徐悲鴻于1915年赴上海,尋找半工半讀的機會,但沒能如愿。從此開始賣畫、教畫,并考入震旦大學(xué)(天主教耶穌會在中國上海創(chuàng)辦的著名教會大學(xué),1952年撤銷)。
1916年,圣明智大學(xué)征求倉頡畫像,徐悲鴻以巨幅水彩畫中選,被該校聘去講學(xué)、作畫,結(jié)識了同為該校教授的康有為、陳三立等。徐悲鴻結(jié)識康有為后,便以康氏為師研習(xí)書法,從此走上以漢魏六朝書法為基礎(chǔ)的書學(xué)道路??涤袨橐曅毂櫈樗囋菲娌牛埶麨樽约?、亡妻、家人畫像,并盡出自己收藏的書畫碑版,供其觀覽研習(xí)。在此機緣下,徐悲鴻遍覽康氏所藏全部碑版,在康氏的指導(dǎo)下遍臨名碑,比如《爨龍顏碑》《石門銘》《經(jīng)石峪》《張猛龍碑》等,書藝得以精進。
康有為后來寫道:“徐悲鴻為我及文慎公……寫像,惟妙惟肖。其于畫,蓋天才也。后游日本,又學(xué)畫于法國、德國,深詣7年。今歸所作示我,精深華妙,隱秀雄奇,獨步中國,無以為偶。其畫固中國所未見,其畫派亦中國所未有?!蓖ㄟ^對哈同花園書畫精品的學(xué)習(xí)和同康有為等鴻儒大家的切磋,徐悲鴻對中國繪畫的演變和現(xiàn)狀進行了深入分析,尋找革新之路。
聯(lián)系客服