隨著年紀(jì)漸長，白發(fā)生出，身體狀況也不復(fù)當(dāng)年，過日子的方式也就該學(xué)著變一下了。人到中年，把這三句話記住，就是后半生最好的活法。
第一句：難得糊涂。
人生之事，斤斤計(jì)較容易，但是該糊涂的時(shí)候就糊涂，可就殊為難得了。年輕時(shí)候，多數(shù)人都喜歡為了雞毛蒜皮的小事爭執(zhí)不休，但經(jīng)歷了諸般世事，也就要懂得，有些事情，糊涂要比清醒來得好。
大圖模式 為人的鋒銳，隨著年紀(jì)褪去，行事不再咄咄逼人，才是優(yōu)待自己的后半生，正如俗話說“得饒人處且饒人”，在無關(guān)緊要的事情上糊涂過去，既是在饒人，何嘗不是在饒己？不管什么事情，一旦揭開來說，也就沒了回旋的余地。
難得糊涂，其實(shí)就是人生的一種境界，懂得收斂鋒芒，不再事事苛責(zé)，與不如意的瑣碎生活達(dá)成和解。
說到底，人到中年，有些事情，能夠睜一只眼閉一只眼，也就饒過去了。除非必要，少與人為蠅頭小利起了沖突和矛盾。
大圖模式 還有些事，說出來只會(huì)影響到彼此間的關(guān)系，也要懂得緘口不言，裝作糊涂人，這樣才是維系人際關(guān)系的根本。
第二句：不言機(jī)巧。
古代之中有句話，叫做“吾老矣，久忘機(jī)”，年紀(jì)大了，也就該把追名逐利的機(jī)巧心給放到一邊，安心頤養(yǎng)天年，才是正道。
大圖模式 名利場雖然是個(gè)引人執(zhí)迷的所在，但是不懂得及時(shí)抽身，始終沉迷于你來我往的算計(jì)之中，來日的下場不會(huì)有多好。北宋的蔡京，身為奸臣，被天下人唾棄，晚景凄涼，連他自己都感慨說“只因貪此戀榮華，便有如今事也?！睂ψ约涸?jīng)滿腹的機(jī)巧謀劃悔恨不已。
人到了一定的年紀(jì)，就不再適合與人勾心斗角了。從陰謀詭計(jì)之中退場，才是保全自身的做法。
當(dāng)然，現(xiàn)在的生活中，沒幾個(gè)人需要面對這樣復(fù)雜的事由，但是在貪圖便宜上面，想來不少人都動(dòng)過念頭。到了中年，對利益錙銖必較的心態(tài)就需要放下了，重拾赤子之心，才是過好晚年的活法。
大圖模式 人生不如意的事情，占了十之八九，不把機(jī)巧心給拋舍下，又怎么能過上閑適的后半生？
第三句：厚待自己。
俗話說“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬?！蹦昙o(jì)漸長，就要懂得厚待自己，不要再不顧身體，不斷操勞，子女自然有他們自己的人生，你為他們準(zhǔn)備再多，也不可能保證他們的生活一帆風(fēng)順。
大圖模式 《紅樓夢》中，甄士隱因?yàn)榕畠河⑸彽膩G失、家業(yè)的敗落，連番的打擊令他“露出了下世的光景”，所求之物盡數(shù)散落，于是在聽聞《好了歌》時(shí)，頓悟世事無常。他就是意識(shí)到了自己雖然看重人世間的緣，但忽略掉了貴己。
人生之中，不管是家人還是朋友，固然是我們看重的東西，但是也不能因此而苛待了自己。不是說到了中年就對家人不管不顧，而是說，要在顧念家人的同時(shí)，厚待或者說犒勞下自己，不至于令后半生還有操心不完的事。
大圖模式 上述三句話，其實(shí)歸結(jié)起來，無非就是說，我們要懂得不爭和不執(zhí)，學(xué)會(huì)看淡人生之中的起落和際遇，過好自己的后半生。
人生到了后半段，不管是身體還是精神，都已經(jīng)邁入了下坡路，越是如此，就越要珍惜后面的歲月，人和事，都是需要懂得不爭和不執(zhí)，才能長久。恰如老子所言：“天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”懂得了此番道理，就是后半生最好的活法。
大圖模式 你認(rèn)為人到中年需要對生活方式做出改變嗎？
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