（獨(dú)處的睡蓮）
獨(dú)是一種處境，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。這種人活在當(dāng)下。命運(yùn)把你拋在異鄉(xiāng)，拋在天涯，舉目無親，獨(dú)身異客，想合群都沒有人與你交流。受不與陌生人講話的灌輸，人們用異樣的眼光瞧你，這就是一種生活的處境。在這種處境下你想不獨(dú)處都難。這種獨(dú)處是生活的無奈，是個(gè)單相的選擇，由不得你。無奈的獨(dú)處，一般人可以接受，增添的是思念。俗稱常人。
獨(dú)是一種境界，獨(dú)釣江雪品世風(fēng)。這種人活在過去。遭遇把你逼上異域，逼近絕地，不是同流合污，就是決然離去，想合群不是你的選擇，想離群也不是你的初衷。獨(dú)釣江雪等待命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。這是一種生活的境界。在這種境界下，獨(dú)處是生活的一種姿態(tài)。這種獨(dú)處的姿態(tài)是現(xiàn)實(shí)的無助，是個(gè)雙向的選擇。選擇什么的決定權(quán)掌握在自己手中，增添的是憂慮。俗稱高人。
獨(dú)是一種人生，獨(dú)立寒秋聽濤聲。這種人活在未來。理想把你帶上碧霄，充滿無畏，充滿激情，想凝聚萬眾力量，重新安排明天的生活。這是一種無論多少選項(xiàng)，依然只選心中已然已久的目標(biāo)。即使獨(dú)立寒秋，依然感到春歸大地的溫暖和萬眾歡騰的喜悅。即使只剩自己，也從來沒有想過這是一個(gè)人在努力。這種無怨無悔的選擇，增添的是奮斗的自信。俗稱圣人。
獨(dú)是一種智慧，獨(dú)上青云覽眾山。這種人活在現(xiàn)在和未來之間。為改變現(xiàn)在命運(yùn)而獨(dú)上青云，為實(shí)現(xiàn)理想未來而力排眾山。這種選擇需要腳踏實(shí)地的實(shí)干，還需要高瞻遠(yuǎn)矚的智慧。他不會(huì)人云亦云，有獨(dú)立的決斷能力，力排眾議的勇氣，召喚他人同心干的親和力。這種獨(dú)處，貴在思維的獨(dú)立和堅(jiān)守，不是個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗。這種選擇增添的是豪情。俗稱能人。
獨(dú)是一種品味，獨(dú)游偏驚物候新。這種人活在過去和現(xiàn)在之間。沒有了對(duì)生活的擔(dān)憂，經(jīng)歷了世態(tài)的炎涼，堅(jiān)守著自己的生活底線，感悟著不曾閱歷的清新。這種獨(dú)處的人生品味是比較中的優(yōu)選結(jié)果。太陽每一天都是新的，物候每一天都有新奇，以自己生命歷程的短暫與自然物候交替推演的久遠(yuǎn)作比較，增添的是滄海一粟的情趣，得到一點(diǎn)，快樂一天，天天如此，快樂無限。俗稱賢人。
獨(dú)是一種態(tài)度，獨(dú)步湖畔覓知音。這種人生活在過去和未來之間。他的物質(zhì)的生活好也一天，壞也一天，沒有刻意特殊的需要。追求的是精神的知會(huì)。他的獨(dú)處不是初衷。他的追求也不是喧囂。但是他的生活絕不是得過且過，在精神和藝術(shù)層面需要精致的每一天，需要千古的知音，為此可以舍棄一切。這種選擇可以增添雅興。俗稱超人。
獨(dú)是一種世相，獨(dú)處時(shí)偷雞摸狗，男盜女娼，干一些天知地知自知而見不得人的事，俗稱庸人、小人、賤人、佞人等不在“慎獨(dú)”的話題內(nèi)，今天暫不提及。慎與獨(dú)組合在一起，叫慎獨(dú)，是對(duì)好人而言，常人也是好人。慎是提醒，獨(dú)是選擇。希望好人選擇獨(dú)處時(shí)，關(guān)注情趣愛好，活出自己的人生品味和追求。不在好人之列的，根本沒有慎獨(dú)一說。
