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李白與杜甫

         公元744年,杜甫與李白初次相逢于洛陽,兩位詩壇泰斗一見如故,同飲同醉,攜手同游,度過了一段彼此難忘的日子。

       杜甫在成都做節(jié)度使嚴武的幕客時,生活還算安定。閑暇時常想起與李白相處的日子,這時他們闊別已經(jīng)十多年了。想起那一段令人難忘的好時光,杜甫總感慨不已,頗為懷念。

       如今正是仲春時節(jié),蓉城景色秀美,心曠神怡,李白若能來此同游,那該是何等美事。一代豪放的詩仙,在這兵荒馬亂的動蕩年代,將棲息于何處?想到這里,詩人不禁提筆做詩,寫了一首五律《春日憶李白》,開頭四句是:

                                                白也詩無敵,飄然思不群。

                                                清新庾開府,俊逸鮑參軍。

杜甫在詩中對李白是這樣贊許的:庾信的詩清新而不俊逸,鮑照的詩俊逸而不清新,而李白的詩兼而有之,其清新俊逸之風實在是無人可以匹敵的。

         李白和杜甫都是唐朝偉大的詩人,他們倆一個被稱為詩仙,一個被稱為詩圣,不光是生活在同一個時期,還有著很深的交情。杜甫前前后后為李白寫了十幾首詩,李白居然一首都沒有為杜甫寫過嗎?

          首先來講講古代詩人為什么喜歡贈詩給別的詩人,其實這就相當于書信往來一樣,他們把自己的抱負和對人生,對社會的見解直接寫在詩里,互相用這樣方式交流。當時的很多詩人都會這么這么做,不過不一定寫了對方就必須回復,而且李白是杜甫的前輩,晚輩寫給前輩的詩,不一定非要每一個都回復。

        就像是李白也寫過一些詩給自己的前輩孟浩然,像是什么“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”、“吾愛孟夫子,風流天下聞”,孟浩然也幾乎都沒有回復。而孟浩然對自己崇拜的前輩張九齡,也寫過像是“欲濟無舟楫,端居恥圣明”之類的詩句。

而且李白是一個比較灑脫的人,他不拘小節(jié),不受限制,而杜甫相對來說就比較謹慎,仔細。小編覺得,兩人性格不同,可能也是李白很少回應的原因,并且,也不能確定杜甫寫的這些詩是僅僅表達自己的情感,還是真的都寄給了李白,讓李白親自閱讀了。又或許,李白有回應過他。

         杜甫的詩,有關(guān)李白的還真不少。光《唐詩三百首》中就有5、6首?!抖鸥υ娂房梢砸姷绞畞硎?,如:《贈李白》、《春日憶李白》《夢李白》、《天末懷李白》等等。但李白寫給杜甫的,找遍了《李白集》也只見到三首即《戲贈杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《魯郡東石門送杜二甫》。就此也可以想見兩個偉人曾經(jīng)的關(guān)系。兩人不僅有詩歌的往來,而且共度過一段美好時光。但是確切地講。兩人應該見過三面。前兩次時間比較近,初遇之后,再遇就一起同游了!第三次是在長安附近,一個夏日兩人相遇,就是這次李白寫了《戲贈杜甫》。                                 

                                                        戲贈杜甫

                                     飯顆山頭逢杜甫,頂戴笠子日卓午。

                                     借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。

白話譯文:

至今記得,在飯顆山上遇到老朋友杜甫,頭上戴著竹笠日頭剛好是中午。

請問老兄自從分別以后為何如此消瘦?恐怕都因為這一段歲月里作詩太費辛苦。

 

其實李白贈詩還有:

                                                         沙丘城下寄杜甫

                                               我來竟何事?高臥沙丘城。

                                               城邊有古樹,日夕連秋聲。

                                               魯酒不可醉,齊歌空復情。

                                               思君若汶水,浩蕩寄南征。


       此詩作于天寶四載(746,一說五載)秋。天寶三載(744)春,李白離長安,開始漫游。在洛陽,遇見了已經(jīng)33歲,卻仍蹭蹬未仕的杜甫,二人同游。同年秋,李、杜、高適三人會于梁園(開封),并同游孟諸(山東單縣)、齊州(濟南)等地。分手后,李白到齊州紫極宮請高如貴天師授道箓,正式履行儀式入了道籍。杜甫尋道師華蓋未遇。次年秋,二人又會于東魯。他們情投意合,親密到"醉眠秋共被,攜手日同行"(《與李十二同尋范十隱居》)的地步。不久二人分手,杜甫西去長安,李白也東游吳越。此后便再未會面。

       這首詩是李白送走杜甫后,客居沙丘寓所時所作?!杜c唐詩正聲》:"散淡有深情"?!短扑卧姶肌芬虻聺撜Z:"有余地,有余情,此詩家正聲也"。

         "思君若汶水,浩蕩寄南征"是此詩名句。如此以流水喻情思,李詩尚有"相思無日夜,浩蕩若流波"(《寄遠》);"請君試問東流水,別意與之誰短長"(《金陵酒肆留別》);"桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情"(《贈汪倫》)等可參。


附:今存李白為杜甫寫的詩可信者及存疑者共四首,另外三首是:

                                        戲贈杜甫(存疑)

                                       飲顆山頭逢杜甫,

                                       頭戴笠子日卓午。

                                       借問別來太瘦生,

                                        總為從前作詩苦


                        魯郡東石門送杜二甫

醉別復幾日,登臨遍池臺。何時石門路,重有金樽開。

秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠,且盡手中杯。

秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕范侍御(存疑)

我覺秋興逸,誰云秋興悲?山將落日去,水與晴空宜。

魯酒白玉壺,送行駐金羈。歇鞍憩古木,解帶掛橫枝。

歌鼓川上亭,曲度神飚吹。云歸碧海夕,雁沒青天時。

相失各萬里,茫然空爾思。

          就此也可以想見兩個偉人曾經(jīng)的關(guān)系。兩人不僅有詩歌的往來,而且共度過一段美好時光。李白與杜甫相會是在李白因觸怒權(quán)貴放歸山林時。他們相會于洛陽,之后便同高適一起游于梁宋。杜甫在詩中描寫當時的情形是:“余亦東蒙客,憐君如兄弟。醉眠秋共被,攜手日同行”。兩人可謂一見如故。李白當時已經(jīng)是詩名遠揚的大詩人了,而杜甫還默默無聞。性格孤傲的李白和杜甫應是很投緣的。后來兩人各奔東西,但有詩互相寄贈。杜甫的詩中充滿了對李白的崇敬,而且對李詩風格評價甚恰。如《春日憶李白》: 

                        白也詩無敵,飄然思不群。

                        清新庾開府,俊逸鮑參軍。

                        渭北春天樹,江東日暮云。

                        何日一樽酒,重與細論文。

可惜我們沒有在李白的詩中看到他對杜詩的評價。或許是因為當時杜甫的詩還沒有什么名氣。從《沙丘城下寄杜甫》我們只看到李白把視為杜甫可思之友:

                        我來競何如,高臥沙丘城。

                        城邊有古樹,日夕連秋聲。

                        魯酒不成醉,齊歌空復情。

                        思君若汶水,浩蕩寄南征。

李白在《戲贈杜甫》一詩對杜甫作詩苦吟還多有譏諷之意如:

                 飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午。

                 借問別來太瘦生,總為從前作詩苦。

          杜甫詩中也對李白詩才超群,但反受排斥,郁郁不得志而鳴不平。如《夢李白》中有詩句:“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。”“千秋萬歲名,寂寞身后事?!比欢@何嘗又不是他自己以后的處境,甚至可以說后兩句詩對他更適合。因為李白身前還因詩名聞達于長安,因賀知章、吳筠的薦舉為唐玄宗重用,供俸翰林。而杜甫有身之年沒有過李白的風光,他只做過左拾遺這樣的品位低微的小官。杜甫一生的經(jīng)歷與李白極其相似。兩人少時都敏而好學,飽讀詩書。青壯年時都游歷各地??芍^讀了萬卷書,行了萬里路,積累了成才的知識和見識。


                兩人都差不多四十多歲開始作官,同樣又因不擅官場權(quán)術(shù),不會圓滑處世被逐,再過漂泊生活。范文瀾先生認為李白和杜甫在政治上都是幼稚的。李白的幼稚在于妄自尊大,自以為神仙下凡。杜甫的幼稚在于滿腦子儒家經(jīng)典,凡事依禮而行。兩人都見不慣社會不公而以詩撻伐。李白在京城為官三年中,不僅傲慢無禮譏刺權(quán)貴寫了一組《古風》詩,而且戲弄權(quán)傾一時的高力士,讓他當眾脫鞋加以羞辱。更有甚者他指責唐王朝是:“珠玉買歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。”(《古風》第十五首)。他膽大包天矛頭直指最高統(tǒng)治者唐明皇:“可憐飛燕倚新裝”(《清平調(diào)》)影射皇帝寵幸楊玉環(huán)。杜甫在當左拾遺時,全不管自己的升降,據(jù)理力爭為房琯辯解而觸怒唐肅宗被疏……因而兩人都沒有在官場上平步青云,如水火之不容而見逐。在逆境當中,杜甫的生活更見窘迫,李白詩見不到杜甫《茅屋為秋風所破》的苦難。李白的生活要寬裕的多,才有“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁”(《將進酒》)。而杜甫生活中常常是:“饑餓動即向一旬,敝衣何啻懸百結(jié)?!保ā锻逗喯倘A兩縣諸子》)。又有:“囊中恐羞澀,留得一錢看”(《空囊》)。

           在逃出安祿山亂軍時杜甫到了最窮困的時候,有詩云:“麻鞋見天子,衣袖露兩肘”(<述懷>)。這也是杜甫成為了比李白更多地描寫人民疾苦,其詩被人尊稱為“詩史”的原因。

            杜甫在他的《天末懷李白》一詩中總結(jié)李白的成功說“文章憎命達”,意為命運太順的人寫不出好文章來。李白因為命途多桀,一生坎坷太多才成為大詩人。杜甫這一見識很高,其實他自己后來成為可與李白比肩的唯一的詩人又何嘗不是這樣。李白與杜甫,他們身世相同,詩歌成就上的巨大成功也是出于同樣的外因和內(nèi)因——在政治上都不得志,性格上都不容于時。唐朝排名第三的大詩人白居易也是這樣認為的,在他的《讀李杜詩集因題卷后》一詩中說:

翰林江左日,員外劍南時。

不得高官職,仍逢苦亂離。

暮年埔客恨,浮世謫仙悲。

吟詠流千古,聲名動四夷。

李白與杜甫之間的友情,是因為坎坷的生涯和顛沛流離的生活使他們有了共同的語言.他們倆以互贈詩篇的方式來表達對對方的思念感情,在杜甫的詩中表現(xiàn)出對李白的衣食住行及其關(guān)心,而李白寫給杜甫的詩也賦予很多比喻他們友誼關(guān)系的生動形象.

他們的友情在外人看上去是多么的唯美,單純而又及其真摯.

但我認為,在現(xiàn)代社會中,友誼并不能像這樣子.

每個人都是獨立的個體,一個人獨自來到這個世界,也是一個人獨自離開這個世界.在一個人的一生中,無論成就多少,結(jié)交了多少知己,都不是天生就有定數(shù);即使關(guān)系再深,他們也不會跟你一起走.換句話說,任何一個人都不能完全擁有另一個人.而所謂的朋友關(guān)系,其實是很曖昧的.盡管雙方?jīng)]有對雙方負責的責任,但卻要求雙方給予最多的愛.譬如,甲方失意時要求乙方給予安慰,相反亦如此.這種無底的依賴,會漸漸扭曲成控制對方人生自由的一種束縛.

就像李白和杜甫,他們的感情都過于依賴對方來彌補自己的不足,就造成一旦對方不在,心情就異常低落,終日無所事事,在現(xiàn)代社會角度來看,這是一種心理病.

而且,若是繼續(xù)發(fā)展這種”友誼”,若某天對方有了其他玩伴,對方很可能會把自己那份想擁有某人的欲望化成妒忌的怒氣.因為在兩者間都友情上,大家都希望得到更多勝于付出更多。

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