藝術(shù)家簡介
陳家毅，1961出生于四川成都，號游藝堂主，現(xiàn)為四川省書法家協(xié)會會員，成都市書協(xié)理事，四川省草書研究會副秘書長，四川省書法學(xué)會副秘書長，墨寶珍藏藝術(shù)院常務(wù)理事，書法院副院長，四川省蒲道藝術(shù)書院副院長，四川省澤川書畫院特聘藝術(shù)家，四川省草書研究會創(chuàng)始人之一。書法作品多次參加各級大展，其作品被日本、美國、法國等國際友人及國內(nèi)多家文博機(jī)構(gòu)收藏。
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WEN
文
清逸如君子乎
——陳家毅書法管窺
一
家毅書法以草書為佳，其佳處在蕭散恬淡，有散之遺風(fēng)。其書法不以力勝，亦不以氣勝，而以韻勝。余以為凡書有三種：一曰力勝之書，骨力洞達(dá)，如顏魯公草書；二曰氣勝之書，豪氣勃發(fā)，如王鐸行草；三曰韻勝之書，如羲獻(xiàn)行草。三者各有優(yōu)劣，然韻勝之書格高一籌耳。蓋力勝之書得助于膽識，氣勝之書得力于精熟，韻勝之書得養(yǎng)于心性。三者較之，惟心性修煉不易，非強(qiáng)力可達(dá)耳。
二
家毅習(xí)草多年，深諳草法之道，融道諸家，自抒機(jī)抒。所作草書多有出處，不妄自構(gòu)，此所謂，“下筆有由，翰不虛動”。此最可貴也。常見習(xí)草者，不明草法，任筆為體，隨意構(gòu)形，潦草放誕，自謂草家，實大謬也。草出于篆、隸；省其筆畫，圓其體勢，尚其流便。晉人最明此理，故所作草書均有來歷，全不以明人強(qiáng)勢作態(tài)，其勢已亡，其韻亦失。故米芾稱：“草書不入晉人韻，徒成下品”。習(xí)草者若宗晉人法度，庶幾可免虛擲流光，空耗生命。
三
蔡邕云：“惟筆軟而奇怪生焉”。大凡草書以奇為佳，然硬毫不易生奇，而純羊毫責(zé)因性柔而多生奇趣。然軟毫不易得勢，故以軟毫寫草書者全恃腕臂之力，力不達(dá)者責(zé)其字易于軟滑。故知軟毫乃雙刃劍也。余作草書慣用兼毫，以為可以得兼。今觀家毅作草書，全以軟毫出之，實不易也。細(xì)考其線條，柔處藏剛，棉里寓勁，拙中見巧?？芍涔P下有功者也。
四
家毅草書，得懷素筆趣。素線條瘦勁飛動，若枯藤老樹，蒼而勁也。杜子美云：“書到瘦硬方能神”。瘦硬處全從中鋒得來。所謂側(cè)鋒取妍，中鋒取勁。故知草書尚瘦勁必以中鋒行筆，故其書亦清瘦也。
五
凡書帶“逸”則佳。逸者，率意灑脫之謂也。書不能逸，則勢必為情志所困，心有掛礙，其筆致必難暢也。太白曠達(dá)，
故其詩俊逸；子美執(zhí)著。故其詩沉郁。余謂家毅草書可概為“清逸”。因其書風(fēng)純正，無雕琢之氣，無強(qiáng)悍之勢，故曰“清逸”。
六
欲作草書，膽、學(xué)、功、性、缺一不可，膽為肝膽，忠義做人必有肝膽；學(xué)為學(xué)識，必博學(xué)而后成；功為技藝，長期焠煉可獲；性為靈性，全賴修身養(yǎng)性也。家毅草書欲拓新境，必與四端下力，則真積力久，自然深化。余愿與其共勉也。
文：田旭中
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