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從生活中感悟風(fēng)水
作者:廣西  羅厚鍇    文章來源:本站原創(chuàng)    點擊數(shù): 2852    更新時間:2010-8-19    
黃老師說過,現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)要建立在“了解自然,改造自然,順應(yīng)自然,利用自然”的四大原則基礎(chǔ)上。所以我們學(xué)習(xí)易經(jīng)和風(fēng)水的,不但要學(xué)習(xí)課本上的易理和基礎(chǔ)理論知識,還要學(xué)習(xí)了解生活中的自然科學(xué)和社會科學(xué)的常識。易經(jīng)原本來源于生活。
來源于自然。因此我們要結(jié)合生活來認識學(xué)習(xí)易經(jīng)和風(fēng)水。
對于財氣財路的認識,古代風(fēng)水學(xué)以水為財,水路就是財路。黃老師指出一切流動的東西都屬于坎水。像現(xiàn)代的鐵路,公路等等一切交通線路都是很大的財路,并明確指出人氣就是財氣,道路通暢財路就通暢,所謂“要致富先修路,路通財通”就是這個意思。人流,車流的走向就是財氣的走向。曾有易友問我;“大象是放在門口的左邊還是右邊?”黃老師在講這個風(fēng)水局時是講放在右邊,但是我想主要是看氣從那邊容易順暢的進來就放那邊,因為《交通道路法》沒有規(guī)定在家里也一定要靠右邊走。(編者按:這難道也要用法規(guī)來規(guī)定嗎?行人靠右行在我國已成公識,如果將后天八卦畫一個大圓圈在地上按順時針行進,人立于圓外行進時,右手是靠圓周邊而行走)。這又涉及到門到底開在哪個位置的問題。我認為門口應(yīng)該開在人從外面的路回來時進來最方便,最順暢的地方,因為人進來方便順暢,氣進來也方便順暢。氣進來后要有空間儲存起來,并順時針轉(zhuǎn)動起來,讓其生生不息。我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)見過很多房子前面有一個大門進來,側(cè)面或是后面都開有一個小門進出。這樣就容易漏氣,于是叫他們將其關(guān)閉少走此門,或是在門內(nèi)兩側(cè)各放一棵石榴樹,石榴為艮卦,艮為止,可以將氣死死留住。這又讓我想起老師以前有一篇講陵園風(fēng)水的文章,講到陵園里有一座山很陡,泄氣厲害,陵園工作者就在山下建一個很高的門樓來鎖氣,當(dāng)時腦子不開竅,基礎(chǔ)又不扎實,怎么也想不明白單單一個門樓,門樓里又沒有配有門,怎么就能將氣鎖住呢?現(xiàn)在想想是不是高大的門樓為艮卦,艮為止,
故能鎖氣?
在農(nóng)村往田里灌水時,一般會在水渠旁的田基上開一個口,開口的方向要對著水來的方向,而在開口的下一點的水渠上堵一個泥壩,將水截住而引進田里。現(xiàn)在城市鄉(xiāng)村中的一切道路上的人流車流都為“暗水”。如何將這氣流截住就是將財氣截住。首先至少要門口對著氣流來的方向,并在門口處留有一定的空間,讓氣有停留回旋的余地才能讓氣從門口進到家里來。再者氣流遇到紅綠燈,公車站,停車指示牌等地方時也會停下來,此處就是財氣聚集的地方。相反,在“禁止停車牌”,“禁止停車警告黃線區(qū)”等地方氣流是不能停下來的。
在自然生活里,太陽都是東升西落的。我以前在布局時就犯了一個常識上的錯誤,我曾將“高山紅日圖”放在西方,在理論上講五行是火生土,土生金是沒錯的,但是此圖放在西方,明顯有日落西山之象。主要是學(xué)習(xí)時沒有將理論與實際相結(jié)合才犯的錯誤。以前對于鐘掛在門的兩旁,哪邊才是將財氣轉(zhuǎn)進來,哪邊是將財氣轉(zhuǎn)出去一直想不明白。這兩邊不同之處主要是時分針從門轉(zhuǎn)過時,一個是從下往上轉(zhuǎn),一個是從上往下轉(zhuǎn)。后來看到生活中我們丟東西出去時都是從下往上拋出去的,而抓東西時都是從上往下抓的,所以鐘的時分針從門的上邊往下轉(zhuǎn)的是轉(zhuǎn)財氣進來,從門的下邊往上轉(zhuǎn)的就是將財氣轉(zhuǎn)出去。
在中國文化里,牡丹花是百花之王,于是我想到用牡丹花和其它一些物品來布“至尊無上”格局。聽說老師在2008年花都面授時曾講過此局,后來我跟黎力維師姐交流時她說有08年花都面授錄音,是一個易友傳給她的,于是叫她查下是否在最后一天講的風(fēng)水中有此格局時,發(fā)現(xiàn)此易友唯獨將最后一天所講的風(fēng)水的錄音沒有給??梢姾芏嘁子褜τ陲L(fēng)水的內(nèi)容還是非常的重視,且有一定的保守。所以我到現(xiàn)在也一直不知老師的“至尊無上”格局是如何布的。后來黎師姐說盧冠杰師兄曾用過牡丹花布過,效果很神奇,我也布了兩個,效果非常好。自然界中向日葵是永遠跟著太陽,向著太陽的,于是我想到用向日葵和其它一些用品來布“眾星朝日”格局。
在面授班時老師曾講過,在去其它地方出差時,老師不帶什么東西回家,一般每到一個地方都會帶一把土或是一些石頭回家放在木桶(斗)里,所以老師的財源通全國各地。于時我想到了怎樣在門口布“財源廣進”局和在乾位布“八方生財”局。布局后,第二天即可見效,以后的效果比以前所布的所有財局都好,財源財路明顯變廣,甚至有些財來得有些神奇,改變了以前財路單一,生財有限的窮窘局面。跟一些易友交流時,他們第一句話就是問:“這些方法是不是黃老師講的?”其言外之意就是說只有是黃老師講的才信。當(dāng)然如果黃老師多跟我們講一些格局更好了,不過黃老師又講過,他不會一招一式教的,如果這樣教學(xué)的話就變成江湖術(shù)土之流。同時發(fā)現(xiàn)很多易友在布局時明顯把乾位布得比其它各個方位都旺。這也沒有錯,西北方位一直以來被視為貴位,財位,官位等。在中國傳統(tǒng)農(nóng)事節(jié)氣里,秋天是收割的季節(jié),收割完后大概到了農(nóng)歷九月,十月的時候就要儲存起來。意思是說如果秋天收成不好,那到了農(nóng)歷九月十月的時候就沒東西存?zhèn)},同理,如果西方有缺,五行流通到兌位時就不能將能量傳到西北乾卦。西方是缺的金,西北是一圓滿的金,如果西方?jīng)]有錢,西北怎么能有錢存?zhèn)}呢?只有將西方補圓滿,其兌宮所藏的“庚酉辛”之純正金錢之氣才能傳到乾宮去,這是催財?shù)年P(guān)鍵。在八卦中,只有艮卦跟兌卦一重合才能組合成乾卦,變圓滿,當(dāng)然也可以直接在兌宮布金錢,如黃金果,金錢樹,金邊巴西鐵,金邊虎皮蘭,金桔等。
廣西  羅厚鍇  學(xué)號20708021
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