摘要：幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的民族文化精華，傳統(tǒng)文化之所以成為傳統(tǒng)是因?yàn)樗鼈儗?duì)國(guó)人的思想、行為在一定程度上都有指導(dǎo)意義，是國(guó)人安身立命之根。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的民族特色、民族精神的代表，傳統(tǒng)文化可以讓國(guó)人找到歷史歸屬感，增強(qiáng)民族自信心，提高世界人民對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)程度，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興即中國(guó)夢(mèng)之本，也是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展之基。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；中華民族偉大復(fù)興；中國(guó)夢(mèng)；永續(xù)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào)：G02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-0475（2016）06-0069-02
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)人安身立命之根
中華傳統(tǒng)文化以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深成為中華民族炎黃子孫世代遺傳的精神文化基因。它攜帶著其全部的文化信息基因遺傳給華夏兒女，影響到每一個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心世界、滲透到精神層面，指導(dǎo)著中國(guó)人的日常生活行為。它是國(guó)人安身立命之根。與其說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)人的精神食糧，不如說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)人的行為準(zhǔn)則。
?。ㄒ唬﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國(guó)人精神的支撐
中國(guó)人歷來(lái)重視精神世界的生活，為精神的富足而不懈努力著。每個(gè)人決不甘于做一個(gè)存于天地之間的行尸走肉，都想有自己獨(dú)特的個(gè)性，獨(dú)立的人格，都極力的想體現(xiàn)出自己存在的價(jià)值。這在中國(guó)古代就有體現(xiàn)，比如中華傳統(tǒng)文化中提倡的舍生取義、殺身成仁、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)、以和為貴、講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、兼相愛(ài)、己所不欲勿施于人、格物致知等等。這些民族精神構(gòu)筑了人們豐富的精神世界，同時(shí)也規(guī)范了人們的行為方式，這也是中華傳統(tǒng)文化最基本的文化基因，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化直到今天仍然影響著國(guó)人的為人處世。
中華民族精神是伴隨著中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程而逐步豐富、完善、積淀和升華的。它是中國(guó)各民族生活的集合體，是各個(gè)民族價(jià)值觀念、理想信仰、生活方式的濃縮，是國(guó)人精神的支柱和生存的動(dòng)力。同時(shí)也是國(guó)人在面對(duì)挫折和困難時(shí)的精神支撐和心靈慰藉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容十分廣泛，從民俗節(jié)日到飲食文化、從語(yǔ)言文字到思想品質(zhì)、從價(jià)值取向到行為方式，無(wú)不詮釋著其深刻而豐富的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化尤其注重精神層面的建設(shè)，它強(qiáng)調(diào)人自身的思想道德品質(zhì)的完善，自我價(jià)值的體現(xiàn)，教人自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、孝親友善、誠(chéng)信謙卑......同時(shí)也提倡人與自然的和諧共生即“天人合一”等等這一切都是在教化人尋找到安身立命之本，即讓人找到精神的寄托，生活的著落。
?。ǘ﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是國(guó)人行動(dòng)的指針
人的一切行為是受其意識(shí)支配的，而支配行為的意識(shí)主要是外界刺激作用于人腦的結(jié)果。文化是一個(gè)民族的生命和靈魂，什么樣的文化內(nèi)涵、文化本質(zhì)、文化精髓作用于人的大腦就會(huì)產(chǎn)生不同的意識(shí)，而這種意識(shí)將成為人的行為指針。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這是中華傳統(tǒng)文化中提倡的自強(qiáng)自立的精神，它是中華民族幾千年以來(lái)熔鑄而成強(qiáng)大的民族精神，這使得中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，倍經(jīng)磨難而愈強(qiáng)愈堅(jiān)，使中華民族豪邁的立于世界之林?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”這是梁?jiǎn)⒊銊?lì)學(xué)生，勉勵(lì)國(guó)人的激昂陳詞，是教育人要?jiǎng)傄銏?jiān)卓、奮發(fā)圖強(qiáng)，是個(gè)人面對(duì)人生最樸實(shí)的哲理。而“茍日新，日日新，又日新”提倡的是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展而言還是對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)而言都具有極其重大的意義。就國(guó)家而言只有創(chuàng)新才能把握機(jī)遇，才能跟上突飛猛進(jìn)的世界發(fā)展的步伐，才能不斷發(fā)展壯大，才有出路，才能立于不敗之地。與個(gè)人而言只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)自我的提升，才能把握機(jī)會(huì)，才能不斷更新知識(shí)、更新觀念，才能與時(shí)俱進(jìn)不被時(shí)代所淘汰，從而最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育了寶貴的精神品質(zhì)，賦予我們愛(ài)國(guó)的情懷、高尚的道德品質(zhì)、豐富的智慧、百折不回的勇氣，支撐著中華民族薪火相傳生生不息。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之本
中華民族偉大復(fù)興――中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有賴于中華文明的繼承和發(fā)展，有賴于中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繁榮。中國(guó)夢(mèng)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和歷史感，它傳承創(chuàng)新，獨(dú)具特色，親切、務(wù)實(shí)、具有激勵(lì)作用，它以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興和人民的幸福為根本目標(biāo)，是國(guó)人孜孜以求的奮斗目標(biāo)和共同心愿。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想資源和強(qiáng)大的精神力量，是民族繁衍生息的根基和血脈，中國(guó)夢(mèng)正是這個(gè)時(shí)代的主題與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之本。
?。ㄒ唬﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的凝聚劑
所有的夢(mèng)想都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，中國(guó)夢(mèng)正是立足于我國(guó)的基本國(guó)情，激勵(lì)著全中國(guó)人民奮勇前進(jìn)，開(kāi)啟史無(wú)前例的偉大征程。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)不是虛無(wú)縹緲遙不可及的，而是經(jīng)過(guò)努力一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樗从沉酥袊?guó)人民的意愿、適合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求。中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿和追求，昭示著全中國(guó)人民的共同理想和愿望。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族世代沉淀和傳承下來(lái)的精華，是中華民族幾千年文明智慧的結(jié)晶，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的智庫(kù)。因此要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅要廣泛的借鑒當(dāng)今國(guó)內(nèi)外一切發(fā)達(dá)的，優(yōu)秀的科技成果、經(jīng)驗(yàn)智慧，更要深入挖掘我們自己民族悠久的歷史文化里面的價(jià)值理念，道德觀念以及治國(guó)理政的大智慧，同時(shí)結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)、要求和進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展和利用。
傳統(tǒng)文化中的國(guó)家情懷為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚了人心，提供了精神支撐。可以說(shuō)沒(méi)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展、弘揚(yáng)、繁榮就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有賴于全體中國(guó)人同心同德，共同參與；有賴于每個(gè)公民素質(zhì)的提高，艱苦的付出；有賴于中國(guó)精神、中國(guó)力量，那么中國(guó)精神、中國(guó)力量來(lái)自于哪里呢？它就來(lái)自于中華傳統(tǒng)文化深厚的文化底蘊(yùn)，它凝聚起13億中國(guó)人?哿ν?心，砥礪奮進(jìn)匯聚成不可戰(zhàn)勝的力量。
?。ǘ﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的助推器 中華民族之所以能屹立于世界民族之林，就在于其獨(dú)有的民族精神和民族文化。中國(guó)夢(mèng)深深植根于中華傳統(tǒng)文化的沃土之中，博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，蘊(yùn)含著國(guó)人最深刻的社會(huì)理想，中華民族的偉大復(fù)興一直是國(guó)人最深沉的理想追求。
中國(guó)近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)民族振興、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的追求從未停止過(guò)?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊?、林則徐、孫中山等滿懷救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的夢(mèng)想進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和革命實(shí)踐。同樣今天在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，在奔向全面小康的道路上，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是民族精神的命脈，是中國(guó)道路的文化根基，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的智庫(kù)和助推器，發(fā)揮著不可估量的作用。中華傳統(tǒng)文化存在千年而不輟，這正是我們堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信的最堅(jiān)實(shí)的繼承和最深厚的底蘊(yùn)。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展之基
?。ㄒ唬﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感
一個(gè)國(guó)家或民族的共同的道德基礎(chǔ)，是維系一個(gè)國(guó)家或民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶，也是一個(gè)國(guó)家或民族凝聚力的文化基因。像中國(guó)結(jié)不單是國(guó)人審美的藝術(shù)表現(xiàn)，更是國(guó)人民族感情的體現(xiàn)，是具有深刻的民族文化淵源和廣泛文化認(rèn)同的產(chǎn)物。北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)的五個(gè)福娃（貝貝，晶晶，歡歡，迎迎和妮妮）的設(shè)計(jì)里面融合了諸多的中國(guó)傳統(tǒng)元素，展示了中華傳統(tǒng)文化的魅力。一方面我們這樣做是為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，更主要的是我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德和民族精神來(lái)提高民族素質(zhì)和民族的凝聚力，來(lái)增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感。中國(guó)人黃皮膚黑眼睛只是其外表，更重要的是具有共同的文化基因、共同的道德基礎(chǔ)。正是這種共同的文化基因和道德基礎(chǔ)規(guī)制著民族的認(rèn)同感。民族國(guó)家的命運(yùn)直接影響著我們的情感，熱愛(ài)祖國(guó)的情感就來(lái)源于對(duì)民族文化的認(rèn)同感。假使一個(gè)人對(duì)于本民族的歷史文化沒(méi)有認(rèn)同感，他是絕對(duì)不會(huì)熱愛(ài)自己祖國(guó)的，這樣的人就會(huì)在特殊的時(shí)期為了一己私利而出賣(mài)祖國(guó)和人民的利益。這種做法是遭人唾棄的，是受萬(wàn)夫所指的。民族認(rèn)同感是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)、是民族凝聚力的前提條件。只有全體國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)砥礪奮進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，偉大的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)，才能推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的進(jìn)程。
?。ǘ﹥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化使中華民族血脈相承
維系中華民族這個(gè)命運(yùn)共同體的基本紐帶是文化的認(rèn)同，這種認(rèn)同會(huì)隨著歷史的進(jìn)程愈加根深蒂固，最終成為中華文化血脈，也就是中華民族的血脈，基因相連，血脈相通，它是國(guó)人的精神家園，發(fā)揮著強(qiáng)大的精神力量。文化血脈對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)意義重大，龔自珍曾說(shuō)“欲要亡其國(guó)，必先滅其史，欲要滅其族，必先滅其文化”。文化是一個(gè)國(guó)家民族的根，這個(gè)根于中國(guó)而言就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它是民族的氣節(jié)所在，是民族的精神魂魄所系。比如國(guó)人的家庭生活中強(qiáng)調(diào)孝道的傳統(tǒng)美德“百善孝為先”；在社會(huì)交往中強(qiáng)調(diào)公平、誠(chéng)信、友善、謙恭“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”；在生存的自然環(huán)境方面強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，和諧共生“天人合一”；在國(guó)家治理方面強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)“仁者愛(ài)人，有禮者敬人”。今天提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”也可以在傳統(tǒng)文化中找到其價(jià)值根源“民惟邦本，民貴君輕”的樸素政治理念。再比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀提倡的“自由、平等、公正、法治”也能在中華傳統(tǒng)文化中找到其源頭“天公平而無(wú)私，故美惡莫不覆，地公平而無(wú)私，故小大莫不載”。而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”也能在傳統(tǒng)文化中尋到蹤跡“人無(wú)信，不知其可也”。
今天我們13億多中國(guó)人要緊緊地聚集在一起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)中華民族共同培育的道德基礎(chǔ)，離不開(kāi)共同凝結(jié)的民族精神和時(shí)代精神，離不開(kāi)共同堅(jiān)守的理想信念，歸根結(jié)底是離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步”。我們今天正處在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，更要鑄造民族魂，集聚起強(qiáng)大的正能量，確保中國(guó)夢(mèng)想成真。
[責(zé)任編輯：秦 超]
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