在《<傷寒論>的中醫(yī)解剖原理（六經(jīng)—太陽(yáng)?。防?，我們從解剖的角度，講解了足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的循行路線，與太陽(yáng)病形成之間的具體關(guān)系；并對(duì)循行路徑中的不同邪氣位置，不同的癥狀表現(xiàn)，所采用的方劑做了匯總梳理；
《傷寒論》中其他六經(jīng)的病癥，我們都做了一些具體的學(xué)習(xí)，由于《傷寒論》太陽(yáng)病的篇幅最長(zhǎng)，分成了上中下三篇，條文最多達(dá)到178條之多；六經(jīng)的各種變化病癥，也大多數(shù)集中在太陽(yáng)病這個(gè)篇章里，因此內(nèi)容也非常多，我們沒(méi)有來(lái)得及逐條學(xué)習(xí)；
《傷寒論》，我們即使用，高屋建瓴、大道至簡(jiǎn)，這樣的詞匯都難以形容：
(1) 用六經(jīng)來(lái)辨病，如庖丁解牛、豁然開(kāi)朗，任何疑難雜癥，只有我們學(xué)不到位，沒(méi)有它治不了的，胃氣腎氣枯竭的除外；
(2) 方劑條文，藥物搭配，簡(jiǎn)直是精妙絕倫、藥簡(jiǎn)力專(zhuān)；炎黃子孫這么多名人高士，花一輩子都還學(xué)不通透，仲景先師和古人前輩，居然能300多條逐一精煉寫(xiě)出來(lái)；
所以，在實(shí)踐中，要辯證更加準(zhǔn)確的話，我們還是有必要逐一學(xué)習(xí)一下各條條文；多數(shù)號(hào)稱(chēng)中醫(yī)醫(yī)生，但囫圇吞棗、掌握不深刻，治病的時(shí)候效果自然就不好了；不是仲景先師《傷寒論》這個(gè)老師不行，而是我們作為后輩子孫，學(xué)得不夠造成的。
今天我們先看看【太陽(yáng)病】上篇的條文：
一、《傷寒論》太陽(yáng)病，第1-11條
這幾條，主要是講太陽(yáng)病的主要總綱、特征和分類(lèi)：
1、太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。
按：
這是太陽(yáng)病的總綱；
人體內(nèi)部沒(méi)有邪氣，僅僅外部邪氣侵犯身體皮膚表層的時(shí)候，我們稱(chēng)之為太陽(yáng)病；
因?yàn)樽闾?yáng)膀胱經(jīng)循行，從頭頂，到后腦，沿脊椎兩側(cè)下行，雙腿后側(cè)，經(jīng)過(guò)腘窩，到腳外側(cè)，到小腳趾，這個(gè)路線，是背上陽(yáng)氣旺盛的路線，抵御最外層的邪氣入侵；
所以會(huì)出現(xiàn)脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛；
邪氣入侵體表，體表皮膚層正氣虛損，所以會(huì)感到發(fā)冷、怕風(fēng)等感覺(jué)；
這怕冷是一種感覺(jué)，并不是皮膚的實(shí)際溫度，有可能皮膚摸上去正在發(fā)燒，身體還是感覺(jué)怕冷的；
一次在醫(yī)院，聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)護(hù)士在責(zé)罵一個(gè)媽媽?zhuān)盒『l(fā)燒了，衣服還包裹那么嚴(yán)？！
這個(gè)其實(shí)要看情況，如果小孩發(fā)高燒39-40度，皮膚肌肉蒸蒸發(fā)熱，甚至說(shuō)胡話，這是體內(nèi)有熱邪，在陽(yáng)明和少陽(yáng)了，不應(yīng)該穿太多；可能有稍微有點(diǎn)怕冷怕風(fēng)，但不會(huì)很?chē)?yán)重，同時(shí)手心腳心發(fā)燙；陽(yáng)明病的篇章里，我們有詳細(xì)講；
如果小孩發(fā)燒，同時(shí)冷得很沒(méi)有汗，或有點(diǎn)汗怕風(fēng)也很?chē)?yán)重，這時(shí)邪氣是在皮膚表層，而且是寒邪為主，應(yīng)該要多穿點(diǎn)衣服；這種屬于太陽(yáng)病風(fēng)寒，發(fā)燒一般不會(huì)特別高，38-39度為主；
2、太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)。
3、太陽(yáng)病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名為傷寒。
這2條，講太陽(yáng)病的分類(lèi)了，具體區(qū)別；
中風(fēng)，是太陽(yáng)病的桂枝湯證，寒涼風(fēng)邪入侵了皮膚，還進(jìn)入了皮膚下的腠理這一層，正氣抵抗力不從心了；自汗出、惡風(fēng)、脈浮緩；實(shí)踐中不一定發(fā)熱，但惡風(fēng)的很多，多用桂枝；有自汗出的加白芍?jǐn)亢?，沒(méi)有自汗出的不加白芍；
汗出惡風(fēng)嚴(yán)重的，可以用玉屏風(fēng)散（湯），白術(shù)15克黃芪12防風(fēng)3，注意比例別錯(cuò)；
傷寒，是狹義的風(fēng)寒感冒的意思，跟本書(shū)書(shū)名《傷寒論》的傷寒不是一個(gè)意思，寒涼邪氣入侵了皮膚，但是沒(méi)有進(jìn)入腠理層，正氣抵抗的力量還比較強(qiáng)；出現(xiàn)了惡寒，氣血壅滯而體痛、左右兩脈，或者寸脈到尺脈，脈陰陽(yáng)俱緊；
嘔逆，是因?yàn)槠⑽傅臍庋技械狡つw表層去了，留在脾胃的氣血減少，沒(méi)法消化原來(lái)吃的大流量食物了，所以嘔逆；有些人跑步會(huì)吐，也是這個(gè)類(lèi)似的原因；這也是生病了，要吃清淡才好得快的原因；
4、傷寒一日，太陽(yáng)受之，脈若靜者為不傳，頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。
5、傷寒二三日，陽(yáng)明，少陽(yáng)證不見(jiàn)者，為不傳也。
6、太陽(yáng)病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。若發(fā)汗已，身灼熱者，名曰風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出。若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)痸疭，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。
按：
8、太陽(yáng)病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽(yáng)明使經(jīng)不傳則愈。
按：
這里的4、5、6、8四條，主要是講太陽(yáng)病的邪氣進(jìn)一步向里，進(jìn)入到陽(yáng)明層（胃腸）之后，陽(yáng)明病的癥狀；
陽(yáng)明層（胃腸）的氣血非常豐富，對(duì)抗邪氣的能力也最強(qiáng)，即使是寒邪進(jìn)來(lái)，也是要發(fā)陽(yáng)明熱證為主的（詳細(xì)見(jiàn)陽(yáng)明病的文章）；
溫病，這里指熱性的病癥，不是人傳人的那種【瘟病】，瘟病是溫?zé)岵〉囊粋€(gè)類(lèi)別；實(shí)際是太陽(yáng)病變陽(yáng)明病了；
發(fā)熱而渴，不惡寒者；若發(fā)汗已，身灼熱者，名曰風(fēng)溫；風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出；這幾句，實(shí)際已經(jīng)是屬于陽(yáng)明病了，當(dāng)然不能再去發(fā)汗、不能下、不能被火；應(yīng)該考慮用陽(yáng)明熱證的白虎湯，或白虎加人參湯了；
11、病人身太熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
按：
這條簡(jiǎn)單闡述了太陽(yáng)病和陽(yáng)明病的區(qū)別，在陽(yáng)明病篇章里，更多條文講了更詳細(xì)的區(qū)別；
想穿衣服，說(shuō)明是身體里面冷，外面皮膚熱也是假象，屬于太陽(yáng)或少陰層面的病癥了；
想脫衣服，說(shuō)明是身體里面熱，屬于陽(yáng)明層面的病癥，外面皮膚發(fā)涼也有可能，因?yàn)橥鈱悠つw氣血不足了；
7、病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也；無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng)，七日愈。發(fā)于陰，六日愈。以陽(yáng)數(shù)七，陰數(shù)六故也。
8、太陽(yáng)病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。。。
9、太陽(yáng)病欲解時(shí)從巳至未上。
10、風(fēng)家表解而不了了者，十二日愈。
按：
發(fā)熱惡寒，發(fā)于陽(yáng)，可以理解為人氣血比較充足，抗邪能力強(qiáng)，雖然惡寒，但有能量發(fā)熱；
這個(gè)屬于太陽(yáng)病，麻黃湯證，或者桂枝湯證了；
無(wú)熱惡寒，發(fā)于陰，可以理解為人氣血比較虛弱，抗邪能力弱，雖然惡寒，但沒(méi)能力發(fā)熱；
這個(gè)可能就屬于少陰病，要用附子溫陽(yáng)了；
幾句關(guān)于自愈的時(shí)間的描述，包括欲解時(shí)，網(wǎng)上的描述很多；
我們實(shí)踐中，體會(huì)還不深刻，時(shí)間不明顯、對(duì)不上，暫時(shí)存疑；有些桂枝湯證，會(huì)綿延幾十年都不會(huì)自愈，但只要中藥一用對(duì)，1-2天患者馬上就大幅好轉(zhuǎn)；其他六經(jīng)病癥也是類(lèi)似，有效與否的關(guān)鍵是，能否判斷準(zhǔn)確；
或者《傷寒論》還有一些我們還不能理解的氣機(jī)走行機(jī)制，仲景先師也沒(méi)有明說(shuō)，我們先放著，以后再實(shí)踐中繼續(xù)思考。
二、《傷寒論》太陽(yáng)病，第12-20條
這幾條，講桂枝湯的適應(yīng)癥、兼證和禁忌癥了
1) 桂枝湯的適應(yīng)癥
12、太陽(yáng)中風(fēng)，陽(yáng)浮而陰弱，陽(yáng)浮者，熱自發(fā)，陰弱者，汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之。
13、太陽(yáng)病，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，桂枝湯主之。
按：
陽(yáng)浮而陰弱，陽(yáng)浮者，熱自發(fā)，陰弱者，汗自出；
陽(yáng)浮，是正氣還算充足，有能力發(fā)熱來(lái)對(duì)抗腠理層的邪氣；陰弱，是血虛、血熱了，所以汗自出；脈浮，脈按上去比較?。魂幦?，重按脈又有點(diǎn)弱，陰血有點(diǎn)虧損了；
嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，頭痛，發(fā)熱，鼻鳴，都是表層皮膚腠理有寒邪了；
汗自出，汗是血之余，血有點(diǎn)虛熱了，汗自出；
干嘔，是太陰脾經(jīng)的氣血不足，太陰病有了，氣血受到體內(nèi)寒濕的牽制，才會(huì)加重表層皮膚腠理的太陽(yáng)病，所以干嘔；詳細(xì)可以看太陰病文章；
2) 桂枝湯的兼證
14、太陽(yáng)病，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，反汗出惡風(fēng)者，桂枝加葛根湯主之。
18、喘家作桂枝湯，加厚樸杏子佳。
20、太陽(yáng)病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四支微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
按：
桂枝湯證，還有項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，脖子或腰背的脊椎轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活了，是邪氣深入到關(guān)節(jié)，兼有邪氣開(kāi)始深入陽(yáng)明層了，用葛根，這個(gè)很常用；如果邪氣深入陽(yáng)明，且有明顯的瘀熱了，用生石膏（不加寒涼的知母）；
脖子后的大椎穴，也是足陽(yáng)明胃經(jīng)的穴位，所以葛根這里也透陽(yáng)明的邪氣；
桂枝湯證，還有喘，是兼有太陰脾經(jīng)寒濕，水濕入太陰肺經(jīng)了，用厚樸燥濕祛濕，用杏仁輕宣肺氣，同時(shí)有潤(rùn)肺通大腸的作用，避免厚樸太燥傷津；實(shí)際如果太陰脾經(jīng)的水濕比較重的話，先不加杏仁，避免助水濕；
發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)；說(shuō)明發(fā)汗太過(guò)，汗出不止正在亡陽(yáng)了；兼有少陰腎陽(yáng)虧損；
小便難，四支微急，難以屈伸者，小便都少了，四肢屈伸困難，筋絡(luò)微急，體內(nèi)津液嚴(yán)重缺乏；
用附子溫陽(yáng)，桂枝溫通腠理氣血治惡風(fēng)，白芍收斂汗液，加柔潤(rùn)肝經(jīng)膽經(jīng)，解決筋絡(luò)微急；
3) 桂枝湯證的禁忌
16、太陽(yáng)病三日，已發(fā)汗，若吐、若下、若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也。常須識(shí)④此，勿令誤也。
17、若酒客病，不可與桂枝湯，得湯則嘔，以酒客不喜甘故也。
19、凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
按：
脈浮緊，發(fā)熱汗不出，可能就是麻黃湯證，要解表發(fā)汗了；
若酒客病，不可與桂枝湯，得湯則嘔，以酒客不喜甘故也；喝酒比較多的人，脾胃本來(lái)就濕熱比較重，桂枝湯里的桂枝、大棗、甘草，都比較溫?zé)?，自然不適合；
這種酒客，應(yīng)該考慮為陽(yáng)明濕熱（濕略重），兩方面用藥，一是微溫祛濕，用少量的平胃散，二是用葛根清涼透熱，透陽(yáng)明瘀熱；酒濕熱重的加枳椇子；
服桂枝湯吐，桂枝湯溫?zé)?，喝了吐，說(shuō)明脾胃里面本來(lái)就濕熱，那么濕熱加濕熱，可能就導(dǎo)致胃熱加大，胃出血，吐膿血了；
書(shū)上沒(méi)有治法，我們?cè)囋?，?yīng)該定位在偏里證、熱證，屬于陽(yáng)明濕熱加嘔逆加吐血，清熱祛濕用黃芩黃連、降嘔逆加代赭石、出血用阿膠，加炙甘草緩和寒涼，屬于個(gè)人思考僅供參考。
三、《傷寒論》太陽(yáng)病，第21-30條
這幾條講太陽(yáng)病誤治之后的變證
1) 太陽(yáng)病，錯(cuò)用下法
15、太陽(yáng)病，下之后，其氣上沖者，可與桂枝湯，方用前法。若不上沖者，不可與之。
21、太陽(yáng)病，下之后，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。
用了寒涼的下法，太陰脾經(jīng)的氣血就很虛弱了；
如果能氣上沖，說(shuō)明下的寒涼不是很重，向上升發(fā)的正氣還算強(qiáng)，有沖破寒涼阻礙的動(dòng)力，脈應(yīng)該還是浮緩的，可以用桂枝湯；
如果沒(méi)有這種動(dòng)力了，就屬于太陰病的虛寒證，脈不浮緩，較為沉弱，不能用桂枝湯了；
脈促胸滿，錯(cuò)用下法，寒涼在胸口凝結(jié)，阻礙了氣機(jī)的升發(fā)，表現(xiàn)出脈促，寸脈突突向上拱，胸口脹滿的癥狀，就要減少白芍的寒涼下柔肝經(jīng)膽經(jīng)，增加桂枝向上溫通氣血的能力，所以用桂枝去芍藥湯；
2) 桂枝湯和麻黃湯的兼證
23、太陽(yáng)病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽(yáng)俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
【宋本】25、服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形似瘧，一日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
【桂本】25、太陽(yáng)病，服桂枝湯后，大汗出，脈洪大者，與白虎湯；若形似瘧，一日再發(fā)者，宜桂枝二麻黃一湯。
27、太陽(yáng)病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少。脈微弱者，此無(wú)陽(yáng)也，不可更汗。宜桂枝二越婢一湯。
按：
脈微而惡寒者，此陰陽(yáng)俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也；脈微弱者，此無(wú)陽(yáng)也，不可更汗；
不能得小汗出，身必癢；癢，是邪氣在皮膚層，郁閉不深不重，宜桂枝麻黃各半湯；
若形似瘧，一日再發(fā)；瘧，是忽冷忽熱，對(duì)半開(kāi)，一天2次；邪氣深入腠理了，用桂枝二麻黃一湯；
發(fā)熱惡寒，熱多寒少；也是忽冷忽熱，但是是熱多寒少，邪氣深入腠理，而且有了郁熱，用
桂枝湯二、麻黃湯一，還加了生石膏清涼透瘀熱，變成了桂枝二越婢一湯；
3) 誤服用桂枝湯后的變證
24、太陽(yáng)病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。
按：
初服桂枝湯，反煩不解，是麻黃桂枝各半湯證，錯(cuò)誤判斷為桂枝湯證；
由于麻黃湯證，還是比較輕，用針刺風(fēng)池、風(fēng)府，透出皮膚表層，即足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的邪氣，就可以再用桂枝湯了；
26、服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
按：
雖然總體是桂枝湯證，實(shí)際邪氣已經(jīng)有入侵陽(yáng)明層的狀態(tài)，應(yīng)該用桂枝湯加生石膏，或加葛根，輕透陽(yáng)明邪氣；
錯(cuò)誤使用桂枝湯后，變成了純陽(yáng)明證，且大煩渴不解，用白虎加人參湯。
28、服桂枝湯，或下之，仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無(wú)汗，心下滿，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。
按：
這條大部分注解書(shū)，包括個(gè)別大佬，都認(rèn)為條文有錯(cuò)誤，不應(yīng)該【去桂】應(yīng)該【去芍】；實(shí)際是大家沒(méi)看懂原文（馮世綸、劉渡舟也認(rèn)為原文沒(méi)錯(cuò)）；
本條的核心是里證“心下滿，微痛，小便不利”，心下水循環(huán)障礙，阻礙了足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的水循環(huán)路徑，所以關(guān)鍵在于去水，從里解，不能用桂枝發(fā)表；
至于“頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無(wú)汗”這個(gè)表證，其原理在里，在水濕淤堵，不是表證了，所以不能用桂枝；
心下滿，微痛，小便不利，是水濕瘀堵胸口；
用芍藥柔肝經(jīng)膽經(jīng)，針對(duì)心下滿，疏解微痛；
個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)少陽(yáng)郁結(jié)了，其實(shí)可以再加柴胡，白芍本身也是針對(duì)膽經(jīng)的；
小便不利，有水循環(huán)故障，用白術(shù)茯苓運(yùn)化脾經(jīng)清除水濕。
29、傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝欲攻其表，此誤也。
得之便厥，咽中干，煩燥，吐逆者，作甘草干姜湯與之，以復(fù)其陽(yáng)；
若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸；
若胃氣不和，譫語(yǔ)者，少與調(diào)胃承氣湯；
若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，四逆湯主之。
30、問(wèn)曰：證象陽(yáng)旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語(yǔ)。
師曰：言夜半手足當(dāng)溫，兩腳當(dāng)伸。后如師言。何以知此？
答曰：寸口脈浮而大，浮為風(fēng)，大為虛，風(fēng)則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經(jīng)，亡陽(yáng)故也。
厥逆，咽中干，煩躁，陽(yáng)明內(nèi)結(jié)，譫語(yǔ)煩亂，更飲甘草干姜湯。
夜半陽(yáng)氣還，兩足當(dāng)熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。
以承氣湯微溏，則止其譫語(yǔ)，故知病可愈。
按：
這29條講治法，30條講做疑問(wèn)解釋?zhuān)?/p>
證象陽(yáng)旦，癥狀和脈象有點(diǎn)象太陽(yáng)病，脈浮，可能不是緩，是略數(shù)、略虛、反彈力不足，加上“自汗出，小便數(shù)”有點(diǎn)亡陽(yáng)了，應(yīng)該用附子；
加“心煩，微惡寒，腳攣急”津液虛損，筋脈陰血不足了；再加脈浮，應(yīng)該是太陰病的桂枝湯證；
正確的治法是桂枝湯加附子；
但錯(cuò)誤使用桂枝湯后，“得之便厥，咽中干，煩燥，吐逆”，說(shuō)明既有亡陽(yáng)，又陰虛津液虛；
治法先恢復(fù)陽(yáng)，用甘草干姜湯；
如果陽(yáng)恢復(fù)之后，陰液恢復(fù)較慢，后用芍藥甘草湯；
如果用甘草干姜湯之后，陽(yáng)更亢盛，陰液更缺，“胃氣不和，譫語(yǔ)”，變成陽(yáng)明實(shí)證，大便輕度阻塞的熱證了，用調(diào)胃承氣湯，清除大腸的熱證，也同時(shí)恢復(fù)人體的體液津液；
如果最開(kāi)始不是用桂枝湯，而是用類(lèi)似麻黃湯，重發(fā)汗、燒針之類(lèi)，導(dǎo)致亡陽(yáng)更加嚴(yán)重的，甘草干姜湯就不夠力度了，再加附子，變成用四逆湯。
然后再根據(jù)陽(yáng)氣的恢復(fù)情況，用芍藥甘草湯之類(lèi)，恢復(fù)陰血，柔潤(rùn)肝經(jīng)膽經(jīng)的筋脈。
這里我們要領(lǐng)會(huì)到
如果大汗+小便數(shù)，很容易造成亡陽(yáng)，要先恢復(fù)陽(yáng)，用甘草干姜湯，更嚴(yán)重的用四逆湯復(fù)陽(yáng)；
復(fù)陽(yáng)之后，緊接著恢復(fù)陰血、柔筋，用芍藥甘草湯；口渴的可以考慮人參生脈飲；
好，以上是《傷寒論-太陽(yáng)病》上篇，共30條條文
主要講了
① 太陽(yáng)病的總綱、特征和分類(lèi)；
② 太陽(yáng)病的桂枝湯的適應(yīng)癥、兼證和禁忌；
③ 太陽(yáng)病的誤下后的治法、麻黃桂枝湯的兼證、誤服桂枝湯證后的變證。
下期我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《傷寒論》太陽(yáng)病中篇的條文。
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