灰度認(rèn)知社（ID:HDrenzhishe）
作者丨曹升
去年，美團(tuán)王慧文的一個(gè)朋友圈引發(fā)熱議。
他轉(zhuǎn)發(fā)了上面這個(gè)模型，鄧寧-克魯格心理效應(yīng)，并附上自己的解讀：
有擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾碚咭粋€(gè)重要的責(zé)任，就是把下屬從愚昧之巔推到絕望之谷，至于他能否爬上開悟之坡，就看個(gè)人造化了。
鄧寧-克魯格效應(yīng)(The Dunning-Kruger Effect)，也稱達(dá)克效應(yīng)（D-K Effect）。
大意是說：
自我認(rèn)知水平越低的人，認(rèn)知偏差就越大，越容易自我膨脹（站在愚昧之巔）；
反過來，自我認(rèn)知水平越高的人，認(rèn)知偏差就越小，越容易自我超越（走上開悟之坡）。
鄧寧更一針見血地說：
如果你沒有能力，你就不會(huì)知道自己沒有能力。
整個(gè)人生，分為四個(gè)階段：
不知道自己不知道，知道自己不知道，知道自己知道，不知道自己知道。
本質(zhì)上，這4個(gè)階段，是一個(gè)人心智模式，從不成熟走向成熟的成長過程。
如何從愚昧之巔走到開悟之坡？有很多種方法，我們給出了一個(gè)全新心智模式成長模型。
所謂心智模式，簡(jiǎn)單地說，就是一個(gè)人如何認(rèn)知外部事物？如何思考，如何行動(dòng)？
我們把人的一生分為7種心智模式，分別是吸收性心智、他律性心智、自我性心智、選擇性心智、對(duì)標(biāo)性心智、成長性心智和覺知性心智。
一、吸收性心智（0-6歲）
蒙臺(tái)梭利是一位著名的幼兒教育專家，開創(chuàng)了一個(gè)新品類“蒙氏幼兒園”。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為0-6歲的兒童具有吸收性心智。其中，0-3歲是無意識(shí)，3-6歲漸漸開始有意識(shí)。
吸收性心智有幾個(gè)特征：
一是兒童沒有固有心智模式，他們用無意識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和記憶，所以毫不費(fèi)力；
二是兒童可以同時(shí)進(jìn)行多任務(wù)活動(dòng)，比如一邊看電視，一邊和大人說話，一邊玩游戲；
三是兒童的心智像海綿一樣，不分好壞，言傳的，身教的，不言之教的，全部吸收；
四是兒童在發(fā)展的不同階段，有不同的敏感期（事半功倍的能力爆發(fā)期）。
二、他律性心智（6-16歲）
進(jìn)入小學(xué)以后，被學(xué)校和家長嚴(yán)格管理和督促（這是他律，不是自律），認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)步飛快。
這一階段是人生中智力水平進(jìn)步最快，每天都在接觸大量的新知識(shí)，創(chuàng)新思維非?；钴S（每天的念頭中，新念頭占比非常高）。
三、自我性心智（16-26歲）
自我性心智時(shí)間長短，每個(gè)人都不一樣。有人一輩子都非常自我，也有人一輩子都謙虛好學(xué)。
12-16歲，孩子的自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，有點(diǎn)像剛剛學(xué)會(huì)騎自行車，又不能熟練掌握，經(jīng)常發(fā)生事故一樣，孩子在這一段特別叛逆。
一般，我們認(rèn)為孩子16歲起，就具有相對(duì)的獨(dú)立人格。
18歲上了大學(xué)離開父母視線以后，他律突然沒了，自律還沒有形成，自主意識(shí)極度膨脹。
直到戀愛、結(jié)婚、生子，需要犧牲自主空間，需要與他人達(dá)成妥協(xié)，他律的規(guī)則又逐漸上來了。
有的人一生都走不出自我性心智，總覺得自己高人一等，經(jīng)常批判別人，主要健身運(yùn)動(dòng)就是網(wǎng)上抬杠（用自己的價(jià)值觀去給別人打分，總在看別人負(fù)面）。
也有的人非常善于發(fā)揮自我性心智，揚(yáng)長避短，成為意志力和執(zhí)行力超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，往往能取得特別大的成就。
四、選擇性心智（26-36歲）
男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
其實(shí)，這講的是我們進(jìn)入社會(huì)以后，開始進(jìn)行一系列重大選擇，從事業(yè)到家庭。
這些重大的選擇，往往是在我們心智都不是太成熟時(shí)決定的，因此，需要運(yùn)用到特別大的潛意識(shí)的力量，來克服對(duì)未來不確定性的恐懼。
這種潛意識(shí)的力量之強(qiáng)大，會(huì)讓我們變成路徑依賴。也就是選擇性心智。
路徑依賴，決定著我們有穩(wěn)定的喜好和穩(wěn)定的排斥。
選擇性心智集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：選擇性注意、選擇性理解、選擇性記憶。
一旦進(jìn)入選擇性心智，人生就進(jìn)入了下降通道。于是，我們思維模式就逐漸固化了，進(jìn)入了能力舒適區(qū)，走不出來。
五、對(duì)標(biāo)性心智（36-46歲）
如果事業(yè)還算順利，我們就算一輩子走不出來選擇性心智，我們也感覺不到，依然幸福滿滿。
可是，如果40歲左右，事業(yè)忽然不順了，突然發(fā)現(xiàn)比自己優(yōu)秀的同齡人比比皆是，再加上經(jīng)常收到信息：
別人家的孩子又怎么樣進(jìn)步了？別人家又怎么買房買車了？
于是，進(jìn)入了對(duì)標(biāo)性心智。有的人在比較中迷失了自我，自信坍塌，跌進(jìn)絕望之谷。
凡事都有利弊，也有的人一下子心態(tài)就轉(zhuǎn)變了，心也虛了，人也謙和了，空杯心態(tài)也出來了。
經(jīng)常研究對(duì)標(biāo)的長處，學(xué)以致用，就從絕望之谷逐漸爬出來了。
一個(gè)人最大的風(fēng)險(xiǎn)就是看不到任何風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)人一生高度，取決于能找到多少個(gè)對(duì)標(biāo)？就是“用師者王，用友者霸”那種對(duì)標(biāo)。
六、成長性心智（46-56歲）
心理學(xué)大師榮格說：
一個(gè)人有兩次生命。第一次是活給別人看的，第二次是活給自己的。第二次生命，常常從四十歲開始。
40歲以后，一部分人性格溫和了，把注意力從外部評(píng)價(jià)上，往回收。不需要得到別人的表揚(yáng)，也能自我燃燒。被別人誤解，被惡意批評(píng)，也不會(huì)影響自己的情緒穩(wěn)定。
一部分人找到自己的第二次生命，豁然開朗。原來“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭?！?/p>
于是，進(jìn)入成長性心智。此時(shí)，我們已經(jīng)錯(cuò)過了人生最佳學(xué)習(xí)階段（6-16歲），而且，我們已經(jīng)形成了大量固化思維和路徑依賴。
成長，就是一系列的破殼而出，自我革新。破的就是固化思維、路徑依賴、舒適區(qū)、對(duì)不確定性的恐懼，也叫破我執(zhí)。
少數(shù)人會(huì)進(jìn)入“物我兩忘”的心流狀態(tài)，從而開啟人生的第二高峰期。
七、覺知性心智（56歲以后）
一個(gè)人一旦進(jìn)入成長性心智，就很容易進(jìn)入覺知性心智。
我們對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)，通常分為兩種：一是靠感性來感知，二是靠理性來認(rèn)知。
這兩種方式，長期以來都受到選擇性心智的主導(dǎo)，也就是始終我們要判斷對(duì)與錯(cuò)、善與惡、美與丑。
覺知性心智，有一種方法，叫正念。正念，就是不加評(píng)判地對(duì)當(dāng)下的覺知。
是不是有點(diǎn)“似曾相識(shí)燕歸來”？這不就是老子說的“復(fù)歸嬰兒”么？這種心理狀態(tài)，在我們一生中，只有在6歲前才有，那時(shí)叫吸收性心智。
覺知性心智，與吸收性心智有相似之處，但還是有本質(zhì)不同的。
盡管不判斷對(duì)與錯(cuò)，并不意味著人就好壞不分了，而是“知世故而不世故，了知分別而不起分別心”。
我們與自我和解了，很多一直在糾結(jié)的“我執(zhí)”與眾多心結(jié)，在這一刻就打開了。
覺知性心智，對(duì)認(rèn)知過程與認(rèn)知策略，都加以覺察與監(jiān)控。
生命，會(huì)呈現(xiàn)一種強(qiáng)大的旁觀者效應(yīng)。這個(gè)旁觀者，正是來自于潛意識(shí)。6-16歲所擁有的那些超強(qiáng)記憶力，又恢復(fù)了。
覺知性心智，對(duì)認(rèn)知資源的分配能力大大增加了，還會(huì)出現(xiàn)狙擊手效應(yīng)。心流所帶來的良好競(jìng)技狀態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)。
在覺知性心智中，一即一切，一切即一。心無沾染，出入無礙。專注、通感、直指人心，乃至創(chuàng)新思維都大大激發(fā)了。
總之，這七種心智模式，是鄧寧-克魯格心理效應(yīng)中從巨嬰走向大師的戰(zhàn)略路線圖。
吸收性心智和覺知性心智，都是“我執(zhí)”比較弱的返樸歸真。區(qū)別是：前者是一張白紙，后者是知世故而不起世故心。
自我性心智和選擇性心智，都是“我執(zhí)”比較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)。區(qū)別是：前者在建構(gòu)自己的房子（思想體系），后者是房子不再保養(yǎng)和維修了。
他律性心智和成長性心智，都是一生中自我迭代最快的好時(shí)光。區(qū)別是：前者是他律，以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，考試成績是標(biāo)準(zhǔn)；后者是自律，以學(xué)習(xí)技能和思維為主，解決問題是標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)標(biāo)性心智，既是天使，也是魔鬼。天使的一面，可以催人奮進(jìn)；魔鬼的另一面，就是自信坍塌。
經(jīng)常有人會(huì)問：為什么學(xué)習(xí)了大量的知識(shí)，懂了很多的道理，卻依然過不好這一生？
答案是：知識(shí)是別人的，心智是自己的。只有覺知到心智模式，才是自我超越的起點(diǎn)。
關(guān)于作者：曹升 灰度認(rèn)知社創(chuàng)始人。專注研究傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)、認(rèn)知商業(yè)化、領(lǐng)導(dǎo)力禪修。擔(dān)任滴滴出行用戶價(jià)值課程講師、美團(tuán)外賣CEO課程特約講師、360產(chǎn)品經(jīng)理訓(xùn)練營課程講師、水滴產(chǎn)品學(xué)院特約講師、知脈對(duì)標(biāo)學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)始人&首席產(chǎn)品官、北大創(chuàng)業(yè)營特約講師、經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)特約研究員、中國建筑裝飾協(xié)會(huì)首席戰(zhàn)略投資顧問、多家知名公司投資顧問等。
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