陽宅風水之大門風水
住宅大門是空間分隔的最外部標志，即是氣口。陽宅之門接納外界的氣息，猶如人體之口接納食物一樣重要。好的大門能提高主人對外的運勢，壞的大門則破財遭災，讓你后患無窮。
《八宅造福周書》云：“宅無吉兇，以門路為吉兇，蓋門在生、天、延吉方，則吉氣入宅，而人亦步步吉路，安得不福。兇者反之?！庇衷疲骸伴_門、放灶，擇房安床，而門尤重?！?div style="height:15px;">
絕命最兇，五鬼次之，禍害與六煞又次之。謂之四兇。四兇之方切忌開門、床灶，而門尤兇。
大門必須陰陽配，老少宜，然后吉星得地，大門吉，則各棟吉，若祖堂也，便門也、床也、灶也。只求三方吉，不拘陰陽之配，大門吉，而數(shù)者又吉，全吉之宅也。門生宅，宅生門上吉。相尅則兇。與其門尅宅，不如宅尅門。以下從理論聯(lián)系實際,通過實踐所得經(jīng)驗。
一：坐壬、子、癸方的坎宅開門吉兇
坎門：純陽無發(fā)福 但恐婦人亡
離門：財?shù)撎柾?不免女人兇
震門：木火相生吉 和諧家道昌
巽門：人才多旺相 富貴滿盈箱
乾門：老翁多不正 小陰人欠亨
坤門：土魚刑克水 朝朝哭小兒
艮門：坎艮小兒死 投井落水兇
兌門：瘋癱及聾啞 財除絕人丁
二：坐丑、艮、寅方的艮宅開門吉兇
艮門：本門犯重喪 傷陰小口亡
坤門：開門六畜興 家富金銀足
震門：木克子孫稀 常?？扌?div style="height:15px;">
兌門：陰陽相配合 富貴萬事足
巽門：小男小女傷 長男不離床
乾門：資財人口旺 但恐女人傷 離門：開門傷六畜 絕嗣常啼哭 坎門：小口有刑傷 投河落井亡
三：坐甲、卯、乙方的震宅開門吉兇 震門：木門主多財 大吉小兇災 兌門：破軍又見金 傷長父不存 巽門：此門多吉慶 福壽最和諧 乾門：木金到天門 必定損老翁 離門：木火相生吉 人旺財帛興 坤門：木尅土為兇 老陰有災至 坎門：相生大進財 二子欠和諧 艮門：木來尅土兇 長小見伶仃
四：坐艮、巽、已方的巽宅大門吉兇 巽門：本門比和吉 興人又旺財 乾門：乾兌逢震巽 長男女刑戳 離門：木火相生旺 益壽主錢財 坎門：水木相生吉 長子發(fā)橫財 坤門：木尅坤方土 老母有災殃 艮門：巽艮受刑尅 失火又生風 兌門：兌金克木兇 長男女受連 震門：震巽木比和 福壽多吉慶
五：坐丙、午、丁方的離宅大門吉兇 離門：純陽傷男子 陰旺益財隆 坎門：水火為既濟 益壽祿錢財 坤門：純陰喪男子 走狗火燒兒 艮門：此門兇患出 瘋癲聾啞多 兌門：火克傷婦女 金火兩煎熬 震門：木火陰陽合 富貴耀方間 乾門：財帛多虛耗 邪魔宅內(nèi)纏 巽門：水火來相生 才豐俊木生
六：坐未、坤、申方的坤宅開門吉兇 坤門：本門旺兒孫 純陰老婦迎 艮門：坤艮土相合 富貴出人多 兌門：金土相生位 田蠶財百倍 震門：震木尅坤土 兇禍人丁苦 乾門：陰陽配合吉 富貴金銀足 巽門：五鬼有門開 老母多兇災 坎門：坤坎相見克 中男絕遠鄉(xiāng) 離門：陰陽多淫欲 傷胎損六畜
七：坐庚、酉、辛方的兌宅開門吉兇 兌門：開門財產(chǎn)旺 但恐長男傷 震門：木金相刑克 男女有災殃
乾門：開門多富貴 恐傷長老翁 巽門：長男女刑克 盜賊惹官災 坎門：此方傷六畜 官災惹禍殃 離門：產(chǎn)勞傷少女 嗽命火光災 艮門：陰陽相配足 富貴兩相全 坤門：陰土相生富 傷陰損斜財
八：坐戌、乾、亥方的乾宅開門吉兇 乾門：純陽喪婦女 家道不安康 巽門：風疾官災大 長男長女亡 坎門：開門傷六畜 災害火焚房 離門：老翁雙嗽死 少婦幾重喪 艮門：開門又富貴 金銀庫滿倉 坤門：財源日日進 家和萬事興 震門：瘟疫頻頻見 乾克長男亡 兌門：生旺財招貴 先吉后還兇
陽宅開門風水要訣
住宅大門是內(nèi)外空間分隔的最外部標志，即是氣口所在。陽宅之門接納外界的氣息，猶如人體之口接納食物一樣重要。好的大門能提高主人對外的運勢，陽宅中的三要“門、主房、灶”及六事“門、路、灶、井、坑、廁”均把門當作第一要素。它是生氣的樞紐、住宅的面子，又是劃分社會與私人空間的一道屏障 ，陳眉公有一句話歸納得很精辟：門與內(nèi)、外氣的流動關(guān)系非常緊密。因為內(nèi)、外氣不能通過住宅緊實的墻壁，但是通過門口則容易得多。外部大門影響外氣進出住宅，都會受到大門風水的影響。因此，一套住宅的大門究竟如何開啟，便大有講究。
開門四主向
中國傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動物來象征還未，分別是：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。其方位口訣為：“前朱雀、后玄武、左青龍，右白虎。”一般的房屋開門有四個主要選擇，即：開南門（朱雀門）、開左門（青龍門）開右門（白虎門）、開北門（玄武門）。風水學上，以門的前方有明堂為吉，如果前方有綠茵、平地、水池、停車場等，以開中門為首選。如前方無明堂，則以開左方門較佳，因為左方為青龍位，青龍為吉。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開門就不佳。而開北門為玄武門，有“敗北”之意，慎開。
開門須配合路形
◎開朱雀門：前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場，即是有明堂。這樣，外氣聚于前就用中門接收，門便適宜開在前方中間。
◎開青龍門：風水學里以路為水，講究來龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去。如果大門前方有街或走廊，右方路長為來水，左方路短為去水，則宜開左門來牽引收截地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
◎開白虎門：如果大門前方有街開走廊，左方路長為來水，右方路短為去水，則住宅宜開右門來牽引收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
大門坐向避忌
◎穿心劍：大門若正對走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。 ◎樓梯退財：如果大門正對樓梯，會形成兩種不同的格局。一是正對樓梯向下，則家中的財氣向下流逝。二是正對樓梯向上，毋慮財水外流，若在門內(nèi)放置大葉植物更可引財入室。
◎電梯吸氣：若大門正對電梯，正好犯沖，應設屏風以拒內(nèi)氣外泄。
進門三宜見
◎開門見紅
◎開門見綠
◎開門見畫
進門三不見
◎開門見灶，錢財多耗。
◎開門見廁，晦氣迎人。
◎開門見鏡，反射財氣。
大門兩大忌諱
橫梁壓門。
大門做成拱形門，狀若墓碑。
門檻也有講究
門檻可以起到緩沖步伐，阻擋外力的作用。既可以擋風防塵，也可以將各類爬蟲拒之戶外。門檻顏色應該與大門顏色配合并謹防斷裂。
陽宅三十則.txt今天心情不好。我只有四句話想說。包括這句和前面的兩句。我的話說完了對付兇惡的人，就要比他更兇惡；對付卑鄙的人，就要比他更卑鄙沒有情人味，哪來人情味 拿什么整死你，我的愛人。收銀員說：沒零錢了，找你兩個塑料袋吧！ 陽宅三十則
《沈氏玄空》之中有陽宅三十則，詳細地介紹大家到陽宅看風水的時候，有那些要點要留意，我現(xiàn)在抽取其中的精要部分向大家講解。
家宅定向
在這個陽宅三十要之中，有提到如何決定以那一個大門為坐向。當中談及堂局環(huán)境與屋向門向，里面說：［凡新造之宅屋，向與門向并重，先從屋向斷外六事之得失，尚不驗再從門向斷之。］
即是當你看風水的時候，先用屋外斷六事，即是先在大廈門外起一個盤，測試這個盤是否應驗宅中所發(fā)生之事。
如果不應驗，才再用單位本身的大門去斷吉兇。如果用樓下屋向所推斷之事已經(jīng)非常應驗，便無需再用樓上的方位重復推斷，只用樓下的宅盤便可以推斷整個家宅。
這是《沈氏玄空》所教的辦法，我要提醒大家的地方，其實找門向很簡單，你為獨立的房屋找坐向，站在大門外便可以，那個坐向非常清晰，沒有爭拗。
但假如你在一座大型的建筑物之中，門口四通八達，不問而知，你用大廈坐向一定不準，一定要取用單位本身的大門做坐向。
有一個情況，所謂納向是指氣口，雖然你住在十樓，但所有納氣最終都要經(jīng)過你的大廈的門口出入。假如大廈有一個很清晰的坐向和大門口所有住客都統(tǒng)一由一個大門口出入，你要采大廈的坐向為納氣口。
因此大家要靈活變通，以最清晰的門向為坐向。假如一座大廈有前門、后門、停車場，商場等多個出入口，你必然以單位本身方向為坐向。
關(guān)于如何決定坐向，是一般人最常遇到的問題，我在此已經(jīng)一次過清晰地為大家解答，飛星學一定要靠實戰(zhàn)經(jīng)驗，去決定如何取決納向。我現(xiàn)在將自己的實戰(zhàn)經(jīng)驗向大家披露，使大家不用自己摸索，也不用走冤枉路。
世運定盤
第二個大家最常遇到的問題，亦是最常犯的錯誤，就是忘記問那座大廈在何時建成。你可能用七運盤為一個家宅計算所有風水之后，才知道原來那座大廈建于一九八一年，結(jié)果你的批算全部錯誤。
在一九八四年以前建成的大廈，屬于六運盤，八四年之后是七運盤，二００四年以后落成的大廈，屬于八運盤。
所以開羅盤的時候，第一件事，要先問屋主那座大廈在何時落成，這是最容易犯錯的地方。香港最舊的樓宇多數(shù)是六運盤，但中國大陸仍有不少是五運盤，大家要留意不要搞錯。
假如宅盤是五運，當你起出宅盤之后，現(xiàn)在是八運的話，你要找出八運星在這個宅盤產(chǎn)生那些變化，而并非以五黃為當令星，這一點大家不要混淆。
一座大廈如果建于三運，雖然內(nèi)部經(jīng)過翻新，這一個仍是三運宅盤，除非整座建筑物拆卸重建，否則裝修不會影響大廈的運盤。所謂宅運是指地基，外墻裝修不影響宅運，在一間三運屋之中，你要用當令的八運去擺設，并非以三運來布局，這一種便是九星的實戰(zhàn)。
一座大廈的地基在何時落成，其實代表一個人在那一年出生，所以一座大廈在那一年出生，便屬于那個世運的星宿，即使換了新衣服，甚至換了體內(nèi)的器官，都仍舊是某年出生的同一個人，都是那一個命，除非那個人死后再重生，否則不可能將命卦改變。
假如一座建筑物移平后重新再建造，雖然磚頭、裝飾物都是沿用舊有的材料和設計，但這一座是全新的建筑物，是用最新的世運去定盤。
西北天門
看風水的人必須先熟悉八卦，必須明白西北方代表父親。坐在公司西北方的人特別惡，經(jīng)常坐在西北方的人，代表那是家中或公司里最可以話事的人。
假如丈夫經(jīng)常坐在西北方，他有機會可以振夫綱。但假如經(jīng)常坐在西南方的話，西南方代表主婦，丈夫經(jīng)常坐在坤位便會變成女性化，與及不能話事。
實際上飛星學到達最顛峰的境界，就是反本歸原，你發(fā)現(xiàn)原來單用八卦來占算已經(jīng)很準繩。舉例老師要選班長，一定會在西北角的位置選擇，因為西北角代表父親，代表掌權(quán)的人。
假如你是議員，你要說服別人投你一票，你最好將講臺設在西北方，你的威嚴自然會令在座的人投你一票。
所以你將男性放在西北角，他一定會變成娘娘腔，即是俗稱女人型，一定會經(jīng)常入廚煮飯，兼一邊看電視，一邊織毛衣。想振夫綱的男性要留意，你的按摩椅要放在西北角。
假如你在工廠要管轄數(shù)百個員工，你將寫字臺放在西北方，一定可以震懾所有員工，沒有人敢作反。
倒過來假如小人物坐在西北角，他一定起革命，將公司搞得天翻地覆。
大家在方位上必須有清楚的認識，西北方是天門，如果在西北方見洗手間，代表極差的風水。
西南坤造
西南方代表坤卦，代表母親，大家要緊記這個卦和這個方位。丈夫一定要去西北角，主婦必須要去西南角。
如果你是女性而經(jīng)常坐在西北，代表你家中沒有男主人，丈夫經(jīng)常不在家，或者婦掌夫權(quán)。而且你會愈來愈男性化，男性味濃，失去女性魅力。你作為女性要增加女性魅力，一定要將自己放在家中的西南位，便可以魅力狂放。
灶門吉兇
不論宅之生旺衰死方，都可以做灶。
灶的火門向著一白，是適當?shù)奈恢?，代表可以水火既濟。向三碧四綠為木生火，均為吉灶?；痖T向八白，火生土，為中吉?；痖T向九紫作次級論。
若火門向七，九七同宮，有火煞金之嫌。灶門向著二黑五黃，由于二、五代表主婦，代表主婦不開心，而且病痛多，稱為病灶、二黑灶或五黃灶，都是不好的布局。
大家可以檢查家中的灶是事放在適當位置，假如那個位置的向星有二、五，便不適宜放灶。如果向著三、四、一、八等便是適當?shù)奈恢谩?div style="height:15px;">
有另一點非常重要，洗手間和廚房都不可以位于屋的中宮，廚房放在中宮，等如火燒心臟，會令健康大受損害。
洗手間風水學
洗手間不可以開在坐山。香港有些單位，一打開大門便看見洗手間在屋的盡頭，亦即是洗手間在屋的盡頭，亦即是洗手間在屋的坐山。遇上這種情況，一般人會在大門口前面加放屏風，避免一進門便看見洗手間。
但屏風仍然無法改變洗手間位于坐山位置，坐山宮位所代表的那個人會當殃。
假如坐在坤山，便會影響主婦。如果單位坤山艮向，家中主婦必定多病，稱為傷妻損丁廁。如果倒過來艮山坤向，艮代表幼子，即是家中幼子經(jīng)常多病。
如此洗手間［穢濁不宜向，以五黃加臨，即主君王，二黑飛到亦彌疾病，以較遠之方榮。］
假如二黑飛到洗手間或者廚房內(nèi)有洗手間，再加上五黃二黑飛臨，家人必定大病，嚴重者甚至死亡。
洗手間五行屬金，凡有土或金星飛臨之處，都適宜做洗手間。但五黃二黑飛入洗手間代表極差的風水，而西北方見洗手間更加是差中之差，因為西北方為家中之天門。曾經(jīng)有一個個案，一個風水客人不幸住在一間洗手間位于西北方的屋內(nèi)，我要他放棄使用家中的廁所，只能在公司的洗手間［辦公］，家中的洗手間只作浴室用途，這是當要利用風水去救人，又無
法搬屋的時候，唯有采取這種方法。
假如四綠文昌星飛入洗手間，會引致埋沒聰明，名譽受損。尤其作家的文昌星飛入洗手間，所寫的文章一定惹禍，遭人非議。這是洗手間的飛星學，對家居有重大影響，不能掉以輕心。
有另一種情況，就是廚房內(nèi)千萬不要見到廁所！早年香港舊式的設計，廚房內(nèi)包括廁所，這種設計會容易導致腸胃病或精神病。中國現(xiàn)在仍有很多這類型的設計，會令家人經(jīng)常因食物而招致屙嘔肚痛，是一種極不健康的設計。因為廁所代表污穢之地，廚房代表衛(wèi)生之地，兩個地方互相連結(jié)，一定出問題。國內(nèi)很多單位沒有經(jīng)過風水及環(huán)境學的洗禮，設計上一塌糊涂，我到大陸看風水時特別激氣，因為有些設計千奇百怪，令人大吃一驚。
扶梯風水學
假如你住在復式的單位，要非常留意家中的扶梯。逢樓梯屬木，包括你只是在家中放一條梯，都大有學問。
由于扶梯、木梯都代表木的五行，假如飛來一粒六或七星到樓梯，后果會相當嚴重。假如一開門便見到樓梯，代表家中納氣直沖向門口，代表破財，家中的財富尤如冰一樣逐漸溶化，即是你奉著的錢愈來愈少。加拿大有很多這類型的屋，住在里面的人財富愈來愈少。
假如你家中大門有雙星到會，原本是雙星劫財，代表可以賺大錢。但假如門口有樓梯，是否可以搶更多的錢？非也！因為樓梯屬木，如果世運是七，金克木，七運星會劈向樓梯那條樓梯會損丁缺財，是極差的風水。假如世運是八，八白屬土，木克土，八運星受克，亦會泄木同樣不是好的風水的布局。
總之逢屬金的星飛到樓梯，都要非常小心。假如你睡在樓梯下面，凡樓梯底安床，風水上叫［隔年喪人］，即是每隔一年便要死一人?？傊≡诜鎏菹旅?，會導致死亡或傷殘，大家要小心。有些家庭的廚房是扶梯壓灶，即是煮飯的地方在樓梯下面，同樣會導致男女受損。
外國的復式獨立屋經(jīng)常有一種情況，就是在樓梯下面安床，躺在床上的時候，天花是斜的，人睡在傾斜的天花下面，會容易患精神病。
斜角風水學
元朗某花園的設計，屋頂全部是斜的，住在那里的人會很容易精神出問題。會令人精神出毛病的屋有兩種，一種是天花傾斜，另一種是三角形的屋。我在香港的確見過一幢三角形的建筑物，里面的單位全部是三角型，住在這種屋會令人精神出毛病。
我亦見過一個屋苑，廚房是三角形，同樣會容易令主婦出問題，總之逢三角形的屋都不宜居住。千萬不要誤會以為三角形屬火，可以增旺火運，原來三角形屋會令人精神受損。
如果你住的屋是金字塔形，這一種不是三角形屋，因為金字塔的底部是正方形。
現(xiàn)在有很多人仍然睡在橫梁下面，這些都是對風水學的無知。
長巷陰氣
根據(jù)《沈氏玄空》，凡屋內(nèi)有黑巷，日光不能直接照射的話，作陰氣論。
在那些地方會見到這種情況？最普遍是夜總會，的士高，或戲院等地方，當大家要去洗手間的時候，都需要行經(jīng)一段很長的走廊，那些地方烏燈黑火，常年不見陽光如果飛進二黑或五黃，主其家見鬼。
所以逢家中的后巷或幽暗的角落，飛入二黑五黃，代表易有靈界。
舉例家宅的二黑星飛到東北方，你在那個位置見到有長走廊進入洗手間，不問而知，那個地方一定容易見鬼。
化煞絕學
以上說了一大堆風水學上的問題，究竟該如何化解？
對于長巷陰風，要化解原來簡單不過，只要開燈便可以解決！將那個地方變成燈火通明，便可以避免見鬼。
逢二黑五黃都代表土旺，土遇金便會泄氣，化二黑五黃最普遍的方法，就是掛六銅錢。但要記著金不能太多，假如你買六個兩尺闊的巨型銅錢掛在家中，這樣不能化煞，因為化五黃只需用一點金便可以，無論你家有多大，都只須用少金量便可以化煞，太多金不能化五黃，大家不能不知。
不過我發(fā)現(xiàn)大部分家庭面對最嚴重的風水問題，并非兇煞臨門，而是家中占了八成地方用來堆放雜物，請問掛一串銅錢，怎能化去家中幾百袋垃圾！
如果你的家居也是這樣，你根本不用看風水，你將家中所有雜物清除，著便是風水的最大絕學！家中愈多空間，代表愈好風水。家中積聚雜物，就是最差的風水。
銅鑼化靈
另一個化二黑五黃，亦是化鬼靈的最佳方法，就是敲鑼。鑼屬金，鑼有最厲害的磁場和懾人的威力。當敲鑼的時候，鑼的磁場是一層層地向外旋轉(zhuǎn)地擴散，可以清洗整個地方的磁場。銅鑼一敲下去，可以將整個地方的晦氣衰氣全部化泄。
在風水的改造上，有三種東西最厲害，第一是炮仗，第二是銅鑼，第三是灑水，這三個方法都可以速效地改造磁場。
子喚母回
炮仗的威力大家都會知道，銅鑼與炮仗一樣，具有爆炸性的威力，是驅(qū)鬼最有效的東西，所有鬼靈都是二黑五黃，一聽到鑼聲便即走。敲的時候要從鑼的邊沿敲至中央，產(chǎn)生延綿不絕的震動頻率，才為之敲一下。靈界最嚴重的話，每天都要敲，敲完之后，將銅鑼掛在二黑五黃方。
銅鑼在一種情況下可以代替銅錢，就是假如那是一間很大規(guī)模的工廠，可以在五黃方掛銅鑼，每天三點至七點的時間，叫全廠內(nèi)最年輕的人去敲鑼，小孩子更加好，但不可以由女性敲，一定要由男孩子去敲，稱為［子喚母回］。
當中的道理，原來五黃煞是土煞，是母夜叉，要母夜叉失敗，一定要利用母夜叉的兒子，在戰(zhàn)場上，叫喚母親。
土是五黃煞，土生金，金就是土的兒子，敲鑼的意思，是讓金的兒子呼喚母親歸來，當兒子一呼喚的時候，再惡的母親都心軟下來，那個五黃煞一軟下來，代表不再強橫，不再造成影響。所以任何最惡的女性，都受制于親情。有人打她的兒子一下，當兒子一哭的時候，母親便要投降認輸。敲鑼等同令母夜叉的兒子大叫，令母親心軟，五黃煞自然消失。
因此中國的術(shù)數(shù)哲學非常高明，我曾經(jīng)設計一件風水物品稱為［兒鑼］，這個名稱的淵源來自子喚母回。
由廠內(nèi)最年輕的男孩子去敲鑼，廠內(nèi)所有的五黃二黑都會消失。
但假如由一個年輕女性去敲鑼，夜叉不但不會有反應，甚至會助長夜叉的威勢，所以必須由小孩子去敲才能發(fā)揮最大作用。
遇到危急的情形，掛銅錢也嫌太慢，先用銅鑼在家敲一遍，可以馬上化解五黃二黑。
六帝錢
要化除二五交加必損主的煞，最常用是銅錢，通常用六個銅錢，稱為六帝錢。有一說認為最好用曾經(jīng)陪葬的銅錢，而且最好用清代銅錢，認為有特別強的功效。
以我的研究，基本上化煞用銅器便可以，那銅器的淵源并不重要，只要是能夠氧化的銅器便可。銅器氧化的能力，新銅器比舊銅器更加高，化煞的能力更加強。
一串銅錢如果已經(jīng)氧化，便再沒有化煞的能力，已經(jīng)失去化二五效應。銅錢必須以能夠達成氧化作用，方為有效的風水物品。
在現(xiàn)實生活中，化二黑五黃最有效的東西，就是銅鐘，必須以真銅去做，尤其會影響的銅鐘，每一下叮噹的聲音，等如銅鑼的聲音，相等于每個小時都敲鑼去化煞，會報時的銅鐘是解二黑五黃的極品。
國衛(wèi)保險的外墻有一個大鐘，因為那一個是五黃位，所以用大鐘化五黃。你家中的大鐘應該放在五黃二黑的位置，而且最好會發(fā)出響聲。國內(nèi)有很多這類型的大笨鐘，香港則比較少?？傊捕宥伎梢杂媒鸷豌~去化泄，這一點相信大家都已經(jīng)非常清楚。
安忍水
除了用金去化二黑五黃，鹽水亦可以化煞。嚴重的二黑五黃，可以用大量的鹽加水，再加六銅錢去化泄，風水學上稱為［安忍水］。不過我不愛用安忍水，因為當擺放安忍水一段時間，那些鹽會令旁邊積聚很多垢物，我覺得這種水并不衛(wèi)生，所以不愛使用。
風鈴招鬼
要化二黑五黃，風鈴是另一個選擇。不過這是一種頗受爭議的辦法，因為有一派認為風鈴會招鬼。
以我的考證，其實風鈴并不會招鬼。靈界屬五黃二黑，是一種有意識但沒有自控能力的東西。當敲動金屬的聲音，靈界會被驚醒，會聽令于風鈴的聲音而出現(xiàn)反應，因此被吳解為風鈴會招鬼。不過由于一般人都有這種念頭，造成一股念力，鬼怪并非由風鈴所招引，而是人的意識認為會招鬼，便會真的招引鬼魂。
火化三碧
二三同宮是斗牛煞，如何解救？方法是用火，或者紅色的東西來去化三碧，所以斗牛煞要用火來化。
不過火會生土，火能克木的同時，會生旺二黑五黃，用火化三碧要同時留意生旺二五，雖然沒有斗牛煞，但人會因而生病。
我的做法，是用紅燈或紅紙去化斗牛煞，可以在犯二三的地方點一盞紅色長明燈。
曾經(jīng)有一個實例，一位影星家中的大門犯了斗牛煞，我發(fā)現(xiàn)影星在大門旁邊的臺上放了一盞粉紅色燈，理應足可以化煞，可是一間之下，原來那盞燈只用來裝飾，里面沒有燈膽，所以影星飽受斗牛煞的困擾。
解決的方法簡單不過，我請影星要長期開著那盞燈，并且在那個位置燒衣紙，將三大包衣紙火化之后，所有官非是非馬上解決。道理何在？
迷信的解釋，可以講成影星遭三只男鬼纏繞，所以燒衣化鬼魂。
事實的真相，三是震卦，代表男性，燒三套男性的衣紙，可以化去三碧，所謂三陰人即是三碧，將三套衣紙焚燒，便可以化解三碧木。
水化交劍
六七同宮是交劍煞。這個煞很易化，原來用水便可以化去。交劍煞代表兩個金在互劈，代表二人打交，如果你預早看到這個煞，只要擺一盆水，便可以化掉此煞。
那一盆必須是肥皂水，將洗潔精加入一盆清水，便可以化掉交劍煞。曾經(jīng)有人問我斧頭牌的洗潔精能否用？因為斧頭屬金，我的答復是既然有所懷疑，最好改用花王牌！
葫蘆化紫黃
九五主紫黃煞，代表因進食而出問題。這一個亦是香港人最經(jīng)常面對的問題，現(xiàn)在各種纖體、美顏食品大行其道，很多人食錯東西而不自知。要化紫黃只須用一種東西，就是銅造的葫蘆。
我曾經(jīng)設計一種風水物品稱為［葫蘆船］，用銅制造，專門化紫黃毒藥。
銅片布局法
假如中宮出現(xiàn)五九同宮，如果單位有天花的話，可以在天花做功夫，就是將天花換成銅片，可以有效地化去五黃。
我曾經(jīng)為一間影視公司看風水，中宮犯九五紫黃毒藥，于是在天花中央放一塊大銅片。未放銅片之前，公司的員工經(jīng)常吃食物后肚痛，放銅片之后便沒有這種現(xiàn)象。
那間公司還有另一個九五位在一個陰沉的角落，那里沒法可救，我唯有建議在那個位置前面設一間全部鑲銅片的房間，結(jié)果那一間房最好生意，而且命卦屬九紫和五黃的人經(jīng)常喜歡在那間房聚頭。
土化回祿之災
九七同宮稱為回祿之災，即是要將所賺的錢歸還別人，屬于火煞，要用土去泄火。擺放黃色屬土的東西，便可以化掉此煞。
魚化三六
三六同宮是金克木的煞，這個煞很易化，只要在家中養(yǎng)魚便可以。養(yǎng)魚是一種很重要的改運方法，
陽宅立向的原則要點
一、立向的原則：
立向大原則：一物一太極。陽宅立向，先判斷整個大樓各個宮位的吉兇，再具體判斷各（單元）住房的吉兇。
（一）、看一都城風水，此都城有大江大河的，就以江河的入口為向，出口為坐;無江河的用城市的主干道為水看。
（二）、看大廠或小區(qū)風水，以其主干道為主，畫好總的平面圖定好二十四山，看主干道從哪個山進來，哪個山就是向。
（三）、看四合院或家屬區(qū)風水，從大門取向。
（四）、看形狀怪異的大樓，關(guān)鍵是看它的各單元是否通氣，所謂通氣即從這個單元能夠不通過單元門就能走到其他的單元。能通氣取總門為向，不能通氣取個單元門為向。
（五）、臨街大樓大多是一樓為門面上樓為住房。門面以臨街之面為向，住房以單元門為向。
二、立向的要點：
陽宅立向，一般是以門所在的墻面而確定，而非以門所在的方位而確定。比如門朝南開的為子山午向，如果門不開在正中而開在邊角上（東南角或西南位），這一點是務必要注意的。每個家宅的情況不同，必須視其具體而定，不可一概而論。城市住房大多是多層住宅多個套間，不是單門獨戶，不像從前村落宅院以門為向那樣簡單。是以套間大門為向，還是以所在樓房（坐）向為（坐）向？
首先以大的格局氣勢決定如何確定坐向，這是宏觀的問題。以樓體長的一側(cè)定坐向，而不可以樓體窄的一側(cè)定坐向。風水古籍主張以陽為向，這里的“陽”是陰陽的陽，即“陽”為動、“陽”為寬闊等，而把“陽”只理解為陽光的“陽”，那么就會出現(xiàn)“以北為坐以南為向”的千篇一律了。
（一）以門立向：
門動為陽，以門立向是古代常見的立向方法。
古代的住宅及建筑物大都只有一兩層，通常大門向著大街、空地、池塘等，整個建筑物以大門為中軸線，在這種情況下就應該以門立向。
現(xiàn)代城市住宅越建越高，在密集住宅里房間出入的大門是在一條走廊里，以門立向慢慢從城市住宅中消失。而很多農(nóng)家、別墅、大廈和工廠，仍是以門立向為主的。甚至在一些有牌坊的村鎮(zhèn)，在適當?shù)沫h(huán)境下也可以整個地區(qū)的出入口（牌坊）為向。
政府機構(gòu)大院或單位大院以單位首腦的辦公樓立向;普通居民大院以院門為向。
有的大樓一樓的住戶，自行在旁邊開小門進出，這應該以他原來的正門為向。
有多個出口和大門的大樓，以行人進出最多的門為主。
轉(zhuǎn)角大樓的定向。轉(zhuǎn)角大樓成L形時，整棟大樓應該以總門來定。具體到每個單元如果是互不相連的，就以單元門為向?，F(xiàn)在有很多在轉(zhuǎn)角的門面房，他往往在轉(zhuǎn)角處開大門，那就還是以大門為向。
（二）以陽立向：
陽者為陽，以陽為向是古代課察家居中使用得最多的方法。
當住宅位于五層以上的高樓又沒有面對的明堂空地，不能適用空立法的話，很可能適用陽立法。這里的“陽”字的確有陽光的意思，并非哪個方向可以透入最強的光線哪方就可定為向;更重要的是入氣口的大小、窗戶的數(shù)量。風水之氣是物質(zhì)性的，開窗開門才可以真正地迎入，正規(guī)方法應該以整個住宅里窗戶最多的那一面墻來定向。
（三）以水立向：
水動為陽，以水為向是古代常見的立向方法。
有水的一側(cè)為向，無論有小河、人造流水、噴泉等都可為向。一個住宅建在河流旁邊，或是面對湖泊水塘游泳池等，沒有其他定向條件加入其中，就可考慮以水的一面作為定向。比如池塘緊鄰在住宅的東面，可以說這個住宅向東。在城市風水里，以樓為山、以路為水，氣運行到馬路邊時一樣會停下來。如果住宅有一面向著馬路，在沒有其他定向條件的情況下，也可以用水（路）立法確定住宅的方向。
（四）以空立向：
寬闊為陽，兩側(cè)無水則以有高大建筑物一側(cè)為坐，而低矮建筑物為向，低
矮者局勢寬闊;即無水又兩側(cè)建筑物相均，則以外面空間寬闊為向。
一個設計良好的街區(qū)會有大片的空地供居民活動，一個完善的住宅小區(qū)會有花園運動場所在小區(qū)中間，這些空地風水學上稱為明堂，是藏風聚氣又聚財旺運的好地方。如果住宅的客廳、陽臺和多數(shù)窗戶都面向明堂，那么住宅就應該以明堂為向，這種方法稱為空立法。住在五層以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向;很多大型樓盤高達二三十層，占地面積寬廣，小區(qū)中間又有巨大的明堂，其中草地、兒童樂園、游泳池等生活設施齊全，風景還很不錯，使得二十層樓左右的住宅一樣可以面向小區(qū)中間的明堂。
（五）以虛立向：
人流為動為陽，空間局勢相均，則以人流多的為向。
當村落或居民區(qū)樓房過于密集時，樓與樓、房與房之間都會相鄰很近，以致向下看不到地面、向上看不到天空、開窗四顧全是鄰居的窗子，開門就是窄巷或走廊，好不容易有一點遠景，也是高樓之間一道垂直的窄縫。問題是這道窄縫并不能用于定向，因為這種樓與樓之間的垂直窄縫是風水里的一種煞氣稱為天斬煞，是對人的健康有壞影響的形態(tài)，此不能用于立向。以上的情形下，就要用虛立法來定向。虛立法就是以住宅所處在的村落、小區(qū)、屋村的方向定向，比如出入村落的主要道路的方向，小區(qū)的大門方
向，屋村所對的主要空曠地方向，離住宅附近區(qū)域最近的大街，都可以作為虛立向的定向。
立向中還有個“氣口”的問題，氣口就是進氣口、人進出的口子。有時氣口就是向口，而有時二者并不相同。比如有的房子有正門，但又開了側(cè)門，人都從側(cè)門進出，這側(cè)門就是氣口，但并不能從這里定向。有的大院，有大門也有小門;有的機關(guān)單位，有大正門也有側(cè)門，這時還是以正門和大門取向?，F(xiàn)在有些新型高級住宅都有車庫，人都從車庫的小門進屋而大門基本不開，但還是要以大門取向。門在很多時候并不是開是正中央，所以常常有離向坤門、坎向艮門等形式的存在。氣口開在不同的宮位，吉兇結(jié)果是大不相同。同一單元往往是二戶對門，這樣他們的向都是一樣，但門開的宮位就不同了，這樣二戶的吉兇差別就很大了。
上述幾方面是以外在環(huán)境為依據(jù)，如果外在環(huán)境無法定位情況下（兩側(cè)無水、無高大建筑物、空間局勢相均、人流無差別），就要看室內(nèi)情況，灶為砂，有砂的一側(cè)不可為向，而可為坐
