作者：萬喆，系中國黃金首席經(jīng)濟學(xué)家 周末我參加了新莫干山論壇。這次論壇的主題是“科技創(chuàng)新與社會變革”。 人類將是一個真正的命運共同體。 就像是，當(dāng)開鎖變得看一眼就能夠這么容易，找到只能用一把鑰匙打開的鎖變得很難；當(dāng)認識妹子約個會變得很容易，一生只愛一個人變得更困難。
真可謂是，正當(dāng)其時。
科技帶來的好處—更多選擇
最近，關(guān)于科技給生活帶來了正面還是負面的影響，受到越來越多人的質(zhì)疑。一位程序員因遇到可怕的婚姻而落得極其凄慘的結(jié)果，他從而結(jié)識對象的婚戀網(wǎng)站也因此股價大跌。人們質(zhì)疑，在這網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的社會里，人們竟喪失了保護屏障。
科技究竟帶來了什么？
科技還是帶來了很多的好。
以“剁手族”為例。
網(wǎng)絡(luò)消除了一些物理成本，比方說，時間成本，不用再堵車三小時去兩公里外的商場，為了找不到停車位又逡巡一個鐘頭；經(jīng)濟成本，鑒于中國房價的上升有一陣子都以逐小時計，商場租金必然體現(xiàn)為商品價格的一部分，還有些額外費用成本，如停車費等。
更重要的是，網(wǎng)絡(luò)極大的消除了信息成本。一個商場已經(jīng)包含了許許多多的商品，但其它商場也許還有更多選擇？一天跑三個商場，如果是在北京，那真的很難界定你這一天是在逛街還是在參加“北馬”。在小城市，也許能夠解決“跑死馬”的問題，但問題是仍然沒啥可選擇。而網(wǎng)絡(luò)解決了這些。鼠標(biāo)一點，連衣裙萬千（請原諒我的淺?。?，從30元到30萬元，總有一款適合你。而且你可以一邊摳腳一邊網(wǎng)購一邊想象自己儀態(tài)萬千一邊吐槽別人衣不襯身，人生不如意者十之八九，此時一定就是那十之一二的歡樂時光。
中國的電商能夠如雨后春筍般繁盛茂密，與中國的移動支付、以及其它互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)一樣，都源于需求的饑渴，是過去各項基礎(chǔ)設(shè)施仍然不足而無法提供有效供給造成的。
科技改變生活的例子實在是太多。從經(jīng)濟的角度看，我本該說，最重要的，是科技使生產(chǎn)力提高了。但我特別想說，對于互聯(lián)網(wǎng)時代，我最喜歡的是，它帶來了更多的選擇，更多的可能性。
科技帶來的壞處—放大我們的缺點
技術(shù)有沒有帶來可怕的負面影響？
除了這位程序員，還有關(guān)于小朋友被父母拿走手機游戲便去尋死的例子，自然也有共享單車從“共享”概念的“皇帝”變成“蝗蟲”的例子，還有各種互聯(lián)網(wǎng)騙局的例子。
這些豈不都是技術(shù)帶來的黑暗面？技術(shù)也是很“惡”的。
如若細究，這些看似都與技術(shù)相關(guān)，但其中邏輯和成因并不相同。
一種是利用大眾對于新技術(shù)新概念的不熟悉進行炒作甚至詐騙。許多騙局本身與技術(shù)幾乎無關(guān)，或者說，騙子的手法根本很“傳統(tǒng)”，假裝披了張“智能”的外衣，完全是“人工”的內(nèi)核。
一種是技術(shù)進步帶來的新問題，解決的是舊問題，就像是共享單車、移動支付，或者網(wǎng)購、海淘，但監(jiān)管在思路和水平上極大落后于市場，導(dǎo)致了“一抓就死，一放就亂”。
還有一種看上去是技術(shù)引起，但沒有技術(shù)恐怕一樣會產(chǎn)生。這位程序員在傳統(tǒng)相親方式下就能夠獲得幸福嗎？蛇蝎美人在生活中裝得又清純又優(yōu)秀，誰看破了她？至于不給游戲就跳樓，根源在游戲還是在家庭？
問題或不在于技術(shù)，只是技術(shù)飛速發(fā)展，放大了我們的缺點。
技術(shù)不是惡的本身，只是對人性惡的又一次考驗。
值得注意的是，技術(shù)其實有助于消除“惡”。監(jiān)管機構(gòu)對信息的掌握更完全，詐騙集團更快的被曝光，同樣是技術(shù)的功勞。程序員的故事能夠引起全社會的關(guān)注，有賴于互聯(lián)網(wǎng)；其故事真相能夠被揭示，有賴于科技社會中幾乎所有交往都被數(shù)據(jù)記載；相關(guān)部門及時出臺相關(guān)政策，有賴于監(jiān)管部門整合社會整體數(shù)據(jù)的能力在不斷增強。
技術(shù)對社會秩序的沖擊
但技術(shù)的確對社會秩序造成了極大沖擊。
前不久某位大佬心懷深情的說，技術(shù)創(chuàng)造了巨大的財富，很快就要實現(xiàn)共產(chǎn)主義啦！我們就可以把財產(chǎn)都交給國家啦！
情懷可敬。不過如果物質(zhì)真達到了“極大豐富”的程度，“國家”這個形式恐怕也會消失。
當(dāng)下，已經(jīng)能夠看到互聯(lián)網(wǎng)將世界相連之后，世界的框架和秩序都在被潛移默化的改變。各種思潮和價值觀的碰撞變得愈加激烈，各種政府與民眾的關(guān)系滑出了固有軌道，各種財政稅收基礎(chǔ)恐怕不久都要重新規(guī)劃。
當(dāng)我們說“網(wǎng)絡(luò)改變生活”的時候，也許還沒有意識到，這是真的！
因為網(wǎng)絡(luò)改變了場景。衣食住行的習(xí)慣，學(xué)習(xí)生活工作的背景，與人交往的方式，都發(fā)生了改變。我們活在這個世界的同時，我們也活在了另一個世界，而且我們越來越多的活在另一個世界場景里，直到新舊場景完全融合成為全新的世界。
人是社會動物，一切人的問題，都是關(guān)系的問題。人的生活本來就是一張人與人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
互聯(lián)網(wǎng)的顛覆性，在于它本身就從網(wǎng)絡(luò)出發(fā)，將一張網(wǎng)絡(luò)與其它更多的網(wǎng)絡(luò)連接起來，幫助人解決了單張網(wǎng)、或者說傳統(tǒng)人際關(guān)系中力不能及的部分。巨大網(wǎng)絡(luò)提供了無數(shù)種可能。同時，由于數(shù)據(jù)的刻畫，網(wǎng)上的每一點被銳化，人與人的關(guān)系變得更短兵相接，從而產(chǎn)生新的矛盾。
于是，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)變得簡單，關(guān)系變得復(fù)雜；集聚群體變得更容易，感情體驗變得更脆弱。
不懈的追求，源自不懈的需求
為什么我們在解決問題的同時，又在創(chuàng)造問題？
也許我們就是這樣欲求不滿。
前不久另一位大佬也很深情的說，大數(shù)據(jù)這樣偉大，我們很快可以進入計劃經(jīng)濟啦！
情深可鑒。不過，他大概“計劃經(jīng)濟”與“經(jīng)濟計劃”傻傻分不清楚。
上世紀(jì)市場學(xué)經(jīng)典案例，某品牌服裝，利用電腦數(shù)據(jù)形成內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，計算庫存和流量，進行各分店產(chǎn)品調(diào)配?，F(xiàn)在技術(shù)進步，但本質(zhì)一樣，都是分析需求，對該怎么供給進行計劃。這叫做“經(jīng)濟計劃”。
核心是，被計劃的是供給。
那么“計劃經(jīng)濟”呢？是對生產(chǎn)、資源分配以及消費事先進行計劃的經(jīng)濟體制。生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)，都由政府所指令而分配資源，不受市場影響。
核心是，被計劃的是需求。
我特別強調(diào)，“計劃”在這里指的是控制，而不是計算?！敖?jīng)濟計劃”是計算需求，“計劃”供給；而“計劃經(jīng)濟”是計算供給，“計劃”需求。
而人的需求，不能、不該、不可被“計劃”。
第一次工業(yè)革命的時候，人們非?？只?，想燒毀機器，認為它們會使人被社會活活拋棄。
然而沒有。
舊工作機會消失，更多新工作機會產(chǎn)生了。人類經(jīng)濟變得愈加繁榮，生活變得愈加富足，而非相反。
為什么？
此前，人類社會普遍存在的問題是饑餓。加上疾病、瘟疫。生存，是人類的大問題。工業(yè)革命逐漸解決了這些。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品變得極大豐富。
但人類的需求止步于此了嗎？沒有。人們希望享受更多工業(yè)化產(chǎn)品帶來的便利。一路走來，工業(yè)產(chǎn)品的豐富度也極大提高了，許多產(chǎn)品面臨產(chǎn)能過剩。全球制造業(yè)CPI一直在通縮狀態(tài)。
但人類的需求止步于此了嗎？沒有。
人類不懈的追求，因為人類不懈的需求。
正是因為人類有著自由自在無拘無束的“需求”，人類社會才會不斷進步、發(fā)展。
人不會敗于機器
人能不能打敗機器？
當(dāng)然，多數(shù)人在問這個問題的時候，腦中出現(xiàn)的都是黑客帝國里面那樣的人工智能。
當(dāng)（阿爾法）狗戰(zhàn)勝人不是新聞，人戰(zhàn)勝（阿爾法）狗才是新聞，人突然發(fā)現(xiàn)自己站在了歷史尷尬的夾縫里，前有能人志工，后有人工智能。
人當(dāng)然打不過機器。在暴力方面，人根本不是工具的對手。一把榔頭都比普通肉掌暴力性能高；就算你天賦異稟奇遇無數(shù)桃花運盛開狗屎運頻發(fā)學(xué)會降龍十八掌，來個熱兵器試試？就算你能夠上天入地請來大羅金仙擺出天絕地烈陣風(fēng)吼寒冰金光化血烈焰落魂紅水紅砂陣，來個核武器試試？
那么，為什么是人在主導(dǎo)世界，而不是榔頭？
因為人類會思考。
人類在虛虛實實、簡簡繁繁之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、尋尋覓覓，不只是尋找一種工具，不只是想找到一種算法。道可道，非常道。名可名，非常名。人類在尋求世間的真理。無名天地之始，有名萬物之母。算法也是一種“名”，用以尋求“道”。
遠古時代開始，人類為“不確定”所苦，大自然經(jīng)常會放我們的“鴿子”；這個時代，我們?yōu)椤安淮_定”所喜，因為我們通過技術(shù)獲得了更大的把握權(quán)，可以在世界中更放飛自我。當(dāng)我們用智慧建立了網(wǎng)絡(luò)，是為了借助網(wǎng)絡(luò)讓我們更加智慧；當(dāng)我們討論未來會虛實一體、人機合一，我們是為了讓自己能夠達到真正的知行合一。無論是“算法”，或是任何工具，人類的目標(biāo)，并不是只為了物質(zhì)和享受，而是了解這個世界，了解自己。這才是人類一直努力之下，最可敬的目標(biāo)。
科技改變了人類，沒錯，但更重要的，是人類改變著科技，人類的偉大，在于我們始終是自己的主人。
但人會不會敗于人？
要問，人會不會被機器打?。繎?yīng)該問，人會不會被自己打敗？
技術(shù)始終都是在服務(wù)人的需求，但人的需求能夠始終向善嗎？
正如一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。
同樣是VR技術(shù)，外科醫(yī)生可以在VR中反復(fù)練習(xí)手術(shù)流程，獲得更多的經(jīng)驗，以治病救人；創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙PTSD作為最難治療的精神疾病之一，可以由VR在安全、受控的環(huán)境中提供暴露治療法進行治療；可以在刑事案件當(dāng)中起到“具象化說明”的作用，幫助刑事偵查；也可以用來看黃色小電影；或者幫助犯罪。
互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域，這種例子更是已經(jīng)不少。
技術(shù)始終都是由人主導(dǎo)，但主導(dǎo)的人能夠始終向善嗎？
只是利用了一把不知道算是工具還是勉強也算是冷兵器的斧子，在“燭影”中就滅了宋太祖，換了年號；只是一把手槍，就刺殺了斐迪南大公夫婦，引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)；只是一顆核彈的出現(xiàn)，就會讓整個世界為之紛爭；未來呢？當(dāng)大數(shù)據(jù)變成資源，它終將轉(zhuǎn)化成為最大的權(quán)力。當(dāng)這種權(quán)力掌握在極少數(shù)人手中，而這些人不受任何監(jiān)督，誰能夠保證有一天，杰克、馬克不會變成阿道夫？
技術(shù)始終都是幫助人梳理秩序，但秩序中能夠體現(xiàn)人性的善嗎？
當(dāng)無人駕駛成為日常，面對違規(guī)的行人，只能選擇撞人或者避開行人卻使自己受傷，人的倫理困境，智能會如何抉擇？
當(dāng)信用數(shù)據(jù)系統(tǒng)完美覆蓋，每個人的一舉一動都記錄在案。浪子想要回頭，網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)卻不干。人能不能變得完全理性？人還要不要一些溫情與感性？
人類并沒有完美的倫理觀閉環(huán)，人工智能又怎能有？當(dāng)機器不尊重人類，究竟是機器失控，還是人類失倫？
后記
技術(shù)加速了問題的解決，技術(shù)也加速了問題的發(fā)生。何去何從？我們夙夜難眠、苦苦思索。
這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。
何須驚懼？這不就是歷史本尊？
世界從來復(fù)雜。復(fù)雜世界的核心，仍然且始終是人類自身。
只要人的需求是自由的，無論多么焦慮之極，終能找到出路，無論多么惶恐之至，終能生出希望，無論在時代多么狹小的夾縫里，終能放手一搏涅槃重生。
人類會思考，這是人類的終極工具。讓人性得到克服與舒展，這是人類的終極目標(biāo)。當(dāng)人類還會思考，我們就始終是自己的主人
即使有一天，這世界已經(jīng)變換了模樣，那又何妨？宇宙不會永墮黑暗，只要還有思想在閃光，唯有思想的光芒，永不熄滅。
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