│ 椒生隨筆 │ 清·王之春
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●自序
天下形形色色，見見聞聞，莫不有以開發(fā)人之心思，警動(dòng)人之耳目。無心置
之，斯過而不留耳。余性魯，苦無記誦之學(xué)，事無大小，有可資觀覽助談柄者，
暇輒筆于書，隨得隨記，久而裒然成集。積以歲月，窮控古今，然后知后海先河，
為山覆簣，而于圣賢六經(jīng)之奧，國家治忽之原，民生根本之計(jì)，漸有所窺。始悔
向日學(xué)之不博，見之不卓，方擬舉付一炬，以免敝帚千金之誚，而友人謬許為可
存，慫恿付梓。夫天下之理無窮，而君子之志于道也。不成章，不達(dá)故，昔日之
得不足以自矜，后日之成不容以自限。假我數(shù)年，將擇焉而精，語焉而詳，所以
明學(xué)術(shù)，正人心，厚風(fēng)俗，以興平治之事者，則有志未逮。姑先以此本質(zhì)之同志，
名曰《隨筆》。山中白云，只自怡悅，不堪持贈(zèng)，覆瓿燒薪，將一任諸覽者。
光緒三年丁丑九月爵棠王之春自識(shí)于京口軍次。
●卷一
◎戒子孫
予七世祖船山公諱夫之戒子孫云：勿作贅婿，勿以子女出繼異姓及為僧道，
勿嫁女受財(cái)，或喪子嫁婦尤不可受一絲，勿聽鬻術(shù)人改葬，勿為訟者證佐，勿為
人作呈訴及作歇保，勿為鄉(xiāng)團(tuán)之魁，勿作屠人廚人及鬻酒食，勿挾火槍弓弩網(wǎng)獵
禽獸，勿習(xí)拳勇咒術(shù)，勿作師巫及鼓吹人，勿立壇祀山犭跳神。能士者士，其
次醫(yī)，次則農(nóng)工商賈，各惟其力與其時(shí)。吾不敢望古人之風(fēng)規(guī)，但得似啟、禎間
稍有恥者足矣。凡此所戒，皆船山公所深鄙者。若飲博狂蕩，自是不幸而生此敗
類，無如之何。然其由來，皆自不守此戒，喪其惻隱羞惡之心耳。
◎周文忠逸事
周文忠（天爵）有勇力，居恒舞大刀自樂。性卞急而至孝，每坐堂皇，怒而
刑人。聞太夫人召，即止而退。太夫人怒，則跽而請(qǐng)罪，色愉如也?；蜓怨灰?br>
事云：公任漕督時(shí)，以太夫人久旋里，遣干弁赍金為母壽，囑言是積俸之資，懼
太夫人不納也。仆至里第見太夫人，果詢以金所自來，仆具以對(duì)。太夫人曰：
“得由積俸，吾姑受之。爾歸語主人，好自作官報(bào)國，然須變情性為寬和，庶幾
留一頭顱為將來見我地步。”仆唯唯。迨歸見文忠，詭言太夫人甚喜，且偽作安
慰語。文忠俟其言畢，遽令縛而鞭之，仆不得已以實(shí)告。文忠乃喜，釋其縛曰：
“太夫人訓(xùn)我素嚴(yán)，豈肯作好言語，汝后述者，乃真我母語也。我聞之如見母矣?！?br>
遂賚仆而忻悅者累日。公之純孝如此。
◎字經(jīng)百煉
予題羨園詩有“秋因諱老施顏色”之句，友人亟賞之，謂“諱”字經(jīng)百煉而
出。近讀耕樓句云“天地矜秋色”，意與予合，而“矜”字亦百煉得之者。
◎戚少保遠(yuǎn)鑒
汴城書生言曰：未有權(quán)臣在朝而大將能立功于外者。戚少保《紀(jì)效新書》有
《或問》一篇。蓋明人積習(xí)，惟便私圖而不問國事。己在事中，則攘功避過，以
身之利害為可否，以心之愛憎為是非；己在事外，則嫉忌成功，惡人勝己，吠聲
結(jié)黨，倡浮議以掣其肘。戚公深鑒于此，故反復(fù)論辨之，蓋為當(dāng)時(shí)文臣發(fā)也（節(jié)
四庫全書提要）。卒以張江陵沒半載，讒構(gòu)紛沓，竟罷歸，悒悒以終。信乎江陵
之非權(quán)臣，使分宜復(fù)起，恐戚少保亦岳少保之后車也。
◎惆悵詞
毗陵名士陸秋巖（崇蘭），懷才不遇，赍志以歿。詩筆清麗芊綿，存稿甚富。
予見其所作《惆悵詞》四首，錄其三云：“娥娥紅粉盡盤鴉，亭短亭長記那家。
紅豆歌殘金縷曲，綠蕪影冷玉鉤斜。海能填恨思銜石，月解銷魂為葬花。一別匆
匆如夢(mèng)里，由來門外即天涯?！薄鞍资嗨勺C舊盟，江天何異隔層城。海棠只為
愁紅死，胡蝶偏教傅粉生。已過光陰殊造次，未圓心事怕分明。人間絕少埋憂地，
便擬驂鸞上玉京?！薄熬Ш熓梢谓z，瘦骨青衫嬰母知。醉后卻嫌天地窄，春
來便覺性情癡。綠波南浦愁江草，細(xì)雨荒墳唱鮑詩。記得小紅猶未嫁，合歡不贈(zèng)
贈(zèng)將離?！?br>
又一聯(lián)云：“蕉葉裁成描蛺蝶，菱花留得嫁鴛鴦?！本湟嘈码h。
◎《蒙求》釋注
唐李瀚《蒙求》一書，以四言韻語類列古人，而各系以事，后仿其體而為之
者，若王令、方逢辰、陳櫟凡數(shù)家。近日通行之《龍文鞭影》，較此詳備而不及
其古簡。貴陽蔣允之太守為之釋注，所謂日記一事，久自貫穿，益初學(xué)之見聞，
不是過也。
◎月當(dāng)頭
“萬事不如杯在手，一生幾見月當(dāng)頭”，前人句也。每歲以十一月望日為月
當(dāng)頭，是日子刻，立竿無影。他月不然，否則常有團(tuán)圓，何必云“一生幾見”耶！
憶吳竹橋太史詠月當(dāng)頭《喝火令》詞句云：“笑說今宵明月十分圓，笑說今年明
月還有一回圓。”意特新倩。
◎任丘題壁
有人題詩四首于任丘壁上，僅記其三聯(lián)云：“花開三蒂從來少，梅為分嘗分
外酸?！薄霸笍氖澜缭约t豆，敢向天涯錄小名?！薄耙徽韷?mèng)回雙蛺蝶，百年人得
幾團(tuán)圓?！毕率稹绑磺f”二字，蓋深于情者。
◎嘲潘
崇川潘公子幼隨父宦京師，弱冠成翰林，意得甚，旋里集諸少年為征逐游，
甚至登場演劇。有人嘲以偶語云：“京調(diào)唱昆腔，這翰林另有班子；斯文更曲譜，
那秀才好個(gè)優(yōu)生?！彼箍芍^善謔矣。
◎詩有來歷
鄭板橋《詩鈔》中有句云：“貪看斜陽婢倚樓?！比酥^“焉有如此雅婢”。
予笑曰：“胡為乎泥中？此誰氏婢也？豈如小家之豢于廚下而蓬頭赤腳者哉！”
板橋詩固自有來歷。
◎挽塔忠武聯(lián)
曾侯相挽塔軍門（齊布）云：“大勇卻慈祥論古略同曹武惠；至誠相煦嫗，
有章曾薦郭汾陽?！迸硌┣賹m保亦有挽聯(lián)云：“謚并武鄉(xiāng)侯，湘鄂戰(zhàn)功青史在；
壽同岳少保（忠武以積勞嘔血薨于九江，年三十有九），古今名將白頭稀?！毕?br>
國與忠武同患難，而彭公則稍間矣，情誼有別，辭氣不同，而確切莫移則一也。
◎哀挽運(yùn)典
哀挽以抒真性，自應(yīng)白描為妙，而運(yùn)典真切者，如余上歲挽妹一聯(lián)撰句云：
“汝性最聰明，曾伴阿兄吟柳絮；甥儕均稚弱，忍看若輩著蘆花?！?br>
◎詠曹操
漢陽戴景皋（喻讓）詠曹操云：“賣履分香兒女情，讀書射獵英雄氣。如何
橫槊對(duì)東風(fēng)，老年想作喬家婿?！庇枰嘤性伈懿僭疲骸拔恼鹿I(yè)兩稱奇，歷代奸
雄奉作師。九錫自加尊武帝，千金尚肯贖文姬。老而不死真謂賊，謁者之監(jiān)尚有
兒。聞?wù)f當(dāng)年能治許，阿瞞可惜出非時(shí)?！蹦┒淞畎⒉m見之，當(dāng)又大笑。
◎秦檜王氏對(duì)語
湯陰武穆公廟前有秦檜、王氏、萬俟Ι、張俊四鐵像列跪其下，反縛如就刑
狀。有人制一對(duì)語，其粘于秦檜者云：“咳！我縱喪心，有賢妻必不若此?！逼?br>
粘于王氏者云：“啐！妾雖長舌，無鄙夫何至于斯?！弊骰ハ嘣箲豢诮?，是亦妙
謔矣哉！
◎陳忠愍祠堂聯(lián)
陳忠愍（化成）以江南提戎督軍御外夷，于吳淞中炮陣亡，敕建專祠。熊觀
察一本題聯(lián)云：“昔時(shí)未讀五車書，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將，實(shí)是
大儒，使天下講道論文人愧死；此日竟成千載業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅(jiān)于石，
忘吾身，不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷生。”借題發(fā)揮，大力包舉，直是下語
如鑄。
◎陳慶云
陳慶云軍門（國瑞），湖北麻城人，初為黃殿臣（開榜）養(yǎng)子，后復(fù)本姓。
驍勇善戰(zhàn)，性嗜殺，斬皰丁不勝計(jì)，執(zhí)刀匕者恒惴惴也。歷戰(zhàn)克捷，功頗偉。嘗
語人曰：“戰(zhàn)要戰(zhàn)得穩(wěn)，追要追得狠，退要退得緊。”予謂此乃名將語。又助修
黃鶴樓，擬聯(lián)云：“黃鶴飛來復(fù)飛去，白云可殺不可留?！比斯制湎戮渲妫瑧c
云笑曰：“君未讀唐詩乎？‘總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。’浮云比安綠
山，非其可殺者乎？”雖自作聰明，尚有可采。
◎家夢(mèng)樓先生詩冊(cè)
予曾于友人處見夢(mèng)樓先生（文治）手錄近作一冊(cè)，書法秀勁，詩調(diào)鏗鏘，令
人把玩不釋。其實(shí)獲我心者，如“破風(fēng)萬里余豪氣，策蹇三年有淚痕”，“實(shí)愧
頭銜稱著作，徙教僮仆費(fèi)饔飧”，“芳草心情淹妓館，梅花時(shí)節(jié)上僧樓”，“英
雄溫飽有髀肉，文士依羈無遠(yuǎn)謀”，真不啻為浪跡半生者寫照也。
◎詩意含蓄
友人潘慎初，粵西孝廉，積功至觀察，有《榕陰草堂詩集》?！督鹆觌s感》
七律二章，詩境閑遠(yuǎn)，備極含蓄，不受前人束縛。首云“山形平遠(yuǎn)水氵榮洄，地
到江南氣象開。讀史不無興廢感，濟(jì)時(shí)空論古今才。眼前勝景非金粉，劫后余灰
付草萊。尚有近年征戰(zhàn)跡，等閑步上雨花臺(tái)?！贝卧疲骸绊в螙|北遍西南，世味
親嘗苦與甘。名士過江多習(xí)氣，丈夫投筆總空談。清涼近挹青山色，妙相閑尋古
佛龕。我本書生慣戎馬，頻年僑寓又何堪?！彼纭懊麅赏拘弋嫽?，詩文一道
付雕蟲”、“詩情敢謂江山助，豪氣難將湖海除”、“春風(fēng)原野縈荊棘，落日林
丘灌菜蔬”、“花前得句詩情遠(yuǎn)，亂后談兵膽氣豪”、“飽嘗世味休吞棗，馳逐
名場類嗜痂”等句，皆可誦。
◎金陵士人
賊陷金陵后，聞一士人夙有文名，令作偽王府堂聯(lián)，士人援筆立就云：“一
統(tǒng)山河七十二里半（金陵周外城計(jì)七十二里半也），滿朝文武三百六行全?！蹦?br>
賊怒殺之。嗣以一論一詩開科取士，詩題為《四海之內(nèi)一東王》。一士人極力作
頌揚(yáng)語，偽東王楊秀清大悅，賜狀元及第，秩同統(tǒng)制。游街之次日即逸出。二士
或激烈，或明哲，均合乎道也。
◎宣化風(fēng)俗
宣化以每歲季春出郭外踏青，男女雜坐，席地飲酒，墮珥遺簪，日失不禁。
解裙掛于樹杪曰掛紅，遙望之，紅綠飛揚(yáng)，殊有可觀。又于五月十四至十六日，
原為總?cè)至兰字冢寥擞灋榱滥_會(huì)，故于此三日，無論貧富婦女，群坐于大門
以外，日必易著新鞋，其富厚者日凡四五易，游人指視贊其纖小，則以為榮，此
俗尤陋。
◎詠村學(xué)詩
《隨園詩話》載有“牧童七八縱橫坐，天地元黃喊一年”之句，已形容盡致
矣。趙云松先生句云：“惟有村童讀書聲，都都乎文喧不已。”謂錯(cuò)讀“郁郁乎”
二字也。許文恪公（乃普）句云：“杖藜扶出村夫子，多少兒童散似鴉?！本?br>
詠村學(xué)詩，亦足稱傳神之筆。
◎名言不必出自賢哲
今州縣大堂戒石箴曰：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺?！卑?br>
張瑞義《貫耳集》本二十四句，為蜀王孟昶語，宋高宗摘取之。又“清慎勤”三
字為司馬昭訓(xùn)長史之言，見《三國志》?？梢娭晾砻?，不必盡出自賢哲。
◎御挽林文忠聯(lián)
林文忠一代偉人，近罕倫比，強(qiáng)疾視師，中途星隕，天下惜之。相傳有御挽
一聯(lián)云：“答君恩忠慎清勤，四十年盡瘁披誠，解組歸來，猶是心存軍國。迪朕
德馳驅(qū)險(xiǎn)阻，六千里出師未及，騎箕竟去，空教淚灑英雄?！币娬吣涣魈?。
◎潘文恭公
潘文恭公富貴壽考，亦近時(shí)之有一無兩者也。公成童時(shí)，應(yīng)蘇郡試，太守李
公器之，出句命對(duì)云：“范文公天下為任?！惫珣?yīng)聲曰：“韓昌黎百世之師?！?br>
李公擊節(jié)，拔冠一軍，書其卷尾云：“此子早安排作狀元宰相矣?！比朔罟?br>
先識(shí)。文恭自挽聯(lián)云：“鄉(xiāng)夢(mèng)久無憑，那有閑情問松菊。主恩慚未報(bào)，好留余悃
付兒孫?！睍r(shí)金陵已遭淪陷，公雖予告而歸，其忠君愛國之思，溢于言表。
◎詠?zhàn)S周
予有詠?zhàn)S周詩，怒罵痛快，錄其三首之一云：“諸葛年才五十四，遐齡高壽
乃譙周。老而不死真為賊，降表煩伊兩次修?！?br>
◎周太守
周太宋（沐潤）寄籍汴城，以庶吉士散館出宰江南，歷任繁劇，所至有聲。
然素負(fù)不羈之才，未免忽于細(xì)行。有富金者，吳門名妓也，嘗贈(zèng)以聯(lián)云：“我富
文章卿富艷，兼金聲價(jià)斷金交?！彼鞛榕_(tái)諫官糾參。迨有事復(fù)官宰常熟，題堂聯(lián)
云：“十日雨，五日風(fēng)，歲乃常熟；九年耕，三年蓄，民其姑蘇。”二聯(lián)均膾炙
人口，后擢守?？?。
◎兒時(shí)詩
予九歲初學(xué)詩，一日，游郡北育嬰堂，樓上祀武穆王神像，下跪秦檜等，口
占一絕云：“育嬰樓接岳王祠，日冷風(fēng)寒積樹枝。扇擊佞臣揮涕罵，有人匿笑道
予癡?！臂訋熞娭^此子后必工吟，及今思之，真不脫小兒氣。
◎胡文忠公
益陽胡文忠，父諱達(dá)源，官至少詹事。母湯太夫人娠公時(shí)，夢(mèng)五色鳥飛集屋
后叢，張兩翼翔鳴，群鳥從飛，啄林中芝草，因名林翼，字詠芝。年八歲，陶文
毅（澍）見而驚為偉器，遂以女字之。公后以翰林典試江南，緣案詿誤，家居養(yǎng)
晦，題齋居聯(lián)“池圃足高臥，圖書供古歡?！睂ひ粤治闹叶貏癯錾?，乃以知府分
發(fā)貴州，氵存擢至湖北巡撫。咸豐十一年七月，顯皇帝龍馭上賓。八月，公以勞
瘁薨于位，曾侯相請(qǐng)以功績宣付史館。疏略云：“六年十一月攻克武漢，以次恢
復(fù)黃州等郡縣，悉師越境圍攻九江，又分兵救瑞州，督撫之以全力援剿鄰省，自
湖北始也。后功蕆，復(fù)奏明以全鄂之力辦皖北之賊，越二千里援解湖南寶慶之圍；
援湖之師未返，又議大舉圖皖，先滅發(fā)匪，保三吳之財(cái)賦，雪敷天之公憤，繪圖
數(shù)十張，分致與官文暨諸路將帥，晝夜咨謀。”又云“每遇捷報(bào)之折，皆不專奏，
恒推臣處主稿，偶一出奏，則盛稱諸將之功，而己不與焉。其心競競，以推讓僚
友、扶持善類為務(wù)。”又云“臣與該故撫共事日久，相知最深，曾奏稱胡林翼之
才勝臣十倍，近則遇事咨詢，尤服其進(jìn)德之猛，不敢阿好溢美，亦不敢歿其忠勛”
等語。又挽聯(lián)云：“逋寇在吳中，為先帝與藎臣臨終憾事；薦賢滿天下，愿后人
補(bǔ)我公未了勛名?！奔o(jì)實(shí)之言，誠非溢美，侯相真公之知己哉！”
◎盜鼠兵貓
嘉慶戊寅，閩有海濱小盜船竊發(fā)，兵船大而不能遍搜。阮文達(dá)撫閩，謂此等
如蝗有蝻，尤宜撲滅。遂雇民船配弁兵扮作客商，專走淺河小港，誘緝小匪，從
此盜絕。有因無盜而議撤者，公曰：“養(yǎng)貓所以捕鼠，若無鼠而不養(yǎng)，則鼠又出
矣。”比喻最確。
◎?qū)Ｘ?zé)集事
嘉慶甲戌歲，楊忠武入京陛見。上問：“從前三省軍務(wù)（湖北、陜西、四川）
何以延至十?dāng)?shù)年之久，現(xiàn)在兩次軍務(wù)（河南教匪、陜南饑民之亂）何以蕆事之速？”
公對(duì)以有專責(zé)，則事易集，上首肯者再。公，武人也，而一言能發(fā)修齊治平之蘊(yùn)。
◎貧士“增減”
貧士“增減”數(shù)則，可供一噱。其語云：“愁日增，意氣日減；藥方日增，
酒量日減；奔足日增，交游日減；子女日增，婢仆日減；索債人日增，借債人日
減；典票日增，質(zhì)物日減；妻孥怨恨日增，帷榻柔情日減；市兒牙儈之穢語日增，
登臨賞玩之清緣日減；厭態(tài)日增，佳趣日減；慈悲心日增，計(jì)較心日減?！庇栌?br>
加四則云：“詩日增，睡日減；案牘日增，酒量日減；親友獎(jiǎng)譽(yù)日增，田間樂事
日減；零碎書畫日增，完善玩器日減。”
●卷二
◎惜字
外舅蕭公（繼昌）佐賀耦耕先生（長齡）于蘇藩任時(shí)，辦海運(yùn)。先生勤于政，
除夕觴幕中客，執(zhí)杯問曰：“有遺事否？”蕭曰：“惟一小事，尚宜辦。”賀肅
然曰：“愿聞?！笔捲唬骸笆鹬凶旨埢蚁虿粶?zhǔn)收，飛積廁穢，何如以大竹簍盛之，
發(fā)交糧艘?guī)е两蜷T，再擲諸海，既鎮(zhèn)風(fēng)波，又為惜字之一道，推之各州縣，亦應(yīng)
遵辦?！辟R為首肯，立即通飭照行。嗣據(jù)州縣呈報(bào)，合本署所收者，共三千四百
余簍。先大夫聞知，作書有云：“一言之福，公之后其無慮無讀書識(shí)字者乎？”
◎論加廣學(xué)額
戊辰之秋，湖北學(xué)政張湘濤太史（之洞）《以團(tuán)練捐輸加廣學(xué)額太濫，請(qǐng)飭
疆臣切實(shí)核減部臣變通定章》一疏有云：“初學(xué)者略識(shí)‘之’、‘無’，便懷僥
幸之想。幸中者，未嘗學(xué)問，更無求進(jìn)之心，將向來文物薈萃之區(qū)，浸變?yōu)榛氖?br>
谫陋之習(xí)。不學(xué)者以為得計(jì)，老成者深有隱憂。況人數(shù)過眾，則官師之約束難；
取類過寬，則士林之流品雜。其于士習(xí)文風(fēng)，殊有關(guān)系。”云云。夫進(jìn)取難，則
真才出而國強(qiáng)；進(jìn)取易，則偽士多而國弱。太史之論，合乎正本清源之道矣。
◎正定府十四屬對(duì)句
直隸正定府屬十四州縣，好事者各綴二字，曰“正定將軍，行唐使者，元氏
夫人，阜平老人，晉州客人，獲鹿道人，井陘童子，靈壽仙官，贊皇丞相，無極
大帝，平山大王，欒城公子，新樂公主，藁城草寇”，如小說中之稱謂然，頗覺
連貫，誠匪夷所思也。山左戴紫垣集成對(duì)句，更見巧思，其句云：“公子何翩翩
也，喜仙官暗系赤繩，于是夫人議婚，老人主盟，彼童子無知，但憑使者行媒，
聘定藏嬌公主。大帝其巍巍乎，賴丞相借籌玉箸，因而客人亨利，道人服教，雖
草寇竊發(fā)，可卜將軍報(bào)捷，削平恃險(xiǎn)大王?！?br>
◎精忠廟聯(lián)
武昌精忠廟祀岳王，實(shí)創(chuàng)于此，唐書臣大令撰聯(lián)云：“入其國，不非大夫、
若宋高宗且不論。古之人，責(zé)備賢者，于張魏公又何誅?！边\(yùn)以史筆，下語如鑄。
◎回文集
朱文公、劉靜修文集，俱有《菩薩蠻》回文詞，隨句倒讀，不免意復(fù)，總不
如自尾讀回為妙。邱瓊山（浚）有《秋思》回文《菩薩蠻》詞云：“紗窗碧透橫
斜影，月光寒處空幃冷。香蛀細(xì)燒檀，沉沉正夜闌。更深方困睡，倦極生愁思。
含情感寂寥，何處別魂銷?！敝x默卿司馬依調(diào)《詠春閨》云：“飛花落盡春歸早，
客游遨處青青草。芳樹曉啼鶯，愁勞夢(mèng)又驚?；赇N香惹袖，翠積眉山皺。微顰小
立時(shí)，多愛意遲遲?！庇謴堊限馈都膽阉靥m六妹》回文《虞美人》云：“明窗半
掩一庭幽，夜靜燈殘不。得留風(fēng)冷結(jié)陰寒，落葉別離長坐倚高樓。遲遲月影移斜
竹，疊疊詩馀賦。旅愁將欲斷腸隨，斷夢(mèng)雁飛連陣幾聲秋?！迸棵?，一字月
樓。
◎張文毅撰聯(lián)
鄂撫青墨卿中丞（麟）待士卒有恩，眾樂為用，徇一總兵請(qǐng)，移兵就饣襄入
湖南境，天子震怒，正法荊州。死之日，三軍皆哭。張文毅（芾）挽一聯(lián)云：
“雷霆雨露總天恩，早知秉節(jié)孤忠，久拚一死。成敗功名皆幻境，即此蓋棺論定，
巳足千秋?！本啪┲?，魂其無所恫乎。
◎板橋詞句悖律
《百字令》收句：平（可仄）平平仄，平（可仄）平平（可仄）仄平仄。音
節(jié)如斯，不能改易。板橋先生《懷古》詞有云：“世間鼠輩，如何裝得老虎?！?br>
上句第三字，下句第五字，宜平而均易為仄。既礙口，便悖律矣。此老自成一家，
動(dòng)多率意之作，豈可取法？
◎陳耕云詩
楚北陳耕云送唐太守子方之任鞏昌，有句云：“二千石正為良佐，一萬里原
是壯游。楊柳歌殘辭鄂渚，葡萄酒熟趁涼州?！惫ぶ聵O矣。“楊柳句”用韋皋從
武昌移蜀事唐，亦從武昌赴隴，用典雅切。
◎黃云孫先生詩詞
丁卯夏，于都門購得武進(jìn)黃云孫先生（永）詩詞。詩名《秣陵刪》，僅百十
余首。詞名《公車詞》，僅七十余首。春合讀而考證之，蓋國初人物也。其詩則
筆力清遒，不同凡響；其詞則意旨雄邁，亦脫恒蹊，頗于朱、王各大家獨(dú)標(biāo)一幟。
特錄其《聽蛙》句云：“多言勿乃躁，群聚近于爭?！薄镀钋f》句云：“空庭花
習(xí)靜，深院鳥長饑?！薄哆^有秋堂小飲》句云：“年來貧病無休日，說到文章有
戒容?！薄缎菚云稹肪湓疲骸靶坌倪^去翻成俗，好夢(mèng)圓時(shí)每自危。”又：“花
月有情成痼疾，山川無恙作深交。”又：“一二酒徒盟鐵卷，尋?；◤絿@銅駝?！?br>
《虞美人》二闋詠虞姬墓云：“馬嵬坡下昭君塞，幾件傷心外。虞姬墓上不須悲，
猶與項(xiàng)王白首兩同歸。垓心一劍香魂渺，變作風(fēng)前草。我今折得草歸來，欲與斷
腸秋色一齊栽?！薄坝⑿圩怨磐苿⒓?，差有人強(qiáng)意。一意辟易呂家狐，愿與食其
審老大家夫。一姬死后難相顧，枉自歌聲楚。項(xiàng)王聞此目猙獰，應(yīng)與虞姬長笑幾
千聲?！?br>
◎墨劫
常山王灼齋（昶）太仆，富而有墨癖，所藏自唐代迄本朝名煤不下數(shù)百種，
殊珍異之，弗輕示人。戊午春，發(fā)逆突擾，倉卒奔避，未及攜以俱行?？芡素綒w，
則各墨融煮兩鍋，以刷印偽示，而用其半，翁為痛哭。
◎八字官人
相傳高廟精于月旦，嘗以“同、田、貫、日、氣、甲、由、申”八字評(píng)定人
才，以決用舍。中如“貫”字、“氣”字為最得形容之妙，能知人者能官人，大
知固不獨(dú)虞舜也。
◎二賢祠
開州長垣之交，有閔子騫、公西華墓，隆阜相望，祠祀二賢，地借以名。黃
河繞流，從未沖沒，難黎均結(jié)茅其上，以避水災(zāi)。祠聯(lián)云：“父母昆弟，人不間
其言。宗廟會(huì)同，孰能為之大?！北镜仫L(fēng)光，不煩雕琢。
◎破句別字對(duì)語
相傳一納資為宰官者，遇童試出對(duì)云：“父母千戈（干誤），朕琴朕氐朕
二嫂?！币煌瘜?duì)云：“達(dá)尊三爵，一齒一德一朝廷?！逼凭鋭e字，竟成絕妙對(duì)偶。
◎嘲鹽城令聯(lián)
某明府宰鹽城，不甚愜民意，有人大書聯(lián)語粘于照墻云：“當(dāng)時(shí)只說此之謂，
今日方知惡在其?！笨蔀橐恍?。
◎詠楚霸王
鄭板橋先生詠巨鹿之戰(zhàn)有云：“項(xiàng)王何必為天子，只此快戰(zhàn)千古矣?！焙笞x
康書臣《止馬河》一詩，亦不蹈人云亦云之習(xí)，均可為項(xiàng)王吐氣也。其詩云：
“楚人此止馬，漢人此得鹿，得鹿不必歡，止馬不必哭。太尉不安劉，幾乎易產(chǎn)
祿。重瞳雖敗亡，令人舌難縮。楚王不用賢，亞父保骸骨；漢王能用賢，淮陰滅
三族。楚王有烈妃，漢王無賢后，貞淫判兩途，青史分芳臭。鴻門遇高祖，不失
其為厚，取敗在欺敵，故爾功不就。后世多滄桑，李趙慌忙走，作詩尉重瞳，江
山非漢有。”
◎論《聊齋志異》
衡陽曾耕樓曰：“《聊齋》一書，效左氏則左氏，效《檀弓》則《檀弓》，
效《史》《漢》則《史》《漢》，出語必古，命字必新。《葉生》一則中有尺牘
云：‘仆東歸有日，所以遲遲者，待足下耳。足下朝至，則仆夕發(fā)矣?！Z簡意
明，效魏晉亦似魏晉也?！庇衷疲骸啊读凝S》論斷，即《后漢》論斷?！稐钪翼?br>
一則論云：‘先生生為河岳，死為日星，世多以遇仙為先生惜，然鄙意謂天上多
一神仙，不若世上多一圣賢?！说茸h論，前人未道，有功于儒不小。”又云：
“《聊齋》善于用典，真如鹽著水中也，讀其四六，可以見其無一字無來歷。”
又云：“‘人知之，喪汝德，人不知，亦促汝壽’，是絕好語。愚謂‘德’字不
如‘名’字。”又云：“輕薄之態(tài)，施之君子則喪德，施之小人則招禍?！搜?br>
可以為佩。”
◎謝給諫疏語
儀征謝夢(mèng)漁給諫（增）《請(qǐng)誅已革兩江總督何桂清》一疏有云：“何桂清蒞
任以后，惟以張宴演劇為事。常州知府平翰等競進(jìn)玩戲，男歌女舞，日集于庭，
遂置軍事于不問。及和春、丹陽敗衄，退往常州，何桂清即ㄈ裝思遁，紳民聞信，
遮道攀留，愿效死守，何竟令親兵開放槍炮，傷死士民吳九喜等二十余人，突門
而出。逃至常熟之十里亭，縱令兵丁放火劫掠，居民鋪戶實(shí)受其害。迨經(jīng)奉旨逮
問兩年之久，屢奉嚴(yán)催，始行到部?！庇衷啤佰E其所為，既屬形同寇盜；延不就
逮，尤為藐視王章”云云。聞和春軍潰時(shí)，有營員奔告之何，何適舉茶欲飲，杯
落于地，神色無措。夫無膽識(shí)者，必?zé)o志節(jié)，詎解泰山、鴻毛之義哉？
◎古人抄襲
秦少游《臨江仙》詞，直抄錢起詩“曲終人不見，江上數(shù)峰青”二句。宋子
京詞：“問牧童，遙指孤村，道杏花深處，那里人家有。”全取小杜詩“借問酒
家何處有，牧童遙指杏花村”句意。沈石田啟南老景詩有云：“今日殘花昨日開?！?br>
此七字與唐崔惠和句一字不易，可見古人亦不免抄襲也。
◎論三焦
《蓉塘詩話》云：蘇黃門《龍川志》云，彭山有隱者，通古醫(yī)術(shù)，與世諸醫(yī)
所用法不同，人莫知之。單驤從之學(xué)，盡得其術(shù)，遂以醫(yī)名于世。驤曰：古說左
腎其府膀胱，右腎命門，其府三焦，男子以藏精，女子以系包。以理主之，三焦
當(dāng)如膀胱，有形質(zhì)可見。而王叔和言，三焦有臟無形，不亦大謬乎？蓋三焦有形
如膀胱，故可以藏，有所系，若其無形，尚可以藏、系哉？且其所以謂之三焦者，
何也？三焦分布人體中，有上、中、下之異。方人心湛寂，欲念不起，心火熾然，
翕攝三焦，精氣入命門之府，輸瀉而去，故號(hào)此府為三焦耳。予后為齊州從事，
有一舉子徐遁者，右守道之婿也。少嘗學(xué)醫(yī)于衛(wèi)州，聞高敏之遺說，療病有精思，
予為道驤之言，遁喜曰：“齊嘗大饑，郡郭相臠割而食，有一人皮肉盡而骨脈全
者。遁以學(xué)醫(yī)故，往觀其五臟，見右腎下有脂膜如手大者，正與膀胱相對(duì)。有二
白脈自其中出，夾脊而上貫?zāi)X，意此即道家所謂夾脊雙關(guān)者，而不悟脂膜如手大
者之為三焦也，單君之言與所見悉合，可以正古人之謬矣。”今醫(yī)家者流，皆執(zhí)
叔和三焦無狀空有名以自信，不聞?dòng)写苏f，故錄之，予謂此論可補(bǔ)諸醫(yī)書之缺。
◎別號(hào)
古人有字無號(hào)，別號(hào)不知始自何人。然別號(hào)太多者，幸而名傳，后人將不知
誰何矣。鄭板橋先生云：“八大名滿天下，石濤名不出吾揚(yáng)州，何哉？八大純用
減筆，石濤微茸耳。且八大無二名，人易記識(shí)，石濤曰宏濟(jì)，又曰清湘道人，又
曰苦水和尚，又曰大滌子，又曰瞎尊者，別號(hào)太多，翻成攪亂。八大只是八大，
板橋亦只是板橋，吾不能從石公矣?！贝苏摌O當(dāng)。
◎大銜借補(bǔ)小缺
江督曾公（國藩）奏武職各員大銜借補(bǔ)小缺，前經(jīng)奏準(zhǔn)，嗣經(jīng)部駁。此次奏
補(bǔ)長江水師各缺，甚至以提鎮(zhèn)之銜而借補(bǔ)千把之缺，以入營之資格極久，列保之
次數(shù)較多，而家中貧寒如故，情愿一小缺為終身衣食之資。統(tǒng)計(jì)各省軍營保至武
職三品以上者，不下數(shù)萬人。將來軍事大定，各路撤兵，此項(xiàng)有階無缺之員，難
保不滋生事端。同治三年，沈葆楨請(qǐng)安置此項(xiàng)人員，自提鎮(zhèn)至都守，照實(shí)缺例給
予俸銀米石。飭下臣議，臣以糜費(fèi)太巨，未經(jīng)議準(zhǔn)。或每年將借補(bǔ)者酌補(bǔ)六七成，
序補(bǔ)者酌補(bǔ)三四成，截至同治二十七年止。此后仍按班序補(bǔ)，請(qǐng)旨將綠營將備借
補(bǔ)小缺一案，一并飭部核議。見同治七年三月京抄。
◎折福
程拳石先生謂終日無事，寫字讀書亦為折福。予生平最好此二事，忙里偷閑，
非握一管，即把一卷，然則予之福折多矣。
◎論軍需報(bào)銷
倭相國仁等請(qǐng)以同治三年六月前各處軍需概免冊(cè)報(bào)，自七月初一日起，事竣
后，一體請(qǐng)銷。疏略有云“其造冊(cè)按例定之?dāng)?shù)不溢一絲，而陰將款目浮開巨萬者，
與例既符，即在準(zhǔn)銷之列；其以實(shí)用之?dāng)?shù)登之銷冊(cè)而并無絲毫浮冒者，例稍未符，
即難核準(zhǔn)。然則報(bào)銷一事，即能弊絕風(fēng)清，而實(shí)數(shù)不準(zhǔn)銷，準(zhǔn)銷非實(shí)數(shù)，虛文相
襲，甚無謂也”云云。“實(shí)數(shù)不準(zhǔn)銷”二語確切，時(shí)下虛文之病，片言足抵千百。
◎有文在手
益陽胡宮保有文在手如“田”字，劉省三爵帥兩手如指斗文，予有文在兩手
如“井”字?？继剖逵形脑谑?，曰“友”、曰“虞”（古文作{從從}），劉淵有
文在手曰“淵”，彭神符有文在手曰“神符”，張文潛有文在手曰“耒”，故以
為名。
◎劉霞仙中丞自陳語
湘中劉霞仙中丞（蓉）初以胡文忠密薦，嗣在駱文忠幕府，又叨薦剡特簡川
藩。蔣京卿（琦齡）有慎名器之奏，論列及之。方伯自陳乞退，中數(shù)語云：“民
力既盡，尚為竭澤之漁；苛政未除，更獎(jiǎng)催科之績。事非出于得已，情實(shí)迫以難
堪。”確切沉痛，是不忍人之言。
◎昭雪故相
柏靜濤相國（）清廉端正，不阿肅順，肅頗銜之。咸豐戊午典京兆試，以
失察家丁靳（祥）舞弊，肅順竭力構(gòu)陷，己未二月十三日特宣“情有可原，法難
寬宥，言念及此，不禁垂淚”之諭，遂與羅（鴻繹）等同棄市，觀者流涕，監(jiān)刑
者肅順暨趙公（光）也。趙則悲泣不勝，肅則揚(yáng)揚(yáng)得意。都人痛恨肅順始此。今
上御極，肅順等伏法，任侍御（兆堅(jiān)）以柏公情罪未明，奏請(qǐng)昭雪，有云“永建
嗣統(tǒng)，先明楊震之忠；隆慶改元，即贈(zèng)夏言之謚”。又云“爾時(shí)承審之載垣等，
意在攬權(quán)，多方羅織，靳祥之口供未吐，交關(guān)之實(shí)跡毫無，附會(huì)科場，妄議定案”
云云。諭旨通行，中外欽悅。
◎《淮海秋笳集》
《淮海秋笳集》詞為甘泉李冰署所輯，共十二家，都為哀怨之音。蓋因兵燹
仳亻離，有感而作也。冰署自序有云“雍門之操，非媚賞于聾俗，車子之奏，期
躐佞于溫胡，苦調(diào)文心，是所望于觚俞之聽也”云云。我也目斷湖山，魂驚鼙鼓，
偶披此卷，輒愴予懷。以名作如林，分選志賞。蓋掬新亭之淚，步石帚之塵，不
僅以搓酥摘粉為工也。
◎李、韋二逆禍本
道光戊申，吾湘新寧令李博平糴，勒價(jià)二千文一石，次年差役訛詐雷再浩之
妻黨，以致李沅法乘時(shí)倡亂。廣西桂平韋正因謬懸登仕郎匾額，疊次訛詐，因倡
亂，后稱北王。官吏詐贓，實(shí)為痼本。嗟乎！地方不安，由官邪也？犯上作亂，
是誰階之厲乎？
◎養(yǎng)氣
圣賢工夫以知言、養(yǎng)氣為主，而氣之難養(yǎng)，總由七情六欲不能制耳。何也？
怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，靈則氣泄，驚則氣亂，
勞則氣耗，思則氣結(jié)。善養(yǎng)則無是矣。
●卷三
◎日記
予日記晴雨及瑣事，人都笑之。嘗觀國初周文襄公刊有日記十?dāng)?shù)卷，敘事略
備；后曾文正公亦手書日記，蓋公才識(shí)固優(yōu)于人，其勤慎專心于公事，蚤起晚眠，
皆有恒心，實(shí)非人所能及者。見公在任時(shí)，月置一簿，自書日行，纖悉不遺。每
日陰晴風(fēng)雨，亦必詳記，人初不知其故。一日，臬司詳稱某縣民告糧船江行失風(fēng)
京控一案，公察其失船為某日，午前午后、東風(fēng)西風(fēng)，詞情兩歧，公一一批駁其
日時(shí)風(fēng)候。讞官驚服，從新翻訊，詐遂不得逞。觀此，則古人亦嘗為之，惟予不
能如文正公之有作用耳。
◎論將
太公曰：存亡之道，命在于將。后世多委之功勛之胄，而廉能勇略者不與焉。
此輩習(xí)紈而厭膏梁，詢以韜鈐，不知何物。目未辨旌旗之色耳未聞金鼓之音，
身未經(jīng)鋒鏑之交，足未履沙場之地?！兑住吩唬骸皫煟懻扇思??！倍缘茏又?br>
之，能勿取輿尸之兇乎？太公為逆料語，而真切如此，恐太公前已有此一流人物。
◎金牌鋪題壁詩
金牌鋪距趙州八里，無名氏題壁云：“十二金牌驀地來，將軍奉詔不疑猜。
金人狡獪原無比，天子昏庸實(shí)可哀。和虜議非今日定，殺公端不此時(shí)開?；厮济?br>
語終宵候，已見官家忌將才?！闭摴庞凶R(shí)，詩亦倜儻。
◎壽陶宮保
陶云汀（澍）宮保以十月生。六旬壽時(shí)，已督兩江。某觀察一聯(lián)大為宮保所
賞，懸之首座。其句云：“八州都督，五柳先生，經(jīng)濟(jì)文章，歷代心傳家學(xué)遠(yuǎn)；
六秩初周，一陽來復(fù)，富貴壽考，百年身受國恩長?！?br>
◎黃仲則詞
黃仲則詞近髯蘇，頗有“鐵板銅琶，唱大江東去”氣概。集中惟《步蟾宮》
一闋，忽變體為柔曼之音，才人真無所不可也。其詞云：“一層丁字簾兒底，佯
繡著花兒不理，別來難道改心腸，便話也有頭沒尾。蘭膏半滅衾如水，陡省起夢(mèng)
中情事，可憐夢(mèng)又不分明，怎得個(gè)，從新作起?！?br>
◎泰謙
漢宣帝欲以張安世為大將軍，安世曰：“老臣自量不足以居大位，繼大將軍
后?！鄙闲υ唬骸熬蕴t。”俗謂人辭遜者曰“太謙”。“太”，當(dāng)作“泰”。
◎鐘學(xué)士疏語
同治六年夏，大旱。鐘學(xué)士（佩賢）抗疏請(qǐng)納直言，以資修省。有云：“伏
睹近者，夏同善諫幸王府第，諭旨稱循舊章以折之；倭仁諫修同文館，諭旨令
酌保數(shù)人另位一館以難之。此二事在圣心原有權(quán)衡，而群臣遂不無疑惑，謂朝廷
開言路之時(shí)，而跡似杜言者之口；謂大臣盡匡弼之義，而轉(zhuǎn)使有自危之心。臆揣
私度，未能相喻，誠恐敢言之氣由此沮，唯阿之習(xí)由此開，此臣之所大慮也?！?br>
奏上，優(yōu)詔容納，從繩之風(fēng)，于今為烈矣。
◎論捻
胡文忠《密陳河南捻匪情形》一疏有云：“計(jì)近二年來，每年春仲秋季，兩
次出巢大掠河南，本年秋冬將及湖北之襄陽、漢陽、德安等府，又必?cái)_入陜西、
山東、山西等省，再一、二年，而及于附畿州縣矣。腹心之患，此為最大。”
又云“臣非僅為襄、漢等府作自保之計(jì)，為憂危之詞也。臣極知所言越分，特以
臣今日言之，已無救于河南，臣再默而不言，則五省均將受害。使臣言而不中，
則固北路五省之福也”等語。第就河南而推論之，全局在掌，料事如神，僅以知
言目公，猶淺也。
◎挽陳二山聯(lián)
陳二山詩畫兼長，而以一衿困場屋，曾隨高螺舟觀察（人鑒）游琉球，后以
修志之役，歿于西江，士林惜之。方云泉（騭）挽聯(lián)云：“名士嘔肝修史筆，故
人揮淚拜羈魂。”
◎詠錢串子
洪洞韓春塘（經(jīng)）詠錢串子云：“出身原自漚麻地，一到人間萬事宜。莫怪
無端便拋卻，多因不自有錢時(shí)?！币馍婵普?。隨園詠錢云：“一代帝王留字去，
萬般人事讓兄驕?！痹佄镆趾物@切。
◎求官詩
于清端（成龍）《求官》詩云：“書生終日苦求官，及作官時(shí)步步難。窗下
許多懷抱事，何曾行得與人看。”役志功名人，見此必退一步想。
◎女戎
桀之妹喜，紂之妲己，幽王之褒姒，三代均以致亂，故曰女戎。洎有明亡而
國朝興，又屬陳圓圓一人。甚矣，女子之系成敗也。迦陵《過投金瀨懷古》詞有
云：“覆楚爭夸伍相，沼吳又說西施，淮陰往事亦如斯，成敗皆由女子?！逼渲?br>
深矣。
◎而字
昔聞一試卷，文多“而”字，房考批云：“當(dāng)‘而’而不‘而’，不當(dāng)‘而’
而‘而’，而今而后，已而已而。”陳丈問云曰：“而字如釘鈀，然用之當(dāng)，則
為犁地土松而秧插矣；用之不當(dāng)，則為擊人迎頭一鈀，未有不致死者。”此論最
妙。
◎張文端楹聯(lián)
張文端楹聯(lián)一云：“造物最忌者巧，萬類相感以誠?！币辉疲骸案毁F貧賤總
難稱意，知足即為稱意；山水花竹無恒主人，得閑便是主人。”文和公（廷玉）
《澄懷園語》載有人集《論》、《孟》二語云：“約失之鮮矣，誠樂莫大焉。”
此三聯(lián)耐人諷詠。
◎戒洋煙詩
同鄉(xiāng)張琴舫有《戒洋煙》詩六首，漢陽學(xué)博徐南墅者，謂有關(guān)世道人心，刊
入文集。其詩云：海舶連檣載與俱，禍人泥土等金珠。阿誰作俑宜無后，繼此傳
燈實(shí)有徒。始為尋歡成苦趣，久思沒計(jì)出迷途。朝廷懲典森嚴(yán)甚，關(guān)吏如何有漏
租。藏嬌合筑避風(fēng)臺(tái)，高臥經(jīng)旬戶懶開。涉世早知身是幻，捫心甘與汝同灰。殘
更落月天將曙，冷雨敲窗夢(mèng)乍回。親故交疏妻妾怨，沉思總覺為何來。發(fā)漸飄蕭
眼漸花，形骸土木骨槎牙。頻驚下淚同歧路，轉(zhuǎn)笑垂涎為曲車。病久竟無方可
療，價(jià)高非必酒能賒。明明泉壤君尋去，萬劫難回一念差。破忿捐憂引睡魔，百
年投老此中過?；桫f片片飛三匝，香霧占一窩。舊日家曾炎海住，平生緣結(jié)
富兒多。只愁漏盡鐘鳴后，獨(dú)抱空囊奈爾何。瓊簫錦瑟并橫陳，玉琢金裝考制新。
到口便醫(yī)心上病，行云頻現(xiàn)掌中身。百年有盡先拚命，寸鐵無鋒慣殺人。怪底一
燈青似豆，夜深風(fēng)雨化陰。白榻青衾冷似冰，蕭然情味守龕僧。檐牙月黑風(fēng)
搖戶，屏角聲低鼠瞰燈。寵以專房如愛妾，交原同氣比良朋。張衡近日文機(jī)澀，
補(bǔ)作圖經(jīng)愧未能。
◎李密不矜名節(jié)
晉李密常望外轉(zhuǎn)而朝廷無后命，乃遷漢中太守，自以失意懷怨。及賜餞東堂，
詔賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣，官無中人，不如歸田。明明在上，斯
語豈然?！蔽涞鄯拗?，免密官，卒于家。密真小丈夫也，始終不出，豈非完名全
節(jié)之人哉！世每以其《陳情表》稱重之?！侗怼分胁辉坪酰骸氨緢D宦達(dá)，不矜名
節(jié)。”是二語者，先生自道也。
◎論士大夫
李少荃爵相《以內(nèi)官論江蘇厘金捐事復(fù)陳》一疏有云：“士大夫習(xí)為章句帖
括，輒囂囂然以經(jīng)術(shù)自鳴，攻訐相尚，尊君庇民一切實(shí)政，漠不深究。誤訾理財(cái)
之道為削，妄擬治兵之人皆怙勢(shì)，顛倒是非，混淆名實(shí)。論事則好從苛刻，任
事則競趨巧偽，一有警變，張皇失措。俗儒之流弊，人才敗壞因之，此最可憂。
士大夫讀萬卷書，每好苛論時(shí)政，究之坐而言者；未必起而行?！本粝嘀裕?br>
過激也。
◎真總督
陜甘總督揚(yáng)忠武（遇春）入覲宣廟。一日，上忽問曰：“汝公事之暇，尚看
書乎？”對(duì)曰：“臣不識(shí)字。”上又曰：“然則飲酒乎？”對(duì)曰：“臣不善飲?！?br>
上曰：“汝將何以自遣？”對(duì)：“聽打鼓說書?！鄙显唬骸奥犝f書固好，如公事
何？”對(duì)曰：“錢谷責(zé)之藩司，刑名責(zé)之臬司，兵政責(zé)之提鎮(zhèn)，臣總其成而已?！?br>
上大悅曰：“真總督也！”
◎禪機(jī)聯(lián)
查孝廉（伊璜）禪機(jī)聯(lián)云：“憑你猜拳，是了是了又是了，呸！真消息還在
別家。倩人搔背，上些上些再上些，咦！假痛癢總歸自己?！闭Z云：“求人不如
求己?！比濉⑨屢焕硪?。
◎年大將軍詩
年大將軍功蓋一時(shí)，而詩不多見，僅見其題揚(yáng)紫宸小照一絕云：“魑魅隨身
總等閑，肩挑龍虎亦徒然。羨君這副超凡骨，不煉金丹也是仙?！弊允前涟恫蝗?。
◎胡文忠撰聯(lián)
曾滌生侯相之封翁逝世，胡文忠挽聯(lián)云：“帝與重臣澄清江漢，天留大老笑
傲扶桑?！贝胝Z莊雅得體。
◎徐樹人中丞
通州徐樹人（宗干）詠炭句云：“一半黑時(shí)還有骨，十分紅處便成灰。”中
丞以縣令起家，居宦海者數(shù)十年，中間不得差事、委署者凡三載，所謂人情如紙
薄，宦情薄于紙者，透達(dá)極處。紛紛肉食之徒，見此不啻棒喝。圣人云：“能近
取譬?！逼渲胸┲^乎！
◎論流寇
曾侯相嘗有論曰：“千古流寇無良策。夫流寇，猶流水也，迎而激之，逐而
搏之，則橫決泛濫，為天下患。但壅之使不得流，賊自涸矣?！惫示沤?、安慶、
江浙，直東等處長圍困賊，而賊隨滅，皆本乎此。
◎茶亭飯肆聯(lián)語
湖湘間有茶亭而售酒者，柱聯(lián)云：“為名忙，為利忙，忙里偷閑，吃杯茶去；
勞心苦，勞力苦，苦中作樂，斟碗酒來?！币娭弧Ｓ治徉l(xiāng)泉溪市新開飯肆，
其門聯(lián)云：“富似石崇，不帶半文休請(qǐng)客；辯如季子，說通六國不容賒?！币娭?br>
粲然。
◎圣祖賜聯(lián)
圣祖賜張文端（英）聯(lián)云：“白鳥忘機(jī)，任天外云舒云卷。青春不老，看庭
前花落花開。”想見主圣臣賢，賡歌拜，極一時(shí)之盛也。
◎北音無入聲
《填詞淺說》云：南曲自有南方之音，若遵周氏北方音葉之，則歌“龍”為
“東”，歌“玉”為“御”，“綠”為“慮”，“宅”為“柴”，“落”為“潦”，
“責(zé)”為“哉”。許蓮君表兄云：“北音無入聲，惟車夫欲車行之速，則呼曰
‘嗄’（音同夾），真入聲也，舍車夫無辨之者?！庇枇粜膶徛犞?，果信。
◎駱吁門制軍
川督駱吁門制軍（秉章），以同治六年十二月十七日薨于位，崇樸山（實(shí)）
奏聞中有語云：“駱秉章因病在告，每遇邊防有事，無不與臣悉心籌畫，住返商
度，至再至三。若思慮不周，便覺寢饋難安?！庇衷啤捌渌阅艿萌四苤瓶苤剩?br>
要皆推誠布公，上下相感，一時(shí)才俊輩出。至今將帥之臣，大都駱秉章拔擢。而
楚軍效用四方，駱秉章所感起而奮興者居多，是其勛名冠一時(shí)。正不僅川楚士民
實(shí)身受其福，雖婦人孺子，亦皆謳思不絕”等語。一筆寫來，言之出于至誠者也。
◎剔牙簽
道光間，蘇州山塘有老夫婦削柳木為剔牙簽，以此致小康，似此物為古時(shí)所
無。近讀趙文敏詩云“食肉先尋剔牙簽”，則宋、元時(shí)已有之矣。
◎黑相公
哀伶之冷落者號(hào)“黑相公”，好事子詠之云：“萬古寒酸氣，都?xì)w黑相公。
打圍何寂寂，應(yīng)局故匆匆。飛眼無專斗，翻身即軟蓬。忽聞條子到，喜色上眉峰。”
有湘蘭者，亦黑流也，友人朱君獨(dú)賞之，大為稱美。后以其呼為老頭兒，朱遂大
慍，乃絕之。寄來一詩云：“梨園聲價(jià)重京師，南國人來罄旅資。夙債已償清興
減，頭銜博得老頭兒?！贝苏Z蘊(yùn)藉，不似前作之輕薄也。
◎野戰(zhàn)
上古不尚野戰(zhàn)，而尚陣法。自楊侯遇春募勇剿賊，始尚野戰(zhàn)，而陣法廢。今
則火器為先，精益求精，無過于洋槍洋炮，是以披堅(jiān)執(zhí)銳之士，血戰(zhàn)數(shù)十年，不
知陣法為何物。
◎湖口昭忠祠
彭雪琴宮保建水師昭忠祠于湖口之石鐘山。門聯(lián)云：“忠臣魂，烈士魄，英
雄氣，名賢手筆，菩薩心腸；合古今天地之精靈，同此一山結(jié)果。蠡水煙，湓浦
月，潯江濤，馬當(dāng)斜陽，匡廬瀑布；挹南北東西之勝景，全憑兩眼收來?！笔侵^
氣盛則言之短長與聲之高下皆宜。
◎李次青方伯四六
李公（元度）接統(tǒng)徽州防軍以代張文毅（芾），甫三日而軍潰，徽郡失守，
曾侯相恚甚，奏請(qǐng)擬正軍法，奉旨從寬戍邊。其實(shí)侯相深愛其才，非果欲殺之也。
方伯《謝罪稟》有云：“君子原愛人以德，覆之而又培之；宰相有造物之權(quán)，知
我何殊生我?！焙钕嘣P批其后云：“好四六，好文章，好才情。”
◎楊忠武公
楊時(shí)齋制軍遇春母李太夫人，夢(mèng)大水泛一紅匣至，中雙鯉：一金一赤。遂生
公。迨年十八，以乾隆己亥舉武科，候補(bǔ)千總，隨福文襄（康安）出兵。文襄令
從海公蘭察學(xué)兵法，故公一生心折。海公每逢大敵，夢(mèng)文襄必占捷。教匪久亂未
平，有旨切責(zé)將帥。威勇侯額公勒登保奏，言楊遇春年甫四十，鬢發(fā)半白，每于
追奔之際，足穿草履，縋繩而上，將士不可謂不用命矣。屢以戰(zhàn)功擢提督，封一
等男。嘉慶己卯八月陛見，上見公長髯，稱美者再。公弟培齋（逢春）時(shí)鎮(zhèn)曹州，
特命出京紆道至曹，簡閱營伍。道光初，上以先朝勛舊，恩眷尤隆，公遂以固原
提督總督陜甘。陛見出都，命赴河南閱兵，以公子國楨任豫撫也。治回疆平，公
得畫像紫光閣。御制像云：“少年從征，進(jìn)不知退，拍馬橫矛，善穿賊隊(duì)。參贊
戎機(jī)，克城賊潰，畀以封疆，無慚簡在?！惫疥兏史舶溯d，務(wù)持大綱而不涉煩
瑣，恪守成憲而不議更張。屢旨褒為股肱心膂之臣，并賜有“三朝疆場宣勤久，
兩世封圻積慶多”對(duì)聯(lián)。乙未以老病乞休，令來京陛見，親加慰勞，以榮其行。
公抵京，即晉一等昭勇侯，御書詩扇以賜云：“元?jiǎng)兹攵迷蕷w榮，功立才全際太
平。宣力三朝邀寵錫，抒忠百戰(zhàn)播威名。官兼文武真難遘，志篤廉明永不更。晉
爵酬庸延后世，林泉頤養(yǎng)語長生。”歸里后，構(gòu)一小亭，前為箭道，每逢三、八、
五、十等日，督家人較射為樂。其楹帖云：“坐來覺有山林氣，到此無忘弧矢心?！?br>
丙申冬，蒙賞人參十兩，令川督鄂山赍給。謝折內(nèi)“誼直視如手足腹心”句旁朱
批“誠然，誠然”。丁酉二月公薨，年七十八，晉太子太傅兵部尚書，謚忠武。
御制祭文有云：“憶蒼髯之矍鑠，音容猶在目前；報(bào)黃發(fā)以馨香，眷念彌增身后?！?br>
功名福壽，公實(shí)兼之。古之郭汾陽，今之楊昭勇也。
◎童夫人
龔芝麓宗伯納妾顧橫波（媚），龔仕國朝，當(dāng)?shù)梅獾?。妻童夫人曰：“我?br>
前明已受封誥，愿讓顧氏橫波?！彼斓檬芊狻Ｓ柚^夫人克兼三善：蓋不妒為賢；
讓亦美德；而榮膺勝國，不欲再受新恩，此中見大義焉。宗伯公能無內(nèi)愧耶？
◎陶潛
沈歸愚先生（德潛）曰：“過江以后，淵明詩胸次浩然，天真絕俗，當(dāng)于語
言意象外求之。唐人祖述者，王右丞得其清腴，孟山人得其閑遠(yuǎn)，儲(chǔ)太祝得其真
樸，韋蘇州得其沖和，柳柳州得其峻潔?！毕壬撱^其元矣。是謂觀水有術(shù)，
必觀其瀾。
◎四嬋娟
孟東野詩：“花嬋娟泛春泉，竹嬋娟籠曉煙，雪嬋娟不長妍，月嬋娟真可憐?！?br>
其辭風(fēng)華秀艷，有古樂府之意?！把染辍苯癖净蜃鳌凹藡染辍?，非也。昔楊升
庵嘗令繪工繪此為四時(shí)嬋娟圖，以花當(dāng)春，以竹當(dāng)夏，以月當(dāng)秋，以雪當(dāng)冬，后
之人亦有此韻事否？
●卷四
◎自警箴
高伯祖中翰公，諱光國，字梅浦，雍正乙卯科中第四名經(jīng)魁。著有《自警箴》，
云：“勿自足，自足自畫。勿多言，多言多失。勿宴安，宴安氣惰。勿玩物，玩
物志溺。勿為詭異以沽虛名，勿矜細(xì)行以累大德。勿親損友遠(yuǎn)益友，勿作無益害
有益。勿茍安于近小，當(dāng)志乎遠(yuǎn)大之事。勿欣戚于窮通，當(dāng)盡其在己之實(shí)。顧以
七年之病，而求艾于三年；詎可一日之暴，而寒之以十日？圣學(xué)邈如望洋，流光
疾如過隙。揭斯語于齋居，用警勉于朝夕。”辭理樸質(zhì)，凡我子孫，皆宜書置座
右以為身世金針。
◎十分本事
《紀(jì)效新書》：平日十分武藝，臨時(shí)如用得五分出，亦可成功，用得八分，
天下無敵。未有臨陣用盡平日十分本事，不能從容活潑者。諺云：“到廝打時(shí)忘
了拿法?！北臼仑M易言哉！予謂十分本事，古難其人，八分本事，今無此將，戚
公殆自信用得五分，然以求之近世，吾見亦罕矣。
◎勝克齋宮保
同治壬戌，勝公就逮赴北，道經(jīng)山西橋頭驛。題壁云：“豪華艷說五陵游，
燕頷何人更虎頭。百戰(zhàn)雄心馳露布，一時(shí)將略寄風(fēng)流。敢拼直諫扶中葉，愧播虛
名動(dòng)九州。四十須眉猶未老，休嗟李廣不封侯。”玩其詩意，似有功成者退之象。
時(shí)人謂為讖語。正不如岳襄勤（鐘琪）所作“只因未了平生業(yè)，又作封侯夢(mèng)一場”
二句之為含蓄也。
◎香奩雜詠
見詞一卷，不知何人作《一剪梅·送別》，下闋云：“莫到臨邛撫素琴，欲
向丁寧，羞向丁寧，但將魂夢(mèng)伴郎行。郎也登程，妾也登程?！薄儿o橋仙·春恨》
下闋云：“愁腸百折，雙眸望斷，依舊天涯無信。楊花飛去不飛來，恰似你一般
情性。”情詞婉約，與竹屋相近。
◎治回良策
任尚亦俊快之才，疾惡太嚴(yán)，終漢之世，西域不復(fù)與中國通。至本朝聲教覃
敷，四夷賓服，然前烏什大臣蘇公，貪淫釀變，遂勞王師。自此無西顧憂者又?jǐn)?shù)
十年，今則梗化如故。大凡回性疑詐，其言尤不能信，即處其同類亦然。待之厚，
則謂人畏己；待之嚴(yán)，則懼人害己。惟以簡傲加之，而時(shí)施以小惠，庶幾生其畏
敬，真治回良策也。予昔聞西域土俗，每不甚信，上年轉(zhuǎn)運(yùn)秦隴，遐居邊塞，逢
人訪證，信而有征。其余泰西各國，異域土俗，《新疆外藩紀(jì)略》得之備細(xì)。
◎湯海秋銓部
湯公（鵬）著述甚富，才氣橫溢，目空一世，似不理于眾口。歿后，曾侯相
挽以聯(lián)云：“著書累百千萬言，才未盡也；得謗遍一十八省，名亦隨之?！睌?shù)言
紀(jì)實(shí)，寫盡其人。
◎林文忠語
侯官林文忠（則徐）復(fù)起督云貴時(shí)，曾上“論治回”一疏，中有：“但分良
莠，不分漢回；良則雖回必保，莠則雖漢必誅。”使為大臣者均克體公意以措治，
良則滇黔秦隴邊釁永消，何致糜餉勞師，上煩宸慮耶！
◎閑談可作楹聯(lián)
乙亥即事：有人言某君任文事兼武備之權(quán)，且天分又高，可惜少讀書；某君
精明果敢，可惜太刻。予道非也。天分果高，必知書中滋味，自然篤嗜。精明者
知其事之徹始徹終，當(dāng)可而止，何必過于搜求?？燎筇?，必致自累其身。故對(duì)
云：“少讀書，便是低天分；行刻薄，真乃大糊涂?！睌M之作楹聯(lián)最佳。
◎觀書穎悟
旅館挑燈，檢得漢諸葛武侯《誡子書》，讀至“非澹泊無以明志，非寧靜無
以致遠(yuǎn)”句，憶少時(shí)壯志未除，每謂天下事業(yè)功名悉成于動(dòng)，非“澹泊寧靜”四
字所能該。迄今閱歷名場十余年，始悟國朝用人行政井井有條，無如才高意廣者，
好事紛更，一見施行，輒多格閡，不數(shù)年仍罷。而未罷之前，滋擾已甚，受害不
淺，殊不知大學(xué)“靜而后能安”之義。且濃于聲色，生虛怯病；濃于貨利，生貪
饕??；濃于功業(yè)，生造作?。粷庥诿u(yù)，生矯激病。故不澹不能明志。武侯具伊
呂才，宗孔孟學(xué)，其平生得力處，盡此二語，允為后學(xué)津梁。彼世俗以術(shù)數(shù)兵法
稱其奇能，何見小也。偶有所悟，援筆記之。童子欠伸報(bào)漏己傳丁矣，乃掩卷就
寢。
◎趙部郎
常熟趙寶齋（林）以進(jìn)士簽分禮部，丙寅年與余同事澶淵軍中，結(jié)文字緣。
為人堅(jiān)毅樸質(zhì)，精通史鑒，遇作小詩句，必錘煉而出，所謂無一字無來歷也。送
予赴秦隴一律云：“文才兵事兩稱豪，局促轅駒愧我曹。擊賊異時(shí)聞傅永，飛觴
此日賴枚皋。邊庭好費(fèi)屯田策，上將寧忘借箸勞。別果銷魂休灑淚，看君功遂擁
旌旄。”
◎黃公疏語
黃勤愨公（鉞）歸田后，蒙賞人參。其謝恩疏語云：“老馬尚蒙芻秣，朽質(zhì)
難勝；暮年已迫桑榆，夕陽尤好?！庇衷疲骸捌┖x之蟄處，飲膏雨而頓覺昭蘇；
縱枯樹之婆娑，遇春風(fēng)而亦含生意?！毕容呂淖郑牟华q人。
◎得人
自古政以人行，得人為要。人之賢否高下，先觀心術(shù)，再觀其才識(shí)學(xué)問。如
心術(shù)之邪者，自必不論；即正也，而視斯民之休戚，時(shí)事之得失，如秦越之肥瘠，
漠不相關(guān)，縱潔己奉公，保守祿位，于斯世何補(bǔ)？近世名場，可為浩嘆。
◎水龍
天津向多火患，城內(nèi)外救火會(huì)凡百余處，每會(huì)以水龍為主，多寡不等，原始
不可考，蓋古無此名也。甌北詩中巽宮樓火之作有云：“四十三龍救不得，掣水
五丈力亦窮?！弊宰⒃疲壕然鹁呙?。
◎張江陵
千古權(quán)奸，私心必有所利；若無利欲之念，即不得以權(quán)臣目之。甌北詠張江
陵云：“江陵至竟稱賢相，只愛特權(quán)不愛財(cái)?！闭\為破的之論?？冀暝鴮O同敞
與瞿忠宣式耜守桂林，同被執(zhí)，幽之民舍，兩人賦詩唱和四十余日，同就戮于風(fēng)
洞山，賢者有后，理固然也。
◎老頭兒
徐楨卿《翦勝紀(jì)聞》云：太祖嘗微行京城中，聞一老嫗密呼上為老頭兒。帝
大怒，曰：“張士誠小竊江東，吳氏至今呼為張王；今朕為天子，居民呼朕為老
頭兒，何也？”相傳乾隆間，有人呼上為“老頭子”，為上所聞。上曰：“何解？”
劉文正公對(duì)曰：“萬壽無疆曰老，首出庶物曰頭，父天母地曰子?！鄙萧尤弧Ｓ^
于一怒一喜，高宗之度，越明祖也遠(yuǎn)甚。
◎《鏡花緣》
小說之《鏡花緣》，是欲于《石頭記》外別樹一幟者，然賣弄稗販，刺刺不
休，殊可厭也。惟女國主婿歸迎母一表中四語云：“指白水而重耳歸來，猶是山
河無恙；誓黃泉而寤生重見，遂為母子如初。”工雅渾成，幾似宋人佳制。
◎甘肅需次詠
近年甘肅軍務(wù)，多借吾楚勇力，即官斯土者，亦大半兩湖人也。聞?dòng)行璐卧?br>
云：“數(shù)載聽鼙鼓，于今盡蓋鍋。囊中無白鏹，地下有黃河。飽學(xué)將焉用，奇勛
又若何？不能生在楚，只好見閻羅。”語雖鄙俚，然亦足見宦海之苦，時(shí)事之艱
矣。
◎勝敗
《虎鈐經(jīng)·勝敗》一則云：“用兵之術(shù)，戰(zhàn)勝不可專，專勝有必?cái)≈?；?zhàn)
敗不可專，專敗有反勝之道。戰(zhàn)勝而敗者有五：急難定謀，狐疑不決，一敗也；
機(jī)巧萬端，失于遲后，二敗也；機(jī)事不密，三敗也；似勇非勇，似怯非怯，四敗
也；主將不一，五敗也。戰(zhàn)勝而欲必勝者，定謀貴決，機(jī)巧貴速，機(jī)事貴密，進(jìn)
退貴審，兵權(quán)貴一也。勢(shì)敗而反勝者有四：吏士饑渴，所愛啖之（割所愛者，謂
在急難之中，殺所乘駿馬、愛妾以啖士也），眾有飽之用矣；吏士恐懼，奮身先
之，眾有勇之用矣；期應(yīng)不到，殺其所昵（所昵者，謂所嬖幸，或子弟諸姻同在
軍中，若有主守者犯命，則先殺之也），眾有懼之用矣；人有疑惑，陰為鬼詐
（鬼詐者，謂詐為狐鳴叢祠中之類也，或假托卜筮，百端不一），眾有天之用矣
?。ㄌ欤^天所授也）。如是者，以敗為勝也。勝敗之術(shù)，非勇決神智，安能行之
耶？”所論可謂深切著明，而四用皆據(jù)前人成效而言，尤非漫為紙上談?wù)摺?br>
◎秦檜無后
秦檜無后，以妻王氏兄子為子，名熹，有才華，舉進(jìn)士，賜狀元及第。人謂
錫山秦氏為檜后，不知天已斬其祀矣。
◎軍營積習(xí)
朝邑閻丹初中丞（敬銘）跋《胡文忠公集》云：“吾聞江南未敗時(shí)，和、鄧
諸帥錦衣玉食，倡優(yōu)歌舞，其廝養(yǎng)皆賤紈褲，吸洋煙，莫不有桑中之喜，志溺氣
隋，賊氛一動(dòng)，如菌受斧，然則固有履危險(xiǎn)而仍不知懼者矣，如文忠能幾人哉？”
等語。痛揭軍國受病之由，近日軍營積習(xí)，大率類是。
◎忍
魏無忌忍于執(zhí)轡，而成破秦存趙之功；張子房忍于取履，而伸破秦滅項(xiàng)之志；
張釋之忍于結(jié)襪，而受全身脫禍之福。古人書百忍于坐隅，良有以也。予又曰：
忍字頭上一把刀，如刃事刂心，其功夫最不容易。
◎廬州人物
廬州人物之盛，明初則巢縣有楚國公廖永安，虢國公俞通海，合肥有蔡國公
張得勝，無為有永義侯桑世杰，皆著精忠大節(jié)。今則合肥節(jié)相督師以來，名將名
臣聯(lián)翩而起，地靈人杰，良非偶然。
◎詠太宗
友人詠唐太宗云：“弒兄殺弟納弟婦，此人直無一好處。史冊(cè)彰彰究何故？
由來誼辟數(shù)貞觀，古今人豈不大誤。試看君位篡皇隋，功歸于己罪歸父。昭陵獻(xiàn)
陵欠分明，知望其妻不望其母。君不見，果報(bào)昭然，偽臨朝武。”此真是太宗實(shí)
錄，句亦奇崛。
◎傲骨
戴氏《鼠璞》云：唐人李白不能屈身，以腰間有傲骨，然不為五斗米折腰，
傲骨孰有如淵明哉？陶之傲，高而傲也；李之傲，狂而傲也，謫仙其第二流歟！
◎獨(dú)睡丸
《稀翁漫筆》云：“獨(dú)睡丸是養(yǎng)生良藥，然經(jīng)言八十非人不暖，九十雖得人
不暖，是養(yǎng)生不必定獨(dú)睡丸也。”隨園有曰：“半生非病不孤眠。”使獨(dú)睡而胡
思亂想，耗精費(fèi)神，仍為無益。伊川曰：“坐中有妓，心中無妓?！泵献釉唬?br>
“養(yǎng)心莫善于寡欲。”惟治心實(shí)為萬全之劑。能治心矣，即不獨(dú)睡，亦復(fù)何損。
◎慈訓(xùn)
歐陽文忠母鄭太夫人，嘗以崇公治簿求生與祭豐不如養(yǎng)薄之言語文忠，勉子
以仁孝也。北魏高恭之死，其妻謂諸子曰：“自我為汝家婦，未見汝父一日不讀
書。”勉子以文學(xué)也。慈訓(xùn)各得其要，以視孟母何多讓焉。
◎祁方伯
壽陽祁方伯宿藻為春浦相國（雋藻）之弟，戊戌翰林，累官江寧布政使。性
廉正，尚風(fēng)節(jié)，不失書生而目。癸丑，發(fā)逆犯九江。陸立甫制軍（建瀛）遁回金
陵，賊得長驅(qū)而入，方伯與陸遂大齟齬，正色面詬。賊勢(shì)日橫，陸困守不出戰(zhàn)，
方伯憂憤咯血。日夕繞案而行，咯血升余，飲其鄉(xiāng)汾酒一巨觥，且咯且飲，故城
未破而身先殞也。惜哉！
◎嚴(yán)西園語
吾楚嚴(yán)西園先生宦秦，作令幾廿年，官績循聲，治行第一。嘗曰：“長官之
于屬吏，必當(dāng)揚(yáng)善公廷，規(guī)過私室?！焙闹曳Q其言之仁，為長官者宜書紳以自
勉焉。
◎臺(tái)諫取貌
成化二十一年，進(jìn)士敖毓元應(yīng)星變求言之疏，有云：“邇年以來，選擇之際，
皆取其驅(qū)體之魁梧，豐姿之俊偉，略不問其才識(shí)之如何。夫惟選卒伍者，以強(qiáng)壯
為尚，然則臺(tái)諫豈卒伍之地，言職豈執(zhí)殳之役哉！”我朝言官，非由京察擢升，
即由考取遞補(bǔ)，惟大挑舉人或取儀表耳。臺(tái)諫言職，徒以貌取，此明季所由速亡
也。
◎《無雙譜補(bǔ)》
《無雙譜補(bǔ)》為康書臣大令所輯，共三十人，各綴一詩題如古樂府。然語多
奇創(chuàng)，詢可傳也，備錄之?！侗I秦判》（呂不韋），《進(jìn)食嘆》（漂母），《王
命論》（新城三老董公），《小兒語》（外黃人兒），《御王歸》（廝養(yǎng)卒），
《五百人》（田橫），《雛鳳曲》（上官后），《班師樂》（趙充國），《神仙
尉》（梅福），《食粟嘲》（巨無霸），《遼東帽》（管寧），《漁陽撾》（禰
衡），《當(dāng)涂讖》（曹操），《文選樓》（蕭統(tǒng)），《夜更郎》（山陰公主），
《重作后》（羊后），《酒德頌》（劉伶），《奇而正》（徐宏客），《海上客》
?。镑坠?，《三俠圖》（昆侖奴），《后庭花》（嬖伶周匝），《梅鶴吟》
?。皱停?，《援桴鼓》（梁紅玉），《冬青樹》（唐玨），《蓮花落》（乞兒），
《拒龍操》（徐達(dá)三女），《金甌破》（補(bǔ)鍋匠），《平章僧》（姚廣孝），
《忠義旗》（秦良玉），《刺虎行》（費(fèi)宮人）。并錄其至佳之作，如《五百人》
云：“秦漢之際，外有趙陀，內(nèi)有田橫，彼高帝者，何以王業(yè)獨(dú)成？試看沙中之
將多謀叛，海島五百人無一生，讀史莫將成敗論。若田將軍者，不但仇漢之項(xiàng)羽
輸其死，即事梁之錢Α亦不得齊其名，猗歟休哉。堯之后有劉諶，舜之后有田橫。”
《漁陽撾》云：“鸚鵡一賦便名洲，章陵太守為低頭，黃祖之子能好士，乃父真
可謂犁牛。劉表枉自稱俊物，盍加禮貌委曲留？赍送狂生入虎口，無怪豚犬失荊
州。漁陽三撾忿罵賊，荀文若輩皆堪羞。假使曹操當(dāng)時(shí)便殺卻，豈非三國第一流？
惜乎阿瞞不肯成人美，致令先生一命徒然休?！薄逗Ｉ峡汀吩疲骸疤託夥?br>
常，心折人間自有王。項(xiàng)羽比君輸一著，不將天下讓劉邦?！薄度齻b圖》云：
“朱門深鎖重重錮，奴號(hào)昆侖大有才。十五月明無犬吠，廣寒飛下美人來?！?br>
《金甌破》云：“自恨天艱補(bǔ)，人皆釜底游。多君好百姓，十族共千秋?！薄洞?br>
虎行》云：“荊軻聶政為人報(bào)仇，彼男子兮名千秋。宮人費(fèi)氏一女流，女能殺虎
斷虎喉?？上Т蟛胚€小用，不得手刃元兇頭。吁嗟乎！不得手刃元兇頭。閣部拜
倒平西羞！”
◎《楚北無雙譜》
書臣，楚北人也，又著《楚北無雙譜》，共二十六人，綴詩如之，而詩之奇
峭亦如之。博采不易，雙絕堪稱，亦備錄如左：《於菟謠》（令尹子文），《秦
庭泣》（申包胥），《吳市簫》（伍員），《漁中人》（江上丈人），《滄浪歌》
?。胬巳孀樱?，《懷沙賦》（屈原），《接輿歌》（楚狂），《斑衣舞》（老萊
子），《山水音》（鐘子期），《漆園吏》（莊周），《琵琶怨》（昭君），
《九齡讓》（黃香），《不輟》（漢濱老父），《采藥去》（龐德公），《一
心咒》（孟宗），《哀江南》（庾信），江中言（張柬之），《浣花堂》（杜甫），
《鹿門歌》（孟浩然），《品茶經(jīng)》（陸羽），《泥金帖》（馮京），《忠奸辨》
?。◤埦诱钝牢簳罚顫i），《紙命詞》（熊廷弼），《教諭語》（賀逢
圣），《杖痕斑》（熊開元）。并錄其詩之至佳者，如《於菟謠》云：“喜慍不
形于色，惟存憂國深心，雖曰籠中乳虎，卻含鸞鳳好音。子曰忠矣，冠絕古今?！?br>
《斑衣舞》云：“歡承膝下，斑舞堂前，老而不倦，愉色藹然。大人者不失其赤
子之心者也，老萊子有焉。”《哀江南》云：“北國徒悲新歲月，荊州定憶舊田
廬。《哀江南賦》多幽艷，惜是昭明未見書。”《江中言》云：則天之際可以無
狄梁國，不可無漢陽，梁國雖心乎唐，而死之曰尚為武；漢陽雖害于武，而死之
日已為唐。惜除惡不盡，反受其殃，論人者當(dāng)略其短，而取其長，若漢陽王可謂
于大節(jié)無傷?！薄堵归T歌》云：“風(fēng)流澹遠(yuǎn)自成家，放棄歸來豈遂差。身隱不逢
天寶亂，憐他李杜困天涯?！薄督^命詞》云：“可惜復(fù)可惜（先生絕命詞句首），
言之不勝悲。忠臣豈懼死，遼事無人為。公死關(guān)氣數(shù)，禍福豈尋常。今雖數(shù)百載，
姓氏有余芳。公昔不遇害，豈遂不死乎？參透此中意，含笑付頭顱。更有甚焉者，
不死更誰譽(yù)。史官書之曰：隳功老尚書，殺我乃成我，一時(shí)而千秋。試問諸賊黨，
今日尚在不？作此相吊慰，知非所樂聞。名留而事去，何以報(bào)吾君?！薄督讨I語》
云：“賀公死節(jié)不足異，不死亦必玉石焚。上梁之文非我作，異在不入西廠群。
此公之高節(jié)，而人所不聞，國亂才難見，身修志克勤。昔先生嘗曰：十年宰相不
如七年廣文?！?br>
◎三二陸三王褒
晉陸士衡（機(jī)）、士龍（云）、陳陸溫玉（琰）、干玉（瑜）、宋陸子壽
?。ň琵g）、子靜（九淵）、皆以文衡顯于時(shí)，號(hào)二陸。漢王褒，字子淵，晉王褒，
字偉元，周王褒字子深，三人皆有文學(xué)。本朝昆山徐氏，同胞三鼎甲；錢塘許氏，
七子登科。兩于成龍，同時(shí)為名臣，尤千古美談也。
◎黎中丞聯(lián)
黎簡堂中丞，名培敬，以名太史督學(xué)黔中。時(shí)苗民逆命，停考多年，公按臨
所過，皆逆苗巢窟，調(diào)營勇，招生徒，因勢(shì)利導(dǎo)，以次收復(fù)。較前數(shù)屆學(xué)使之不
知兵者，相去霄壤，所謂隨陸絳灌，兼而有之。天子嘉其功，旋命分藩開府，用
人行政，靡不權(quán)衡至當(dāng)，卒以廓清黔境。曾接其言論豐采，精明渾厚，殊有古大
臣風(fēng)。其撫署廳事，嘗自題聯(lián)云：“任百務(wù)之紛乘，于曲盡人情之中，仍權(quán)至理；
惟一心之默運(yùn)，必克己私而后，方見大公?！庇郑骸叭丝嗖蛔灾?，愿諸君勤功我
短；弊去其太甚，與爾民率由舊章?！眱陕?lián)語鞭辟入里，殊堪矜式。非深于學(xué)養(yǎng)，
何從語此，錄之以風(fēng)有位者。
◎衢州圣裔
衢州孔氏，實(shí)為大宗，以先墓多在曲阜，乃讓公爵于弟。衢宗式微，至國朝
登鄉(xiāng)薦者僅一人。同治八年，學(xué)政徐樹銘請(qǐng)照山東鄉(xiāng)試，每科取中四氏學(xué)耳字號(hào)
三名之例，亦編耳字號(hào)。十名取中一名，零數(shù)過半，加中一名，仍不得過三名定
限。見邸抄。
●卷五
◎姜明叔論兵
姜明叔《蕉檐曝背臆記》中論兵十七條，頗能卓有所見。爰錄其七，俾世之
讀書而知兵者共欣賞也?！盎騿枌?。曰：三代之將，其上伊、呂，其次方、召，
皆圣賢之徒也。春秋之將亦多儒者，自戰(zhàn)國以下皆戰(zhàn)將矣，惟漢之趙充國，諸葛
亮，晉杜預(yù)，唐李靖、宋劉知書，觀其用師，亦異乎諸將矣。有其責(zé)者，宜何
取法?！薄盎騿栔T葛武侯明申、韓有諸？曰：有之。為將者，必法孫、吳，法孫、
吳，必明申、韓，明申、韓，必尚黃、老，于武侯見之矣。噫！后世不能純乎三
代之師者以此。”“或問今天下一家，所慮者夷狄耳，彼既不免侵軼，則將何以
應(yīng)之？曰：周伐犭嚴(yán)狁，逐之盡境止焉，其伐荊蠻，亦曰威之使服而已，此上策
也。無奇功，無暴師，不以病民為尚。后世得方叔、召虎、尹吉甫為將，則中國
可以久安長治矣。”“曰：衛(wèi)、霍何如？曰：當(dāng)中國之方盛，值夷狄之始衰，制
之無不得意也。一勞永逸之說，窮黷之飾辭耳，非三代圣主之軌。”“或問將曰：
漢之壽亭侯，曰義而正；宋鄂國武穆王，曰仁而正；唐李西平，曰忠而不伐。后
世之將如三子者，亦可謂名將矣，惜乎達(dá)機(jī)則未也。孰見機(jī)？留侯、尉遲、鄂國、
韓蘄王近之矣。自古帝王，漢高祖善將將，唐太祖善將兵。項(xiàng)羽、曹操，將也，
百戰(zhàn)百勝，故不能有天下；唐太宗臨危制變，料敵出奇。此借前人之言而評(píng)魏武
也。然帝王之知用兵者，莫如太宗，以其習(xí)孫、吳而知奇變也。魏武其匹乎”？
“或問：西漢之臣善用兵者。曰：莫如董公，惜其不為高帝用；其次則子房，其
次陳平，平全用吳起權(quán)計(jì)。高帝之取天下，非三人之籌畫，莫之能一。韓信以下，
皆戰(zhàn)將也，其識(shí)取天下之樞者，此三人焉?！薄盎騿栰浩旖鸸摹Ｔ唬阂卉娭畡?dòng)靜
進(jìn)退，全倚乎此。旌旗以萬人之目，為一人之視；金鼓以萬人之耳，為一人之聽。
然不欲多，旗多則易亂，鼓多則易衰，在隨機(jī)應(yīng)變用之何如耳。”
◎謚法
謚法以文正為最優(yōu)，本朝謚文正者六人：湯公斌，劉公統(tǒng)勛，朱公，曹公
振鏞，杜公受田，曾公國藩。論功勛，惟曾為最。如文恭、文端，亦謚之美者，
得此謚者恒多。文忠本不多見，近則謚文忠者凡數(shù)人，然惟林公則徐，胡公林翼
為副其實(shí)耳。忠、武二字亦優(yōu)，楊公遇春其矯矯者。軍興以來，又若習(xí)見不珍。
而塔公齊布、李公續(xù)賓，固不讓前賢也。靖節(jié)自淵明后罕覯之，裕魯珊督部（謙）
竟獲此謚，削而復(fù)予。他如文介一謚，則僅浙杭馮小亭光祿（培元）一人而已。
趙丈雩門鉞前有《國朝謚法考》一書，上歲匯集一部，添補(bǔ)不少，頗屬詳備。
◎論兒輩詩
明仁和訓(xùn)導(dǎo)臨川聶大年壽卿諭兒輩詩云：“四兒五歲六兒三，莫與肥甘習(xí)口
甜。清白傳家無我愧，詩書世業(yè)要人擔(dān)。兩餐淡飯何須酒，一箸黃齏略用鹽。聞
說有人曾餓死，算來原不為（去聲）官廉。”此詩予最喜之，可與陶公《與子儼》
等書同誦。
◎歸宗駁議
江南提督李朝斌，本姓王氏，襁褓中為李氏父母撫養(yǎng)，鞠育至于成立。王氏
本生父母，隔絕不相聞問。事隔四十三年，同治丁卯三月間，有善化人王正儒赴
江督曾侯處稟稱：李朝斌系所生季子，請(qǐng)復(fù)姓歸宗。侯相詢之，李則固茫然也。
即議駁。為告于朝，其疏語有云“查本朝言禮之書，尚書秦蕙田所篡《五禮通考》
最為詳核。其于異姓為后之事，反復(fù)辯論，一以原情為主。所引《金史》張?jiān)娨?br>
事：詩本李氏子，育于張氏，閱三十年始知之。初議歸宗，終以張氏無子，遂仍
其舊。秦蕙田稱張?jiān)姙樾?。今王氏本生之父母有子三人，而李氏撫養(yǎng)之父母別無
立后，正與張?jiān)娭孪囝?。伏查定例：出嗣之子歸宗，亦以所繼父母有無子嗣為
斷。若令李朝斌歸宗，則在王氏本生之父母，不過于三子之外又增一子，而在李
氏撫養(yǎng)之父母，竟至斬焉不祀。撫子者必抱恫于九泉，為子者將難安于畢世。核
諸古禮，參以今律，李朝斌應(yīng)于李氏別為一家，但后其撫育之父母，而不祧其以
上之祖宗；于王氏則不通婚姻。一以報(bào)顧復(fù)之深恩，一以別族屬之大義。庶乎兩
全之道”等語。引證確切，辨論簡晰，古人有言曰：“宰相須用讀書人?！毙旁眨?br>
◎通家
魏夏侯霸之入蜀也，邀夏侯玄，欲與之俱，玄不從。及司馬懿薨，中領(lǐng)軍高
陽許允謂玄曰：“無復(fù)憂矣?！毙@曰：“士宗卿何不見事乎？此人猶能以通家
年少遇我，子元（司馬師）、子上（司馬昭）不吾容也。”卒與李豐之難。今稱
故舊為通家，本此。
◎常懷遠(yuǎn)
厲樊榭先生有《開平王孫種菜歌序》云：常延齡，字喬若，號(hào)蒼谷。開平王
遇春十二世孫，襲封懷遠(yuǎn)侯，官南京錦衣衛(wèi)指揮，有賢行，曾疏劾馬、阮。鼎革
后，與夫人徐氏（中山上公之愛女）種菜于金陵湖墅。裔孫執(zhí)桓乞詩中有句云：
“幾棱荒畦非賜田，晚菘早韭資寒泉。可憐一紙鋤奸疏，卻裹長街賣菜錢?！弊x
此可為墮淚。
◎黃堂
黃堂，太守所居，猶三公之黃閣也?！毒|素雜記》：天子曰黃闥，三公曰黃
閣，給事舍人曰黃扉，太守曰黃堂。見《姑蘇志》?；蛑^黃堂即吳郡廳事，乃春
申君之假殿，后太守居之，以數(shù)失火，涂以雌黃，遂名焉，天下郡治仿此。又謂
以黃歇之姓名堂者。二說皆非也。
◎帝詩同揆
漢高祖《大風(fēng)歌》有云：“安得猛士兮守四方?！碧铺凇洞喝招溟T宴群
臣詩》有云：“庶幾保貞固，虛己厲求賢?！笔プ妗斗批Q亭詩》云：“處士人何
在？山前夕照來。亭空不見鶴，磴古尚留梅。楊柳縈煙嫩，棠梨帶雨開。今朝閑
系艇，還是愛賢才?！笔ゾ苤?，其拳拳好士之思，古今同揆。
◎典史十得
嘲典史者，有十得焉，真堪捧腹。然所指乃南方典史，若北方不能有此威福
也。其語曰：“一命之榮算得，兩根竹板拖得，三十俸銀領(lǐng)得，四方地保傳得，
五十嘴巴打得，六年俸滿報(bào)得，七品堂翁靠得，八十養(yǎng)廉借得，九品補(bǔ)服僭得，
十分高興不得。”
◎掛印總兵官
前明以公、侯、伯都督掛印，充各處總兵官，如宣化曰鎮(zhèn)朔將軍，大同曰征
西前將軍，延綏曰靖虜副將軍，寧夏曰征西將軍，甘肅曰平羌將軍之類。文皆柳
葉篆，無將軍名者皆疊篆文。本朝仍明之舊而損益之，掛印總兵官凡九缺：宣化、
大同、延綏、陜安、涼州、寧夏、西寧、肅州、臺(tái)灣，近又添設(shè)皖南一鎮(zhèn)，共十
鎮(zhèn)。有掛印之名，無將軍之號(hào)，即事權(quán)亦較遜焉。
◎百歲老人
遵化州紳耆賈孝維老人，年已百歲。一日因公來營，矍鑠自如。談?dòng)?，遂?br>
其養(yǎng)生之術(shù)，笑曰：“治下少時(shí)酒色不自檢，頻年習(xí)苦，無能安養(yǎng)，惟一生不亂
操心，不煩惱。中年后，晚間少食，早起早臥而已?！睕荜柪畛嗄_之言曰：“饑
來即食，食后靜坐?！逼浼创说篮酰?br>
◎官爵相
官秀峰爵相（文）起家步校，勛業(yè)品望，海內(nèi)寡儔。其局量寬洪，有婁公師
德之度。胡文忠嘗云：“秀峰宮保寬仁博大，推誠待人，實(shí)能主持東南全局；其
器宇度量，有舍己從人之概?！庇衷疲骸稗駧泴捜什┐?，近時(shí)所獨(dú)出，實(shí)可遙總
兵事，不致我軍掣肘者。若易以他人，則不能如此之吻合無間矣?！鄙w成文忠者
爵相，而知爵相者文忠也。
◎許乃、吳其
嘉慶、道光間，有錢塘許乃、固始吳其對(duì)語，以許氏吳氏科第接踵，而乃字、
其字輩，尤極其盛也。今則許、吳二姓科名少見，不如曲阜之孔、任丘之邊、福
州之林矣。
◎信口成對(duì)
明成祖召解縉，以“色難”二字命對(duì)?？N曰：“容易。”久之，成祖曰：
“汝奚不對(duì)？”縉曰：“臣已對(duì)矣?！背勺娲笮?。乾隆間，簡玉亭吏部昌飲柯
給事瑾宅，為子約婚，托柯為媒，而柯嫌其禮物率略，笑曰：“居簡而行簡?！?br>
簡以手指曰：“執(zhí)柯以伐柯?！币蛔鴩先弧Ｈ钗倪_(dá)直南書房時(shí)，高廟問曰：“
‘伊尹’二字何對(duì)？”文達(dá)曰：“阮元。”上大悅。此皆信口成對(duì)也。
◎伯牙臺(tái)題壁詩
宋芷灣觀察伯牙臺(tái)題壁詩云：“噫嘻乎！伯牙之琴，何以忽在高山之高，忽
在流水之深？此曲不傳愁我心。噫嘻乎！子期之琴，何以知在高山之高，知在流
水之深，古無文字直到今，是耶非耶？相逢在此，萬古高山，千秋流水，壁上題
詩吾去矣?！钡ね搅_耦廉茂才有伯牙臺(tái)聯(lián)云：“流水清音，鐘子期悠然入耳；廣
陵絕調(diào)，嵇叔夜同此傷心?！睂懽骶衅鏆猓乙繇嵟c琴操相合，足與坡公醉翁
吟并傳。漢商姚姓修臺(tái)時(shí)刮去之，俗物可恨（觀察名湘，粵東人）。
◎休寧縣茶亭聯(lián)
休寧縣大道旁茶亭聯(lián)云：“南南北北，總須歷此關(guān)頭；且望斷鐵門限，備夏
水冬湯，應(yīng)接過去現(xiàn)在未來三世諸佛上天下地。東東西西，那許瞞了腳跟；試豎
起金剛?cè)?，擊晨鐘暮鼓，喚醒眼耳鼻舌心意六道眾生吃飯穿衣?！闭b之如談家常，
如參禪偈。
◎論部吏
胡文忠公云：“大清律易遵，而例難盡悉；刑律易悉，而吏部處分律難盡悉。
此不過專為吏部生財(cái)耳，于實(shí)政無絲毫之益。夫疆吏殫竭血誠以辦事，而部吏得
持其短長，豈不令英雄短氣乎？”又云“六部之胥無異宰相之柄”。予謂條例日
繁，弊端日甚，公之論部吏，蓋深有慨也。
◎《西游記》
《西游記》一書，人多以小說視之，其實(shí)乃道書也。中有奇語云：“扭出錢
中血。”又云：“手挽虛空結(jié)?！庇衷疲骸办`龜吸盡金烏血?！奔?xì)心潛玩，于丹
道思過半矣。相傳此書為孝子所撰，其父閱畢而痼疾愈，似較《水滸》、《紅樓
夢(mèng)》之奸盜邪淫，高出百倍。
◎隆中武侯祠聯(lián)
丙寅冬，予道出襄陽，曾為隆中之游，山水自佳，而丞相祠堂毫無點(diǎn)綴，道
士均俗不可耐。聯(lián)額甚夥，殊少佳者，僅記一七字聯(lián)尚穩(wěn)貼。其句云：“臣心未
了三分國，天意難知五丈原。”
◎騎兵
孔穎達(dá)曰：古人不騎馬。故經(jīng)紀(jì)正典無言騎者。戰(zhàn)國時(shí)，趙武靈王謀胡服騎
射以教百姓，李牧日擊數(shù)牛饗士習(xí)騎射，迨后漢高祖得梟騎，以灌嬰為騎將而項(xiàng)
羽敗。光武得突騎曰：“今日觀突騎之戰(zhàn)，樂何如也?！币源擞^之，騎兵蓋始于
戰(zhàn)國，而精于兩漢也。
◎五女皆賢
后漢戴良，字?jǐn)Ⅺ[，五女皆有隱者風(fēng)。每許嫁，練裳布被竹笥木履以遣之。
庸貝州人宋廷芳，生五女皆警慧，善屬文，德宗召入，呼女學(xué)士。其第四若憲有
《催妝》詩，千古流誦。五女皆賢，竟有其偶。
◎詠雪美人
嘗見《詠雪美人》詩，不著姓名，摘其佳句云：“顧盼幾回呼月姊，安排恰
好倩冰人”，“多露畏行聊小住，迨冰未泮是佳期”，“漫道如花多薄命，紅顏
也有白頭時(shí)”?？坍嬏庰堄星轫?。
◎張葉篪賦句
張葉篪明經(jīng)（炳）才名藉甚，慳于一第，記其《郭子儀七夕遇織女賦》押
“自”字韻句云：“此即是金書鐵券，愿將軍異日無忘；俄焉而碧漢紅墻，問帝
女歸云奚自？”可稱冰雪聰明。
◎內(nèi)侍
本朝鑒前代之失，嚴(yán)抑內(nèi)侍，真千秋良法也。同治庚午之秋，太監(jiān)安得海私
自出京，沿途招搖，為山東德州知州趙新稟揭，經(jīng)中丞丁公寶禎拿獲，奏明奉旨
將安得海正法，跟隨私逃之太監(jiān)陳玉祥，李平安、李得喜、郝長瑞、李順、計(jì)得
壽均絞決。假充前站官之黃石魁、田兒及鏢丁韓寶清、戴登云、何林、高振邦、
劉鳳喜一并正法。蘇拉、金安信、劉交瑞、劉凱、黃廣喜，跟隨蘇拉之張瑞，僧
人廣文，家屬安得邦、安馬氏，均發(fā)黑龍江給披甲為奴，并將八月十一日、九月
初九日諭旨，載入宮中現(xiàn)行則例。又以太監(jiān)王天福為安得海經(jīng)管家務(wù)，亦即處絞。
命下之日，臣民欣服。
◎腳色
唐玄宗呼梨園子弟有生、旦、凈、丑、末、貼旦、老旦、小生外八項(xiàng)腳色。
生者，言此戲文由此人生起也。旦者，曉色末分之時(shí)，以男裝女，暗昧難分也。
外腳色者，乃外之人演其事也。末者，對(duì)始而言，先出開場，而謂之末，反言也。
凈者，對(duì)污而言，涂面不潔而謂之凈，亦反言也。丑與鬼同音，言其陋也。其
余腳色，以人少不能敷衍，又副以全之，且加雜以成之。
◎陜甘近例
同治八年五月二十七日奉上諭，“左宗棠奏《遴員署理府州縣各缺請(qǐng)勿拘成
例》一折。甘肅慶陽一帶地方甫經(jīng)收復(fù)，辦理賑墾撫輯事宜，均關(guān)緊要，該督遴
才委任，自系為地?fù)袢?，嗣后陜甘兩省委署?shí)缺，著該督撫斟酌情形，變道辦理”
等因。近日入宦途者，于善地則趨之若鶩，于窘鄉(xiāng)則畏之若鴆，朝廷為政在人，
蓋有不獲已之苦衷焉。
◎先勝
《虎鈐經(jīng)》云：“孫子曰‘勝兵先勝’，謂先定必勝之術(shù)而后舉也。何謂必
勝？許洞曰：先務(wù)三和，次務(wù)三有余，次務(wù)三必行。何謂三和？曰：和于國，然
后可以出軍；和于軍，然后可以出陣；和于陣，然后可以出戰(zhàn)。何謂三有余？曰：
力有余，食有余，義有余。何謂三必行：曰必行其謀，則奸機(jī)不成；必行其賞，
則好功者不愛死；必行其罰，則有過者不歸咎。是以知善務(wù)和者公無私，舍小惠，
務(wù)大惠；善務(wù)有余者，力諸事而不自??；善務(wù)必行者，興勇斷去猶豫之謂也。舉
是九者。務(wù)令預(yù)定之于前，則萬變千機(jī)，然后動(dòng)乎其中矣。率此以御敵，未有不
勝者也。故曰，‘勝兵先勝’者，勝在我也。其在《易》曰先天不違之義也?！?br>
予謂此九者，足以操必勝之權(quán)，其余陣法兵制，皆枝葉也。
◎國朝畫家著名
國朝畫家，著姓載于《畫征錄》者，王氏凡二十五人：時(shí)敏（煙客，太倉人，
官奉常）、撰（煙客子）、諤（山陰人）、土（子毛，柘城人）、鑒（元照，煙
客之叔，官廉州太守，時(shí)呼王廉州）、鐸（覺斯，孟津人，官尚書，謚文安）、
崇簡（敬哉，宛平人，官大宗伯）、含光（鶴山，晉人，官參政）、有年（硯田，
金溪人）、武（勤中，吳人，諸生，文恪公鏊六世孫）、（石谷，常熟人，征
士）、犖（稼亭，吳人）、概（安節(jié)，本名丐，秀水人）、汶（秦州人）、禧
?。ǖね饺耍?、式（無倪，太倉人）、樸（玉樵、保定人）、镥（魯公，太康人）、
（補(bǔ)云、吳江人）、原祁（麓臺(tái)，煙客之孫，官少司農(nóng)）、敬銘（丹思，嘉定
人，官修撰）、昱（日初，麓臺(tái)族弟）、德普（長民，秀水人，諸生）、釋宏瑜
?。ㄔ抡?，姓王，名化霖，會(huì)稽人，前明中書舍人）、閨秀端淑（王映、山陰人，
適錢唐丁肇圣）。次張氏，凡十四人：宏（君度，吳人）、穆（鐵橋，東莞人）、
琦（玉可，嘉興人）、遠(yuǎn)（子游，海鹽人）、風(fēng)（大風(fēng)，上元人，前明諸生）、
篤行（內(nèi)侍）、恂（秦中人）、晝（研山，長洲人）、漣（南垣華亭人）、子畏
?。ㄎ溥M(jìn)人，惲南田甥）、嵌（石樓，秦州人，官部郎，未任）、（南華嘉定
人，官學(xué)士）、寶華（以字行，華亭人，舉孝廉）。他如周氏、吳氏亦各十余人。
豈翰墨因緣獨(dú)在此數(shù)姓歟？
◎集句詞
《荊溪詞》所選集句詞，以萬君樹、董君儒龍各作為最佳。錄萬之《浪淘沙
·初度》云：“一只木蘭船（孫光憲），離恨綿綿（花芯夫人），落花飛絮兩翩
翩（歐陽修）。歸去江南丘壑處（劉仙倫），斗帳高眠（張孝緒）。家在綠楊邊
?。欩埃?，茅舍山前（劉過），惹窗映竹滿爐煙（歐陽炯），舊事悠悠渾莫問
?。ūR祖皋），四十三年（辛棄疾）。”《江城子·寄內(nèi)》云：“蕭蕭江上荻花秋
?。o名氏），水悠悠（黃升），思悠悠（李景），移過江來（僧揮），飛夢(mèng)到揚(yáng)
州（晁補(bǔ)之）。芳草連天迷遠(yuǎn)望（周邦彥），官驛水（陸游），柳枝愁（史達(dá)祖）。
庭槐影碎被風(fēng)裊（吳淑姬），晚風(fēng)留（蘇軾），夕陽洲（蔣捷），簾幕輕陰（馬
偉壽），瞑色入高樓（李白），涼月去人才數(shù)尺（王安石），應(yīng)念我（李清照），
不抬頭（牛嶠）?！倍度鐗?mèng)令·春閨》云：“燕子來時(shí)新社（晏殊），耿耿
素娥欲下（周邦彥），四合裊金鳧（秦湛），時(shí)落銀燈香（李白）。睡也睡
也，繡被春寒夜夜（史達(dá)祖）?！薄队菝廊恕ら|夜》下半闋云：“月高猶在重簾
下（潘元質(zhì)），春事無多也（劉仙倫）。暖風(fēng)吹動(dòng)繡簾鉤（許臼陽），別是一般
滋味在心頭（李煜）?！毙攀帜閬?，都成妙諦矣。
◎女狀元
女侍中，魏元義妻也；女學(xué)士，孔貴嬪也；女校書，唐薛濤也；女進(jìn)士，宋
女郎林妙玉也；女狀元，王蜀黃崇嘏也。而此數(shù)女中，以女狀元為最。元人有
《春桃記》，蓋黃事也。其劇目載《輟耕錄》，今不傳矣。蓋崇嘏臨邛人，作詩
上蜀相周庠，庠首薦之。屢攝府縣，吏事精敏，胥役畏服，庠欲妻以女。嘏以詩
辭之曰：“一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩。自服藍(lán)衫居郡掾，永拋鸞鏡畫娥
眉。立身卓爾青松操，挺志堅(jiān)然白璧姿。幕府若容為坦腹，愿天速變作男兒。”
庠大驚，具述本末，乃嫁之。余竊謂女子有才固可貴，而白龍魚服，以女為男，
未免可怪。因以兩絕詠之云：“好春不露女中豪，略似花中夾竹桃。多少男兒應(yīng)
愧煞，不笄進(jìn)士邁英髦。”又：“玉質(zhì)冰心有木蘭，始終完璧古來難。狀元亦有
金龜婿，枉說讀書人做官?！币幻乐?，一怪之也。
●卷六
◎俄人取伊犁城
同治十年五月十七日，俄羅斯人取伊犁城，有旨派將軍榮全馳往查辦。憶咸
豐十年間，俄人以洋槍等物，求易鴨綠江外地七千余里，朝命允之，遂啟今日攘
伺之端。積慮處心，非一日矣。
◎論武漢
胡文忠《陳湖北吏治兵政》一疏有云：“荊襄為南北之關(guān)鍵，而武漢為荊襄
之咽喉，武漢有警，則鄰疆震驚，南服均阻?？刂剖б?，本根先撥?！痹圃?。論
得其要，厥后東南底平，皆借乎此，是誠高屋建瓴也。
◎王子安善襲前人
王子安善襲前人，如《滕王閣序》中“層臺(tái)聳翠”四句，全襲王簡棲《頭陀
寺碑》文：“層軒延袤，上山云霓；飛閣逶迤，下臨無地?！庇帧奥湎寂c孤鶩齊
飛”二句，亦襲庾子山《馬射賦》：“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色?！毕?br>
傳滕王閣下，夜有鬼苦誦“落霞”二句，客舟為之不安。一文士過而聞之，叱曰：
“此等蹈襲文字，且‘與’字‘共’字可刪，未見其佳，何必喋喋！”自此寂然。
今之剿襲舊文而自鳴得意者，可以為戒！
◎糊涂粥
板橋書有云：“暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮而啜之，霜晨雪早，
得此周身俱暖?！贝搜灶H形窮象。然君子固窮，顏?zhàn)雍勂奥?，樂在其中。此?br>
安貧樂道者，不能言也。
◎{敖山}陽題壁詩
{敖山}陽旅店有白下女士柳盲卿題壁二絕句云：“飄零薄命恨緣慳，旅館凄
涼百不堪。每憶故園諸姊妹，一燈飛夢(mèng)到江南。鉛華不御鬢{髟}松，消瘦形容
鏡影中。綠遍垂陽青遍草，教人一路怨東風(fēng)。”哀艷風(fēng)流，必非偽托。
◎陰曹門聯(lián)
閣學(xué)周荇農(nóng)師嘗夢(mèng)至陰曹，見一極大衙署，其門聯(lián)云：“百善孝為先，論心
不論事，論事世間無孝子。萬惡淫為首，論事不論心，論心天下少完人?！卑磧?br>
首句本是倒語，深入一層，即律重誅心之意，極其透徹。
◎疏語沉痛
道光癸巳，林文忠撫蘇時(shí)，以水災(zāi)疏請(qǐng)緩征，中有語云：“晝見陰霾之象，
自省愆尤；宵聞風(fēng)雨之聲，難安枕簟?！庇衷疲骸拔┣蠖鞒鲎蕴?，多一分追呼，
即多培一分元?dú)?。”言之沉痛?br>
◎三元
古今三元，只十二人：唐張又新、崔元翰，宋孫何、王曾、宋庠、楊置、王
巖叟、馮京，金孟宗獻(xiàn)，元王宗哲，明商輅，國朝錢檠、陳繼昌。順治初，有武
三元王玉{殿玉}。獨(dú)陳蓮史（繼昌），人雖呼為陳三元，然其銜牌曰“四元及第”，
則朝考亦第一人也。蓮史每試皆首列，故常用之小印云“生平不作第二人想”。
又一印云“古今第十二人”。夫以歐陽文忠與王文恪之才，僅得其兩元，而大魁
竟失，榮名豈易盡占哉？
◎傷亂詩
兵勇擾害，甚于賊匪。見賊不戰(zhàn)，統(tǒng)帥者漫無紀(jì)律而夸功，則郭、李不若也。
地方官吏聞驚即遁，賊退則以克復(fù)城池免罪。窮民不能安業(yè)，應(yīng)募為勇，遂成廢
類，市井無賴有邀薦剡，而真才淪落，可勝慨乎。船山太史寶雞題壁句云：“民
窮轉(zhuǎn)覺軍前好，寇過惟從壁上觀。山中城破官仍在，閫外兵嘩將不聞。大賈隨營
緣戰(zhàn)富，連村無寇是誰焚？能文未易參軍事，有口都能說戰(zhàn)功。攘劫翻夸裨將勇，
需求誰諒縣官貧？不明賞罰終何益，真舉才能尚未遲?！彪m云傷亂，亦實(shí)錄也。
◎示逆靈兆
闖賊入京，射大清門不中，因以喪氣。白蓮教首冉天元入梓童時(shí)，往文昌廟
求簽，有“一人入都”之語。未幾，為德參贊（楞泰）所擒，囚送成都。捻逆張
總愚由晉北犯順，號(hào)于眾曰：“戊辰正月初五日破京城，御太極殿受賀?！背跷?br>
日至保定境，詢地名，土人以“大級(jí)店”對(duì)，語音似太極殿，賊嗒然，乃不克振。
示兆靈驗(yàn)，一若有意為之者。
◎絕對(duì)
絕對(duì)如“小老虎柳下惠風(fēng)和”之類，可謂寡偶，惟“月月紅”有人對(duì)以“星
星翠”，“煙鎖池塘柳”對(duì)以“燒坍鎮(zhèn)海樓”。蓋適值鎮(zhèn)海樓災(zāi)，偶句僅藏五行
而已，字面實(shí)不對(duì)也。又“荷葉露珠，柳線松針穿不住”，友人對(duì)以“雁峰瀑布，
鶯梭燕剪織難成”，真銖兩悉稱矣。又在河南撫署，見書屋壁間二語云：“貓臥
墻頭，風(fēng)吹毛動(dòng)貓不動(dòng)。”綴其后云：“有對(duì)此者，酬以文房四寶?！蓖丝嗨?，
竟不能對(duì)。
◎三聲
有人出守荊州，謁某道，卒然問曰：“聞貴府有三聲，謂圍棋聲、斗牌聲、
唱曲聲?！敝煨鞈?yīng)曰：“下官聞公亦有三聲?！钡涝懼唬骸八惚P聲、天
平聲、板子聲。”迨知府竟以此解任。今為某府之三聲，未有不詿誤，本官為某
道之三聲，未有不得意者也。噫！
◎?yàn)榱畎穗y
朝邑李桐閣孝廉（元春）作《為令八難》，論其難有八。曰：到任難，事上
難，馭下難，賦役難，理教化難，治訟獄難，平災(zāi)旱難，恤盜賊難。除到任難，
惟自苦約耳。事上難，謹(jǐn)慎以奉之，積誠以感之耳。馭下難，悉心以察之，親民
以辨之耳。若夫賦役之難，既自苦約，不任在上之苛求，不致在下之盜竊，自可
取之有制。即不盡如古，然寬一分，則民受一分之福，己亦自減一分之罪。教化
雖難，身帥之、勤諭之、嚴(yán)懲之，因俗為禮，諒亦無不從也。平獄訟無他，可息
者諭之使息，否則判以情理，讞以律例，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，當(dāng)寬則寬，不自受賕，而又
不信胥役；不淹聽斷，斯為得之。恤災(zāi)旱無他，緩催科，發(fā)倉廩，散貸平糶，實(shí)
心救援，諸弊自絕。而酌行古人之法，其中惟勸捐為善，切禁勒捐，周禮安富，
意正為此。而保甲則治盜賊之善化，治盜賊即治嘍，惟患民間不實(shí)心奉行，則
法雖存而實(shí)亡，為令者能盡心糾督，盜賊雖難除，而無不可除，亦如于青天之于
魚殼矣，令又何難為哉？其難焉者，吾直以為非令也。博士倚席不講，但責(zé)禮于
諸生，其負(fù)職猶之令也。此論頗為詳盡。
◎戴文節(jié)面奏語
文節(jié)畫名高天下，咸豐初直南書房，上命其講授畫法，文節(jié)面奏曰：“方今
四方多事，上正宜究心治平之道，繪事末技，不足學(xué)也?！睍r(shí)論稱其得體。
◎北人好食蔥蒜
南人惡食蔥蒜，北人好食蔥蒜，土性然也。而蔥蒜亦以北產(chǎn)為勝。直隸、河
南、山東等省無論富貴貧賤之家，每飯必具。最可恨者，車夫與剃頭匠耳。趙甌
北舒城旅店題壁詩有云：“汗?jié){迸出蔥蒜汁，其氣臭于牛馬糞?！鄙w亦深疾之也。
今以二八女郎偶一吹氣，不可向邇，頗有西子不潔之嘆。
◎保甲
王荊公作事乖謬，惟保甲一法，千古不敝。王文成兼行十家牌，即周禮五人
為伍、十人為聯(lián)之意。然舉辦保甲，宜先令鄉(xiāng)約查報(bào)，再著親信人確查覆核，按
季銷補(bǔ)，不特緝盜之良規(guī)，抑亦聽訟之一助，目今虛應(yīng)故事，耗費(fèi)紙筆，可勝慨
乎。
◎短掛戰(zhàn)裙
短掛戰(zhàn)裙，古無其制。惟短掛略類短后半臂，戰(zhàn)裙則羌無故實(shí)矣。趙松云先
生詠之?！抖虙臁酚性疲骸耙C袂雙非只，明衣一可三。僬僥如著此，或尚覺毿毿?！?br>
《戰(zhàn)裙》有云：“何須白練制，略并錦韉長，衣反居裳內(nèi)，男偏女作裝?！彼拼?br>
詠物，真是不為題窘。
◎鬼教
北魏明帝時(shí)，李陽為高陽王雍友，以時(shí)人多佞佛，言沙門為鬼教，沙門都統(tǒng)
僧暹等以陽謗佛法，泣訴于靈太后，太后責(zé)之。陽自理曰：“鬼神之名，皆是通
靈達(dá)稱。佛非天非地，本出于人，名之為鬼，臣為誹謗?！彼螐?zhí)煊X欲作《無佛
論》，妻向氏一言而止，后又作《護(hù)法論》。圣人云：“敬鬼神而遠(yuǎn)之?！弊钍?br>
正理。
◎選兵良法
《紀(jì)效新書》云：第一選人以精神為主，而當(dāng)兼用相法，必?zé)o兇死之形，重
福氣之相。最勿使伶俐油滑，寧用鄉(xiāng)野愚鈍。鄉(xiāng)野愚鈍之人，畏官府，畏法度，
不測(cè)我顛倒之術(shù)，誠信易于感孚，愾氣易于振作。又云：使威嚴(yán)之永行無阻壞者，
恩與信也。如載人者，舟之功，而所以使之載者，舵也。威嚴(yán)其舟乎，恩信其舵
乎。又云：武術(shù)尚可教習(xí)，必精神力貌兼收，三者兼收，又不若憑各親識(shí)鄉(xiāng)里哨
隊(duì)長舉首。蓋渠皆生同里，觀其所忽也久矣，此又不可憑選者之目也云云。實(shí)
為選兵良法。今之紛紛召募者講求及此，則思過半矣。
◎少年科第
少年科第最為人生愜意之境，杜老有句云：“只今年才十六七，射策君門期
第一?！卑紫闵健兜堑凇吩娫疲骸按榷魉骂}名處，十七人中最少年?！睍r(shí)年二
十七，不甚早也?？苋R公十九舉進(jìn)士，時(shí)太宗取人多問其年，年少者，往往罷遣。
或教公增其年，公曰：“吾初進(jìn)取，可欺君耶？”然總不如苗臺(tái)符、張讀之早。
苗年十六，張年十七，同及第。所謂“一雙新進(jìn)士，兩個(gè)阿孩兒”也，商子華
（亮）以十四舉孝廉，賈蝸氏（中黃）以十五舉進(jìn)士，乃科第之至早者。國朝侯
官林廷禧于道光辛卯登賢書，癸巳捷南宮，年才十六。房批有云：“九歲游庠，
駒齒有神童之目；五年食餼，鰲峰兼都講之名。”為二百年來科名盛事。
◎邑令宜為循吏
姜明叔曰：邑令乃字民之官，關(guān)系重甚。魯《論》一書，吾夫子獨(dú)丁寧于為
宰為令之戒，而他職不與焉，實(shí)以得百里而君之，乃斯民休戚之寄，故曰：“可
以寄百里之命?！彼瘟值鲁绺概c監(jiān)司啟有云：“鳴琴堂上，將貽不治事之譏；投
巫水中，必得擅殺人之罪?！眲摲蛟捉?，亦有一聯(lián)云：“每嗟民力，至叔季
而張弓；欲竭吏能，恐圣門之鳴鼓?！痹鴾焐钕喽界芙畷r(shí)，撰聯(lián)勖屬吏云：
“無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默
挽天心?！睂帪檠?，毋為能吏。為令者，宜自審焉。
◎黃太守
同治九年十月，黔撫曾璧光奏：道銜候選知府黃德裕，湖南乾州廳拔貢，由
教職累以軍功擢知府投效貴州署都勻府事，八年六月，蘋安軍營饑潰，苗匪攻城，
糧盡援絕，十一日城陷死之，請(qǐng)?jiān)笆芈关ё诶柚u建祠。疏語有云“黃德裕
從征南北，屢立戰(zhàn)功，去夏委署都勻，通飭各屬講求吏治。辦理團(tuán)務(wù)，轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧，
規(guī)畫周備。乃以蘋安營潰、賊逼郡城，外無片甲寸鐵之援，內(nèi)無粒米銖金之積，
殺馬饗士，為國捐軀，大節(jié)凜然，較鹿丕宗為烈”云云。同殉者有總兵王松林等
十五人，其弟德威并請(qǐng)附祀。予謂烈則烈矣，而循績不及鹿公，余則大致略同耳。
◎百歲壽母賜果圖
李桐閣舉道光庚子孝廉，有孝行，時(shí)導(dǎo)母出游。嘗觀劇鄰村，母年九十七、
八，桐閣亦近七十，親送饌歌架下，擁擠莫進(jìn)，高呼曰：“媽！（稱母曰媽）”
人哄笑曰：“此翁須盡白，尚呼媽也?！蓖╅w應(yīng)曰：“予有媽，焉得不呼？”笑
者又哄然。及母百歲旌下，桐閣作《百歲壽母賜果圖》，路閏生太史（德）
題一長古云：“世間奇事真咄咄，母也朱顏兒白發(fā)。朱顏白發(fā)歡相依，一家四壁
恒春暉。使母生大賈，終歲營營為阿堵；使母生貴官，出山遠(yuǎn)志還山難。壽母有
子為人師，生徒濟(jì)濟(jì)環(huán)階墀。出擁皋比據(jù)上座，入受甘旨猶嬰兒。母昔蒸麩和野
蔬，今也問字之酒束之羊羅滿廚。昔鬻簪珥為兒買書，兒今讀破萬卷為通儒。
葛巾蕉扇侍母側(cè)，繪出寒門消夏圖。兒年雖邁，童心尚在，仙桃一顆遙相投，王
母不待東方偷。對(duì)母大嚼母色喜，豈惟萱草能忘憂。陸郎懷橘夙所欣，潘岳捧輿
安足論。孩提時(shí)事不可憶，垂老猶荷慈母恩。垂誕者誰兩旁立，竊語時(shí)復(fù)聞曾孫，
曾孫男，曾孫女，欲分甘，母不許。”寫得情事俱到，佳話不可無佳章以傳。桐
閣雅負(fù)盛名，著《朝邑縣志》。
◎河套
姜明叔《剔齒閑思錄》云：“陜西西安、綏德之境有黃河一曲，俗名河套，
其地約廣七、八百里，北虜時(shí)竊入其中，居久之乃去。葉文莊公盛為禮侍時(shí)，嘗
因言者欲筑立城堡，耕守其地，奉命往勘，大意謂其地沙深水少，難以駐牧，春
遲霜早，不可耕種。其議遂寢。近時(shí)關(guān)中大饑，流民入其中，全活者甚眾，逾年
才復(fù)業(yè)。則是非不可駐牧耕種也。今聞虜居其中皆長子孫，邊將不復(fù)逐去之，縱
不能為患，然侵盜之事，難保其必?zé)o也?！痹圃啤０创嗽诒鄙骄硟?nèi)，其土脈之腴
厚，不及蒙古新墾之地，然前數(shù)年屢為土匪巢窟，可稱遠(yuǎn)見。
◎鄧侍御疏略
同治九年閏十月，鄧侍御慶麟奏；州縣實(shí)缺人員務(wù)當(dāng)飭歸本任，不得率行更
調(diào)，聽斷必期明速。請(qǐng)飭仿曾國藩考課功過章程辦理，編查保甲，嚴(yán)懲滋事散勇。
收押放押人犯，照丁日昌令州縣懸掛粉牌之法，以杜濫押，訪拿訟棍，買補(bǔ)常平
倉谷，開墾荒地，修筑陂堰，厘捐須杜中飽。至帝王之學(xué)，必以敬天愛民為本等
語。蒙上嘉納，謂其措意詳?shù)?，均有關(guān)于國計(jì)民生。然內(nèi)有云：有不煩瑣陳者，
有言之無益者。如我朝歷圣相承，上下胥格，其州縣應(yīng)為之事，各省長官頗嚴(yán)考
核，此不煩瑣陳者也。如買補(bǔ)倉谷、開懇修筑費(fèi)從何出，即保甲亦具文而已，此
言之無益者也。則以侍御苦心孤詣，等于老生常談，惜哉！
◎帶肚
同治九年四月，宋侍御邦亻惠《敬陳管見》一折有云“又有一種長隨，名為
帶肚家人，當(dāng)本官未經(jīng)得缺之先，常代借銀兩，并言明得缺后，即派充門丁。需
資人員往往嗜其小利，一經(jīng)任用，則蒙蔽招搖，無所不至，本官受其挾制，平民
被其訛索，實(shí)堪痛恨”等語。近日宦場枯窘，求帶肚而不得者多矣，遑云嚴(yán)禁耶。
◎首山
臨榆即山海關(guān)，雄秀無匹。邑之名勝，以角山、澄海樓為著，而不如首山之
入畫也。山有樂壽、可琴二亭，前臨平野，野盡而海，后則峰環(huán)水曲，瀑聲潺潺，
樵唱漁歌，疑涉仙境。畿東之勝在榆關(guān)，榆關(guān)之勝在首山。同治十一、二年，予
充通永練軍馬步翼長，每屆冬令，領(lǐng)兵由北塘至永平一帶巡道關(guān)口，輒往游歷，
流連忘返。
◎八仙
八仙由來甚古，予竊以為傅會(huì)，否則成仙者夥矣，而何以此八人者。既無散
期，且無增減，豈仙家亦有黨耶？其事跡所說不一：一曰鐘離權(quán)（字君房，晉周
處裨將，終南山遇東華真人得道），二曰呂（字洞賓，唐時(shí)舉進(jìn)士不第，遇正
陽真人得道），三曰張果（隱恒州中條山，召授銀青光祿大夫，天寶時(shí)尸解），
四曰曹國舅（丞相彬子，皇后弟，遇洞賓得道），五曰何仙姑（零陵市人女，呂
以桃與之，食半得不饑，老而尸解。又稱姑以開元中羽化，合在純陽前），六
曰李元中（開元大歷間人，學(xué)道終南陽，神出，其徒化之，神無所依，乃附餓殍
而起），七曰藍(lán)采和（衣破藍(lán)衫，黑布腰帶，足一跣一靴，醉則持三尺大拍板為
踏踏歌，后至濠梁，擲靴帶拍板乘云去），八曰韓湘（昌黎侄孫也，少學(xué)道，能
為頃刻花，于瓣中示昌黎以字，后昌黎謫潮州，至藍(lán)關(guān)，湘適來候，昌黎乃悟）。
趙甌北云，戲本所演八仙，不知起于何時(shí)。按王氏《續(xù)文獻(xiàn)通考》及《胡氏筆叢》
俱有辨論，則前明已有之，蓋演自元時(shí)也。其詩有云：韓湘張果呂洞賓，此外載
籍無其人。由來仙成本荒幻，何必捫龠求其真。天下都散漢，竟作時(shí)代看。鐵拐
無姓李，或言劉跛子。趙家外戚傳，不聞曹佾能修煉。藍(lán)衫老采和，丈夫忽變作
妖娥。又況何姑愛酬答，偏與群真坐聯(lián)榻。仙家想是無凡心，不妨男女相混雜。
故作諧語而視等無稽之意自見矣。
◎“司”字平仄均用
“也應(yīng)愁殺杜司勛”，是“司”字本從平也，而漁洋詩有“落魄江湖杜司勛”
之句，“司”字自注入聲。按漁洋喜白樂天之為人，蓋本諸白詩耳。嘗考《容齋
隨筆》云：白樂天好以“司”字作入聲讀，如云“四十著緋軍司馬，男兒官職未
蹉跎”、“一為軍司馬，三見歲重陽”是也。王懋《野客叢書》謂：白詩“司”
字非入聲，乃去聲耳?！稄V韻》入聲不收，《集韻》去聲“伺”字韻收，曰：
“司，至也。”今韻書在“支”字平韻者曰：“主也?！痹凇爸谩弊秩ロ嵳咴唬?br>
“與主義通?！笨傊截凭捎?，而仄音當(dāng)以去聲為是。
◎顧亭林征君
汪彥石獻(xiàn)題顧亭林像詩小序云：“昔王半山非馬《史》《孔子世家》而近
儒。錢潛研亦論《宋史》創(chuàng)立道學(xué)傳之非，其言曰：‘史學(xué)之例，凡道德文章顯
著者，各有專傳，其列于“儒林”“文苑”者，皆其次焉者也?？鬃优c七十二弟
子，《史記》未嘗列于“儒林”也，漢之董仲舒，唐之韓愈，皆自有傳。元儒無
出許衡、吳澄之右者，亦自為傳。愚以為周、程、張、朱五子宜合為一傳，自五
子而外，則入之“儒林”可矣。又金劉祁《歸潛志》、魏征輩修《隋史》，不為
文中子立傳，將毋以既擬其師于圣人，欲列于傳，恐小之，欲援《孔子世家》之
例，而《隋史》無他“世家”，故皆不紀(jì)。以為其師之名不待史而傳乎？’按
鄭康成不入《后漢書·儒林傳》，亦尊之儒林之上。竊疑世之論亭林者，輒以儒
林遺民概之，于史家之例，似有未合?！痹圃啤７潜囟橥ち謱Ｓ?jì)也，而有益于
道學(xué)已不少矣。
●卷七
◎北塘海防中軍帳額
予書“無倦”二字于中軍帳額，而跋其后曰：“安不忘危，文不廢武，豫道
也。凡事豫則立，不豫則廢，士君子先勞無倦，思患豫防，真有不遑寢處者。北
塘為海濱重鎮(zhèn)，自前明以迄我朝，魚鹽舟楫之利，稱富饒焉。向有炮臺(tái)舊址，慶、
光年間重建，洎咸豐初，僧邸以社稷重臣，加意洋防，不遺余力，而南北三炮臺(tái)，
巍然并峙，乃變生不測(cè)，禍不旋踵，守御無人，事機(jī)已失。去歲春，合肥相國移
節(jié)直隸，督師天津，見北塘據(jù)上游，形勝與太沽并重，調(diào)練通永一軍，以本鎮(zhèn)帥
統(tǒng)其師。炮臺(tái)之麓，左右列營，余以翼長副之，領(lǐng)右軍，逐一草創(chuàng)，日不暇給。
今春以次就緒，而中軍尚無下榻處，固失體裁，亦無以為講武之所。遂拓地三弓，
建屋三楹，屋后東西偏，附修小屋各四，中設(shè)廳事，右啟書室，前置回廊，以麥
夏始，以五日前落成。居于斯，游于斯，得日與營哨士卒嘗源源接見于斯，暇則
講求弓馬射以觀德。偶倦于勤，輒手史冊(cè)一二卷，參觀古今治忽之由，與夫成敗
利鈍之跡，余雖不文，未敢以芝麻鑒自詡軍中讀書作運(yùn)籌帷幄故事。《詩》云：
‘職思其居?！鬃佑醒裕骸訜o求安?！w常于此言凜凜矣。”同治十年辛未
天貺日之春自記。
◎楊忠愍公詩
容城楊忠愍公，文章為忠節(jié)所掩，甚至有人謂公不工詩，或謂公臨刑詩二首
已足千古，他作均可置之。余每讀公詩集，中多清絕語句，節(jié)錄之以志景仰云。
“知己漸隨流水遠(yuǎn)，離愁端與削山平（送劉菜涯考績北上）。”“春歸芙苑晴花
合，天入燕云曉旆寒（送大宗伯雨洲王公考績）?！薄昂鄄蓍?jīng)鋈缦?，風(fēng)卷星
河動(dòng)欲流。報(bào)主獨(dú)憐成孟浪，論交誰復(fù)憶同游（感月有懷）?！薄熬龕酆畬m儂愛
死，古來天地幾癡人（送德觀海分教偃城）?！薄昂悴豢霸脐韵?，秋風(fēng)況是葉
飛初（送徐龍灣審錄江南）?！薄爸居√煜拢貋淼谴松?。仰觀絕頂上，猶是
白云還（登太山極頂因題）?！?br>
◎沒字碑
乾陵一碑無字，不知其故。云于闐國貢者，見州志。又泰山有沒字碑，或云
是碑匱也。又汴梁秦檜墓碑無字，蓋穢德有不堪書者矣。
◎巴圖魯
“巴圖魯”以賞有功，王漁洋《皇華紀(jì)聞》作“把土魯”，自注：“把土魯，
勇也?！痹獣r(shí)必出上賜，本朝亦然。后作“巴圖魯”。近且由下陳請(qǐng)上賜，錫以
清語漢語之嘉名耳?；蛟唬骸鞍蛨D魯，猶言好勇也?！?br>
◎俗語引證
俗語有本于載籍者，有載籍用俗語者，引證十?dāng)?shù)則，以資考據(jù)。姑息（《禮
·檀弓》）、得法（《國語》：是良史也，為我得法）、有分（問）、無分（
《左傳》子華對(duì)楚靈王語）、聽情（《漢書·王侯表》：沈猷夷俟受元狩五年坐
可宗聽情不具）、買賣（《漢書·食貨志》：更名新莽天下田曰王田，不得買賣）、
門生（《漢書·佞幸傳》）、內(nèi)顧（《漢書·楊仆傳》：失其內(nèi)顧）、老先生
?。ā稘h書·賈誼傳》：每詔下，諸老先生未能言，誼為之對(duì)）、衙門（《三國志》：
袁紹攻公孫瓚、毀其衙門）、陽溝（郭璞《爾雅注》：陽溝巨軍，古之名雞，
亦作羊溝?！短接[》：陽溝之雞）、尊大人（陸士龍《答車茂安永書》：尊
大人賢姊上下，當(dāng)為喜慶）、舉家大?。ㄜ嚸病洞鹗魁垥罚?、便習(xí)（謝靈運(yùn)
富春諸詩：氵存至宜便習(xí)）、當(dāng)面背面（杜詩：當(dāng)面輸心背面笑）、大廊老（楊
椒山《與少司寇吉陽何公書》：自大廊老去后，吾無憂矣）。
◎止盜正以救荒
楊椒山先生《上徐少湖書》有云：“聞各處撫按分付各屬官，今且暫寬治盜
之法，其意懼生變也。以故各官于賊之獲，俱姑息寬縱之。此端一開，為盜者眾，
貧者日至放肆，富者日不安生。是民之為盜，雖起于年兇，亦上之人有以教之耳。
夫濟(jì)荒自有長策，未聞教民為盜以救之也；況漸不可長，民不可逞，恐堤防一撤，
紀(jì)綱遂壞，其變有不可勝言者。宜速行令各處撫按有司，使遇盜賊仍治之如法。
則禁盜乃所以止盜，而止盜正所以救荒也?！泵骱釉疲捍舜笫ゴ筚t大經(jīng)濟(jì)大作
用，不意先生遂能到此。明末，山東大饑，有搶米者，太守王雪于、推官陳臥子
皆殉國名臣，當(dāng)時(shí)堅(jiān)執(zhí)抵法。曰：“吾殺亂民，非殺饑民也?！逼湔撆c先生同。
止盜救荒一言，即生道殺民之意。
◎幕客授職
古之參謀記室，即今之幕客也。雍正間，上諭云：“嗣后督撫所延幕客，須
擇歷練老成、深信不疑之人，將姓名具題，如效力有年，果稱厥職，行文咨部議
敘，授之職位，以示砥礪。欽此?！苯駝t久不具題，遂無授職者矣。
◎尹文端條告語
辦賑最非易事，偶不實(shí)心實(shí)力，造孽莫大，況自利乎。尹文端（繼善）督兩
江時(shí)，辦賑條告語有云：“倘不肖有司克賑肥家，一有見聞，斷不能幸逃法網(wǎng)。
即本部堂稽察有所不到，吾知天理難容，子孫將求為餓殍而不可得?！蓖丛昭院?！
◎汪煥曾先生撰聯(lián)
蕭山汪煥曾先生（輝祖）初習(xí)申、韓，后以進(jìn)士出宰楚南，時(shí)稱循吏。其舊
撰館聯(lián)云：“苦心未必天終負(fù)；辣手須防人不堪?！贝瞬惶厝肽徽咭朔顬楣玺?，
凡有司皆不可不知也。
◎胡文忠書牘
《胡文忠集》十卷，而書牘居其六，皆軍事政教之言，其于親戚情話，僅附
一二筆，有自然機(jī)趣，所謂“老樹著花無丑枝”也。采錄之以便披誦?！吨伦蠹?br>
高京卿》云：“紹酒十尊奉上，公之精氣再勞十年，亦必可支，所患關(guān)隘阻隔，
痰飲中梗，幸早治之?；蛟灰猿料憬?，則永無關(guān)隔之癥，然林翼精氣日形其短，
頗惜此才也?！薄吨虑f蕙生（受祺）》云：“堯仙（呂公孫）藩黔，吾方守黎
平，又一年而吾旋楚，堯仙升閩撫，道阻不能至，長沙派兵百人由辰州上迎入安
化，在印心石屋門首經(jīng)過，其幼女嬉笑岸旁柳陰下，陶少云（恍）欲以年家誼托
女蘿，連年從戎，尚未函商，而堯仙則已古矣。堯仙爽直有氣概，治黔有聲，至
今思念之，不僅私交之密也，乞與仲遠(yuǎn)商酌成全之法?！薄吨鹿偈瓜唷吩疲骸奥?br>
尊體日漸復(fù)元，應(yīng)健脾胃為主，脾胃者，人之元?dú)庖?。潛山天柱，漢代尊為南岳，
漢武巡狩。由盛唐至潛，登天柱，泛舟樅陽，射蛟潯陽江中，即其地，萬山だあ，
獨(dú)產(chǎn)天堂野術(shù)，土人以繩縛腰，別系繩樹石間，跳身絕壑懸?guī)r間以采之。惜所得
不多，弟服之大效，其和平中正如老兄性格。付上一匣，計(jì)野術(shù)三十五枝，如試
服有效，秋冬再可購覓奉上?！?br>
◎孝子慈孫
楚語士曰：堯有丹朱，舜有商均，啟有五觀，文王有管、蔡。皆元德也，
而有奸子。韓文公子昶暗劣，誤金根車為金銀史。直翁（浩）為相，非無一善可
稱，子彌遠(yuǎn)為權(quán)臣，而掩其父之美。呂文靖（夷簡）為相，非無一疵可議，子公
著為名相，而楊其父之美。楊涉而有子凝式，張浚而有子┉，如呂、楊、張三公，
真孝子也。王導(dǎo)之孫謐而授璽綬于桓玄，謝安之孫澹而持冊(cè)于劉裕，顏見遠(yuǎn)孫之
推而喪節(jié)，韓魏公孫胄而隳宋。豈詒謀之不善乎？如陶侃之孫淵明，見遠(yuǎn)之孫
之儀，之儀玄孫常山、平原二公者，真慈孫也。語云：有錢難買子孫賢。是人力
不為功，而天理尤不可測(cè)矣。
◎何子貞太史集字聯(lián)語
道州何子貞太史（紹基）為文安公（凌漢）哲嗣，書法甲天下。余見其所集
《爭坐位帖》字聯(lián)，滅盡針線痕跡，真才子也，亟全錄之。七言云：九功惟敘使
勿壞，百度得數(shù)而有常。宣德道情文乃貴，明微謹(jǐn)始禮為宗。與其過縱何如謹(jǐn)，
到得能誠自會(huì)明。悟到前身應(yīng)是月，數(shù)來好友莫如書。明月同行如故客，異書難
得比高官。兩足不出門半尺，一室坐擁書百城。行事莫將天理錯(cuò)，立身當(dāng)與吉人
爭。聞常言輒有至理，愛別致便非本□。且自思立足得地，豈可輒抗顏為師。藏
異書貴得□本，收古畫須檢裂文。有三尺地身可坐，到五更時(shí)□自清。如張子野
真醉伯，是李將軍乃畫師。時(shí)事亦當(dāng)參古禮，人為不敢恃天功。對(duì)月橫安高士榻，
論文喜得古人書?？v目古今還自省，側(cè)身天地一無言。倫理只從天事見，功名貴
自本心來。古《易》九家皆見圣，魯《論》半部足匡時(shí)。然名香宜對(duì)古畫，見明
月又來故人。書城高大能藏道，心地光明始愛才。八言云：揆高度深，九數(shù)所極；
指事會(huì)意，六書之綱。將相公侯，蓋亦有命；射御書數(shù)，皆謂之文。坐榻橫書，
升臺(tái)校射；然香品畫，對(duì)月開尊。武將宣威，自天而下；文臣記盛，如日之升。
瞻言古人，便若同世；措置難事，亦如平時(shí)。見人之過，如己有失；于理既得，
即心所安。力排眾議，乃見獨(dú)是；心師古人，自為一家。就己然情，知未來事；
于獨(dú)居地，見大眾心。有功不伐，聞過則喜；為道日益，積德能升?？v橫百家，
才大于海；安坐一室，意古于天。天壽崇高，初無階級(jí)；書城割據(jù)，各異門途。
意之所忽，過從此長；眾有同欲，功不可居。圣業(yè)顏曾，清名李郭；相才文富，
士品裴王。十言云：參三六九易數(shù)，皇極斯寓；合百二十國書，魯史乃興。十一
言云：何必開門，明月自然來入室；不須會(huì)友，古人無數(shù)是同心。十二言云：戴
勝祖高堂，士禮從知家相作；子長事安國，尚書真見古人來。十三言云：士禮守
容臺(tái)，本東魯兩圣人所定；佛書破藏海，是南朝眾才子之文。十四言云：明理自
平居，莫到有事時(shí)存兩端念；置身須得地，當(dāng)為從古來第一等人。二十七言云：
行路有何難，我曾從天柱九疑終南紫閣太室三涂，直到上京王者地；得師真不易，
所愿與高堂二戴安國子長相如正則，同依東魯圣人居。
◎陳子鶴太宰
陳子鶴太宰（孚恩）為荔峰侍郎（希曾）次嗣，書法冠一時(shí)，以拔貢起家，
歷官清要。其攝東撫時(shí)，未受鹽務(wù)陋規(guī)，蒙賞“清正良臣”匾額。咸豐十年七月，
朝命諸臣會(huì)議幸熱河事，太宰有“竊負(fù)而逃，遵海濱而處”之語。十一年在熱河，
又力阻回鑾。今上登極，載垣等敗，許仁山侍郎（彭壽）以黨援參奏褫職，旋戍
新疆?？蔀樽鄬?duì)不慎者戒。
◎朝轎故事
鐘繇有膝疾，拜起不便，時(shí)華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上
殿就坐，是后三公遂以為故事。見《三國志》。今之賜朝轎者（即朝），意蓋本
此。然止及景運(yùn)門而止，不能舁上殿也。
◎耆相楹聯(lián)
耆介春相國（英）有滿洲才子之目，然頗自負(fù)，宣廟優(yōu)遇之，嘗褒為有膽有
識(shí)。迨文宗嗣統(tǒng)，恩禮寢衰，屢奉嚴(yán)斥，有“無恥無能”之論。耆揭一聯(lián)于楹云：
“先帝隆褒，有膽有識(shí)；時(shí)皇罪過，無恥無能?！鳖H為上聞，非亦足以殺其軀乎？
◎驛書不過六百里
今軍事至急者，驛書日六百里。考《三國志·陳泰傳》，泰每以一方有事，
輒以虛聲擾動(dòng)天下，故希簡白上事，驛書不過六百里。又考《漢書》，屈牦乘病
置為急遞，日行四百里。古以四百里為至速，至三國時(shí)，乃定此限耳。
◎棋爭邊角
圍棋國手，最爭邊角，劣手則爭中腹。諺云：“金角銀邊草肚皮?！贝酥^
也。宋劉彥修子羽之言曰：“善奕棋者，不爭邊角文藝?！泵贾?，卻欠精理。
◎天籟詩
澧州乞食道人游一瓢詩曰：“磨快鋤頭挖苦參，不知山下白云深。多年寂寞
無煙火，細(xì)嚼梅花當(dāng)點(diǎn)心。游食多年不害羞，也來城市看妝樓。東風(fēng)不管人貧賤，
一樣飛花到白頭。破寺無僧好掛瓢，閑時(shí)歌舞醉時(shí)簫。黃昏月落秋江里，沒個(gè)人
來問寂寥。門外何人喚老游，老游無事聽溪流。而今世事多荊棘，黃葉飛來怕打
頭?！碧旎[也，而道味盎然，轉(zhuǎn)覺摹唐規(guī)宋之同嚼蠟矣。
◎幾何
西洋算法書名幾何，乃春秋時(shí)冉求所造，今中國轉(zhuǎn)無此書，且學(xué)算法于洋人，
而不克善其術(shù)。甚矣，古今人之不相及也。
◎天子門生
秦檜欲收羅逵于門下，羅不屈，檜大怒，必欲殺之，而檜死矣。高宗曰：
“不愧天子門生?！卞颖窘B興辛未狀元，今稱翰林為天子門生者本此。然非狀元
不克當(dāng)，非如逵者不敢當(dāng)也。
◎論六軍
直隸練兵于保定、正定、遵化、古北、河間、宣化、曰六軍。軍各二千五百
人，部中于京餉外，復(fù)立固本名目，由直隸按月請(qǐng)領(lǐng)，此劉制軍（長佑）所奏辦
也。故戶部《統(tǒng)籌財(cái)用源流》一疏有云：“同治六年七八月間，梟匪乘機(jī)竊發(fā)，
以百數(shù)十揭竿之眾，橫行數(shù)郡，擾及近畿。所調(diào)六軍者，既未能先事預(yù)防，以杜
亂萌；并未聞一矢加遺，以推兇焰。”又云“各類多有雕一木質(zhì)關(guān)防，徑行赴部
支領(lǐng)帑餉者，十羊九牧，不知節(jié)制，無益于事，臣等實(shí)深惜之”云云。夫不練勇
而練兵，誠善舉也，惟進(jìn)伍廢弛已久，非旦夕所能有功，朝廷特調(diào)曾文正，八年
到任，從新整頓，芟繁就簡，漸有起色。十年冬，李少荃傅相改調(diào)遵化一軍，移
扎北塘海口，易名通永。
◎白話
南方人謂與閑談曰白話，又空言無實(shí)際之謂，俗語也。考《翰林志》：翰林
所著撰教坊致語曰白話。則俗語居然典故矣。
◎亻賜
今人書札之尾，每有“不亻賜”字樣?？肌柏橘n”音，賜義切。《李密傳》
云：“敖庾之藏，有時(shí)而亻賜?！迸嗽馈段髡髻x》云：“起長懷以遐念，若循環(huán)
而無亻賜。”張銑注：亻賜，盡也。六朝人喜用僻字，遂相沿至今云。
◎兄弟薰蕕
顏之儀而有弟之推，歷事梁、齊、周、隋；朱溫而有兄全昱，斥其滅唐；王
安石而有弟安國，請(qǐng)其遠(yuǎn)佞；史可法而有弟可程為二臣。一薰一蕕，萬難陶化，
又何疑乎舜之于象，武周之于管、蔡，展禽之于盜哉？
◎秀才所習(xí)
宋初尚《文選》，當(dāng)時(shí)文人專意此書，至為之語云：“《文選》爛，秀才半?！?br>
見放翁《老學(xué)庵筆記》。近日文人專攻《四書》，甚至五經(jīng)亦不全讀，子史集更
置不顧，因有“《四書》熟，秀才足”之語，蓋古以雜作取士，今以時(shí)文取士，
故所習(xí)殊也。然時(shí)文愈趨愈下，吾寧為古之半秀才，不為今之足秀才也。
◎金陵昭忠祠
江南遭兵最久，殉難官紳最多。江寧先有湘軍昭忠詞，在城北蓮花第五橋，
系克城之初，就偽王府略為修葺者。后就地并建三祠，中仍為湘軍陸師昭忠祠，
東為金陵軍營官紳昭忠祠，西為湘軍水師昭忠祠。而東祠約分六端：一曰咸豐三
年金陵城陷，滿漢文武殉節(jié)之員；二曰自癸丑至庚申八載，向榮、和春營中陣亡、
傷亡及病故之員；三曰江寧七屬歷年殉難之紳及外籍而寓居金陵遇難之紳，本籍
而陣亡于外省之紳；四曰生平久居金陵大營，其后盡節(jié)他處，如鄧紹良、周天受、
張玉良之類；五曰揚(yáng)州、鎮(zhèn)江兩軍，皆因圖克金陵而設(shè)，兩處陣亡、傷亡、病故
之員；六曰金陵滿漢婦女不屈而死者，別立貞烈祠祀之。此同治七年春江督曾公
國藩所奏辦也，并查事實(shí)書立神牌，詳盡之規(guī)，足垂千古。
◎王烈婦
江南鎮(zhèn)江府西門外大圍坊民人趙維興，妻眭氏，賣鴉片煙為業(yè)。其媳王氏年
二十，于歸甫一兩載，氏夫常在外，姑屢誨淫不從。潘道士素與姑往來者，貪氏
色，賄其姑。甲午八月十九日，姑引道士匿氏床側(cè)，欲俟就枕污之，氏驚覺，拒
之益堅(jiān)，喊哭聲聞戶外，道士遁去。姑憤極，以錐刺氏下體殆遍，氏閉戶更衣裳，
上下縫紉，帶傷服生鴉片死。次日，其母家鳴于官，道士賄之?dāng)r驗(yàn)，冤不得雪，
節(jié)未能彰，里人為痛惜之。桂丹盟時(shí)宰丹徒，為請(qǐng)于上曰：“似此操勵(lì)冰霜，志
堅(jiān)金石，經(jīng)百折而不辱，拚一死以如歸，玉出濁流而不變其潔，芝生溷廁而自噴
其香。眾口一辭，斷難磨滅；寸心千古，應(yīng)發(fā)幽潛。倘教?hào)|海冤沉，恐阻三年之
雨；惟使南山案定，可扶一國之風(fēng)。”中丞命捕道士鞫之，治于律，婦得旌于朝。
●卷八
◎詠雪
予向有詠雪斷句云：“本色還他天下素，窮冬著遍樹頭花?！焙笠婖U西園茂
才《詠雪》有云“原來世界都清白，始信乾坤無淡濃”之句，意蓋相類。
◎胡文忠薦賢
胡文忠薦舉賢才疏有云：“某某均未識(shí)面，亦無文字往來，訪問既確，據(jù)實(shí)
附陳，以備圣明采擇。夫用人行政，朝廷自有其權(quán)，舉爾所知芻蕘，不嫌下問。
臣力疾從軍，不敢自逸，惟恐先犬馬填溝壑，若目睹時(shí)局艱危，避忌模棱，知而
不言，負(fù)恩實(shí)大。”云云。近日封疆專閫，大半皆出公門，曾侯相謂為“薦賢滿
天下”，良不誣也。昔東坡與友人書薦黃魯直、秦少游，不但以為后出之秀，直
以為天人。后二君得以成家，名傳后世，東坡之力也。彭雪琴宮保謂為圣賢作用，
菩薩心腸，英雄手段，能令千古文人豪杰一齊下淚。予謂今之胡文忠，與昔之蘇
文忠，豈曰古今人不相及哉！
◎封岳鄂王敕語
宋寧宗封岳鄂王敕，起語云：“人主無私，予奪一歸萬世之公；天下有公，
是非豈待百年而定。”中有云：“時(shí)屬講好，將歸馬華山之陽；爾猶奮威，欲撫
劍伊吾之北。遂至樊蠅之集，遽成市虎之疑。雖懷子儀貫日之忠，曾無其福；卒
墮林甫偃月之計(jì)，孰拯其冤?！痹圃?。寧宗善補(bǔ)先過，然于敕中語，使高宗置身
何地耶？武穆在九泉下知之，自必涕零，吾輩生千載后，讀之亦為淚溢。
◎青玉案
予嘗言：裘小華侍御詞華粗豪，小華一日出示《午夜無聊枕上偶成調(diào)寄〈青
玉案〉二闋》，一變而為柔曼之音，令人擊節(jié)不置。其詞云：夢(mèng)回枕畔疑風(fēng)雨，
忽引逗閑愁緒，還省夢(mèng)中離合趣，千般恩愛，萬般冤楚，一例渾無據(jù)。西園夜半
猶歌舞，怎不覺歡娛苦？輾轉(zhuǎn)衾天欲曙，雞聲凄緊，漏聲容與，曉色濃于絮。
?。ㄆ湟唬?br>
凝眸漫把歸鴉數(shù)，卻早又霜林暮，徙倚畫闌干曲處，含情無語。多應(yīng)有恨，
早又初更鼓。香巢紫燕都飛去，定不肯和依住。默誦出山泉水句，佳人空谷，蕭
條修竹，秋盡今霄雨。（其二）
◎保舉創(chuàng)格
同治庚午三月，曾侯相出任直督，保舉十員疏語有云“不過表其政績，并不
稍乞恩施，古來循良之吏，或有璽書褒異，非必歲歲遷官、人人進(jìn)秩也。近世各
省保舉浮濫，習(xí)見不珍，該員等雖無獎(jiǎng)拔之實(shí)，而循聲達(dá)于圣聰，即光寵逾于華
袞”等語，人謂為保舉創(chuàng)格。近見沈幼丹制軍薦舉賢才十二員疏有“兩江急切需
才，舉其姓名而不敢遽求恩澤”之語，先后同揆，若合符節(jié)。
◎游侍御疏語
同治庚午正月，游侍御百川以《雪澤愆期，日食遞見，請(qǐng)?jiān)鲂奘サ隆芬徽壑?br>
有云“查道光年間國家廣庶富之業(yè)，內(nèi)而廷臣，外而督撫，率以粉飾太平為務(wù)。
州縣習(xí)于侈汰，以能逢迎者為良吏，以多機(jī)械者為干員，吏治既頹，亂機(jī)斯伏”
等語，奏奉諭旨。直言無隱之臣際虛懷納諫之主，為古來所罕睹也。
◎金陵城垣考
按查金陵之名始自周末，楚威王滅越置金陵邑，秦始皇改為秣陵。漢初名彭
郡，元封二年改為丹陽。三國時(shí)，吳王權(quán)建都名為建業(yè)。西晉末避亂，愍帝東渡
駐蹕于此，王丞相導(dǎo)營建國都于舊城，稍加增擴(kuò)，以天子所居禁省為臺(tái)，遂稱臺(tái)
城，雞鳴寺、北極閣等處即臺(tái)城北址也。嗣后割據(jù)東南，如宋、齊、梁、陳皆建
國都。隋文帝統(tǒng)一區(qū)宇，更名蔣州。唐初名潤州，至德二載置江寧郡，乾元元年
改升州。五代楊溥時(shí)為金陵府，徐知誥名江寧府。宋初為升州，建炎三年改建康。
元初為建康路，天歷二年改為集慶路，明初為應(yīng)天府，成祖以后為南京。雖地名
紛更，實(shí)則皆指為臺(tái)城。六朝舊城，均近覆舟山，去秦準(zhǔn)北約五里許；臺(tái)城之西
為石頭城，即今之鬼臉城，孫吳時(shí)，江在石頭城下，為險(xiǎn)要必爭之地。初筑土塢，
后因山加甓，遂為石頭城，設(shè)揚(yáng)州官廨于其中。臺(tái)城之東南為東府城，孝文王道
子領(lǐng)揚(yáng)州牧，乃居先舍，故俗稱東府，即今通濟(jì)門左右也。六朝時(shí)，太子宮及王
侯士大夫府第皆在焉。
東府、石頭皆為臺(tái)城之屏蔽。六朝以來，凡兵自南入，皆先取東府、石頭二
城，自京口來者，則直取臺(tái)城焉。
冶城在石頭城之南，孫吳時(shí)，李宏茂治為鼓鑄之所，今朝天宮即其遺址。后
瑯琊城一名白下城，齊武帝以其依山帶江，徙金城治于此（金城即前瑯琊城，亦
名宣武城，晉元渡江，僑立瑯琊郡，在上元東北金陵鄉(xiāng)）。在臺(tái)之北，今神策門
外之石灰山下，其故址也?！稌x書》：蘇峻據(jù)石頭城，將攻京口，晉兵之屯白下
者，得聞其集眾鼓聲以相望，不及十里故也。同夏縣城在東府城之南隅，梁武帝
生于同夏里，置縣為城，以舊宅為光宅寺，今城南飲虹橋、孝侯臺(tái)（即周臺(tái)）即
其故城遺址?？贾据d，臺(tái)城北雞鳴寺南之通濟(jì)門，即別為東府城，臺(tái)城之不廣
可知。故東宮及王侯第皆不居臺(tái)城，而居?xùn)|府城。世說會(huì)稽王繞東府城行散，則
東府城可以徐步周行，其不廣亦可知。他如白下城僅屯兵二千，石頭城因山為壘，
專為扼江岸之險(xiǎn)而設(shè)，冶城但為鼓鑄，置城示治邑，規(guī)模之小可想見矣。楊吳度
其形勢(shì)，并合各城，從新改筑，跨秦淮南北，周二十五里。建宮城于天津橋北，
其外城南盡長干橋，西帶冶城、石頭城，東止今之通濟(jì)門，北至北門橋。當(dāng)時(shí)迤
北西流小水，皆截入城濠，今之北門橋及浮橋、竹橋、大中橋一帶河水，即東北
城濠也。
紹興渡江，仍即故都稍加修治。洪武初，因宋元舊城推而廣之，西南就其遺
基，東自東門截濠開拓，增建南門二：曰通濟(jì)、曰正陽。東北跨雞籠山，轉(zhuǎn)折而
西，循湖濱迤<辶里>而北，其北從北門橋外包北郭十余里，江寧縣所屬之舊村，
并括獅子山悉為城內(nèi)。二年九月興筑，六年八月告成，周九十六里，共十三門，
建宮城于東隅。順治初，改宮城為駐防城，略因其舊。西南一帶，順治十七年重
筑，起太平門至通濟(jì)門東止，長九百三十丈，連女墻高二丈五尺，遂以外城為江
寧府治。此則得自吾衡曾云門司馬尋譯江南省志，詳備可考。
◎古今同姓名人
古今同姓名人，兩賈舉，兩曾參，兩孔忠（魯漢），兩毛遂，兩韓信，六公
孫宏，十一王褒、劉宏，九張良，八張敞、王吉，三李密、張萬福，兩劉德（父
子同名），嚴(yán)延年（均漢），兩孫叔敖（楚、漢），兩朱買臣、徐庶（漢、南北
朝），兩劉歆（新莽），兩安屈（魏安同之父子），兩桓彝（吳、晉），兩王肅
（魏、后魏），兩高湛（北魏、北齊），兩薛收（隋、唐），兩羅靖（隋，父子
同名），兩李愿、李益、韓翊（均唐），兩李煜（唐、南唐），兩蔡京（唐、宋），
兩張旭（唐、明），兩李之芳（唐、國朝），兩王鋒（唐、國朝），兩陳詵（晉、
國朝），兩訛可，兩韓玉纟金，三婁室（均金），兩張載（晉、宋），兩王安國
?。ㄋ巍?，兩脫脫（元俺答明義子），兩劉江（明父子同名、國朝）兩于成
龍、張鵬、又楚、漢均有虞美人。
◎多忠勇公
多禮堂將軍（隆阿）戰(zhàn)功卓著，身之所臨，無不出民水火，而秦中百性尤感
戴焉。蓋回逆未經(jīng)巨創(chuàng)，迨數(shù)年公入陜后，每戰(zhàn)輒斬獲無算，諸回畏若天神，甚
以公名，怖小兒啼。后以捻匪陷，公督隊(duì)攻城，中炮陣亡，民聞之皆巷哭，
鄉(xiāng)間多肖像以祀，猶山東人之于僧忠王也。嘗讀胡文忠與公書云：“聞兄日夜憂
勤，又身在炮于中經(jīng)過，甚為馳念。兵事貴乎審機(jī)以待戰(zhàn)，尤貴蓄銳以待時(shí)，大
將自臨城下四五十歲，縱不自惜，如軍事何？如國事何？且吾聞臨陣而不避矢石、
不避槍炮謂之勇，未聞城下仰攻、我動(dòng)彼靜、我勞彼逸、我無備彼有準(zhǔn)、從炮子
經(jīng)過而謂之勇也。天下強(qiáng)兵良將本不易得，若再不自尊重，則東南半壁何以支持?！?br>
云云。公卒坐此病以罹于難，文忠其知言哉。公籍滿洲，謚中勇。
◎論三督撫
胡文忠致曾侍郎云：林翼嘗笑昆臣為督（葉名琛，督兩廣），而不知粵西為
何人所轄。根云為督（何桂清，督兩江）而割皖南、皖北并割江北，其失機(jī)在推
諉，不肯任事。福元修（濟(jì)）以皖北之府而割南岸以予浙江，又割淮北以予公路，
宜其日蹙百里而軍政日非也。葉、何名節(jié)不終，福則再起為定邊將軍，論得坐病
之本，并非刻以繩人也。
◎魯竹亭詩
詩貴有性靈，有寄托，若徒作門面語，味同嚼蠟而已。張仲軒誦其友人與魯
竹亭孝廉（┉）詩云：“深紅淺白雨中鮮，雨太多時(shí)花可憐。但乞春陰不乞雨，
兒家門巷海棠天?！庇帧队蜗伞窋嗑涠崳骸坝窕首蛞拐搫追?，香案仙官賜福多?！?br>
“聞道劉安朝帝闕，一朝雞犬盡同升?！迸d比之遺風(fēng)，味雋永。
◎癡人莫若英雄
嘗讀甌北詩，有“英雄大抵是癡人”之句。又讀劉省三爵帥詩有云：“高官
足榮貴，身后何所有？李廣若封侯，至今猶在否？”因憶小說《石頭記》中有歌
語云：“古來將相在何方，荒冢一堆草沒了。”措詞異而用意同。是則千古癡人，
莫英雄若也。然使英雄而不癡，非為山林之真隱，即為廊廟之大奸矣。
◎走作
俗語有曰：走作者，失也。又如釀制，泄氣而變壞之謂。昔朱子在同安，夜
聞鐘鼓聲，聽其一聲未終，而此心已自走作。則宋時(shí)遂有此語。出于朱子口中，
便合理學(xué)精義。
◎詩文集
趙云松先生云：有以明人詩文集二百余種來售，余所知者不及十之二三。文
人仰屋著書，不數(shù)百年，終歸湮沒，古今來如此者何限！因有“準(zhǔn)擬驚人都有句，
誰知點(diǎn)鬼也無名”之句。又以近日刻詩集者又十?dāng)?shù)家，戲題有云：“后代時(shí)逾前
代久，今人傳比古人難?！庇珠喗嗽姼?，戲題云：“名士求名氣力殫，到頭不
出百年間。那知世有神通大，臥作長河立作山?！狈蚬Φ虏蛔銈鳎璧裣x小
技以壽世，真是苦心。無如爝火之光，雖照不遠(yuǎn)，可勝喟然！先命匠刷印詩集之
作有云：“恨不借祖龍火，燒盡好詩獨(dú)剩我；恨不借黃虎刀（《明史·流賊傳》），
殺盡才士讓我豪?！贝罂山枰宰越?。又先生刻集時(shí)詠云：“書有一卷傳，亦抵公
卿貴?！惫套载?fù)亦自信也。然而傳之一字談何容易。
◎消息、信息
消息、信息同義，皆俗語也。諸葛恪圍合肥新城，城中遣士劉整出圍傳消息。
見《三國志》。王子真期曰：“正叔欲來，信息甚大?！贬郧半[者董五經(jīng)謂明
道曰：“先生欲來，信息甚大?！币姟抖掏鈺?。
◎題畫松
興化李復(fù)堂孝廉（單）善畫，自題《五松圖》云：“予以直者比之大臣，
禿者比之名將，一側(cè)一臥，似蛟似龍，蒲團(tuán)之松，或仙或佛。”復(fù)堂在揚(yáng)州八怪
之列，涉筆均有怪氣，然其天趣不可及也。
◎詠被中繡鞋
“云里蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲。陳王當(dāng)日風(fēng)流減，只向波心見襪羅?！?br>
此唐夏侯審詠被中繡鞋也。詩集不傳，惟此一絕及《織錦圖》“君承皇詔安邊戍”
一歌而已。余亦戲仿其七絕云：“顛倒鴛鴦蜀錦偎，合歡床上夢(mèng)初回。幾曾蓮步
輕移動(dòng)，著向西廂立月來?！?br>
◎曲成人才
滇督劉公（岳昭）疏劾川督吳公（棠），經(jīng)李少荃爵相遵旨查辦，奏言劉岳
昭傳聞失實(shí)，率行彈劾大員，惟以時(shí)事多艱，人才難得，蒙恩嚴(yán)行申飭。山東兗
沂曹濟(jì)道長賡捕拿博匪，濫刑斃命，以長為東省必不可少之員，蒙恩革職留任。
賈侍御（瑚）以申飭不足以昭炯戒，革留不足以蔽處分，奏請(qǐng)另議重辦。奉旨：
所奏不為無見，惟未悉朝廷曲成人才之意，著毋庸議。見同治八年十月二十五日
邸抄。
◎丹心萬古
同治八年，天津捐建科爾沁親王僧忠王專祠，蒙御賜“丹心萬古”匾額，天
語褒崇，幾與關(guān)仁勇齊驅(qū)并駕矣。薄海臣民，能無觀感？
◎《春秋屬辭辨例》
庚午十月，夏公（同善）等進(jìn)呈《春秋屬辭辨例》八十卷，為浙江前內(nèi)閣中
書張應(yīng)昌所著。奉旨留覽?！洞呵铩反笾迹皇?，曰文，曰義。屬辭辨例三者，
所以數(shù)其事，顯其文，因以著其義也。蓋不必立例而義自見，屬辭可賅，比事原
本宋儒，兼及眾說，間附按語，搜羅四百余家之多，研求數(shù)十余年之久，而始成
是書也。中翰舉嘉慶庚午鄉(xiāng)科，前歲例得重宴鹿鳴，年已八十又八矣。
◎臘底庚申
俗以冬至后逢庚申日為臘底庚申，凡婚嫁喪葬不必諏吉，多不可用之。先大
夫信地師言，葬我先曾王父母，遂用此日，乃大不利，深自疚悔，時(shí)舉為戒。爰
附記如此，以為后車之鑒。
◎直隸水災(zāi)
辛未夏秋，直隸大水、順天、保定、天津、河間境內(nèi)有成為澤國者，自保定
至京師須用舟楫，乃數(shù)百年來罕見之災(zāi)，李伯相截留南漕二萬石以賑。然黃河漸
歸故道，北方水患恐難免歟。
◎鑄奸
張睢陽廟鐵鑄賀蘭進(jìn)，明鄂王廟鐵鑄秦檜、王氏、萬俟Ι、張?。ê幽显鲨T
王貴），陳太學(xué)祠鐵鑄汪伯彥、黃潛善，少快千古人心?？禃甲x史詩云：“剛
強(qiáng)盛德為狂狷，志大才疏笑史官。曲阜擬添北海廟，也將白鐵鑄曹瞞?！庇柚^楊
忠愍祠宜鑄嚴(yán)嵩，于忠肅祠宜鑄徐有貞、石亨，睢陽廟添鑄許叔冀。表忠懲奸，
方更快人。
◎海運(yùn)
海運(yùn)漕糧，取其速而簡便也。后因黃河水歸故道，運(yùn)路不通，遂歲以糧米航
海由津運(yùn)京。創(chuàng)自元之朱清、張，本朝至道光間，乃屢行之。今則著為定章，
無復(fù)河運(yùn)之議。光緒紀(jì)元四月，劉侍御（瑞祺）以河運(yùn)暫停，由于運(yùn)道難阻，奏
請(qǐng)復(fù)行河運(yùn)，依時(shí)舉行，以復(fù)向章，而維久遠(yuǎn)一疏有云：“臣查上年前督臣李宗
羲等，奏將江北漕米改歸海運(yùn)。原聲明俟山東治河事定，即復(fù)向章，誠以奏改海
運(yùn)者，權(quán)宜之議；酌復(fù)河運(yùn)者，經(jīng)久之模者也。而臣竊有慮者：李宗羲等奏陳江
蘇、山東境內(nèi)漕船難運(yùn)情形，皆以黃水南趨為害。本年山東撫臣丁寶楨督辦堤工，
實(shí)為不避艱勞，而于南趨溜勢(shì)能否全行挽救，尚未可知。設(shè)使黃流別繞，仍益南
趨，一則淮揚(yáng)漸受其患，欲為屏蔽之計(jì)，只有堵閉一法，而江蘇境內(nèi)之艱阻如故
也。一則北流之水愈少，濟(jì)寧以北，難以借資浮送，而山東境內(nèi)之艱阻如故也。
治河未有定局，來年雖欲復(fù)河運(yùn)，奚可得哉？昔孟子云：山徑之蹊間，介然用之
而成路，為間不用，則茅塞之矣。今日以艱阻之故而停河運(yùn)，此后恐因停河運(yùn)之
故，以致各工棄弛，節(jié)節(jié)淤塞，而艱阻日甚一日，是數(shù)百年之運(yùn)道，自此馴就堙
廢也，是南北之氣脈，自此隔而不理也。況乎海運(yùn)非可常恃，本年運(yùn)糧輪船，聞
有沉覆之患，向之樂其便者，將來恐咸憚其險(xiǎn)，若不先事籌防于河運(yùn)，力求擴(kuò)充
之道，何以重倉儲(chǔ)耶？臣明知河工辦理之難，經(jīng)費(fèi)之絀，而度勢(shì)審時(shí)，急務(wù)莫先
于此。應(yīng)請(qǐng)飭下管河諸臣，速查全河形勢(shì)，統(tǒng)籌疏治，為來年復(fù)行河運(yùn)地步”等
語。奉旨報(bào)可。憶少陵《后出塞》詩有云：“漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。云帆轉(zhuǎn)
遼海，粳稻來東吳?！眲t海運(yùn)自唐始也。
◎箴言
人生不外“動(dòng)”、“靜”二字，靜無不動(dòng)，一定之理也。動(dòng)而能靜，則存乎
一定之心矣。每于此下工夫而未之逮，因摘箴言與“靜”字一一符合者，常留座
右，亦顓孫書紳之意也，敬錄于后。天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；天地間真
機(jī)，惟靜者能看得透。灑脫是養(yǎng)心第一法，謙退是保身第一法，安靜是處事第一
法，涵容是待人第一法。自處超然，處人靄然，無事澄然，有事斬然，得意淡然，
失意泰然。有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇。有作用者，氣宇定
是不凡；有受用者，才情泱然不露。意粗性躁，一事無成；心平氣和、千祥駢集。
以和氣迎人，則乖滅；以正氣接物，則妖氛清；以浩氣臨事，則疑畏釋；以靜
氣養(yǎng)身，則夢(mèng)寐恬。觀操守在利害時(shí)，觀度量在喜怒時(shí)，觀存養(yǎng)在紛華時(shí)，觀鎮(zhèn)
定在震驚時(shí)。寡欲故靜，有主則虛。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度，臨喜臨
怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見。
◎電報(bào)
西人以藥物制銅線，能發(fā)電氣，曰電線。綿長萬里，傳遞信息，數(shù)刻可達(dá)，
謂之電報(bào)。其線如達(dá)水程，裹以象皮，周圍將鐵線護(hù)之，再以膠漆外涂，沉巨浸
中。陸路則排列大柱，線架其上。至遞報(bào)之法，彼此線尾各置針盤一具，列二十
六字母，此擊彼應(yīng)，此處針指某字母，彼處亦指某字母，由字母配合數(shù)目號(hào)碼，
一號(hào)配一字。共六千八百九十九號(hào)，配六千八百九十九字，刊成一書曰《電報(bào)新
書》，所報(bào)皆號(hào)碼，有書即可檢查。行棧家有秘密信，可將號(hào)數(shù)暗訂，兩地心照，
謂之金匙開鎖，則局外人不知作何語矣。
◎毛詩注
《論語》云：“鄭聲淫。”謂其聲之淫，非謂其詩也，非鄭、衛(wèi)之詩無一不
淫也。要知聲、詩自有分別。至朱子注詩，一則曰淫奔之詩，再則曰男女相贈(zèng)，
未免臆度。余誦《毛詩》感賦一絕云：“諷誦篇章動(dòng)我疑，世間難事數(shù)佳期。如
何鄭衛(wèi)淫奔者，情到濃時(shí)盡作詩?！币娬呤?。
◎怪魚
李淳風(fēng)《感應(yīng)經(jīng)》云：河有怪魚，乃名為鱷，其身已朽，其齒一作。此即鱷
魚也?！赌现葜尽吩疲簲仄涫祝芍?，去其齒，而更復(fù)生。余上年駐軍北塘海
口，有漁者舉網(wǎng)甚重，收視之，乃一水族而獅形者。目怒聲吼，遍身鱗甲，雖海
濱老漁，莫能詳其種類。遂出資囑漁者仍送之海，似有知識(shí)，翹首者三，若拜揖
然。殆大海之中無所不有，不必少見多怪也。
◎老萊子
“可食以酒肉者，可加以鞭捶；可授以官祿者，可隨以斧鉞?！贝死先R子語
也。人生在世，自有衣祿，與人無爭，與世無求，可也。而乃攖心富貴，自取束
縛，何不將萊子數(shù)語往復(fù)玩味耶！又況天空鳥飛，海闊魚躍，人而酒食官祿之是
騖，將鞭捶斧鉞其奚辭？直魚鳥之不若矣。噫！
◎罡風(fēng)匣
洋人有罡風(fēng)匣者，高尺許，四方如斗，以匙啟之，砉刂然出一凸玻璃，中空
無物。少頃，則玻璃色漸白，下開小穴，納一活麻雀，雀初入，猶在匣底跳躍，
漸飛高近白氣，若力不勝，而又不能已者，旋即渺然。未幾，蓋自閣內(nèi)有風(fēng)歸穴，
聲殊振厲駭疾也。復(fù)啟小門，以銅管吹之，但見毛出如綴而已。罡風(fēng)在天，凡血
肉之軀皆不能御，不知洋人何術(shù)取得之也。
◎地形如肺
大地之土，環(huán)北冰海而生披離，下垂如肺葉，凹凸參差，不一其形。泰西人
分為四土，地球東半之土相連，曰亞細(xì)亞，曰歐羅巴，曰阿非利加，西半曰亞墨
利加，中華僅得亞細(xì)亞四分之一耳。
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