中的明珠,一一閃現(xiàn)。

為了不給您造成審美疲勞,整理過程中做了大量的刪減。在之后的日子里,我們還會(huì)陸續(xù)推出幾篇關(guān)于信札的文章,譬如民國文人書信,譬如寫給妻兒的家書……

沒完全當(dāng)成一件工作來做,反而因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)名家生活中的小情性而欣喜不已,望君亦如此。

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