新發(fā)現(xiàn)的天一閣所藏抄本《瑯?gòu)治募?，包括文集和?shī)集兩個(gè)部分，所收佚文數(shù)量不多，分量卻頗重，對(duì)于研究張岱、南明史都有重要史料價(jià)值。
§2015年夏，隨朋友同赴寧波天一閣訪書。朋友當(dāng)時(shí)要整理姜宸英的全集，因我之前曾數(shù)次往來天一閣，于彼處情況較為熟悉，拉我同往。當(dāng)時(shí)我知道天一閣藏有張岱詩(shī)文集的抄本，但此抄本從來沒有人介紹過，具體情況一無所知。有此機(jī)緣，何不一觀呢？
寧波剛經(jīng)過臺(tái)風(fēng)的洗禮，天一閣位于地勢(shì)低洼的月湖附近，余潦尚未消盡，我倆涉水而過才到達(dá)天一閣的閱覽室。天一閣善本藏書基本都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，已經(jīng)不需要調(diào)閱原書。朋友自去看他的姜宸英的稿抄本，我則先去看了手頭在編的《路史》的明張鼎思刻本，瀏覽一過后，便將頁面調(diào)到了那部傳說中的張岱詩(shī)文集抄本。隨著鼠標(biāo)擊動(dòng)的聲音，心臟也在加速跳動(dòng)，始則小喜，繼則大喜，終則狂喜。沒完全翻完，就按捺不住激動(dòng)的心情，快步走到朋友跟前，附耳說道：“我發(fā)現(xiàn)個(gè)大寶貝，可以改寫整個(gè)張岱研究史?！迸笥岩搀@喜不已，蹦出倆字：“是嗎？”我斬釘截鐵：“毫無疑問。”這是一部學(xué)界從未關(guān)注過的《瑯?gòu)治募沸掳姹尽?br>
此前所知的《瑯?gòu)治募饭灿腥N版本。
第一種是黃裳先生所藏手稿本，僅存一冊(cè)，有古樂府、四言古、五言古諸體，收詩(shī)三百余首。該本勾乙涂抹甚多，有王雨謙圈點(diǎn)夾評(píng)。黃裳曾將此本借給部分張岱研究者利用。夏咸淳先生增訂《張岱詩(shī)文集》時(shí)，就將該本異文寫入?？庇洠?dú)見詩(shī)篇輯入各體詩(shī)之下，此本面貌約略可以考見。
第二種為國(guó)家圖書館所藏抄稿本《瑯?gòu)治募?，王雨謙評(píng)，祁豸佳校。此本原為鄞縣人馬廉（1893—1935）平妖堂故物，后入藏北京圖書館（今國(guó)家圖書館）。此本分《張子文粃》《張子詩(shī)粃》兩部分。《文粃》十八卷，各類文體全備；《詩(shī)粃》則殘缺近半，存詩(shī)約240余首，與黃裳藏稿本相較，少收詩(shī)60余首。上海圖書館另有抄本兩種，文字缺損一如此本，當(dāng)系據(jù)之傳抄。
第三種是光緒刻本《瑯?gòu)治募?。此本凡六卷，是清代唯一刻本，流傳甚廣，是張岱文集最為易得的本子。此本內(nèi)容與《張子文粃》大同小異，底本為張岱手稿本，原為山陰余氏大觀樓所藏。乾隆間，同郡王惠借出。后大觀樓失火，手稿本免于劫難，王惠遂據(jù)為己有。道光間，王惠攜手稿本往貴州，其子王介臣十分寶愛此書，曾請(qǐng)人錄副，并央其父校正。后王介臣好友貴州布政使黎培敬見之，力勸付梓，遂得以刊刻行世。
新發(fā)現(xiàn)的天一閣所藏抄本《瑯?gòu)治募?，包括文集和?shī)集兩個(gè)部分。與抄稿本比較，文集部分收錄了張岱佚文二十余篇，包括箋、啟、疏、祭文、檄籌等題材；即相同篇目者也多有異文，可以訂正今本的很多訛誤。詩(shī)集部分不見于他本者詩(shī)四百多首，是目前所知最為齊全的。與抄稿本比較，除了五言排律外，各體俱全，《張子詩(shī)粃》佚失的七律、五絕、七絕三類此本皆完整保存，僅七律一體就存詩(shī)269首，總量上大大超過抄稿本，達(dá)到824首（去除復(fù)出的五律《白洋觀?！芬皇祝?。與黃藏稿本比較，黃藏稿本多出抄稿本的詩(shī)篇基本都收錄在內(nèi)。黃藏稿本有張岱親筆涂改甚多，而天一閣所藏抄本基本合乎改定后的文字，可知此本所據(jù)底本當(dāng)后于此黃藏稿本。又詩(shī)集中有張岱87歲詩(shī)作，如此高齡，似無力再過錄一部一二十萬字的詩(shī)文集，則其底本或許是張岱請(qǐng)子侄輩另為謄清的本子。
天一閣藏沈復(fù)燦抄本《瑯?gòu)治募窌?，文中有?shù)處佚名楷書浮簽
§張岱在現(xiàn)代擁躉頗眾，他的一句“人無癖不可與交也，以其無深情也；人無疵不可與交也，以其無真氣也”，更不知為多少人找到了自我辯護(hù)的好理由。但是在周作人等人表彰之前，張岱的聲名是不彰的，這和他的明遺民身份脫不了干系，也和他的文學(xué)偏向不合乎清代的口味有關(guān)。他以遺老自居，眷懷故國(guó)，對(duì)清朝充滿敵意，希望再次“變天”。但這種態(tài)度又十分危險(xiǎn)，一不小心就會(huì)跌入官府和民眾共同編織的羅網(wǎng)，小則受辱，大則受戮。在嚴(yán)酷的環(huán)境下，為保全身家性命，遺民必須做出某些改變，比如遵守清朝的法令而剃發(fā)，減少社會(huì)交往，并盡力掩飾真實(shí)的政治態(tài)度。張岱也是如此，明朝滅亡之后，息影藏身，足跡基本不出紹興周邊，很少遠(yuǎn)游，交往多是靠得住的故交如王雨謙、周戩伯、趙我法等人，以防被人窺探，暴露于危險(xiǎn)之中。加之易代之后，墮入貧困，衣食尚艱，何論刻書？這導(dǎo)致張岱著作雖然號(hào)稱宏富，但很多處于稿抄本狀態(tài)。終清一代，張岱著作得以刊刻的僅有《夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《史闕》《瑯?gòu)治募肺宸N而已，均在張岱身后，《史闕》《瑯?gòu)治募非疫t至晚清文網(wǎng)既疏之后。這些書除《瑯?gòu)治募泛汀妒逢I》外原稿皆散佚不傳，在編刻過程中又經(jīng)過多少“技術(shù)處理”，去除了多少“違礙”內(nèi)容，已經(jīng)不可追問。
天一閣所藏抄本《瑯?gòu)治募匪肇臄?shù)量不多，分量卻頗重。如《杞人籌越》一文，長(zhǎng)達(dá)5000余字，對(duì)于研究張岱早期思想頗為重要。通行各本皆無，學(xué)界以為此文久佚。張岱至交祁彪佳在《祁忠敏公日記》中曾提及此文：“予出報(bào)劉九符公祖，晤張宗子，閱其所著《杞人籌越》，大概禁越販、議社倉(cāng)，其中籌策井然。杞人曰行之?dāng)?shù)載，可使學(xué)校興、倉(cāng)廩實(shí)、漕運(yùn)通、流寇止，誠(chéng)非虛言也。連日有以賑策見示者，皆無此窾要?！庇钟猩萧斖趿{，通行各本僅存第三箋。此六箋言張岱參與魯監(jiān)國(guó)政權(quán)始末甚詳，對(duì)于研究張岱和南明史都有重要史料價(jià)值。此外，還有一篇《兒盟》，為張岱與子女所立贍養(yǎng)契約，對(duì)研究張岱老年境況極有幫助：
首陽十載，餓不死伯夷、叔齊；大窖九年，說不降李陵、衛(wèi)律。饑能驅(qū)去，平生無此厚臉皮；食不嗟來，臨死尚存小氣節(jié)。幸余四子，皆具衣冠；喜我三媛，并偕伉儷。國(guó)亡家破，既無屋宅田園；玉潤(rùn)水清，止備荊釵裙布。巧媳婦煮不出無米粥，徒抱羞慚；鈍秀才趁不著順風(fēng)船，祗增懊恨。但爾輩生非?？?，宜悲萱草之蚤背老椿；親有麻鞋，須念蔦蘿之得附喬木。嗟余偷生大窖，蘇武十九尚有半年；遁跡荒郊，王莽十八竟多一載。廚存二妾，以給饔飧；膝有六雛，乃索梨棗。田舍翁麥斛不過數(shù)挑，大人家飯鍋能練幾括。蘇子瞻之量移汝郡，雖厭余生；范文子之哀告宗祠，未能速死。愿吾兒輩共展孝思，憐我暮年，茍延殘喘。日致米半斗，老子則自備水薪；月分任一兒，先生則思饌酒食。需此歲月，或俟河清；容我鼾齁，以待天亮。留得青山在，依舊好砍柴燒；蚤知火是燈，多時(shí)已煮飯熟。花開結(jié)子，生育只為今朝；葉落歸根，死期亦無多歲。藉吾喆嗣，聊盡殘生；賴彼周親，少全晚節(jié)。借赫蹄以喻意，呼兒女以立盟。倘不以吾語為然，但只問女安則已。
天一閣所藏抄本《瑯?gòu)治募吩?shī)集部分，對(duì)于研究張岱的個(gè)人心路歷程具有無可替代的作用。尤其是一些新發(fā)現(xiàn)的詩(shī)篇將更細(xì)化和修正以前對(duì)張岱的認(rèn)識(shí)。如《瑯?gòu)治募分杏小对浇^詩(shī)小序》一文，據(jù)文中所述，知張岱著有《越絕詩(shī)》。不過由于一直沒有發(fā)現(xiàn)《越絕詩(shī)》，對(duì)于其詳細(xì)內(nèi)容不是很了然，僅可知該詩(shī)集詠贊明清易代之際紹興地區(qū)（古越地）忠臣義士。很慶幸的是，沈復(fù)燦抄本七律中《越絕詩(shī)》宛然具在。該組詩(shī)分《三仁詠》(分詠施邦曜、倪元璐、周鳳翔)、《二忠詠》（分詠劉宗周、祁彪佳）、《四勇詠》（分詠張鵬翼、張繼熊、沈烈士、張鋸匠）、《六義詠》（分詠王毓蓍、潘集、周卜年、高岱、高朗、倪舜平）、《三厲詠》（分詠熊汝霖、孫嘉績(jī)、鄭遵謙）、《二俠詠》（分詠謝龍震、鐘皂隸）、三逝詠（分詠王思任、吳從魯、何弘仁）、《一烈詠》（詠章烈婦金氏）八組詩(shī)。這些忠義之士也多見于《三不朽圖贊》，也可見張岱深沉厚重的另一面。
新發(fā)現(xiàn)的天一閣所藏抄本《瑯?gòu)治募饭灿形鍍?cè)，原為蕭山朱酂卿別宥齋所藏，不知何故分藏天一閣的兩處庫(kù)房。朱酂卿（1885—1968），早年從事律師行業(yè)，1953年被聘為浙江文史館館員。家有別宥齋，藏書甚富，多珍本秘籍。“文革”時(shí)書被查抄，人亦含憤而卒。身后書全歸于天一閣，成為今天一閣的基本館藏之一。
我先看到的是天一閣善本庫(kù)房的四冊(cè)，即是掃描數(shù)字化的部分；此四冊(cè)卷首皆楷書抄寫，半頁八行，行十八字，無界欄；首行題“瑯?gòu)治募倍粯?biāo)卷次，次行下端詩(shī)集部分（七言律首卷除外）題“古劍陶庵張岱著”，文集部分及“七言律”首卷題“古劍張岱著”；第三行題“七言律”、“古樂府”、“箋”、“傳”之類。各卷版心有頁次，各類詩(shī)文自為起訖。文中有數(shù)處佚名紅紙楷書浮簽，不知何人所為，粘于頁面上端，內(nèi)容多為對(duì)卷次篇目分合意見，個(gè)別已經(jīng)脫落，僅存殘跡。
此四冊(cè)避諱字約可分兩類,一為張岱原諱字，如“?！弊郑斖趺院＃?，多改作“澥”。一為抄寫者諱字，如“玄”、“弘”、“琰”諸字，皆缺末筆，“虜”字有改作“鹵“者，而“寧”字不避。依據(jù)避諱字的使用情況，我最初判斷此本為嘉慶抄本。此四冊(cè)有少量蟲洞，致部分文字缺損，后經(jīng)修補(bǔ)，保存狀況較好。
在天一閣朋友的幫助下，我又在朱氏書庫(kù)覓得另外一冊(cè)，亦屬文集，筆跡同前四冊(cè)，當(dāng)原同屬一書。唯殘破過甚，書頁粘連，或遭水浸，許多文字已為蠹魚所嚙。此冊(cè)扉頁有兩行題記，第一行署“瑯?gòu)治募瘡堘分?，第二行署“山陰沈?fù)□手鈔”，□字僅存左半“火”旁，當(dāng)為清乾嘉時(shí)著名藏書家沈復(fù)燦（燦）（1779—1850）。沈復(fù)燦，字霞西，山陰人，與張岱同里。幼貧不事科舉，以販書為業(yè)，喜收藏，自壯至老，博覽廣搜，藏弆之富，著稱越中。藏書處名鳴野山房，尤重鄉(xiāng)賢著述，不能得者則抄錄副本藏于家中。曾刊刻劉宗周、祁彪佳兩位鄉(xiāng)賢遺作。今全國(guó)各圖書館藏鳴野山房抄本為數(shù)不少，我取此本與沈氏別種抄本核對(duì)筆跡，如出一手，則此書為沈氏親手所抄無疑。
我的專業(yè)是古典文獻(xiàn)，也許是結(jié)習(xí)難化，逢人常言：“書貴流傳，不傳之書是死書。”凡遇到珍稀之書，必慫恿他人整理傳布之，別人不情愿，不惜親自上陣，必達(dá)目的而始罷休。不知我者說我事業(yè)心強(qiáng)，精益求精，追求完美；知我者說這不過是強(qiáng)迫癥發(fā)作罷了。我最近數(shù)年，確實(shí)苦于此癥之騷擾，但也無計(jì)驅(qū)除，只得聽之任之。沈復(fù)燦抄本《瑯?gòu)治募返陌l(fā)現(xiàn)不過是痼疾又一次發(fā)作的副產(chǎn)品。
路偉 浙江古籍出版社編輯
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