1 .一個平凡而普通的人，時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎？除非你甘心就此而沉淪??！
2 .在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。
3 . 職業(yè)的高貴與低賤，不能說明一個人生活的價值。
4 .人在生活中應(yīng)該有責(zé)任感，也應(yīng)該有使命感。我們來到這個世界上不僅僅是為了吃點飯、穿幾件衣服就準備離開。在人的生命過程中，應(yīng)該盡可能地尋求一種比較充實的生活。這樣他就會為他的某種理想，為他設(shè)計的某種生活目標(biāo)竭盡全力。對一個青年來說，應(yīng)該有一個覺悟期——人生的覺悟期。這個覺悟期越早越好。這就是說應(yīng)該意識到我們要做什么樣的人，準備怎樣去生活。只有對這些問題有深度的理解以后，他就會確立自己的一個比較遠大的生活目標(biāo)，也就會調(diào)動自己的所有力量，為達到此目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然，對于涉世尚淺的青少年來說，往往會有好多幻想，甚至?xí)幸恍┛障搿Ｎ艺J為這時無可指責(zé)的。這也是他們這個年齡特點。如果青少年時沒有什么想法，那就提前變成一老頭了。通常的情況是在我們年少的時候有好多對未來美好的憧憬，隨著時間的推移和環(huán)境的變遷，就會發(fā)生很大的變異，有的甚至已經(jīng)消失得無蹤無影了。但是，總應(yīng)該有一些東西在你未來的生活中會起到作用。
5 .可悲的是：悲劇，其開頭往往是喜劇。
6 .生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。
7 .生活的剪刀是多么的無情，它按照自己的安排來對每一個人的命運進行剪裁。
8 . 一個有文化有知識而愛思考的人，一旦失去了自己的精神世界，那痛苦是無法言語的。
9 .你不可能沉醉于一種現(xiàn)在還說不出的幻想之中，你必須凝視著你雙腳踩踏的土地。
10 .生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實際得到了什么，關(guān)鍵是我們的心靈是否充實。
11 .只有勞動才可以使人在生活中強大。
12 .我認為所謂理想首先包含一種崇高的性質(zhì)。不僅包含著達到個人的某種目的，更重要的是意味著要做出某種犧牲和奉獻，理想不能純粹局限于個人瑣碎的**中。不要把理想和瑣碎**混為一談，因為這是有本質(zhì)區(qū)別的，一個真正有理想的人，他所從事的一切勞動、工作和努力不僅僅是滿足個人的一些**，而是要為他身處的大環(huán)境，為整個社會做出貢獻。這樣，他才可能會感到更幸福一些。
13 .活著時，權(quán)力是最好的精神糧食；死去時，權(quán)力也是最好的安魂曲。
14 .永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將受用不盡。
15 .生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。
16 .在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。
17 .無論是憂傷還是歡樂，現(xiàn)在和未來對我來說都很甜蜜。
18 .感情因誤解的冰釋而更加深切。
19 ．人生啊，是這樣不可預(yù)測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活象流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
20 .花朵是美麗的，果實的價值更高。
21 .你知道，幸福不僅僅是吃飽穿暖，而是勇敢地情趣戰(zhàn)勝困難。
22 .如果一個人不經(jīng)過努力，不經(jīng)過勞動，不經(jīng)過創(chuàng)造，那么還想入非非，這種“理想”最后只能是空想。我認為把理想變?yōu)楝F(xiàn)實實際上就是人生的全部內(nèi)容。人活著就是要把自己無數(shù)的夢想和理想變?yōu)楝F(xiàn)實。當(dāng)然，不是所有的理想都能實現(xiàn)，但是你在整個一生中總有應(yīng)該實現(xiàn)的理想或是夢想。青年身上是存在一種追求實惠的傾問，理想的光芒有些暗淡。我認為這并不是要以犧牲自己的理想作為代價的，尤其是這幾年，老是感覺到我們的生活中缺一種什么東西。我想是缺少了一點羅曼諦克精神?，F(xiàn)在青年人的羅曼諦克精神太少了。我覺得在青年人身上應(yīng)該有一種羅曼諦克的東西，尤其是在一個太世俗、太市民化的社會中，羅曼諦克能帶來一種生活的激情。想想戰(zhàn)爭年代，那時候男女青年有什么物質(zhì)的享受？但他們那么年輕，有的人在二十來歲就犧牲了自己的生命。他們?yōu)橐环N理想，為一種精神，而使青春激蕩。這種活法，是非常令人激動和感奮的。如果一個人在精神生活上沒有光彩，即使他有好多錢，仍然是貧困的——和貧困一樣可悲。我們所有的人一生要思索的問題。實際上就是我們應(yīng)該咋樣活著，或者說咋樣活著才有意義。在任何時候，在物質(zhì)不發(fā)達的時候，一直到物質(zhì)發(fā)達的時候，永遠存在人應(yīng)該活著這樣一個問題。好多問題要青年自己解決。歸根結(jié)底，我們需要一種積極的人生態(tài)度，而不是一種消極的人生態(tài)度和一種過分的自我主義。也就是說，我們不僅使自己活得很，也應(yīng)該想辦法去幫助別人。
23 .大學(xué)，這是人生的一個分水嶺。當(dāng)你一踏進它的大門，你才會明白，你已經(jīng)從孩子變成了大人。青春歲月開始了，這是你的黃金年華，連空氣都像美酒一般醉人。
24 .人和社會，一切斗爭的總結(jié)局也許都是中庸而已。與其認真，不如隨便，采菊東籬下，悠然見南山。有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。
25 .不能把理想當(dāng)作一種職業(yè)好壞的標(biāo)志。我認為每一個人不管他事什么工作，在每一個行道里都應(yīng)該有追求，這種追求沒有什么高低貴賤之分。比如你能當(dāng)一個作家，通過努力實現(xiàn)你的理想，這很好；但是你覺得你的才能是當(dāng)一個好木匠，最后做出很漂亮的家具受到大家喜歡，千家萬戶都爭著使用，未見得比當(dāng)一個蹩腳的作家差。有人搞服裝，這也是普通工作，但是由他做出的衣服大家都喜歡穿，這也是很好地實現(xiàn)了自己的理想。硬要在服裝工人、木匠和作家這三者之間分出哪種理想是最好的理想，我認為只能得出愚蠢的結(jié)論。每一個都根據(jù)自己的條件，確立自己的生活目標(biāo)和生活追求，都可以對社會做出有益的貢獻。
26 .人的痛苦只能在生活和勞動中慢慢消磨。
27 .既然傷口依舊存在，那么傷痛就在所難免。
28 .既然你生來就要無盡地受難，你為什么要相信那偶然一瞬間出現(xiàn)在你面前的光輝。
29 .每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運
30 .一次邂逅，一次目光的交織，就是永遠的二合為一，就是上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無法分解這種心靈的粘結(jié)。
31 .一個人生活中肯定應(yīng)該有理想。理想就是明天。如果一個人沒有明天，他的生活在我看來已經(jīng)就沒有了意義。就是一個社會也應(yīng)該有它的理想，那就是這個社會明天應(yīng)該是一個什么社會。無論一個人，還是一個社會，他們所有的實踐和努力都是為了向更美好的方向發(fā)展。所以我覺得，有理想，那么在奮斗的過程中才可能有目標(biāo)。一個人糊里糊涂混一輩子，這樣一種生活是沒有意義的。
32 .當(dāng)一個人集中地凝視著自己的不幸時，他就很難想像別人的苦難。
33 .情感的交流不需要過多的語言，沉默是最豐富的表達。
34 .人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……
35 .盡管生活逼近他走了這樣一條艱苦的道路，但這卻是很不平凡的。
