所謂“亂世分家，盛世抱團(tuán)”，亂世之中防止被一鍋端，所以很多大家族會(huì)分家自保，秦末王翦兩個(gè)曾孫就分家自保，最終兩人分別創(chuàng)立了太原王氏與瑯琊王氏，影響中國(guó)數(shù)百年的歷史，成為亂世分家的典范，但盛世到來(lái)時(shí)，和平與發(fā)展成為主流，抱團(tuán)才會(huì)更有前途，因此盛世時(shí)大家族往往抱團(tuán)發(fā)展。
我們都知道，諸葛亮與司馬懿都是一時(shí)人杰，但在漢末亂世中他們選擇卻截然相反。諸葛亮兄弟三分，各自為魏蜀吳三國(guó)效力，史家稱之為“龍虎狗”，如今很多人將之視為諸葛亮亂世分家自保的智慧，而司馬懿兄弟一共八人，卻沒(méi)有分出一個(gè)，全部效力于曹魏政權(quán)，史家稱之為“司馬八達(dá)”。那么，為何諸葛亮兄弟三分，司馬懿兄弟抱團(tuán)，在歷史的風(fēng)云中他們?yōu)楹芜@么選擇？
諸葛亮是山東瑯琊人，父親諸葛珪做過(guò)泰山郡丞，諸葛氏是瑯琊望族。按照正常的劇本，諸葛亮應(yīng)該有一個(gè)美好的童年，但在諸葛亮3歲時(shí)母親章氏去世，8歲時(shí)父親諸葛珪去世，于是沒(méi)了父母的諸葛亮與弟弟諸葛均就跟隨叔叔諸葛玄生活，16歲的兄長(zhǎng)諸葛瑾留守瑯琊。
當(dāng)時(shí)，袁術(shù)任命諸葛玄為豫章太守（今江西省南昌市），但不久之后東漢派朱皓取代了諸葛玄的職務(wù)，諸葛玄就去荊州投奔了劉表。
因此，在官渡之戰(zhàn)前，諸葛亮與諸葛均在荊州，諸葛瑾在瑯琊，“龍虎狗”中的“狗”、諸葛亮的堂弟——諸葛誕（213～258）還沒(méi)出生。
官渡之戰(zhàn)中曹操擊敗袁紹，打破了勢(shì)力平衡導(dǎo)致中原大亂，由于瑯琊距離荊州太遠(yuǎn)，諸葛瑾很難穿越漫長(zhǎng)的亂戰(zhàn)區(qū)域到荊州與諸葛亮?xí)?，于是諸葛瑾南下避禍，后來(lái)經(jīng)東吳弘咨推薦，諸葛瑾效力于孫權(quán)。諸葛亮與諸葛均在荊州，而荊州當(dāng)時(shí)比較安寧，于是兄弟二人就在荊州娶妻生子，后來(lái)諸葛亮遇到了明主劉備，兩人就為劉備效力。官渡之戰(zhàn)后，曹操一統(tǒng)北方，山東瑯琊位于曹統(tǒng)區(qū)，諸葛誕長(zhǎng)大之后也就順理成章地為曹魏效力。
說(shuō)到底，不是諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕有意分開，而是特殊的歷史原因?qū)е滦值苋?，相信其中包含了很多無(wú)奈和嘆息。
與諸葛亮兄弟不同，司馬氏一直是河內(nèi)溫縣（今河南溫縣）望族，祖上參與過(guò)秦末戰(zhàn)亂。推翻秦朝之后，項(xiàng)羽冊(cè)封了十八路諸侯，其中之一叫司馬卬，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽將魏國(guó)地盤分為西魏、殷兩國(guó)，司馬卬被封為殷王，封地在河內(nèi)。楚漢爭(zhēng)霸時(shí)，司馬卬投降于劉邦，后來(lái)在彭城之戰(zhàn)中被項(xiàng)羽擊殺，但司馬氏從此就世代居住在河內(nèi)溫縣。兩漢期間，司馬氏成為當(dāng)?shù)赝澹恢庇凶拥転楣?，司馬懿父親是司馬防東漢洛陽(yáng)令、京兆尹，祖父司馬儁是潁川郡（今河南禹州市）太守，曾祖司馬量是東漢豫章太守，高祖司馬鈞是漢朝征西將軍等。
漢末亂世中，曹操起初只是一個(gè)中小勢(shì)力，遠(yuǎn)不能與袁紹相比，但當(dāng)時(shí)司馬氏已經(jīng)開始投資曹操。193年，司空曹操征辟司馬朗（司馬懿兄長(zhǎng)）為司空掾?qū)伲?08年司馬朗擔(dān)任丞相主簿等職務(wù)，尤其丞相主簿這個(gè)官職，主掌文書的官員，必然是心腹中的心腹，可見(jiàn)曹操對(duì)司馬朗的信任或?qū)λ抉R氏的拉攏程度。不過(guò)，起初除了司馬朗之外，包括司馬懿在內(nèi)的其他七兄弟并沒(méi)有出仕為曹操效力，可能當(dāng)時(shí)還存在觀望投機(jī)心理。
官渡之戰(zhàn)后，曹操快速一統(tǒng)北方，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的一股勢(shì)力，位于溫縣的司馬懿家族也沒(méi)有機(jī)會(huì)“分家”投資其他勢(shì)力了。況且，司馬氏又不像諸葛氏那樣，因?yàn)閼?zhàn)亂的客觀原因?qū)е滦值軣o(wú)奈地分散，分別位于東吳、荊州、魏國(guó)，而如果司馬氏刻意地分家派人投靠東吳或蜀國(guó)，那么先不說(shuō)能不能在蜀吳混出名堂，就說(shuō)曹操這一關(guān)都過(guò)不了，估計(jì)將來(lái)不僅得不到曹操的信任，反而會(huì)激發(fā)曹操的怒火，這對(duì)司馬氏來(lái)說(shuō)得不償失。
總之，司馬氏是一個(gè)有著巨大影響力的政治家族，往往是政治勢(shì)力拉攏的對(duì)象，不需要通過(guò)分家來(lái)“自?！?，而且本身沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致兄弟分散各地的客觀情況，刻意分家投靠多個(gè)勢(shì)力的不忠行為，只會(huì)讓人反感。
值得一說(shuō)的是，很多人討論曹操臨死之前為何不殺司馬懿，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，司馬氏根深葉茂，光司馬懿就有兄弟八人，且多數(shù)出仕做官，曹操要?dú)⑺抉R懿，估計(jì)就要除掉整個(gè)司馬氏，但這根本行不通。所以，抱團(tuán)有抱團(tuán)的好處，實(shí)力大了的時(shí)候，自身反而會(huì)更安全了。
最后再聊一聊諸葛亮，當(dāng)諸葛亮成為蜀國(guó)丞相，飛黃騰達(dá)時(shí)，東吳諸葛瑾、魏國(guó)諸葛誕為何不來(lái)投奔他，讓諸葛氏在蜀國(guó)根深葉茂呢？
首先，諸葛瑾在東吳很受重用，深受孫權(quán)信賴，稱為“神交”。孫權(quán)稱帝后，諸葛瑾出任大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧，冊(cè)封宛陵侯。諸葛誕在魏國(guó)前途也是一片光明，后來(lái)升為御史中丞、尚書。因此，諸葛瑾與諸葛誕在吳魏根基深厚，為了自身前途考慮，不可能奔向前途未知的蜀國(guó)。
其次，諸葛亮在蜀國(guó)擔(dān)任丞相，但不代表他能一手遮天，如果諸葛瑾與諸葛誕投奔他，并獲取高位的話，必然會(huì)讓劉禪等感到威脅，甚至因此會(huì)采取一些極端行動(dòng)，這對(duì)諸葛氏來(lái)說(shuō)得不償失。
第三，無(wú)論諸葛瑾還是諸葛誕，他們都不是一個(gè)人，背后都有一家人，尤其諸葛誕背后還有瑯琊諸葛氏，因此既不可能舍棄家人去投靠諸葛亮，也很難帶著家人一起投靠諸葛亮。另外，東吳與蜀國(guó)是盟友關(guān)系，諸葛瑾投奔蜀國(guó)必然引發(fā)蜀吳關(guān)系動(dòng)蕩，這又是諸葛亮、諸葛瑾不愿意看到的。
總之，亂世之中朝不保夕，不少家族的確會(huì)選擇分家“自?！保话央u蛋放在一個(gè)籃子里，但諸葛三兄弟分屬魏蜀吳，這不是刻意為之，而是特殊的歷史原因造成的。當(dāng)然，諸葛亮兄弟無(wú)意中的三分，各自卻都創(chuàng)造了一個(gè)傳奇，這在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有。不過(guò)，相信如果可以選擇，估計(jì)諸葛氏不會(huì)選擇蘊(yùn)含很多無(wú)奈與嘆息的三分，而是會(huì)像司馬氏一樣。
參考資料：《晉書》、《三國(guó)志》等
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