吃飯住宿，需要花錢；

朋友聚餐，需要花錢；

出門旅行，需要花錢;

……

每個人的生活都和金錢息息相關(guān)。

有的人，恥于談錢，覺得錢太俗，談多了傷感情，總是一副視金錢如糞土的清高模樣。

也有的人，嗜錢如命，常常頂著拜金主義的帽子，對錢俯首稱臣。

而過去的我，一直屬于前者，也許是傳統(tǒng)的觀念，又或是過往的教育，我很明顯地自帶一種鮮明的傾向：重精神，輕物質(zhì)。

在別人面前喜歡裝作自己不愛錢，對于要跟別人討價還價也總是不好意思，理所當然地認同一些陳腐的理念：

• 金錢是萬惡之源；

• 愛財之人往往自私；

• 人為財死，鳥為食亡;

• 金錢是骯臟的;

• ……

甚至一度認為自己作為一個寫作者，更不該提錢，提多了就顯得功利，銅臭味太重，一個文人怎么可以這么商業(yè)這么俗氣呢？

經(jīng)過了這些年對于金錢更深層次的思考，我的認知發(fā)生了很大的變化，開始認識到：

• 金錢本身沒有好惡，它只是一種生活里的能量；

• 這個世界幾乎沒有脫離物質(zhì)而獨立存在的精神；

• 金錢至上不可取，但是物質(zhì)貧乏也會限制一個人的發(fā)展；

• ……

而當我開始理直氣壯地愛錢，用一種更為正確的認知去看待金錢的價值時，我的生活就變得更加自由，而這種自由是建立在物質(zhì)和精神的雙重富足之上。

金錢是我們一輩子都無法逃避的人生課題，而對于它，每個人內(nèi)心都有一套經(jīng)過日積月累沉淀下來的看法和信念，也正是我們所抱持的金錢觀，深刻地影響著我們生活里的每一次選擇，進而成為一股左右人生富足貧乏的強大力量。

01. 你對錢的態(tài)度，決定了錢跟你的距離

在中國傳統(tǒng)的價值觀里，金錢似乎并沒有受到足夠的重視。

所謂「士農(nóng)工商」，逐利的商人社會地位向來比較低，而「安貧」，「清苦」則一直為當權(quán)者所稱頌。

而有一些能在社會上發(fā)聲的人，刻意避談金錢，還時不時感嘆當下這個「金錢至上」，「唯利是圖」的社會，反過來又更讓人恥于談錢。

就像很多時候，當我們看到有錢人闊綽地花錢，高調(diào)地做事，我們就會無意識地蹦出來一句“有錢人了不起呀......”。

其實了不起的不是那個人，而是財富的差距，因為財富的差距是需要用時間來彌補的。

就比如，別人已經(jīng)賺了100萬，而你卻只有10萬，那你們之間的差距就是90萬。這90萬的差距，你如何趕上去呢？通過工資存款，每個月存1萬塊，那也需要90個月，將近8年的時間。

通過用時間作為衡量差距的標尺，我們很快就會發(fā)現(xiàn)，這樣的差距是如此之大，相對于我們短暫的人生來說，這就是一種非常了不起的殘酷現(xiàn)實。

其實，對錢的輕視態(tài)度，反映的是我們自欺欺人的匱乏內(nèi)心。

一個你一直討厭的東西，你又怎么可能會愿意擁有它呢？而那些鄙視金錢，甚至鄙視別人有錢的人，往往都是沒錢也沒有賺錢能力的人。

幾年前我參加過一個自媒體大咖的寫作課，當時他特別火，粉絲流量非常大，經(jīng)常會推出自制的學習課程，比如寫作方面的，演講方面等等等等。

當時我的想法是：這個人怎么這么商業(yè)啊，營銷這么多課程，難道不覺得吃相很難看嗎？

現(xiàn)在回頭去看當時的自己，忽然感覺太幼稚可笑了。

人家賺錢不偷不搶，憑借的是自己的讀者粉絲，仰仗的是自己的努力經(jīng)營，這有什么值得鄙視和非議的。

也許正是我當時做不到他那樣，也沒有能力去賺那份錢，所以嫉妒眼紅人家罷了。

「恥于談錢」的本質(zhì)，歸根到底，是認為精神比物質(zhì)更高尚。

我完全認同精神比物質(zhì)更高尚，但是，這個世界幾乎沒有完全脫離物質(zhì)存在的精神。

你喜歡藝術(shù)，愛看展覽，這需要花錢買門票；

你想要環(huán)游全球，體驗世界，這需要花錢去游歷；

甚至是你身邊的那一桌一椅，它們讓你感覺到舒服，這也需要花錢去購買；

……

審美需要錢，精神愉悅也需要錢，你活在這個世界，需要愛情，也許需要面包。

就連古代清高的士大夫，他們風雅的消遣生活，大都離不開金錢的支撐。

如果真的完全拋開物質(zhì)談精神，這只會讓你浮于云端，流于空洞，理想的精神世界遲早崩塌。

從「恥于談錢」，到現(xiàn)在「理直氣壯地愛錢」，我開始有這樣一種認知——

通過自身價值獲得可觀的金錢是一件值得驕傲的事情，物質(zhì)和精神其實并不對立，我們更應該倡導有物質(zhì)基礎(chǔ)的精神生活。

有網(wǎng)紅作者說，我愛這個功利的世界。

有讀者贊賞我文章的時候說：連最親的家人都需要用買一些東西來表達某些情感。

這是一個傳統(tǒng)觀念逐漸瓦解，新的觀念正在形成的時代。

一些被壓抑的天性正在逐漸得到釋放，理直氣壯地愛錢并沒有什么不妥，關(guān)鍵在于——

我們內(nèi)心得有一個尺度，在自己的能力極限內(nèi)努力去追求物質(zhì)享受。如果為了得到更多錢付出的成本太高，犧牲了健康情感甚至生命，這其實并不劃算。

沒有了對于金錢負面信念的束縛，我感覺自己活得更自由了——

我敢于在朋友面前談錢，卻并沒有因此而傷感情；

我不再認為創(chuàng)作者就不該談錢，相反，我認為有價值的知識就應該付費；

我更愿意去追求一些物質(zhì)上的享受，而不是一味地活在虛幻的精神世界里。

總而言之，我的精神和物質(zhì)生活都變得更富足更自由了。

02. 金錢的真正價值是什么？

不再恥于談錢，反而理直氣壯的愛錢，是因為我看清楚了金錢的真正價值。

生活中的很多東西都有其價值，時間有其價值，知識有其價值，你上班提供的勞動有其價值。

而金錢，它本身不具有任何價值。

金錢只是一種人們交換資源和體驗的籌碼和工具，更深層次地說，它是一種能量的流動。

當你花錢打車的時候，你不僅是在獲得坐車的體驗，更多是為了節(jié)省時間和體力，以讓自己更高效地去做其他更重要的事情。

當你購買了一套新的漂亮衣服，你不僅在購買面料或者品牌，更多是在獲得一種高級身份感的體驗，讓自己對擁有和穿上它感到被喜歡，被尊重和被信賴。

當你購買了某種跑車或鉆石項鏈之類的東西，也不僅僅是在購買商品本身，你還在購買駕駛汽車或佩戴項鏈的體驗，更本質(zhì)地說，你購買的是與之相關(guān)的力量，速度或社會地位的體驗。

你花錢買的所有東西都只是為了獲得某種體驗，這是金錢流動起來所能帶來的價值。

我們通過花錢購買他人提供的服務(wù)來獲得體驗，反過來，作為服務(wù)提供者，我們也通過為他人創(chuàng)造體驗來賺錢。

正因為金錢流動導致了資源和體驗的交換，所以很多人容易掉入金錢的循環(huán)陷阱：

放棄一種體驗來賺錢，卻又把賺來的錢用于獲得那種被放棄的體驗，周而復始。

• 壓力循環(huán)

有些人通過很大的壓力來賺錢。

他們從事高壓工作，需要面對很大的工作量，或在工作中經(jīng)常要遭受批評和評判。盡管他們賺了很多錢，但他們會將錢主要花在緩解壓力上，以補償高壓工作帶來的嚴峻考驗。

這些人最終處于不斷產(chǎn)生壓力和緩解壓力的循環(huán)中，而實際上并沒有積累很多財富。

• 自我循環(huán)

有些人在沒有自主權(quán)，無法實現(xiàn)自身價值的環(huán)境中工作，比如對自己從事的事情毫無興趣，在工作上也毫無成就感可言。所以，他們會喜歡把錢花在一些膚淺的物質(zhì)享受上，比如買奢侈品來包裝自己，期望借此消除內(nèi)心的無價值感和不安全感。

這些人最終處于喪失價值感和填補價值感的循環(huán)中，因此從沒有真正積累財富。

• 痛苦循環(huán)

有些人為了謀生而傷害自己，可能是身體上的痛苦（比如打黑拳），也可能是情感上或心理上的痛苦（違背道德等的職業(yè)）。

然后，這些人將他們的錢花在緩解疼痛上——酒精，毒品和其他轉(zhuǎn)移用途，這更難以積累財富。

當我們掉入這些金錢的惡性循環(huán)里，那我們就會很快成為金錢的奴隸。

這時候，不是你擁有了金錢，而是金錢挾持了你，金錢成了你人生的唯一目的，這也是「金錢至上」主義的根源。

如果想要跳出陷阱，積累財富，我們就需要檢視自己賺錢和花錢的方式，然后換一種金錢模式——通過一種積極的體驗來賺錢，并且以獲得另一種積極的體驗來花錢。

就像我喜歡寫作，所以就會期望通過寫作這種積極的體驗來賺錢，而為了有更多的寫作靈感，我則更愿意把金錢花在買書，見人以及旅行上，因為這些積極的體驗可以讓我的精神世界更豐富。

金錢真正的價值始于我們超越金錢，看到它背后能給我們帶來的積極體驗——

• 借由金錢讓自己變得更健康更美好；

• 借由金錢給家人朋友帶來美好的生活經(jīng)歷；

• 借由金錢給這個社會創(chuàng)造出價值和貢獻；

• …...

這時候，金錢不再是你幸福的唯一標準，金錢只是幸福的手段和工具，卻并非幸福本身。

記得黎巴嫩詩人紀伯倫說過這樣一段話——

“人生的一切都是美好的，甚至連金錢也是一樣，因為它會給人們以教益。錢就好像琴一樣，誰不會演奏，它就只會讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣，誰吝嗇不肯把它給人，它會讓他死去；慷慨把它給予別人，它會使他新生?！?/p>

在我看來，對待金錢最好的態(tài)度，就是把它當作朋友，與它建立起親密的關(guān)系。

當你成為金錢的朋友，你就會尊重它，發(fā)現(xiàn)它的價值，并且借助它專注于更重要的事情，從而豐富了人生的體驗，也拓展了生命的意義。

03. 賺錢這個愛好, 越早培養(yǎng)越好

當我能發(fā)現(xiàn)金錢的真正價值，并且開始理直氣壯地愛錢時，對于賺錢這個事情，我就不再有負面的感受。

只要是不違背道德，不作奸犯科，你憑自己本事賺錢，就是一件值得驕傲的事情。因為你自立自強，可以不依賴于他人立足于這個社會。

很多人的理想很豐滿，但卻從不曾思考理解過現(xiàn)實的骨感。

曾經(jīng)有讀者來找我咨詢?nèi)松较?，說自己非常想要通過寫作來安身立命，可是當下的寫作能力并不足以養(yǎng)活自己。

我問他為什么選擇寫作這個方向，他的回答是“因為我喜歡，我覺得寫作很適合自己……”

聽到這句話我苦笑了一下，畢竟我也只是把寫作當作自己的興趣和副業(yè)，而我從寫作上所獲得的收益，并不足以支撐我享受豐富的物質(zhì)生活和精神生活。

所以我對他說：

“按照你現(xiàn)在的能力，你還沒有資格按照你喜歡什么來選擇想過的生活。

你現(xiàn)在要做的不是你喜歡做的事情，而是你應該做的事。除非剛好你喜歡做的事情，正好能給你帶來足夠的收入。

否則，你應該先去做那些能養(yǎng)活自己的工作，如此才能保持良好心態(tài)去發(fā)展自己的興趣?！?/p>

事實上，這個世界就是非常現(xiàn)實和殘酷的，沒有人會為了你的某個興趣或者愛好買單。

在理想和面包之間，有些人看似勇氣可嘉選擇了理想，可實際上卻并沒有積累足夠的資本去追求所謂的理想。

于我而言，獨立的生活遠比所謂的詩和遠方重要得多。

有很多人跟我說，你會寫作也會畫畫，為什么不辭職去創(chuàng)業(yè)，做個自由自在的文藝青年呢？

說實話，他們都把自由想得太簡單了。

我非常清楚自己能力的邊界，盡管寫作和繪畫是我的興趣和熱情所在，但我至今并沒有積累到足夠的資本和能力去成為一個優(yōu)秀到不可忽視的自由作家。

我反而要感謝自己在當前工作上的長期投入，這不僅讓我能夠從中獲得事業(yè)上的自主力和成就感，而且還為我的生活提供了非常不錯的品質(zhì)保障，我可以有足夠的錢去讀書，去見人，去旅行，進而豐富自己的內(nèi)心世界。

在當下的理想不足以讓自己衣食無憂之前，我們的人生重心就應該放在賺錢上，這聽起來很物質(zhì)，但卻是這個現(xiàn)實世界的通行法則。

去年因為一部美劇《致命女人》而爆火的華裔女星劉玉玲，她有個「去你的」基金（Fuck you money）。

她說自己很早就明白要為人生存上一筆錢，讓自己能在受委屈或不愿妥協(xié)時說走就走，沒有后顧之憂。

有些人的財富不是家里給了他多少錢，而是從小就形成了一個健康的金錢觀。

對于普通人而言，越早讓孩子接觸社會理解社會，越早讓他們培養(yǎng)賺錢理財?shù)募寄?，就越容易給他們樹立一個正確的金錢觀。

現(xiàn)在很多家長都忙著給孩子報名很多培訓班，書法，鋼琴，芭蕾等等，如果這些并非孩子的真正興趣所在，那這些投入就只是純消費，培養(yǎng)這些愛好并沒有太多價值。（畢竟沒有幾個人能成為郎朗）

相反，家長更應該讓孩子培養(yǎng)一些「軟」技能——

學會觀察人，理解人，學習與人交往，提升共情能力，懂得去正確地看待金錢，這些對于孩子來說更有意義。

你有時間去接送孩子上課下課，不如用來陪他們玩耍，帶他們出門長見識，甚至是教他們?nèi)绾钨I菜，如何做飯，如何跟錢打交道，甚至參與父母的社交。

很多人一生都在跟錢較勁，因為金錢往往是他們內(nèi)心問題在外界最直接的顯化。

生存于這個世界，每個人都有自己的商業(yè)模式。

賺錢從來不是可恥的，相反，它反映了一個人如何通過自身努力而立足于這個社會的能力，并能為我們應對未來的變化提供可靠的保障。

最后的話

有這樣一個故事。

夏天的午后，一群剛畢業(yè)的大學生決定去家拜訪他們最喜歡的教授。

在畢業(yè)近一年的這些時光里，他們每個人都被推進了這個真實殘酷的世界，并需要應對隨之而來的所有挫折和困惑。

整個下午，這些學生都在向他們的教授抱怨畢業(yè)后的生活有多么艱難——長時間無休止的工作，苛刻而吝嗇的老板，競爭激烈的就業(yè)市場，以及周圍所有人都在談?wù)摶蜿P(guān)心的是金錢，金錢，金錢。

教授聽完了這么多控訴之后，起身去煮了些咖啡。

他拿出六個杯子盛滿咖啡，每個學生一個。其中三個是便宜的一次性杯子，另外三個是他收藏的最好的瓷器杯子。

然后，他把咖啡端到了大家面前，讓他們隨意自取。

不到幾秒鐘的時間，討價還價就開始了——

“等等，你為什么要拿最漂亮的杯子？”

“讓我拿這個，我可是開了很遠的車過來的。”

“沒辦法，誰讓我最先到這里的呢！”

同學們彼此溫柔地互相指責，帶著些許戲虐地無聲競爭著。

教授看了好一會，笑著開口說：“你們知道自己的問題在哪嗎？你們都在爭論誰應該拿最漂亮的杯子喝咖啡，卻忘記了自己真正想要的僅僅只是咖啡而已?！?/p>

恰如教授所說，很多時候，我們以為自己追求的是金錢，但實際上內(nèi)心真正想要的往往并不是金錢本身。

就像我從恥于談錢到理直氣壯地愛錢，并不是因為我變得越來越物質(zhì)了，而是我很清楚金錢的真正價值，也很明白自己真正想要的是什么。

所以，當我重構(gòu)了過往對于金錢的錯誤認知之后，就迎來一個更自由的世界。

“最近在忙什么？”

“忙著賺錢討生活呢！”

說這句話的時候，我越來越有底氣了。